Chương 129: Câm điếc chày gỗ
Gần đến nhá nhem tối, ba người đã đi sâu vào trong núi được tám mươi, chín mươi dặm
Trên đường lên núi, ba người hầu như không thấy một bóng người
Để tránh phá hỏng dấu vết, những vết đao búa cũ kỹ kia cũng chỉ là dấu tích của người tìm nhân sâm để lại trong núi từ nhiều năm trước
Địa điểm dựng trại tạm thời được chọn lựa không khác mấy so với cách mà người Ngạc Luân Xuân chọn nơi đóng quân trong núi
Thời tiết nóng bức, lại đang mùa mưa, họ chọn một chỗ trên sườn dốc thoải gần dòng suối, vừa phòng tránh lũ quét vừa tiện lấy nước
Đêm nay, vì không còn nhiều thời gian, ba người chỉ dựng tạm một cái lều vải đơn sơ, nhóm lửa bên trong, treo nồi lên, dùng thịt khô và hạt kê vàng mang theo nấu cháo ăn qua loa
Đừng nói đến lão Cát tuổi cao lại còn què chân, ngay cả Vệ Hoài và Mạnh Xuyên hai người thường xuyên đi núi, cũng mệt lả sau chặng đường leo núi này
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Ăn cơm xong, ai nấy đều không còn tâm trạng nói chuyện, ba người liền tranh thủ đi ngủ sớm khi trời còn chưa tối hẳn
Ngày hôm sau, cả ba không ai vội vã, ngủ đến khi tự tỉnh giấc, dưỡng đủ tinh thần mới chui ra khỏi lều da hươu
Trên núi mưa nhiều, lều vải đơn sơ không thoải mái, vì còn phải ở trong núi một thời gian dài, buổi chiều Vệ Hoài và Mạnh Xuyên bảo lão Cát cứ nghỉ ngơi, còn hai người thì vác rìu đi chặt những cây nhỏ to bằng cánh tay, dựng một cái giá gỗ rộng rãi, dùng tấm vải bạt lớn che mưa che gió, rồi dùng gỗ làm thành một cái giường cách mặt đất, trải thêm lá thông lên trên, để có chỗ nghỉ ngơi tốt hơn
Sau đó, hai người lại đi tìm củi khô quanh núi, chặt không ít củi đem về để dành
Lão Cát được nghỉ ngơi đầy đủ, tinh thần đã tỉnh táo hơn nhiều, buổi tối sau khi ăn cơm xong, ông tự cuốn một điếu thuốc lá sợi rồi châm lửa: "Chúng ta cũng đến nơi rồi, ra ngoài đi, ta sẽ nói kỹ hơn cho các ngươi về cách rà soát địa hình
Lúc trước chỉ nói miệng, ta cũng không diễn tả được rõ ràng, giờ ta sẽ trực tiếp làm cho các ngươi xem, sẽ trực quan hơn
Vị trí giá đỡ được lão Cát tự tay chọn lựa, phía sau dốc núi chính là nơi đào nhân sâm ngày mai, và trong khoảng thời gian tới, nơi này sẽ là trung tâm để tìm kiếm xung quanh khu vực này
Ba người đi ra ngoài, đầu tiên là theo lời lão Cát, tìm ba cây gỗ lê sắt cao quá vai để làm "côn", sau khi gọt đẽo lại một chút, mỗi người cầm một cây
"Rà soát địa hình, tức là khi đi đường, đội hình hàng quân sẽ biến thành hàng ngang
Ta là trưởng nhóm, sẽ làm chuẩn
Hai người các ngươi đứng cách ta bên tay trái khoảng một mét rưỡi, tức là bằng chiều dài của cây "côn", khoảng cách có thể nhỏ hơn chứ không được lớn hơn, cây "côn" của các ngươi phải chạm vào ta
Cứ như vậy, ba người, bốn người,..
Cứ thế mà tính, giống như quân đội xếp thành hàng ngang lấy ta làm chuẩn, mặt hướng về phía trước
Các ngươi đứng lại, xem ta đi trước đã..
Lão Cát vừa nói vừa tiến lên làm mẫu
Chỉ thấy cánh tay phải ông buông thõng tự nhiên, ngang tay cầm gậy gỗ, gậy gỗ khẽ đè lên cỏ, ông chậm rãi bước về phía trước,
Cây "côn" cũng đẩy về phía trước theo từng bước chân
Đi được vài bước, lão Cát quay đầu nhìn hai người: "Nếu có nhân sâm nằm trong bụi cỏ, sẽ rất dễ dàng phát hiện
Ta đi xa một mét, người thứ hai bắt đầu đi, tốc độ phải giống ta, nhanh hay chậm đều không được
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Người thứ hai đi xa một mét, người thứ ba bắt đầu đi, cho đến khi xếp thành một hàng ngang
Các ngươi nhìn kỹ vào, ta đi qua sẽ giẫm lên một con đường nhỏ, đầu gậy của người thứ hai phải men theo con đường nhỏ đó, không được vung tay lung tung
Hai mắt vừa nhìn bụi cỏ, vừa ngắm đường đi, khống chế tốc độ, giữ khoảng cách với ta, mỗi người đều phải làm như vậy, khi đi gấp thì ép sát bước chân xuống
Tại sao gọi là "tìm chày gỗ" lại gọi là "ép núi", chính là như vậy, dùng cách nói của quân đội, đó gọi là "tìm kiếm kiểu thảm trải"
Trong núi này chắc chắn có nhân sâm, nhưng đào được nó, nói thẳng ra là mò kim đáy biển, chỉ dựa vào may mắn mà tìm kiếm thì cũng có người tìm được, nhưng để có thu hoạch lớn, nhất định phải tìm kiếm tỉ mỉ như vậy
Đây là kinh nghiệm được đúc kết từ nhiều đời trước, quan trọng nhất là sự cẩn thận, là sự kiên nhẫn, không được bỏ qua bất kỳ chỗ nào
Lão Cát tự mình làm mẫu, với sự lanh lợi của Vệ Hoài và Mạnh Xuyên, sao có thể không hiểu
Trong khoảng thời gian dài như vậy, hai người đã quen với việc đi săn trong rừng, tính kiên nhẫn đương nhiên không cần phải bàn cãi
Lão Cát vừa đi vừa dặn dò thêm: "Lúc không có việc gì thì không ai được nói chuyện, phải chuyên tâm tìm kiếm nhân sâm
Nếu ai phát hiện nhân sâm trước và xác định được, phải hô lớn, nhất định phải hô lớn để mọi người đều nghe thấy, hô to một tiếng: 'Có nhân sâm
"
Ông vừa nói xong, liền buông cổ họng, hô to vang dội, chữ "sâm" kia kéo dài ra
"Đây gọi là "hô núi", là quy tắc quan trọng nhất, mọi người phải làm theo
Mọi người nghe thấy có người hô, lập tức đứng im tại chỗ, cùng nhau lớn tiếng hỏi: 'Loại - gì - thế
- đây gọi là "hỏi núi"
Người hô nhân sâm còn phải hô lớn tên của nhân sâm, ví dụ như là "bốn lá", thì phải hô to 'Bốn - lá
Đây gọi là "báo núi"
Mọi người tiếp tục chúc mừng lớn tiếng: Tốt rồi - cái này gọi là "chúc núi"
Lúc này, mọi người chỉ được hỏi và chúc lớn tiếng, đứng tại chỗ không được tùy tiện di chuyển, chờ ta ra lệnh "Vào vị trí
Cắm "côn" xuống
thì tất cả mọi người cắm cây "côn" xuống bên chân phải, nhất định phải cắm chắc chắn, đứng không vững sẽ gặp điềm xấu
Chờ ta nói "Mọi người qua xem đi
thì lúc này mới được tụ tập lại để xem, đặc biệt là người mới, phải để người mới xem kỹ để nhận biết nhân sâm trông như thế nào
Nếu là người mới phát hiện nhân sâm đầu tiên, nhưng không dám chắc chắn, tuyệt đối không được hô loạn, hô sai gọi là "lừa dối núi", sẽ bị phạt
Phải làm sao
Có thể gọi nhỏ ta, mọi người cùng giúp ngươi phân biệt, chờ ta xác định thì các ngươi liền dùng sức hô, càng vang dội càng tốt
Nếu là nhân sâm lớn hơn loại bốn lá, khi đào thì tất cả mọi người phải che chắn xung quanh, phòng ngừa người khác dòm ngó
Những chuyện này, các ngươi có lẽ cảm thấy không quan trọng, nhưng ta muốn nói với các ngươi, "hô núi" là quy tắc quan trọng nhất, quy tắc đều có lý do của nó
Không hô nhân sâm gọi là "câm điếc chày gỗ", "câm điếc chày gỗ" không có xương cốt, cũng gọi là nhân sâm tư nhân, chỉ khi được hô lên, mới là nhân sâm công hữu, đây là để phòng ngừa lòng riêng
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Chỉ có nhân sâm công hữu mới có xương cốt, mới bán được giá tốt, nhân sâm không có xương cốt, người ta thậm chí còn không thừa nhận đó là nhân sâm
Cái gì là xương cốt, theo cách nói của người Hán, chính là "đầu lau"
Đi tìm nhân sâm đều có mấy người cùng nhau, loại tư tàng nhân sâm này thường là sau khi thu núi xong, ban đêm lén lút đào trộm, rất dễ bị làm gãy, thường xuất phát từ những người đào nhân sâm tư nhân, vì bị coi thường nên đồ vật trong tay cũng không đáng tiền
Làm gì cũng có luật lệ, từ bao năm nay vẫn luôn như vậy
Chỉ cần không có xương cốt, dù không phải "câm điếc chày gỗ", cũng bị coi là "câm điếc chày gỗ"
Đương nhiên, chúng ta ba người không cần phải nói, nhưng sau này các ngươi lên núi, biết đâu lại dẫn thêm người khác cùng đi, khi đó thì không thể không chú ý
Hai người nghe xong, đều lặng lẽ gật đầu
Lão Cát nói tiếp: "Thấy nhân sâm, nếu ai không hô lớn, tức là có lòng riêng, phát hiện người như vậy, phải loại bỏ ngay lập tức, phát hiện hai người, loại bỏ cả đôi, tuyệt đối không thể nhân nhượng, đây là điều tối kỵ khi lên núi lớn
Đi săn còn giảng đến chuyện người và ngựa hợp nhau, đào nhân sâm trong núi, một khi tìm được thì giá trị thường lớn hơn, dễ bị người dòm ngó, người có lòng riêng như vậy dễ làm chuyện xấu
"Trước đây ta đào nhân sâm trong núi cũng gặp phải một người như vậy, sau khi bị loại bỏ, hắn còn dám cùng người khác quay lại bày mưu tính kế, cuối cùng bị trói lột sạch treo lên cây, mặc cho muỗi đốt, phơi nắng mà chết trong núi, tuyệt không nhân nhượng
Phải biết, một khi tin tức lọt ra ngoài, có bao nhiêu người dòm ngó
Ai mà không vì tiền mà phát điên, ai mà không vì tiền mà cuồng, bị người ta phát hiện, rất dễ dàng xảy ra chuyện chết người
Đối với điểm này, Vệ Hoài và Mạnh Xuyên rất tán thành
Cũng chỉ là hiện tại không cho phép kinh tế tư nhân, một khi được buông lỏng, không biết bao nhiêu người sẽ đổ xô vào núi, trong tình huống đó, những kẻ có ý đồ xấu chắc chắn không ít, nhất là những người lên núi không tìm được nhân sâm
Nếu thực sự có tình huống đó xảy ra, ngọn núi này e rằng sẽ trở thành một vòng xoáy máu tanh
Vệ Hoài nghĩ đến những điều này, cũng nói với lão Cát
Lão Cát gật gật đầu: "Đúng là tình huống như vậy, trước đây thả núi, năm nào cũng có không ít người vào núi rồi không quay về được, thậm chí những người đi đào cùng nhau cũng đánh nhau chí chóe
Thậm chí có người mang hàng lớn về nhà, dây dưa không dứt, cuối cùng náo loạn đến chết người
Cho nên, lên núi đào nhân sâm, nhất định phải là người mình tán thành, bản tính không có vấn đề gì
"Bác à, cháu thấy thế này, sau này lên núi, có một số quy tắc vẫn nên sửa đổi một chút, ví dụ như thả núi thì không đi săn, nhưng mang theo súng phòng thân, phòng dã thú thì vẫn nên được phép, nếu không, gặp phải người tính kế, chúng ta ở ngoài sáng, người ta ở trong tối thì khó mà phòng bị
Vệ Hoài xúc động nói
Lão Cát suy nghĩ một chút, khẽ gật đầu: "Đúng là nên như vậy, có được đồ tốt thì cũng phải có mạng để mang ra ngoài
Vệ Hoài nghiêm mặt nói: "Năm nay thì đến rồi, sang năm mà còn lên núi, cháu nhất định phải mang theo súng
Khẩu súng trường bán tự động kiểu 56 không tiện mang theo, cháu sẽ đi mua một khẩu súng săn hai nòng, làm lại giấy phép sử dụng súng
Dù sao đeo trên người cũng chỉ nặng thêm mấy cân, không có vấn đề gì lớn
Chắc hẳn nếu có người muốn đánh chủ ý, nhìn thấy mình mang theo súng cũng phải dè chừng
Người chết vì tiền, chim chết vì mồi, rất nhiều chuyện, mình không phạm người, nhưng luôn có người sẽ đến phạm mình, không thể không phòng
Có súng trong tay thì mới an tâm
Lão Cát tán đồng gật đầu: "Có lý, là ta cứng nhắc quá
Có một số quy tắc lại thành gông cùm trói buộc người tốt..
Thôi được, hôm nay nói đến đây thôi, về sớm để nghỉ ngơi lấy sức, ngày mai chúng ta bắt đầu rà soát địa hình
Ba người trở lại túp lều, hơ nóng những thanh gỗ lê sắt vừa chặt được trên lửa, lột vỏ tỉ mỉ, gọt đẽo cẩn thận để làm "côn"
Đây là loại gỗ chắc chắn nhất trong núi, cầm trên tay nặng trịch
Lão Cát xách giỏ ra, tìm một ít đồng tiền và dây thép, xâu đồng tiền lại, buộc vào "côn", rồi buộc thêm vải đỏ và mảnh giấy có chữ
Màu đỏ trên "côn" là điều đương nhiên, treo đồng tiền cũng có lý do, ngoài việc cầu may mắn, khi phát ra tiếng kim loại va chạm, nó còn có thể xua đuổi rắn, côn trùng, chuột, kiến và các sinh vật trong núi
Mọi thứ được chuẩn bị rất trang trọng
Sau khi chuẩn bị xong xuôi, ba người đốt thuốc muỗi, xua đuổi muỗi trong lều, thêm củi vào đống lửa rồi đi ngủ sớm
Sáng hôm sau, ba người dậy sớm
Trong lúc Vệ Hoài và Mạnh Xuyên bận rộn nhóm lửa nấu cơm, lão Cát dựng hai cây cọc gỗ bên cạnh lều, rồi đóng một phiến đá lên trên, đặt lư hương vào bên trong, biến thành miếu thờ sơn thần
Đợi thức ăn chín, ông gọi hai người cùng nhau thắp hương hành lễ, cầu phúc cho chuyến đi núi này đào được nhân sâm lớn, phù hộ cho mọi người bình an
Theo lời lão Cát, sự an toàn và thu hoạch của ba người đều nhờ vào sự bảo hộ của sơn thần
Cầu mong may mắn, Vệ Hoài và Mạnh Xuyên cũng thành kính cúi mình
Sau khi tế bái xong, ăn xong bữa sáng, ba người đeo túi đựng công cụ đào lên lưng, lão Cát làm trưởng nhóm, Vệ Hoài đi bên cạnh, Mạnh Xuyên làm người thứ hai
Vệ Hoài và lão Cát đều đã từng thấy nhân sâm, chỉ có Mạnh Xuyên là chưa từng thấy nó trông như thế nào, nên anh được xếp vào giữa
Ba người cùng nhau men theo sườn dốc, tiến vào rừng sâu.