Chương 93: Hy vọng bên trong chế độ công hữu
Việc xây dựng giếng nước đơn giản cũng không tốn quá nhiều thời gian, chỉ trong ba ngày, phần lát gạch men sứ bên dưới giếng đã gần như hoàn thành."Ba ngày, ngươi biết ba ngày này ta đến đây làm gì không! Bên dưới toàn là bùn! Vừa mới còn khiến cho toàn thân ta dính đầy bùn nhão, ngươi còn dám ghét bỏ, một hồi nữa ném ngươi xuống dưới đó."
Vân Bàn lầu bầu về cái giếng nhỏ này, bị Vân Phữu, người vừa bị hắn vô tình hất bùn lên người, oán giận.
Vân Tái và Vân Lương dựng thẳng các cột gỗ và xà ngang lên trên miệng giếng, sau đó cố định một sợi dây thừng.
Đó là một trụ gỗ thô nằm ngang ở giữa miệng giếng, được cố định trên bệ đá mát mẻ. Nó đã được đốt khô bằng lửa, để chống ẩm mốc. Đây là "Pháp Cán Táo" trong phương pháp xử lý sơ khai, cũng là biện pháp thường dùng nhất từ sớm. Nó có thể làm cho lượng nước bên trong gỗ giảm xuống dưới 20%, nhờ đó gỗ không bị mối mọt và ăn mòn."Cái này là cái gì vậy?"
Vân Bàn cúi đầu, tránh ánh mắt trừng trừng của Vân Phữu, rồi chuyển chủ đề, vừa hay nhìn thấy đồ vật kỳ lạ này."Ròng rọc kéo nước, đồ tốt."
Vân Tái làm mẫu một vài động tác, ước chừng là xoay chuyển rồi giả vờ nâng thùng gỗ lên.
Thùng, món đồ chơi này cũng lọt vào mắt rất nhiều người.
Trong lịch sử Trung Quốc cổ đại, việc sử dụng thùng không thịnh hành. Thùng sớm nhất xuất hiện vào thời nhà Thương. Có thể nói, thời kỳ của tứ đại nền văn minh cổ đại đều không có cái gọi là thùng. Thế nhưng, không có thùng không có nghĩa là mọi người không dùng gì để đựng nước hay đồ vật. Tương tự, tứ đại nền văn minh cổ đại cũng phát minh ra rất nhiều thứ có chức năng tương tự như thùng gỗ.
Mọi người đều thích dùng bình.
Đến thời nhà Thương, người Trung Quốc đã chế tạo ra gáo múc nước và thùng (bản do Thương Vương chế tạo, phiên bản giới hạn ở phương Đông). Vì vậy, việc dùng đòn bẩy để lấy nước, thao tác kiểu cầu bập bênh, lần đầu tiên xuất hiện ở mảnh đất Sơn Hải này.
Hiện tại, Vân Tái làm ra ròng rọc kéo nước, chính là phiên bản nâng cấp và cường hóa hoàn toàn mới của gáo múc nước, là đồ thường thấy ở giếng nước nông thôn. Vật này được sử dụng cực kỳ lâu, thao tác đơn giản, không cần sức người lôi kéo, chỉ cần cầm tay cầm mà xoay là xong.
Vân Tái làm thùng cũng rất đơn giản, tìm một cây lớn vừa phải, sau đó chặt hạ, khoét sạch phần ruột, đốt khô để đ·u·ổ·i nước, rồi gia công thêm một chút là thành cái thùng.
Đây đều là những thứ không có hàm lượng kỹ thuật cao, người già tám mươi tuổi ở nông thôn đều biết làm, nhưng đối với thời kỳ trước mắt, thì đúng là một phát minh vô cùng ghê gớm.
Không có dây thừng, vì không có nên vẫn dùng dây leo vạn năng để thay thế.
Trong bộ tộc có thể thiếu bất cứ thứ gì, nhưng không thể thiếu dây leo. Dây leo ở thời đại này có thể nói là gắn liền với sinh hoạt hằng ngày và các hoạt động đi săn."Ùng ục ục..."
Cái cọc gỗ thô nằm ngang được xoay chuyển, Vân Tái làm mẫu cho mọi người cách thao tác. Thùng gỗ được thả xuống, rồi Vân Tái ghé lên lan can miệng giếng, dùng sức mò vớt.
Thùng gỗ đầy nước, Vân Tái bắt đầu xoay tay cầm gỗ theo chiều ngược lại.
Rất nhanh, một thùng nước đã được x·á·ch lên. Cách này so với việc khiêng cả hũ xuống giếng lấy nước ở phương Bắc, thì thuận tiện và đỡ tốn sức hơn nhiều."Không tệ nha!"
Không ít tộc nhân hưng phấn chỉ trỏ, sau đó Đại Nghệ đến thử một lần.
Hắn chỉ dùng một chút sức, sợ làm hỏng tay cầm. Sau khi thùng gỗ xuống dưới, dưới sự điều khiển của Đại Nghệ, rất nhanh đã được kéo lên."Cái này gọi là ròng rọc kéo nước? Không sai, đồ tốt, phương pháp làm cũng không phức tạp."
Đại Nghệ cười nói: "Ta cảm thấy được! Trước đó ta còn nói đào giếng gì mà lâu thế, hiện tại xem ra, thật đúng là có ý tứ, vậy ngươi nói ruộng muối, đê đ·ậ·p, thoạt nhìn cũng đều không giống với phía bắc lắm a?""Về đại thể thì không khác quá nhiều."
Vân Tái đáp lại: "Chúng ta còn rất nhiều việc cần hoàn thành."
Đúng vậy, chúng ta còn rất nhiều việc cần hoàn thành.
Trong bộ tộc có giếng nước và ròng rọc kéo nước, các tộc nhân không cần phải đến đầm lớn lấy nước nữa. Vô hình trung không chỉ giải phóng một phần sức lao động cho việc lấy nước, mà còn giảm nguy cơ bị mãnh thú tấn công.
Lão Ô Quy tuy bị sắc dụ, nhưng đồng thời, một khu vực sẽ có một loài sinh linh mạnh mẽ thống trị. Tựa như ở đầm nước gần Tuân Sơn, Đại Đăng là lão đại. Việc quần cư bắt đầu khiến các mãnh thú khác không dám tới gần. Hôm nay Lão Ô Quy c·hết, Địa Thú bị treo lên, ảnh hưởng rất lớn. Khi khu vực này bị bỏ tr·ố·ng, những kẻ tương đối yếu sẽ tranh thủ tiến vào.
Bởi vì khu vực mà Địa Thú chiếm giữ thường là nơi tốt hơn.
Trong rừng t·h·i·ê·ng nước đ·ộ·c có rất nhiều dã thú, chúng nhìn chằm chằm vào những nơi tốt đẹp này, ngóng trông Lão Ô Quy c·hết. Không chỉ riêng Xích Phương Thị, mà còn có một vòng dã thú dị thú xung quanh.
Cho nên, Nam Đại Trạch không phải là hết nguy hiểm, mà là nguy hiểm mới chưa p·h·át giác Lão Ô Quy c·hết, tạm thời chưa tụ tập tới."Có giếng nước, người bộ tộc có thể lấy nước tại nhà!""Tinh Hoa đã chín rồi! Có ăn rồi!"
Các chiến sĩ khiêng bình nước về nhà, còn trên đồng ruộng, đợt rau hẹ thu hoạch đầu tiên đã bắt đầu, điều này có nghĩa là bộ tộc rốt cục đã bắt đầu sản xuất lương thực. Tiếp theo, chỉ cần chờ khoai sọ, hạt lúa, rau xanh toàn bộ chín, mọi thứ sẽ đi vào nề nếp. Sau này, số người đi săn và đ·á·n·h cá có thể giảm xuống một phần, tập trung vào sinh kế mới.
Vân Tái nhìn mảnh đất xanh mơn mởn, lòng tràn đầy vui sướng."Điều này, theo một ý nghĩa nào đó, là một thời kỳ tốt đẹp. T·h·i·ê·n hạ chưa hoàn toàn bị chế độ nô lệ, cũng chưa hoàn toàn bị chế độ phong kiến. Đế thì là Đế, dân thì là dân, thần thì là thần, trời và đất không thể lẫn lộn."
Bất kỳ động tác, hành vi nào cũng không cần lý do, chỉ vì bộ tộc ta thích làm như vậy, nên cứ làm như vậy.
Đáng tiếc Tam Sơn Tứ Dã cách nơi này hơi xa, nếu không kết hợp sức mạnh của mọi người, có thể làm một tổ chức kiểu hợp tác xã nông nghiệp, hiệu suất cày cấy sẽ được nâng cao hơn nữa.
Đây là một thời kỳ công thiên hạ, chế độ công hữu, không chỉ tồn tại ở Trung Nguyên, mà những địa phương khác cũng tương tự có mầm mống này.
Tư liệu sản xuất thuộc về toàn thể nhân dân hoặc tập thể người lao động.
Đây là thời kỳ công thiên hạ sánh vai cùng chế độ nô lệ, tranh đấu với chủ nghĩa phong kiến, và còn một bước một cái lảo đảo, không ngừng tìm tòi con đường phía trước. Thời đại này, t·h·i·ê·n hạ vừa có chế độ nhưng chưa xác lập. Thuấn vẫn còn là một người trẻ tuổi, Đại Vũ vẫn còn chơi bùn đất, Nữ Kiều có lẽ mới sáu bảy tuổi, vẫn còn là một đứa trẻ ngây thơ. Còn như Khải, kẻ biến công thiên hạ thành độc chiếm thiên hạ, bây giờ còn chưa phải là một con nòng nọc.
Thời gian cày cấy này đã khiến cho thân thể Vân Tái, vốn hơi suy nhược, trở nên khỏe mạnh hơn, thể lực tăng lên rõ rệt. Tình trạng có vẻ b·ệ·n·h trước kia cũng không còn tồn tại.
Đây là một điềm tốt, Vân Tái biết rõ và mong chờ đến khi đồ đằng của bộ tộc khôi phục, mọi thứ tự nhiên sẽ tốt đẹp hơn.
Một trận mưa xuống, khiến mực nước đầm lớn tăng lên rất nhiều.
Đê đ·ậ·p nguyên thủy bắt đầu được xây dựng quanh khu vực đầm lớn, đồng thời thiết lập nhiều kênh mương thông nhau. Đây chắc chắn là một công trình dài dằng dặc, nên số lượng người cũng không nhiều, mấy chục người là toàn bộ lực lượng lao động.
Để đề phòng Thủy thuộc tính bảo bối lại mộng xuất hiện rồi phát động đợt nước dâng như lần trước, việc phân luồng và ch·ố·n·g lũ đơn giản là rất cần thiết. May mắn là Đại Nghệ đã xung phong giúp đỡ, cùng với Vân Tái, tổng c·ô·ng trình sư kiêm kiến trúc sư trưởng, cùng nhau quy hoạch đất đai ở nơi này.
Mười mấy chiến sĩ bày tỏ, thực ra chỉ cần một mình Đại Nghệ là đủ, vì một mình Đại Nghệ một ngày có thể nện được một bức tường chỉnh tề. Các chiến sĩ bày tỏ với Vân Tái rằng như vậy thì có vẻ bọn họ giống như phế vật.
