"Ngài nói cũng đúng, Lô Tuyên Đức đích thực là đồ dùng để dâng hương thời cổ, không thích hợp làm lễ mừng thọ.
Tuy nhiên, chiếc Lô Tuyên Đức này lại có lai lịch khá lớn.
Tương truyền, vào thời Minh Tuyên Đức, hoàng đế vì thỏa mãn sở thích cá nhân về việc ngắm lư hương, đã đặc biệt hạ lệnh nhập khẩu một lượng lớn đồng đỏ từ Xiêm La (Thái Lan).
Ngài yêu cầu Lữ Chấn, người phụ trách chế tác tượng cung đình, và Ngô Bang Tá, Tham tri Bộ Công, dựa trên bản vẽ của các khu vực cất giữ củi, nhữ, quan, ca, quân, định trong hoàng cung, cùng với các sách sử như 《Tuyên Hòa bác cổ đồ lục》, 《Khảo cổ đồ》, thiết kế và giám sát việc chế tạo lư hương.
Để đảm bảo chất lượng, những thợ thủ công tài hoa nhất lúc bấy giờ đã lựa chọn vàng, bạc và hàng chục loại kim loại quý khác, cùng với đồng đỏ, trải qua hơn mười lần tinh luyện tỉ mỉ.
Thành phẩm là những chiếc lư hương đồng có màu sắc trong suốt, ôn nhuận, trở thành kiệt tác mỹ nghệ thời Minh.
Sau khi Lô Tuyên Đức được đúc thành công, nó đã mở ra một dòng chảy cho việc chế tác lư hương đồng sau này.
Trong một thời gian dài, Lô Tuyên Đức gần như trở thành tên gọi chung cho lư hương đồng.
Tuy nhiên, do lượng đồng đỏ nhập khẩu lúc bấy giờ có hạn, vào năm thứ ba Tuyên Đức, chỉ đúc được năm ngàn chiếc lư hương từ lượng đồng này, sau đó không còn sản xuất nữa.
Những chiếc Lô Tuyên Đức này đều được cất giữ trong cung cấm.
Đối với dân thường như chúng ta, chỉ biết danh tiếng chứ không thấy hình dáng.
Trải qua bao thăng trầm lịch sử, những chiếc lư hương đồng được đúc vào năm thứ ba Tuyên Đức thực sự vô cùng hiếm thấy.
Dân gian có câu "vật hiếm là quý", với số lượng ít ỏi như vậy, giá cả của Lô Tuyên Đức đương nhiên vô cùng đắt đỏ.
Để trục lợi, từ thời Minh Tuyên Đức cho đến thời Dân quốc, hoạt động chế tác Lô Tuyên Đức của giới buôn đồ cổ chưa bao giờ ngừng.
Chưa nói đến thời hiện đại, ngay sau khi ngừng sản xuất Lô Tuyên Đức, một số quan viên phụ trách "tư đúc việc" đã lập tức triệu tập những thợ đúc lò cũ, dựa theo bản vẽ và quy trình công nghệ của Lô Tuyên Đức để làm hàng giả.
Những bản sao được chế tác tỉ mỉ này có thể sánh ngang với hàng chính phẩm, đến nỗi các chuyên gia uy tín cũng khó lòng phân biệt.
Hiện nay, nhiều bảo tàng lớn trong nước đang lưu giữ rất nhiều Lô Tuyên Đức, nhưng không có chiếc nào được đa số chuyên gia thẩm định công nhận là Lô Tuyên Đức chính phẩm.
Vì vậy, chúng ta không thể khẳng định chắc chắn chiếc Lô Tuyên Đức này có phải là hàng chính phẩm hay không, nhưng có thể đảm bảo đây không phải là hàng giả hiện đại.
Đó cũng là lý do giá chỉ có 3 triệu NDT.
Nếu có thể xác định là hàng thật, tăng thêm số không cũng không thành vấn đề."
Cảnh Điềm hoàn toàn vì tò mò khi nhìn thấy chiếc Lô Tuyên Đức lừng danh trong truyền thuyết mà thôi, chứ không phải là nói để Na Trát mua nó về.
Nếu vào dịp đại thọ mà tặng lư hương cho trưởng bối, đó chẳng khác nào một trò đùa quốc tế, thậm chí còn tệ hơn cả việc tặng quan tài vào dịp chúc thọ.
Tuy nhiên, Diệp Vũ rõ ràng lại có hứng thú với loại đồ cổ "nửa nọ nửa kia", giá trị thực tế có thể còn tranh cãi này.
Bởi vì người khác không thể phán đoán thật giả, hắn lại có thể.
Luôn sẽ có người biết hàng, ít nhất là gặp được người hiểu chuyện và không thiếu tiền, hoàn toàn có thể bán nó như hàng thật, dù sao bản thân món đồ này cũng là hàng thật.
Đáng tiếc...
Việc tiệm đồ cổ nhìn nhầm và lấy ra những món đồ không cho phép là rất hiếm.
Chiếc lư hương này ngay cả bản phỏng theo thời Tuyên Đức cũng không đúng, mà là hàng giả thời Thanh trung kỳ.
Giá trị thực tế chỉ khoảng ba, năm mươi vạn.
Vì vậy, việc người ta chỉ hứa hẹn không phải hàng giả hiện đại đã là rất chuyên nghiệp rồi, quá khéo léo.
Chẳng mấy chốc, Na Trát đã để ý đến một chiếc bình "Đại Thiên Cầu" men lam vẽ rồng mây đỏ ngự chế thời Ung Chính.
Chiếc bình có hình mây, hình rồng, trông rất trang nghiêm và khí phách.
Hơn nữa, theo lời giới thiệu của chủ tiệm, đây là một kiệt tác của khu vực quan xưởng, là đồ ngự chế chính thống.
Mặc dù giá hơi đắt, nhưng dù sao cũng là bảo vật hoàng thất, trông cũng khá ổn.
Với giá bảy triệu, đối với người bình thường chắc chắn là rất đắt đỏ, nhưng Na Trát rõ ràng không thiếu chút tiền lẻ này, trực tiếp chuẩn bị bỏ tiền mua chiếc bình "Đại Thiên Cầu" men lam vẽ rồng mây đỏ ngự chế thời Ung Chính này.
Tuy nhiên, Diệp Vũ đã trực tiếp ngắt lời: "Đừng mua.
Bình hoa thì là bình hoa thật, giá bảy triệu dù có hơi đắt nhưng cũng không quá quá đáng.
Vấn đề là, chiếc bình này là đồ vàng mã.
Đại thọ mà tặng cho trưởng bối, bạn đang chúc thọ hay đang nguyền rủa ông ấy chết sớm?
Chủ tiệm này, ông thực sự hơi thiếu phúc hậu rồi đấy."
Từ lúc bước vào cửa, Cảnh Điềm và những người khác đã nói là để chúc thọ trưởng bối.
Kết quả, chủ tiệm lại khen ngược.
Chiếc bình này không phải đồ giả, đồ dỏm, giá tuy có hơi đắt nhưng chất lượng cũng không tệ.
Nhưng vấn đề là đồ vàng mã là vật tùy táng, dùng cho người chết.
Điều này chưa nói, bán với giá cao như vậy, sợ là hơi thiếu phúc hậu.
Những người này kiếm tiền thật sự rất đen tối.
Sau khi nghe Cảnh Điềm giải thích về đồ vàng mã, Cổ Lực Na Trát lập tức mở to mắt, đầy tức giận nhìn Tiền chưởng quỹ.
Tiền chưởng quỹ biết một chút về bối cảnh của Cảnh Điềm, nếu không sao có thể lấy ra những món đồ chất lượng cao như vậy?
Thực ra, việc trà trộn đồ vàng mã vào bán cùng với các đồ cổ thông thường là chuyện rất phổ biến trong giới đồ cổ.
Đồ vàng mã không phải là đồ giả, đã coi như là lương tâm rồi.
Dù sao, tuyệt đại đa số kỳ trân dị bảo đều được khai quật từ mộ cổ, sau khi chỉnh sửa, có mấy ai nhìn ra được.
Kết quả hôm nay lại bị nhìn ra.
Tuy không nhiều, nhưng nhìn là biết trong nghề.
Người ta liếc mắt đã nhận ra đây là đồ vàng mã, chứng tỏ người đó thực sự hiểu chuyện.
Nếu những tiểu thư này dễ lừa gạt như vậy, thì những tiệm đồ cổ này đã sớm phát tài rồi.
Bình thường họ đều có vài cao thủ trong nghề."Đồ vàng mã?
Nói từ đâu ra vậy?
Tuy nhiên, trong giới của chúng tôi, rất nhiều đồ cổ đều là thu gom lại, bình thường không hỏi lai lịch xuất xứ.
Hỏi người khác cũng không nhất định nói thật với bạn.
Đã có tranh cãi, vậy chúng ta xem kỹ hơn."
Mọi người đều không ngốc, tự nhiên hiểu được Tiền chưởng quỹ đang chột dạ và không có sức thuyết phục.
Tự nhiên là không thể ở lại cửa tiệm này xem nữa, nên sẽ đi cửa hàng khác.
Tuy nhiên, ánh mắt Na Trát và Cảnh Điềm nhìn Diệp Vũ đã hoàn toàn khác.
Người khác thực sự rất giỏi, họ cùng lắm chỉ nhìn ra được đại thể lai lịch thật giả của món đồ, tuyệt đối không lợi hại đến mức liếc mắt một cái là biết món đồ này xuất xứ từ đâu.
Người bình thường có lẽ cũng không có khả năng nhìn ra, ngay cả tia X cũng không thần kỳ như vậy.
--------------------
