Chương 53: Ngươi thật lớn quan uy a!
【 Hàm Âm Sơn ở phía đông Tuân Sơn bốn trăm dặm, nó nhiều tiền bạc, ngọc đẹp ẩn sâu trong lòng đất, nơi đây có một loài thú kỳ lạ, hình dáng như dê mà không có miệng, không thể g·iết, tên gọi là. Nước Tuân bắt nguồn từ đây, chảy về phía nam đổ vào Át Chi Trạch, trong đó có nhiều sài lỏa. 】 « Sơn Hải Kinh - Nam Sơn Kinh » --- Vân Phữu nhìn tế tự gạo từng thạch từng thạch được k·é·o lên, nhìn thấy dị thú giống dê đang ngáp dài trên đài tế tự tại Tuân Sơn, hắn còn tưởng rằng đó là Cao t·ử t·h·iê·n t·h·í·c·h, ai dè t·h·ị·t còn nhiều hơn cả Cao t·ử.
Địa điểm tế tự của Cáo Sư thị nằm ngay giữa sườn núi Tuân Sơn. Lương thực từ các bộ tộc và đội áp giải đều phải chờ đợi rất lâu. Được cái Cáo Sư thị nuôi cơm những người đến tế tự và áp giải lương thực. Tuân Sơn thị lo phần lớn, Cáo Sư thị lo phần nhỏ.
Đây cũng là một trong những lý do khiến Vân Phữu cảm thấy đãi ngộ ở đây không tệ.
Nếu không được nuôi cơm thì quá t·h·ả·m."Tuân Sơn thị là bộ tộc lớn, bá chủ nhiều dã thú ở phương Nam. Số lượng súc vật họ nuôi nhiều không đếm xuể. Hơn nữa, đội áp giải người cũng không nhiều. Ngược lại, bộ tộc các ngươi phái rất nhiều người…", Cát Đạp vừa nói chuyện phiếm với Vân Phữu vừa nhìn về phía khu vực Xích Phương thị.
Ừm... Mặc dù đông người, nhưng về cơ bản không ai thức tỉnh cả. Tiêu hao lương thực cũng không khác biệt lắm so với các bộ tộc khác. Tuân Sơn thị có thần hóa sức lực, nên không cần lo lắng về lương thực. Đất cày của họ rất rộng lớn.
Bộ tộc hùng mạnh, lương thực dồi dào, thêm vào việc tế t·h·iê·n địa hàng năm. Lương thực đều được vận chuyển đến Tuân Sơn. Không lẽ tất cả đều dâng cho thần? Tế tự, nói thẳng ra là cống nạp. Nhưng tế tự là hoạt động tập thể, thần trên danh nghĩa vẫn phải "ăn", không thể đi quá giới hạn. Phần thần ăn thừa thuộc về Tuân Sơn thị.
Đây quả là hoạt động vơ vét lương thực tốt, tựa như chơi game thu phụ thuộc. Phụ thuộc sẽ giúp ngươi giải quyết vấn đề lương thực. Còn sự nỗ lực của ngươi chỉ là mời họ vài bữa cơm mà thôi.
Vân Phữu lầm b·ầ·m: "Cái này so đo chân diệu, thông t·h·iê·n diệu. Tr·u·ng Nguyên tế tự xong còn biết chia gạo tế cho người tham gia. Còn ở phương Nam này thì trực tiếp lấy đi hết?"
Tự tư tham lam người phương nam!
Vân Phữu định nghĩa về Tuân Sơn thị như vậy trong lòng. Ngẫm lại lời Vu nói trước kia quả không sai: Mâu Hồng thị nhỏ mọn, Cáo Sư thị tham lam, còn Tuân Sơn thị có vẻ tham hơn."Nói cho cùng tế tự thần linh, thần có thể ăn bao nhiêu?", Vân Phữu tò mò hỏi. Cát Đạp đáp: "Thần à, là Đại Vu trên Tuân Sơn, người đại diện cho thần. Sau khi Chuyên Húc Đế tuyệt t·h·iê·n địa thông, nhân gian còn bao nhiêu đại thần tồn tại chứ? Sơn Thần bị quét sạch gần hết rồi...""Nhưng Đại Vu của Tuân Sơn có thần huyết cực kỳ nồng đậm. Nếu nói cứng là thần thì... cũng không sai đâu!".
Cát Đạp lải nhải, kể cho Vân Phữu: "Nghe nói hắn là con của thần Tuân Sơn. Hai trăm năm trước, khi thần bắt đầu mai danh ẩn tích ở Sơn Hải, không ít Thần Linh m·ưu đ·ồ bám víu vào các bộ tộc. Còn vị này… nghe nói mẹ hắn cảm ứng được Tuân Sơn mà mang thai, sinh ra hắn. Khi hắn sinh ra, vạn chim bay lên khỏi Tuân Sơn, núi cao rung chuyển, cảnh tượng kỳ lạ vô cùng"."Cho nên, hắn không hẳn là 'Người' thật sự".
Vân Phữu nói: "Ta nghe nói, Chuyên Húc Đế tuyệt t·h·iê·n địa thông để thần không thể tiếp tục truyền thừa, nên họ mới rời đi, tiêu thất hoặc phụ thuộc vào bộ tộc?".
Cát Đạp gật đầu: "Đúng vậy. Thần không thể truyền thừa, thần cũng không vĩnh tồn. Chuyên Húc Đế khiến thần có tuổi thọ, họ cũng sẽ sinh lão b·ệ·n·h t·ử. Nếu muốn tránh né, họ cần truyền thừa, nhưng họ không thể, lại bị Chuyên Húc Đế cấm lưu lại huyết mạch, nên chỉ có thể phụ thuộc vào đồ đằng hoặc… tr·ê·n người người"."Đây chính là chuyện cảm ứng sinh Thần Nhân trước kia. Phục Hi thị chẳng phải sinh ra như vậy sao?"."Ngươi tưởng Đại Vu Sư múa hàng thần, cái kia hàng thần từ đâu đến?"."Việc này tốt ở chỗ, thần không thể tụ tập lại, họ đều lẻ loi. Chuyện x·ấ·u… ừm… với chúng ta, hình như không có gì thay đổi lớn. Trên đầu vẫn có người đè ép".
Cát Đạp nghĩ ngợi rồi đưa ra kết luận này.
Vân Phữu cảm thấy rất mới lạ, như mở ra cánh cửa đến thế giới mới."Đúng rồi, ngươi chưa nói, hắn có thể ăn bao nhiêu gạo?".
Cát Đạp ừ ừ một hồi rồi nói bằng giọng không chắc chắn: "Khoảng ba thạch…"."Một bữa ba thạch? L·ợ·n à!".
Vân Phữu kinh hô. Cát Đạp trừng mắt liếc hắn rồi đứng lên: "Nói bậy bạ gì đó, đi thôi".
Hắn đứng lên vì thời gian "Thí tế" sắp đến.
Cái gọi là "Thí tế"... thực chất là diễn tập.
Mọi người diễn lại quy trình, để tránh xảy ra sự cố ở đâu đó. Nếu ai sơ suất, tối nay nhịn đói.
Vu của Cáo Sư thị đến. Đó là một lão nhân giả cao lớn, trên cằm có chòm râu dê. Mắt lão không mờ, ngược lại có vẻ uy nghiêm đáng sợ. Trán lão nhẵn không tóc, tóc được buộc phía sau gáy theo kiểu Cát t·h·iê·n thị Tr·u·ng Nguyên.
Thân thể lão khoẻ mạnh, lưng thẳng. Lão khoác áo dài may từ nhiều loại da thú, bên ngoài khoác áo choàng lông vũ màu xanh, trông như một người chim nhanh nhẹn..."Vào thời Hồng Hoang, Cát t·h·iê·n thị dẫn thuộc hạ, được Phục Hi ban cho, xây Cát t·h·iê·n Khung Lư. Lo việc vui mừng, sản xuất vải đay, áo đay, lễ ăn hỏi, khai vật thành hóa, tạo hóa chuyên l·ừ·a. Ông trị thế vậy, không nói mà tự tin, không thay đổi mà tự hành…".
Vân Phữu thấy trang phục này, lại nghe Cát Đạp kể về lai lịch trang phục, không khỏi nghĩ đến Cát t·h·iê·n thị trung tâm Tr·u·ng Nguyên. Đáng tiếc Xích Phương thị năm xưa không phải bộ tộc lớn ở Tr·u·ng Nguyên. Sau Tấn Vân thị, ai muốn thổi da trâu thì cứ thổi, dòng dõi Tấn Vân thị nhiều như vậy, đâu chỉ có mỗi Xích Phương thị.
Mười tám đời sau thân thích xa xôi, có lẽ vẫn còn ghi trong gia phả. Nhưng khi thực sự gặp, ngươi sẽ quan tâm người ta sống thế nào sao?
Chỉ là một người xa lạ cùng tông tộc mà thôi.
Vu của Cáo Sư thị bắt đầu phân chia vị trí đứng tế tự cho mọi người. Đây là chuyện nghiêm túc, ngủ gật cũng không được phép. Nhưng sự việc phát sinh chút vấn đề. Dưới sườn núi, một đám người ngựa giận dữ vội vàng lên núi."Vu của Mâu Hồng thị đến? Không ngăn được? Muốn lên núi?".
Vu của Cáo Sư thị cau mày, nhìn về phía xa. Quả nhiên, Vu của Mâu Hồng thị đã đến, còn mang theo vài người. Nhìn dáng vẻ, không giống đến tham gia tế tự."Khó lường, dám nổi giận ở Tuân Sơn?".
Vu của Cáo Sư thị đẩy mọi người ra. Vu của Mâu Hồng thị vừa thấy lão liền dừng bước."Đi đi".
Âm thanh cảnh cáo nghiêm khắc vang vọng nơi doanh địa yên tĩnh trên sườn núi.
Vu của Cáo Sư thị mặt âm trầm: "Ngươi đi đi, sao không đi tiếp? Ngươi thật là lớn Vu uy a!".
Vu của Mâu Hồng thị im lặng một chút rồi mở miệng: "Không dám đ·á·n·h quấy Đại Tế Sư, chỉ là tìm đến một số người"."Xích Phương thị, còn có người ở đây?".
