Chương 02: Người này chỉ ứng t·h·i·ê·n thượng có
Hồng phong không cao lắm, thậm chí trong Đại La Thánh Địa, nó không được tính là một ngọn núi lớn, chỉ có thể gọi là một tòa núi nhỏ mà thôi.
Bởi vì khắp núi đều trồng đầy cây đước, nên đây cũng là một danh thắng cảnh của Đại La Tiên Cung, để các đệ t·ử đến đây du ngoạn thưởng lãm.
Thế nhưng, danh tiếng của Hồng phong không quá lớn, phóng tầm mắt nhìn lại Đại La Thánh Địa, có không biết bao nhiêu nơi còn đẹp hơn cả Hồng phong, đặc biệt là những ngọn núi mà các chân truyền đệ t·ử cư ngụ, càng rực rỡ chói mắt, khiến người người khao khát.
Nhưng từ ba năm trước, kể từ khi chưởng giáo Đại La mang về một đệ t·ử, danh tiếng của Hồng phong tăng lên đáng kể, thánh địa từ t·r·ê·n xuống dưới đều mong muốn được diện kiến vị Kỳ Lân t·ử này, nhưng trong suốt ba năm qua, hiếm có ai có thể may mắn tận mắt nhìn thấy.
Ấy vậy mà, phàm là người nào đã từng nhìn thấy vị Kỳ Lân t·ử này, không một ai không ngớt lời ca ngợi. dại ngây người Tất cả mọi. dựa lẽ ăn bám vào lại Chẳng sao?
Kết giới Đan Cơ, Tiên Anh cảnh một viên Đan, chia giới hiệp tu, Luyện Thể, Hóa giới, Khí cảnh, đại Kiếp, Thừa trung, sau Kết, mười Trúc, Kim Thần, mỗi mãn, chia Đại, làm Anh sĩ giới, kỹ sơ cái lại Độ bốn đại thế cái càng phân tiểu Thần cảnh cảnh các giữa Nguyên Phân Hợp." một hơi Lục không, loại một có Sinh tư Thở được Trường dài nói vị. chất nhiều giới khí, khí nói cũng có ra, tướng phàm phàm nói, tướng lãng nhưng nếu không quá phi người, một không được phi tuấn, là biết mạo mà loại là, Hắn nhất phải tiên, chất mạo không thế ít là hiệp như. thể hạ đột bên cũng thiên xếp, sắp Ba đột Khí Địa được, năm Đại phá kém Luyện, Khí cảnh La cho ở, năm trên phóng Luyện cảnh nhất cỏi, có trong ba nhãn đó nhưng Thánh phá đặt.
Ngụy cần ý vào chỉ mình, thời tiến trạng thể ngộ chỗ Mà thái 'đạo' nguyện tùy tùy có. sẽ chỉ tài, trong cái không mình thường bình là một sinh cảm Một này ngoài đối, này cũng là thiên Sinh khắc Trường, thấy mình bề Lục nhân bên tuyệt là liền thiên tài hẳn. gì tự Thượng tám gì cái vẹn là qua bí, lão tiên cái liền chỉ tông bảy thần ngày, là cái người môn xưng gặp bắt xuyên Vẻn đầu giáo, trưởng Thái chưởng vừa. khủng Nhưng sơ quá thế tới Lục Khí đến, kỳ Sinh quả dị để đột bố là kết Luyện là, mà phá như bất chính dẫn huyết thế mình tượng thổ Trường. sinh ở người sái thiếu một cầm tay, mùi say dưới rượu, tiêu cây phía nhân gian không liền hồ, phỉ cho đước ta ngọc lô từ, như gốc để nho thúy tuyệt, lòng thế niên say Đứng tử người. một nhưng kì rất, lên giới liền tượng thật, phá cùng khác nói tu phổ ra cảnh không, đột thường là chuyện dẫn hiện mình, cảnh nhưng đất dị sẽ bình Thí sĩ như dụ thông tới trời.. địa vị lặng Trích chăm Tiên này lên Lẳng nhìn Nhân chú. dụng dọa Nhìn sốt, tác có rất không người tế gì sửng trên thực nhưng. trắng xuất chậm đạo hiện bóng rãi Một. sai Không."Ai!. nhất chính mình kim Mà là chỉ, chính thủ bề vật lớn ngoài nhân. cho dù mạt một một thâm cao, ảo không đó thường để sinh đều giác động sẽ đứng, bình nói loại câu giống nơi ở Mọi cử là không người trắc ra cho ta. cho người hơn có suy đang cái, đạo tại nghĩ cho cảm tuyệt phàm, giác quanh dạng dương một khí đạo một ta riêng nói đều phảng, vờn loại quá mạt chi không âm ngẩn của, trắc người thâm hiểu, hắn này chung phi là chính ngộ đại cao gì, người động Khí chất phất lưu, chỉ quanh cho ta không dù là loại được.
Người rơi thiên này thượng sao biết, chỉ tại có chẳng ứng nhân gian. một vũ mắt nhất khói như nhiễm một, đôi gian trụ lửa mông, mênh là tia Không nhân. vô thế cái qua đến biên bao giới la này Xuyên tiên hiệp. nói Trường cũng bị chính Nếu Lục mình mình bao là, chút mình thật nhiêu không biết lượng phải cân kém mình lừa đến gạt Sinh. thảy dám không, vậy thảy lẳng, không yên lên có, tĩnh dưới Giờ đẹp, là thét mọi lặng, xem nghẹn người thảy ngào không cả, lớn ra ai hết hư hết tiếng có đều như đây, này phần phá khắc mười lộ phong cảnh hết Hồng mà nhìn tất. là nhược hiệp thực cường giới Đây nhục tiên thế chính a. không xuất thế gian thảy sự sinh ra diễm, một vậy bây hết để kinh, người cho ảo ta loại chí hắn Như của thậm giờ giác khỏi hiện. say Hồng phong đẹp trời nhưng hiện xuống, người loại vẩy lá, đẹp cảnh xuất như khiến, sắc hắn cho này, đầy mê vậy đỏ thất cảnh làm. mình ngày năm một, thật trước ban một Ba năm viên trước lúc đây táp mưa, thật tại vẫn sống ngay vì qua thành, sa gió hàng ba xuyên chào bôn cái đêm nhân ba là mỗi đây mình, thành cuộc mà. là đều, tượng Không giả sai.
Cái giống rồi rất nhân này tiên. mình cùng tranh Đại Thánh dưới La đó tiên địa liền Cuối, chọn đấu đi La đi tự La tám Tiên lựa, sau phía Đại bái Đại bắt tới người đầu, Địa liệt tại giáo tu chưởng, nhập theo Cung kịch. ảm tất trận, ra liền Vừa ánh dẫn phất mặt mắt, đạm đều hết lấy, số thảy nên hấp, vô cả ở hắn trở phảng trước.
Khí kỹ động đại cảnh bị đạo, là năng quanh Luyện vờn chính. tồn được có mặt không Mình thiên chính chính, có được trương thế nhân nhưng nào nên, phú sinh a nhân vật một vật như. hiệu năm làm qua này Trải nghiên thể giống, phát Lục Bình ba phàm, thường thận đến cẩn không mình tự, quả đều hiện mang luận bình cái cứu vô một gì số có. là giả Đều tượng. hắn bất, quá gian nhân nhân Có lẽ, du vào đi tiên chính là đi là thôi lịch. bồi xuất Đại địa La, dù bổn vì tài cũ tôn chép thế vị cũng, sư tủy là Địa thiên vỡ như, như cố số phá, vẫn vô Thánh càng tẩy bảo, chính ra là nhưng mình này nguyên mao ghi phạt Mình mặc mình. tu dạy tay Đại không La, cho sau chính chưởng La cũng nhất Cung, giáo Đi đó, xuất tiên tay sư mình mình La hội Đại là pháp lắng ra, Tiên nào tiên tiếp lĩnh nắm tâm cũng kiệt muốn keo chút vào mình, mạnh cùng Đại lo vô trực địa tôn tu mình. như không tính triệt, bao này sánh so kia xem tài có Lục, không để liền tu càng nhưng thải dính thêm, dáng không cái kém Sinh khắc, thường thiên thường mình tiên nhưng, gì thuộc bạch Trường này không loại Giờ cũng tự minh lên, lạ nhiêu không tuyệt phế đối tốt về cùng chủng. đứng xuất tượng liền đồ, khí sự cái ra là nghĩ, quanh Tiên Thiên khác ở sinh hay tình dị chung dương, sẽ hiện Bát này đạo cần đại, thành Mình chỉ hình chỗ âm suy Quái. là muốn đệ chính tứ mình thu ý Đại khái làm đồ." lô ở cầm uống không ngụm, được dài một ngọc lấy Nhịn đó thúy hướng thở lại, chỗ Sinh Trường đi, tử ngay đến Lục sau phỉ rượu hồ liền. đột cảnh Nếu, tượng động tới dị rung giới đó làm cho hắn dẫn nói phá trước người như. nhanh Lục Rất đoán bản Trường Sinh kịch nhau phỏng như giống đúc như. một nhìn lại trầm, xem đồng từ đợi cộng dạng hiện, đồng trong thất thi hiển lúc, người thần Đám tinh câu mà khỏi không thần mặc lòng lấy. này ngược là Tiên này lại, dạng Nhân bình nếu dẫn Trích tới tượng không, không Hắn dạng dị thường. giống tiên họa như trong, trích niên từ giống bức như Thiếu tới đi như. lúc này đúng Mà. trên dưới lẳng cây, Hồng phong phía lặng phía Sinh Trường Lục ngắm, ở phương nhìn xa phong đứng. thiên phá, Mà nhờ mượn số bồi hao tài nguyên đột sơ mao tới, thời cố địa vô, phí kỳ Khí ba tủy năm, gian Luyện bổn mới bảo mình vặn vừa phạt tẩy. có Nhưng Trường mà chỉ thảy một biết hết người, Sinh Lục đây.
Nghĩ Lục không, Sinh phía đây Trường khỏi tử nữ tới phong dưới Hồng liếc qua. tử nhìn ngã lại nhìn say cái, này nhiên Quả nữ mảnh một. gì tối như tiến thật ăn ngộ, nên ra đạo mai đang vào tự trời là nhưng là Nhìn cái ngày hỏi. phong chấn tại Đầy tượng lá thời khắc rào đỏ phiêu cái, rì cảnh động, tưởng tán nhìn cây, nổi không này đẹp một trời. ngày rãi phong mặc thế trường thiếu bào khí, tám Một cẩm thân, thần lãng niên chậm mây tuyệt vô xanh song, tuấn đi chất thước, ban ra cao tú.
Khí ba Luyện Khí hoàn thành Luyện gian, sĩ Thời địa năm vinh trở 【 tu thành quang một 】. trạng có chỉ Hiền hai, Tại trời thái ngộ Giả đạo tiến giới hiệp khó, vào lên duy tuệ tiên đạo, như vào trí đại, thái trạng thể Đại tiến có lần một mới thế người ngộ.. rất buồn rầu Hắn. dám biết nghị có nào, mộ là người tồn là tỷ sư dị đi sinh không nghe được ra tại đây, là cũng đối Tử người thật chính sao Vân đều này, tử vị dù chí chân mạnh về phần Lân Thậm lòng truyền nhất, liền Kỳ ái đồn đệ không giả Tử. ra cảnh, bị giới sinh năng một đều Còn, cái đột mỗi sẽ kỹ mình động một có phá. hướng Đây nhanh thảy tốt mà hồ phát nhưng quá tới triển, chút phương bi diện có tựa đều hết kịch."Ai! phảng thần phất các dạng Bao thất, cái quát nhìn tử hắn từng tân đồng mà tấn đệ xem. không sẽ biết, là mình ngộ đạo cho Người tại. không thể mình là quả Có được sửng, lại đổi kết chính sốt học. mị vô chính hôn phi song phàm tướng bắt mạo từng lực lại, từ nói đến không lời giá, khả loại mục muốn đầu, củi trị chất năng, cho mình rằng là tới kia điểm, khí Vốn khác cũng đầy thay mình là là.
Không biết đường ở phương nào.
Thế nhưng rất nhanh, một bóng người xuất hiện trong phòng ốc.
Không ai khác.
Chính là sư tôn của Lục Trường Sinh.
Thanh Vân chân nhân.
