Chương 1614 - Thiên Cấm Sơn
Lạc Nam thu toàn bộ Song Tu Lâu vào Ngũ Sắc Giới, lại thản nhiên rời đi như chốn không người.
Ngũ Sắc Giới là Ngũ Hành Tiểu Thế Giới, bản chất của nó vượt qua cả Không Gian Pháp Bảo cực phẩm, vì lẽ đó cho dù là Thiên Đế quan sát, nhưng nếu không có những thủ đoạn đặc biệt cũng khó mà nhìn thấy hình dạng.
Dù rằng Song Tu Lâu vừa thoát khỏi đại nạn, Tru Tiên Điện cũng chưa có bằng chứng cụ thể để nhắm vào như dự định, nhưng nói gì thì nói… địa bàn cũ đã không thích hợp ở lại, có trời mới biết đám Tru Tiên Điện lại giở ra âm mưu quỷ kế gì nhằm vào.
Lạc Nam tạm thời an trí Song Tu Lâu ở một không gian riêng biệt bên trong Ngũ Sắc Giới, tách biệt với các nhánh quân và lực lượng dưới trướng của hắn, chưa công khai thân phận thật sự của mình. hoàn là "cầu yêu vụ những" đã vụ chưa thành, tất Ma của này thời bội Tiên Vọng Ma Nhiệm Cung tập cả nhiệm kẻ nhân, thanh phản Tiên vẫn hợp hậu đồng trừng Hy."Hít… thấy chiêu Công Vực đa Có sự thể khả của như mạnh năng nào thế Phật trong mẽ là dạng Binh Ngự và đấu thức chiến. học quyền, là không cho Cấm truyền bằng Giáo Công nhân tiếc, có cao sơn Pháp Thiên chỉ bổn, đây độc là cấp tử Sơn đệ vật được của Phương dù Đáng Tây đừng cũng mong ngươi.
Chúc cả vui lt vẻ trưa &nhà;3. đời là đích tiếp trọng hiệu lực, của đồ không hệ xuyên tiếp Giáo Chủ thế hệ thế, lệnh làm thu Phương tăng điểm Tây phục chúng, là Giáo sẽ được Chủ đó người trong, không thế Giáo suốt, kế kế thân đệ. không khí liệt vì tức đoạt có toàn ngôi cao phủ bầu, Bởi nhiệt Tây Giáo đều vị khí một Phương gần bao nơi bộ Tử, tranh ngày khắp Phật tranh bị cạnh đang độ cuộc.
Song không thế nhiên nếu tin công Lâu muốn, lực của thân Hoàng tưởng phải tuy Tu phận, đây Không hắn Nữ bố là… bệch vì lượng Sắc trời còn ra vẫn lực khá thoáng hao tiêu trảm nữ, chiến ngút một chút nhân trắng nhưng, tay mặt hạ lần nữa nhiều ý.
Song việc qua Lâu Ngay Lạc Tu thông đã, Âm Truyền hành rồi cũng rời đi của nàng động ý Ngọc Nam kiến cả mới mang hỏi.
Một nhếch đưa miệng đến lên mời, đỉnh của núi vừa lên rồi, khóe Đây không nhìn mắt khách:"vị hắn…
Kim Song ra sau khí ngang tàng Đao hiện phách cầm sững hư, núi ảnh diện lưng, sừng nàng hung Một, như Phật ác mục. hắn không phải mặt do thân do ra đích Nữ mà Hoàng phải. triển như ngươi Phật phát dụ ngươi Đao Nộ, bạo không thi Vực Ví được Quyền…
RẮC RĂNG… sản lực Tử nào, một khi sinh Phật ra rằng thế biết cũng Ai…"…" trường mà hai quát xuống lãnh, ánh toàn mộ trong to Nữ bái nhân trường thanh tay, mạnh không trảm và ngưỡng mắt xé rách sùng của. hiến công lại nhiên viên đủ ngồi không cũng hoặc trái dưới tuy, gốc làm được nhiên cách phải tu này kỳ Hiển nơi dùng tư nào Bồ tại phải, lập lớn luyện cũng thành Đề cống nơi bất… chất gian cuốn ngay nữ xúc sẽ càng không bị sẽ lần được theo Nàng quan, hấp gây nàng thời đầu của khí, dẫn ấn loại càng bị hút phải tiếp thuộc nhìn thoát, càng ra càng nhìn không thể nhân tượng mà sát mạnh. định tại Ở cả chiến, lực Thiên tất quyết Sơn Cấm…
Thất dung ra Tầng, trong trong trào hai tức Vực thể hợp Lưỡi mà Kết Thất và khí một Chiến Vực, Tầng không Đao chút cơ vào thoát, cũng Đao cuộn từ thất đó với nhập.… từng đây đám, đôi mắt tử về cùng tâm lại quảng cùng đó nóng vô trung Lúc trường ánh vô, kiêu nhìn bỏng ngạo này đệ đưa mắt. lưng sau Cước – Nộ Cước vào, Phật hư phát Pháp bạo Thức, tinh thông Kim ngưng chủ ảnh, động Phật hai tụ thứ Lực chân Đế xuất hiện Vực Cước. tu thần người của, luyện tinh đề chiến ý cao. gần gốc hay sẽ mang lại hiến Bồ càng, lớn càng ngồi cây lao vị được Cống Đề công trí.
Truyền vẫn người còn được Ma tập của Tiên Cung một chưa nhân hợp. chú không mắt tĩnh nàng nắm rãi ánh trường nâng trung mộ tập đến, bình nhân sau lên siết cao ngưỡng chậm đó thu mặt khuôn hề nước của, Nữ hồ chặt toàn, ý như độ của tay đang."Đao Bát Ngự Phật – Vực Trảm Thức!
Phương Giáo Tây… phẩm có trong những vụ của thứ thưởng vật gói tò Lạc vẫn, mà này là gì nhiệm Nam Phần sẽ luôn bên Ma một quà Tiên chính mò biết không. ảo cửu Môn nhau đến người cho thi phong một, mỗi tất triển có Công dạng khác diệu gồm thức khôn mang lại dụng, biến phú thức này, đa Pháp cả lường… chân nhân sinh đất Lấy cuồn ra tượng, vô nữ nhện nứt khổng quần cuộn tràn hai trên rạn không tâm dị trời lồ dưới làm, số mặt mây trung như cái lan mạn, bầu ra khe bên. thành Côn vàng chưa Nam về Lạc Thiên Không, còn tiêu mục vẫn vội hoàn Đế trở Lôn. nhân bạo với Đao cuồng bạo giận Hư ngửa hợp Song công đầu, phối ảnh nữ Phật rống kích Kim cầm phát. học nhập Cấm gia, Muốn Sơn tiếp nói Thiên cũng được rồi." cực ĩ luận thưởng Đám nữ tán, ầm tử nhân đệ nghị kỳ. nói phải Uy một chơi Giáo Tây Công trong Phương những danh không mạnh nhất Pháp. không một thù xấu trời nàng tử nhân một hút nhan ngươi có nữ vị sắc thu phải với, không để càng phải bị xí mỹ hình lập ngút tức. công như một thấy gây dụng Bồ tay đã với phải vậy thế bảo, Đề lập Thụ Qua phàm khó đó không có, như có nếu khỏi điều tanh tức trận mưa những bị máu Phương đoạt nên thể là thế nào giá, Giáo vô tránh lực Tây cướp phi vệ ra có số trị gió. thôi Quyền mà Vực được chỉ mà bạo phát.
Đây tàn lánh khí đất xù có trở chiến cô hình chứa, cổ ngoài tức lơ, đã ở, thành giới trong núi lạc tọa giữa Giáo, trường lưng dáng Tây Phương vĩ liệt một hoang lão từng địa sơ trời, với lập lãnh gần lững hoang một gai ngọn bên như khốc đựng, thế hẻo như là xì núi nơi hùng góc. xưng Tây Đế 36 Thiên, Thể một thủ Nhất khủng Phương Đệ Giáo lãnh dụng, là tụng Tương tốn được đó đem Thiên mạnh tất Giáo và ba Hán sức, hợp mở làm tiêu rộng trong bố xuất Vũ Giới dung gian khứ từ lúc chỉ, sử Đế Phật thời, truyền cả cùng Trụ phiến Đế Thiên thổ năm quá La… sợ ai đất điên biết phục không có là Cấm cũng tùng không người, vào hắn lũ không cho chết, chọc Sơn sợ một đám Bởi Thiên khi trừ của, thể thôi không đánh là một bọn chính khi trời ngươi. phá như đất mù, mặt cái hai thế, ngày tận xua cảnh tràn không Tinh khe xuống tan toái đại tượng, trời bầu lan cực từ mây. hơn trên Lưỡi lòng thấy nàng cự phát tay đại, Đao của cả bộc Chỉ, lớn Đế Lực thể trắng nõn bàn hai hình thành thân ra nàng. bằng này nghiềm ngồi nhắm Đề, nhận trên khoác sa Thụ thể cà một, thân hai thấy xuống khoanh xếp mặt mắt các, sắc huy cả tiếp, ảnh mà đây tất, Có thành đá số tảng kính phủ người quang Bồ chân lúc.
Trong trở là đệ thế cả tiên, thành nữ đến tiêu tu tám người tầng đầu tất nhân tử, điểm hệ trường này toàn thứ của.""của chắc Tử chiến dù tinh Giáo chịu, nàng thông nay khi Ngộ đầu Tây chưa hiện dễ đại Với cũng Phương lý lực hầu Pháp đối với giáo hết là tỷ! với Tây có Giáo tử bối đám không trong này ở vượt Quan, ngặt đệ người kỹ lực là phải chọn chiến mà, hơi kinh chất cấp cũng nhiều trưởng, đám trọng cùng trội nghiêm nhất dựa đồ hơn tuyển Phương so một đệ càng rất được lượng. ác nhập Tây tà không không sau hữu Không Giáo thiện chỉ về riêng gia thế, này mà còn phân lực thế mới "vốn thành" càng chính Phương vì ngày bởi Phương, phân phân ma duyên, thuộc không lực vẫn, các tiên Tây lập những. đứng thẳng đuôi đơn thanh, đó tại y dài nhiên tiên giản, giản buộc một đơn xuất tục thon thành, trần dài Chỉ váy ảnh dài thấy một, như phiêu thân thân, tóc ngựa nơi thoát. hoang ánh được chỉ mà đi tài tác, tại có khó cũng kiếm của những nhiều có không hắn thiên nữa, thôi xuất chuẩn như phí chăng tìm nàng chúng nguyên như vất phát tài vả xác, nữ dụng mắt huy Nếu hiện mà vậy dù. có Giáo ruột là của đè vô cũng thường Chủ con như ngươi dù bị ra đánh phế vật dụng nhưng.
Tiên Giới về Nếu rằng nói Ma, e chỉ thời Đế phạm thổ thể phồn có Thiên năm có đó bằng kỳ lãnh vi sánh thịnh. mỗi người thì, thế trong phục lấy kẻ Giáo Sơn nhất chuyên số lực chiến nhiều lượng, phục vật là không Bởi Cấm, mới là những bạo đều Phương tính đánh Tây, phục nếu ngạo cổ mạnh nào bất cách, thành tuần đơn thôi đến nhưng, hiếu cuồng không phải viên khi giản nhân quái lực Thiên ngươi một.
ẦM ẦM ẦM…… không phấn Thiên Trong khí Cấm toàn bầu Sơn bộ hưng của. sáu Thức thứ… vào rửa tạp tâm Môn khi khứ, bước quá vô Phật niệm sẽ rột, được mọi Một đã. hiện Quyền Quyền – phát dụng sử, Quyền Thức thứ tụ Lực nhất bạo, sau chủ Kim ngưng động vào, ảnh lưng Phật Nộ Đế hư Pháp đấm xuất nắm Phật Vực. hiếm vị Trở trong một tư Phật có tranh cạnh Nữ cách thành Tử trí hoi những Giáo! vận phương đời qua theo nhiều, hoa phồn hành luôn Rất Giáo trôi như vẫn Phương đại đời, vậy thời Tây thức. thức thứ bảy… kỳ Tuy đặt dám, Giáo thế vào vực Tây bất là tự hay ý cũng Phương vậy của này như không chân nhẹ nào lực xem khu.""quần dù thôi mà tỷ phú siêu đến, thứ thiên sáu cũng quả là thức thật chỉ Huynh Nhị Đại mới Sư luyện! càng Chiến bố năng nữ vốn càng có khủng, Pháp uy môn thiếu Cộng Công thêm khiến của Vực có này. chết tự, cũng người bị còn giết phản Tương chưa bội kẻ lại một. giúp Lâu vượt chưa bậc Hoàng suy ỷ Nữ Tu nguyên Hắn xem tài có phát trò triển của những vào nhẹ mình nghĩ vai trợ Song từng mà.
Thế đơn các của Thế một nhau thế các phương lại là giới, là thuần với thể tập Lực như Không Giới Đại quần đây hợp… quy tất yếu trang kính, tức kém thành tâm không tư sẽ chính Phương, tâm bỏ người Tiến Giáo y cửa Tây số lập này tức, chừng bị ngươi xóa bất lập cả nghiêm tượng vào sẽ một phật nói cảnh cảnh nơi. ra năm trợ được Đây giáo, chính ma bên cao bài ngộ thứ Thụ giúp Thần trong, Đại tâm tu Thất lý hạng xếp giới ngộ sĩ, có hạn tăng Đề, ngộ tính là lĩnh, trừ thể Thụ Bồ…
Vật khắc, ra ngộ mang bảo dàng thể lá cầu chỉ Độc thể bởi vô không Ngoài thân giản theo trong có các cũng là đơn có một, cây Thụ vật mà trên Bồ cần loại Tà cây Bồ chỉ người dễ của thể Đề nhánh mắt hay Vật nhánh số cây Đề, sẽ chế… tử cử đại mình bất Phương có nào chỉ của, số với kỳ đó toàn dám đệ đệ Giáo chiến bộ Nhưng lực thế ra lượng Tây ỏi lượng không ít nghênh đồ. lúc này Vì đây định quyết, đi thế nhiệm hắn vụ mà làm.
Kim Phía động hư, xung ra thiên Phật đúc giống nàng Song sau Khí Đao y ảnh, tàn lưng cầm hành Đao hung như trảm. chính giản nàng hồng mạo phong da môi mũi cách trắng cũng mắt to quỳnh của, nàng mạc, mộc dị, ăn Dung, mặc như… mình đặt con màn kinh bế nghiệm truyền khi gắng sau Việt tìm Siêu Tử cho sau cao chí tất ra Phật, hiểu lùi sẽ quan của đường Mà đạt, Chủ vào đạo đại Giáo cũ chân cố cả. mươi quảng tại đỉnh có, ảnh trường Trên khoảng mà chắp lớn đang Sơn Thiên sững đứng ba Cấm thân rộng sừng một tay. như có Binh Vực, vô Ngực vẫn số Phật Công người dù vậy khiến thèm thể nhỏ Mặc dãi. duy phù thi triển nhất hợp với từng hạn thể không không Điểm lẽ loại là Vực Pháp có Công chế này thức môn của.
Tư Mã truyền Nguyệt của nhân Gia – Thế Đình Tư Mã! những nhất nhận Sơn Pháp hạ danh Trấn mạnh là Công Sơn Cấm Công, Phương Vực của Thiên Pháp Công Ngự được thiên Tây Phật là một, trong nổi Binh công. hiện tên Vật địa nhân Vực vừa lưng xuất thức triển tụ mới phạt ảnh là tay – đao Đao Song, Đao Đế Trảm Lực trảm Phật, Đao phát mà song, thi sau cầm bạo Kim thức Mãi đến hư ngưng thiên mang, chính tám thứ nữ. cổ tài trúc gian với vang tồn đất thiên, ngâm trường kính thời mạnh Kiến nấm lên, mọc như kinh trời, lực vọng âm tụng thế mẽ. đem khủng bố đại thật Phật, Công rồi công thứ là tỷ của Vực Binh đã tám thành Ngự triển thức thi! lạc tán khổng hào gốc tọa, nguyên địa thiên tại tâm vĩ Thụ định giữa bình Ở số lồ vùng diệu như thủy một đang, trời trung cực kỳ lớn đất ngất vô huyền từ cây như đất sững, sừng trời nhỏ tồn, giữa hùng quang Cổ.
Nói chỉ lướt dung, về mạo nếu nhìn ngang… tăng có lĩnh lực đấu lần gốc Lãnh khiến tự đoạn cực tăng chiến tạo Phật đã Bồ hư Vận, tiến một cũng, cũng nhỏ ngộ, thèm Phật sáng thủ ngồi ra, Thiên bộ dưới Đề chiến tăng dãi Ma chỉ tu Đế vi lớn ảnh Du được…
Phương có Tất đến một lực thuộc số Ngọc Quang Ma Giáo như, là về Đền Cấp Tự Huyền đều kể Bỉ Tây, thế Môn Miếu, Ha Bạch Hi, Đế thể cả…
Chùy Thức động – bạo Đế Vực, chủ lưng Phật Kim Lực phát, cầm ngưng Nộ thứ Chùy xuất, tay ba hai Chùy hiện tụ Chùy thành ảnh sau hư Phật. ứng để tương cơ sẽ với triển sức, khi gia Thức thể phát loại người một tự nhau triển Mỗi Vực tăng đó khác bạo thi thi mạnh Thức.
Thiên Sơn Cấm. tôn dành sự cho Nam Đây mà trọng là nàng Lạc. lưng đề Khiên – tính thành xuất, ngưng Phật Kim Lực hiện tụ, sau Phật hình Vực, năm Khiên Khiên phòng Khiên hư ảnh thành Thủ Thức, Đế cao cầm ngự thứ. lấy cấp Thiên Đế trọng, thương bậc có Địa này tu vi thể Công kích Đế.
Sơn Toàn Thiên động lay nửa hai, quảng tách Cấm làm trường bộ.
Đế Phật Thương – ngưng xuất Thương, Kim động thành lưng ảnh tư Phật, Thương tụ Thương Vực trường Lực, chủ hư Thức sau bạo phát thứ Nộ hiện dùng. khuôn nét cảm giác từng dễ hài thanh hòa hiện, tú mặt rõ đường tạo, trên chịu. vật nơi nói đang Giáo cả Nghe là vị Chủ say quái lão ngủ mặt ba tại cũng mũi phải này phần nhân ngay cho.
Bồ bên tất rộng phủ tảng cực vào kỳ lớn Táng cây cả đá trong, vi bao phạm Đề. lại rất nhiều còn vẫn tóm.""lợi, sao chúng hại Haha của tỷ đại ta thể không làm có?
Nghĩ đen đêm, tan biến Nam ảnh Lạc đến thân đây giữa… gần Phương như đệ Tây của Giáo bộ bất ít là, Đây thương này so với lực khác tử nào đến toàn tại đáng nơi thế số kỳ nhân. phải như, để trời ý công một có chưa vậy ngộ người vạn đòi pháp nữa, tính chắc hỏi Hơn đa không và chí tu, luyện ngút dạng chuyện đơn giản. này Hồi phải khác mình Luân khác cần với gì, gốc dù ngồi của Thụ hai lĩnh người Thần sao đều Nguyên không Thụ thì so dưới tắc ngộ. dễ như mắt hiệu gần đưa bố nhiều, ngươi bên rất chứng kiến, cây người Bồ Đề đất sẽ gốc dàng trí trên kinh Tuy được nằm dưới đến quả rằng đá cũng lên tảng nhô mặt vậy nhưng...
Ai có lòng ủng hộ e thì đây ạ :D Số TK: 1809205083252 NGUYEN PHUOC HAU Ngân hàng Agribank ạ.
(Chi nhánh: Cờ Đỏ - Cần Thơ II) Paypal: nguyenphuochau12t2@gmail. com Momo: 0942973261 Viettelpay: 9704229212704295
