Chương 100: Mục nát cỏ hóa huỳnh
Quan trắc Nhật Quỹ (đồng hồ mặt trời) và khắc lậu (đồng hồ nước), là những công cụ cơ bản để đo đạc thiên văn địa lý
Trong đó, Nhật Quỹ đã có thể chế tạo được
Vật này cũng không khó làm, nói đơn giản, chỉ cần hiểu cách đo bóng mặt trời là được
Vân Tải thường xuyên dẫn theo một đám đồng đội đầu chó, chạy loạn khắp nơi trong đại mạc hoang tàn, đương nhiên biết cách đo bóng mặt trời
Hơn nữa, trong đám đồng đội đầu chó kia cũng có rất nhiều người biết
Cho nên, Vân Tải và Đại Nghệ đều không hề nói dối
Bọn họ đúng là có rất nhiều bằng hữu, chỉ có điều bằng hữu của Đại Nghệ không ở nam phương, còn bằng hữu của Vân Tải… đều không còn trêи đời này
Cái Nhật Quỹ đầu tiên được làm bằng gỗ, nhìn chung là chế tác tương đối thành công
Khuê biểu (kim chỉ thị) bên cạnh cũng tương tự, cái này lại càng đơn giản
Nhật Quỹ kỳ thực không cần đ·á·n·h dấu hai mươi bốn giờ, chỉ cần mười hai canh giờ thôi, vì ban đêm không nhìn thấy Thái Dương
Ánh trăng thì không được tính, bởi vì có một loại dụng cụ riêng dùng để đo thời gian dựa theo ánh trăng gọi là "Nguyệt Quỹ"
Nhưng việc chế tác Nguyệt Quỹ khó khăn hơn Nhật Quỹ gấp mười lần trở lên
Đồng thời, độ chính x·á·c chắc chắn không đủ, còn cần một bảng biểu quan s·á·t để hỗ trợ thao tác và tính toán, nhìn chung tương đối phiền phức
"C·ắ·t một mặt mâm tròn lên gỗ, chia mâm tròn thành hai mươi bốn phần, mỗi một phần lại chia ba phần nhỏ, vậy thì mỗi phần có góc năm độ, đại diện cho hai mươi phút…
"Đem kim gỗ x·u·y·ê·n qua tâm…
Quan trọng nhất là, Vân Tải lại không biết vĩ độ khu vực mình đang ở
Nếu vậy, góc chếch sẽ không thể xác định
Nhưng Vân Tải không hề luống cuống
Kim này là tr·u·ng tâm của dụng cụ đơn giản này, góc chếch của nó phải chính x·á·c
Khi không biết vĩ độ, cần mượn một vật – Bắc Cực Tinh
Cây kim nhất định phải nhắm ngay Bắc Cực Tinh
Đến nay Vân Tải vẫn không biết thế giới Sơn Hải là một mảnh t·h·i·ê·n địa như thế nào
Nhưng nghĩ đến, sự vận hành của nhật nguyệt tinh thần so với kiếp trước không khác biệt quá nhiều
Vốn là một người làm về địa chất, hắn có thể thấy được những ngôi sao này cơ hồ chưa từng biến hóa lớn
Ít nhất, những kiến thức t·h·i·ê·n văn học ít ỏi kiếp trước vẫn có thể sử dụng được
Đương nhiên, kinh độ và vĩ độ vẫn rất quan trọng
Nhưng bây giờ, ở đây, không thể dùng kinh vĩ địa lý trước đây để phán đoán kinh vĩ Sơn Hải
Cho dù ngôi sao trêи trời không đổi, nhưng quần sơn đầm lầy, địa thế hướng đi lại có sự khác biệt rất lớn
Nhưng ít nhất nhật nguyệt tinh thần không thay đổi
Cho dù thời gian hiện tại rất mơ hồ, kinh độ và vĩ độ vẫn có thể tính toán ra
Vĩ độ có thể dựa vào góc ngắm chiều cao của Bắc Cực Tinh
Còn kinh độ, phải đợi đến ngày đầu tiên "thời gian chính x·á·c" được tính toán ra đời sau mới có thể suy tính tiếp
Đây là một nan đề khiến toàn bộ trí giả Nhân tộc thời cổ khốn đốn
Mãi đến khi đồng hồ máy được chế tạo ra đời sau mới có thể suy tính chuẩn x·á·c
Trước đó chỉ là suy đoán đại khái
Nhưng Vân Tải cảm thấy, đại khái thì cứ đại khái đi, đằng nào cũng không dùng đến nhiều, tác dụng lớn nhất của nó là ra khơi
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Ra khơi
Còn sớm
Hơn nữa ta một xu dính túi cũng không có, ra khơi làm gì
Ít nhất, trước khi đồng hồ quả lắc được lấy ra, cũng không đến nỗi quá tệ, vật này cũng không đặc biệt khó làm
Sơn Hải Kinh t·h·i·ê·n địa xem rất mơ hồ, nhật nguyệt mọc ở phương đông lặn về phía tây
Mặt trời lên mặt trăng lặn, thế gian vạn tượng đổi mới; mặt trời lặn mặt trăng lên, bóng tối và c·ái c·h·ế·t đến
Truyền thuyết Tây Vương Mẫu thị ở tây đại hoang tại c·ô·n Luân Sơn, cái kia hẳn là Kỳ Liên Sơn, phụ cận Thanh Hải sau này, nàng có b·ấ·t t·ử chi dược
Nhưng đây chỉ là truyền thuyết
Cứ một khoảng thời gian, Tây Vương Mẫu, người được xem là vương của phương tây Sơn Hải, sẽ đến Tr·u·ng Nguyên yết kiến t·h·i·ê·n Đế
Còn về b·ấ·t t·ử chi dược, từng có một vị Đại Vu của Tây Vương Mẫu thị cười nói: Nếu người có thể trường sinh b·ấ·t t·ử nhờ ăn cỏ, thì chúng thần nên đến tây đại hoang, chứ không phải lên các vì sao
B·ấ·t t·ử dược có thật, nhưng chắc chắn không mơ hồ như trong truyền thuyết
Vân Tải đã thấy Bắc Cực Tinh
Nhật Quỹ hướng dẫn sử dụng: Khi sử dụng, xin đặt mặt đồng hồ hướng về chính bắc
Vân Tải lẩm bẩm, đặt vật này ở đây, hiệu chỉnh lại rồi rời đi cùng Đại Nghệ
Sáng sớm ngày mai có lẽ sẽ chứng kiến khoảnh khắc kỳ diệu
Bụi cỏ bị tay Vân Tải khua lên, lay động rồi bay ra một hai đốm huỳnh quang
"Là lân quang à
Đại Nghệ nhìn về phía đám cỏ
Hắn thổi một hơi, thế là trong đám cỏ chậm rãi bay ra rất nhiều lân quang
Liên Sơn sinh mờ mịt, mục nát cỏ hóa huỳnh, đoạn trúc tiếp trúc, chung thạch biến thanh
Không hiểu sao Vân Tải lại nhớ tới câu tiên đoán này
Nơi này, thật sự xuất hiện cảnh mục nát cỏ hóa huỳnh
Lân quang có ba loại: Một loại là tiểu nhi tiêu phi, bụng dưới phát sáng, chính là rễ tranh biến thành
Lữ thị «Nguyệt Lệnh» gọi là "Mục nát cỏ hóa thành lân quang" chính là loại này
Một loại dài như dòi nến, đuôi phát sáng, không cánh không bay, chính là rễ trúc biến thành chim quyên, tên tục là Huỳnh Thư
Minh Đường «Nguyệt Lệnh» gọi là "Mục nát cỏ hóa thành quyên" chính là vậy, tên khác là Tiêu Hành
Cỏ tranh rễ trúc ban đêm phát sáng, cảm giác ẩm thấp, đuổi th·e·o sự biến hóa mà hình thành
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Một loại Thủy Huỳnh, ở trong nước
Đường Quý t·ử Khanh «Thủy Huỳnh Phú» gọi là "Sao hóa cỏ, sao lại ở suối" là loại này
Đương nhiên, người xưa cho rằng tinh huyết và hồn p·h·ách của người cũng có thể hóa thành đom đóm, tụ tán như ánh sáng
Thời Tấn Hoài Đế đã có ghi chép này
Nhưng ở thời Sơn Hải, đom đóm vẫn chỉ là đom đóm
Tối nay, trăng chưa tròn
Nhưng dù chưa tròn, trăng vẫn có ánh sáng rạng rỡ
"Truyền thuyết, Thường Hi Mộc Nguyệt, sinh tháng mười hai hoa…"
Đại Nghệ bắt đầu kể những câu chuyện cổ tích xa xưa
Hi Hòa và Thường Hi là những t·h·i·ê·n Thần chưởng quản vận hành của nhật nguyệt, con cháu của họ là Hi thị, Hòa thị và Thường thị
"Vậy là rất xưa rồi
Hi thị và Hòa thị tuy tách ra ở Tr·u·ng Nguyên, nhưng vốn là người một nhà, như hệ Viêm Đế thị, là những thị tộc cổ xưa từ xa xưa lưu lại
Vào thời Chuyên Húc Đế, ước chừng là cuối thời Hoàng Đế hoặc Viêm Đế, Hi Hòa thị đã phụ trách quan trắc t·h·i·ê·n tượng
"Thường Hi, chuyện này phải truy ngược về thời Hoàng Đế, Thường Tiên và Thường Nghi
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
"Hi Hòa trị nhật, Thường Hi lý nguyệt, Lịch Hoàng Đế được phổ biến khắp t·h·i·ê·n hạ, hai thị này cũng phụ trách việc chiếu cố nhật nguyệt vận chuyển, ghi chép thời gian
Đương nhiên, còn có Mộc Nhật Mộc Nguyệt, Nghênh Nhật Nghênh Nguyệt chi thần
Ta từng chu du Sơn Hải, lịch lãm bát phương đất hoang, trong những Thần Linh được phong trấn ở mỗi nơi đều có Nhật Nguyệt chi thần…"
"Cho nên hai vị thần Hi Hòa và Thường Hi, truyền thuyết là Đế Quân chi thê, cũng là Thủy Tổ của Nhật Nguyệt chi thị Tr·u·ng Nguyên
Có rất nhiều Nhật Nguyệt chi thần cổ xưa
Nhật Thần không nhắc đến, Nguyệt Thần mà người ta biết đến nhiều nhất… Có lẽ là Hằng Nga không phải là Nguyệt Thần nhưng lại ở trêи mặt trăng
Đời sau của Thường Hi là Vọng Thư, đời sau của Vọng Thư là Tiêm A
Thường Hi vừa có nhân cách vừa có thần tính, được gọi là Nguyệt Mẫu; Vọng Thư là Thần Nữ giỏi chiến đấu, tính cách thuần túy, là Nguyệt Ngự; Tiêm A là Thần Nữ chế định Nguyệt Lịch trêи một ngọn núi cao, nàng cũng là Nguyệt Ngự, nhưng chữ ngự này có nghĩa là "kh·ố·n·g chế", còn chữ ngự của Vọng Thư là điều khiển xe cho ánh trăng, điểm này tương đồng với Hi Hòa.