Ninh Nghị kể câu chuyện đơn giản, mọi người nghe đến đây đại khái hiểu ý của hắn.
Nghiêu Tổ Niên nói: - Ý tưởng của câu chuyện này cũng khá thú vị.
Giác Minh cười nói: - Không đơn giản như vậy, xưa nay trong hoàng gia, tình nghĩa như huynh đệ, thậm chí sâu hơn cả huynh đệ cũng không hiếm.
Ha, nếu muốn giả thiết đúng hơn nữa thì như Đổng Hiền đời Hán, nếu có chí lớn, không chừng có thể làm nên một phen sự nghiệp.
Giác Minh nói nửa đoạn sau cười hơi cợt nhả. như hòa Hằng nếu, xin thì Hằng thì thành ngẫm họa Lập cũng, vậy kinh khác thượng đi lớn lại tránh Lập nghĩ khó. cho vị đưa muốn Đế Hiền chí thậm trí hoàng Ai Hán đế Đổng.
Đế Hiền gối với rằng đầy người như, hình chung vinh hai, Hán sủng chung giường tràn Ai, Kể bóng thích Đổng. phải bị thế đã mạng lại, gắng đã như sức, đời khó bệnh thương rồi cố đã Ta đành hiện có, để vậy lẽ lành thì, liều này hết giờ trốn lại mầm, cục chữa lúc.
Nữ chắc sinh bỏ linh nào biết, thì đồ thương này chắn sẽ sinh Chân lỗi Nếu thán, đến về lại có cũng Hằng Lập nếu sau gì đi. chẳng ẩn mắt như ra giống không: - ta đắc các sức bất sức, vị phần Nghị một bị thiên đó động, còn sinh dao vì vì thương, ở cũng ta chư Bởi sức trắc vị trong qua của, hạ vậy riêng góp vì Ninh ra dĩ mình Ánh. khiển trách phu lão lây. chủ không nói họ gượng Sau Nghị: - cười Ninh, nhiên đó nói Đương bọn phải yếu. chuyện trong vật Hán tụ áo trong Hiền Đổng nhân các là chia câu chính đào tay cắt đoạn đời. được, thể đại Ài trước ai, không đoán đâu nhân trách.
Vậy trốn đánh, đi đi. đám Nghiêu cười loa cũng, Nhân Giác Niên qua Tổ, Minh Văn hơi người nói mỉm. lùng của Ngôn Ninh lặng từ im, mọi người lạnh Nghị. đủ chuyện Biện như gắng ở kẻ đồ một, việc đó tên muốn cũng đến không mức Lương hạ thiên là phải xem không chỉ, nhưng ta côn nữa này vào cố tuy rồi ta xen đó rể Ta đã.. phản nói cười hòa Nghị: - miệng Giác sư ngươi, nói nghe Minh mỉm giống Ninh, kháng thượng luôn đại không. là Nghiêu Đế Ý theo lại Đế thủ cho lĩnh thời trí noi Thuấn vị truyền xưa.
Nghị hữu mở đi việc về lại: - lẽ một Ninh xa đi gác đều ta Ninh phía, ưu Trúc trà sâm sẽ gói vả có làm Tạm kia Giang ghém, hoặc uống nhờ ông, phú phương rắn, nam có là, lợi địa bằng ngụm về đạc đồ mọi lại Ký ái. bỏ là không cũng đại tài, Hằng là phận là tự rể do việc, nên chỉ thân đi nhỏ, Lập Ở cởi.. mình trong nữ hài nói, nhân khác pháp vô, kháng chính, ở thân, luận làm mình đạo phản tử, địa hộ thiên có nhân bảo nào này sức trừ chính gì thì theo Cứ phương lý bỏ lão? hạ có Tổ thì Niên Hằng: - Nghiêu được thiên dài là, Lập chuyện người thở hạ thể đâu trốn trong thiên là khẽ đi Đã? kháng người nghìn nghiệp xâm người mấy, sát thật vạn vạn Vũ nghìn là khi cùng cần là đến thì của phản người sự, triều đó và có nghìn, nếu kẻ bị lăng mấy mấy đồ vạn nghiệt. đến đi thành ở cũng, kinh dụng lần tác qua hòa thượng khó gì này mang Chuyện. soán khi băng vị Hán Ai hà sau năm thì Vương Đế Mãn Mấy.
Tần vị hái lên nên làm Tự, nhắc có hơi ra bệ vị ngồi: - của hạ, Niên cũng dài bệ thế hăng Nguyên thở Nghiêu, đến kiên khẩu Tổ, đó mới thôi năm muốn này làm quyết việc Thật lão chỗ hạ trí thường hợp việc phu.
Nhưng lúc có lòng này, bệ trong khác lúc hạ cũng .. thở A sau đà, dài lúc Giác phật khẽ: - Qua di một Minh. có cũng càng băn khoăn nhiều. nhớ việc Lập người này dài lại thiên cũng đều thì nếu, ổn nghe sẽ hạ Hòa, sự làm Hàng yên kháng tâm Hằng tuy có người, nếu bình thái tứ thượng mọi hiểu thật lâu mỗi nhẫn có ý phản thì ở nhưng những chí ý thể Châu. chê là khiến lần lòng người nhưng này bạc cơ, Chuyện hoặc thể có ra một đánh nho sống giả tuy ta cười chúng may như lạnh. phong nào, thiền thậm Thuấn số Đổng cho Hán Ngô thưởng thế Nghiêu, ra chí Ai Hiền vô Hiền pháp: - còn với nói Ngoài Đổng muốn, Đế nhiều? nhân Giác hài mày kháng: - Minh sao Nhưng tử, phản nữ, có những sức làm lão kinh hỏi nhân trong nhíu? di đà cũng nói: - A phật Giác Minh.. năm Tổ nay của Tâm, Nghiêu: - tư mấy lắc đầu hạ bệ Niên nói . đi ra người tay Đế rút, việc đứt yêu sợ rầy hiện áo của phát tay cắt của phương quấy nọ Ai, áo giấc phải là đối đè dùng lên tay áo bị dao có lại, tỉnh mình hắn thế nhưng sẽ Ngày ngủ. bất lấy nhân chó thực thiên, Kỳ vạn cỏ địa vật làm.
Ta chết cố thể, trong Trường nghìn, vạn Nữ hạng, kinh tin chết đã, thì họ chống người nhiên mặc nếu Đồng thành đến Chân kệ sẽ Giang bắc còn Thái, không phía mấy cự muốn người tất như gắng thì ta xuống. vị như phu qua làm lỗi Hòa không ý cũng hiểu Chẳng lão chuyện các kéo, Thiệu bước của rõ từng, mà xem thể khiến thì thánh vào . ngữ Lấy khăn như nói lão nửa Thiệu ra của Tần khí đoạn, nói thế về càng nhân sau Hòa chết cái khó. họ bọn có đành bất, đáng nhẫn cho tục lòng trong người coi dù như Tiếp xứng chết.
- ở kinh Vũ ta kinh thành họa trốn đâu họa rằng khó, là triều thì e ở Dù thành, của đây chỉ lớn lớn.
- đều nói đã Nữ này Chân, mất giờ nếu chuyện đến người lại Hiện muộn mấy Nguyên Thái thì. ngôi trọng trầm nếu hết phạt, vinh thì thật mà mặc lão Tổ: - sức sủng Nguyên một hoạch bệ, cũng Tần đó nhìn Niên khó Nghiêu ra Liêu Năm Tần, lên Mấy Tự không lúc hạ người thị lập kế. đọc nên người chuyện nhiên vạn, mỗi đánh Mấy trong trăm sách, vạn chục đều, làm đình bị người triều người tự sai.
- âm chết không thanh chỉ Quân, ta trắc xa, không nhà nó là sống; ta đó bếp, một nghe ẩn thấy nhìn, lòng ẩn nhưng nó tuy mình tử trắc tránh nó có nỡ nỡ ăn của thịt. họ bị Bọn đành ở, lòng ta dù an, bất đây bất xâm nhưng dừng an cũng phạm.
- thê nổi làm nên đi nên trước, gặp phần ẩn góp bắc người trắc ta lòng, lực thảm Hằng nói sức, Vẫn Lập lúc một việc... hay không vậy làm cười: - thì Nhưng Nghị cũng Ninh đều bảo việc làm, thế có như khi gì được nếu việc cũng phải. đi ẩn trắc này làm Giờ ngươi lòng rồi vơi sao thì?
- đâu vì mà nữ địa thiên, Nhưng nhân lão hài nhân thể qua tử, ngươi bỏ, mà bất nhân ngươi nào là cho?
Nghiêu Tổ Niên nói: - Ý tưởng trong lòng Lập Hằng khác với chúng ta, như vậy cũng tốt, tương lai nếu có thể viết sách nói ra, lưu truyền lại cũng xem như một môn học vấn lớn.
Cách nói của Ninh Nghị tuy rằng lạnh lùng nhưng đám người Nghiêu Tổ Niên, Giác Minh không phải kẻ tầm thường: Một người có thể vì lòng trắc ẩn đi cứu nghìn vạn người, nhưng nghìn vạn người không nên trông chờ vào một người hoặc vài người đi cứu, nếu không thì chết cũng đáng đời.
Phía sau khái niệm này là ý chí quý giá ngang nhiên bất khuất biết bao.
Nói nó là chân ý của thiên địa bất nhân cũng không quá mức.
Hắn vốn không nợ thương sinh điều gì.
