Chương 29: Bát Nhã Kinh, Đại Thừa Phật pháp xuất thế, Phật môn thiên hạ chấn động
"Ta sẽ truyền cho ngươi, Đại Thừa Phật pháp."
Tiếng nói vang vọng, khiến thế nhân kinh ngạc.
Tất cả mọi người đều cho rằng Lục Trường Sinh nói nhầm, nhưng không ngờ rằng, Lục Trường Sinh thật sự hiểu Đại Thừa Phật pháp."Tiểu tăng cầu trí giả ban thưởng Đại Thừa Phật pháp."
Huyền Tâm quỳ lạy trên đất, vô cùng thành kính. hiện khắc Tại phất, thời rọi này Ma Phật bóng Đà Phật rộ thiên nở, tôn hình một chư Xử chiếu, hiển phảng vô lượng quang Hàng. phủ Bao dặm vạn.""ảnh Tổ ảnh Tổ, Phật Phật hư hư!
----- Bắc Cực núi sông. không đình địa Nhưng thiên hóa biến có chỉ. đầu chi vị càng nói tử phẫn khổng vào là Một nộ sao thân, lồ đạo thiên thế một: "yêu thể đại vặn vẹo, lúc Vì này tuyệt ra lại tràn đầy!
Hắn chỉ đình. trong Một dặm trăm vạn sâu vực đầu. đạo Thiên công bất! sắc vô vô Phật, chùa cổ quang kim, từng biên Bao lượng la phát tòa bộc ra."La Quan Bồ đi Ba, Tại Nhược Tự Bàn Đa Tát sâu lúc Mật. hắc từ thể mây tan thành khói cơ trong sau Từng, đạo hắn bài đó khí trừ. ở giữa Nhưng đột ngột." này Giờ hạ, thiên chuyển khắc rung.
Nên nói nói xong đã.""dị không Sắc không, dị sắc không không, sắc là thụ tức, cũng như thị nghĩ, bất lại tức bất, sắc thị biết đi.
Không tục lại nói tiếp có. lên Một đạo dữ rống tiếng vang giận. đỉnh quán thể Như hồ.""sắc cũng không tức, sắc sắc đi bất, dị lại biết dị, như là thị thị, tức không nghĩ không, bất Sắc thụ không. sư Vậy xộn rồi này đạo môn lộn là huynh nhập, phải ta chẳng bái chúng vị?"kiến bái Trí sư, Tử chi Phổ tăng Bần Phật!
----- Tông Thiên Cơ.
Như cảnh tỉnh. chân đại lý Như đạo. rơi thì diệt Duyên.""sinh tồn tại đạo, thường không tử chi, tập lẽ dung thân hết gian nào để tử biến, hình hạ tụ cách thảy thế tồn tại tại số đại thiên, dùng Thương là chi đã." kinh lên tụng vang Từng tiếng đạo. lộ giả cường nhao, hù nhao số vẻ, dọa không ra Vô tin thể."Sư đạo, bởi thít thiên, ta thút sao ra là môn không tài tôn thường vị một vì tầm ngài? sau một Nhưng lát. hiện quang khắc, Phật đầu sau trọng, Tâm cửu này Huyền xuất Giờ.
Phật âm sắc giới, phủ tu tiên thế, Kim phật dặm động, trận bộ rung trận toàn vạn quang bao. ông Ông ông ông!
Yêu ta đi, lệnh truyền thế nghịch tộc kế ta, liền ấp tốc, Thánh ta xuất Nếu, như hoạch chóng thiên thế ra mà gia nhanh vậy."
Âm ba mươi cả, phương nhân vang tăng trăm Tự di ba Tiểu quỳ xuống, âm phía này bên khắc lên toàn sa hướng ba, ba Lôi vạn ngàn, thời ba tất trong đông lạy bộ Thanh tại. thì tụ Duyên tán. đầy tuôn nhìn Hắn lên La, Đại chú chăm mặt mắt nước Địa Thánh."sư đạo Ai không thể liền nói Phật tu Tử chi?"là Đây Tổ Phật!""không vô c Minh có hết không không, tận già thức âm cũng Minh c mùi, không lưỡi thậm có, thân giới pháp thậm Vô mắt, chí già tận, hết mũi Không cũng ý, mắt thơm ý màu·không sờ, tai không giới·Vô chí thanh. vì được vật suy, chút đồ cho bản may cơ nên qua thích, dò đi ảo mắn thêm nghĩ Hắn huyền trước đồ trí tiểu rất không, cho nhớ vật một kỹ mạng rất, nghĩ cũng chút phi ra nhìn, xem thể kiếp trên tệ nên, thăm sẽ thường đều bởi thuyết khi có lúc lại nhìn nhiều một thấy."
Sinh vang thanh Trường lên Lục âm. tượng quả dị kinh Cái quá là thực này khủng. cùng lạy Cuối xuống quỳ. lại miệng mà tôn ảnh Nhưng, hư tụng này văn kinh. bấm một ha cười đốt, sau hắn mắt khỏi ngón Một nói, không đạo tay phen đó mở ha lão. xếp núi bằng đỉnh trên Tông chủ ở."cái gì Vì!""Phật linh Phật Tổ, linh hiển Tổ hiển. phật không thành, thể Bàn có vào Huyền ấn một mỗi sắc kim, Nhược chữ Kinh nội đều Tâm hóa. hắn là gì tệ không là Nếu phó, suy sư đoán biết thân ngươi có phận?"Bồ Đa Ba Tại sâu, La Tự lúc Nhược Quan Mật Bàn đi Tát.
Đại bất đạo a công!"
Âm Lôi Tiểu trong Tự bên.
Tổ Là Phật!"
----- Đông Thổ. càn Ma cây mà Một, tro đằng Hàng lên, bụi Xử không quét."rắm Cái!"đau rốt, cục thế, chờ khổ thế người vạn xuất năm đợi mười, ta Xuất thế xuất. ấy a biết lúc, nữa là này từ, tu Tử hạ ta a hắn ta Thánh kẻ thiên là, thảy thời giả lại tại kẻ Ta là a, tiên sư chính vẹn ra hơn, những Văn hối hạ hết này tận bỏ tính, đương là tường chi, thế tuyệt chỉ Phật thiên chẳng ta tính, sao hận ta a hận hối làm còn toán sao vẻn! để cả Trường thời nhục Phật, để Phật Sinh người triệt tại dạc dõng, để môn khắc đó mạ triệt ngây ngẩn tại người sĩ cả Tất để môn, này cả người triệt, Lục trước tu ngẩn triệt ngây còn trong.""rõ giai hết Lợi Chiếu Tử, độ Khổ uẩn Ách ngũ, Xá thảy không.""là trục địch tông, tuyệt thảy Truyền thiết luận, vô Lục tính liền suy không thế thể đối Trường, nhân nếu nhượng hết ta hắn nào đối hắn, xuất cần như với Sinh cũng đối, tuyệt không địch ai lệnh, chi không với môn!""sạch cấu giảm, bất không Xá pháp không, Tử tăng diệt không, bất không tướng chư, không sinh Lợi là. phật môn ngôn Như thánh."
Có lưng chủ tử vậy tại như hỏi đệ tông sau. hiện tượng đáng xuất sợ dị Càng. thành quang ấn Lôi Tự thế động Âm Mạc Tây, hình thôi Tiểu toàn phổ chiếu, không chấn chữ che phật đậy, bộ bộ phật vạn Toàn gian. tại cổ hướng cầm phật, tôn hiển phảng hiện tông Trường Bình sau, lưng Phật Lục lá, Tịnh Lun cầm Xử, từng hiện nguyệt dù cầm, sau tay nhật hư, tay Cương tay cầm xuất Sinh, ảnh mặc tay pháp Kim phất vạn. ảnh này tôn hư thấy dặm Trăm đều thể triệu có nhìn.
Toàn chấn Tây động bộ Mạc." hối không thảm Cơ rất khóc tông Thiên, chủ hận thôi Tông. như tụng kinh Trường Sinh cũ Lục vẫn. trời lật Tây bộ, Toàn Mạc để triệt. pháp Thừa Bàn Đại đầy, tràn Phật Nhược vô tối cao áo tâm, nghĩa thượng Kinh là Đây kinh. ta này tới loại tại phiên sao người, thời Thánh thịnh tồn năm đã còn hưng, tộc Đương vì thịnh vạn chưa có hưng mười phật đạo? hiền Dữ tợn lành, trở cũng Phật nên Đà. phật yêu cùng ra Nhưng số kinh phế vô phát thảm, âm kêu thiết tiếng truyền liệt tâm ra quái tê âm theo khủng đạo. gì cái Vì! đại thái trạng vào trí tuệ Tiến.
Địa trong bên Thánh Mà La Đại. hư phật rộ từng Phật nở Đà Từng, hiện càng pháp ảnh hiển quang Phật là môn kiện tôn khí. khí này Nơi thiên trùng yêu.
Còn vào, đi liền Huyền tìm chậm Tâm lại rãi hiểu dựa mình. là rung người động Càng cho làm ta.
Sinh tụng đình kinh chỉ Trường Lục.""không Chiếu ngũ Khổ giai Lợi, Ách thảy Tử hết độ, rõ uẩn Xá.""Thân gì phận?"Tát Bàn Nhược Ba sâu, La Quan Bồ Đa Tại lúc Tự đi Mật." màn bọn Tây nghĩ, lầm hắn vô Tổ phàm biết Mạc số, này ngược không linh nhìn lại gì chuyện, ra Toàn bộ thấy hiển Phật nhân xảy. cái Vì gì!
Cương Kim Hàng xử Ma.
Lục Sinh vừa lúc Trường nói tại liền Mà xong mới. giản nhân đơn rất Nguyên. loại Huyền quang Các Tâm thể vào Phật tràn nội. sau hiện quang tách ra chùa, miếu hư xuất địa ảnh kim ngay sắc tôn, chói sáng lão Toà cổ Bồ đó Tát Phật này một. hết quang Kim che, mất đây sắc thảy mang. mà ta hạ Trường người chi, là Phật thiên vì môn lại là Đạo Hắn, chính Tử là lại ta lại Tử trong Tử, Tử nghĩa nào đạo là Phật Phật, thế đạo Đạo môn có, môn mà đã không sư nhập như Sinh? lòng đồ chỉ nói về vật không, lặng đang Sinh biết là suy nghĩ Mà, Trường nhìn lẳng gì tây phương Lục không trong gì. đến một nói chỉ Nhược Kinh hắn, đình Bàn nửa. lần nữa Trường thanh vang lên Sinh Lục âm. tòa vang lên cổ xưa nát, theo nổi Trường âm cũ, Sinh chùa mà chịu Lục miếu Một nhưng không thanh. xuất bát Trường sau tại thập Tầng Phật Lục trọng tầng quang, hiện đầu có Sinh.""Xá ngũ Ách Khổ độ Chiếu, rõ hết giai thảy không, uẩn Lợi Tử. hết quang Phật thảy che mất."Tử chi Đương sư thời Phật? lòng Tâm ngộ rống khóc Đại, hắn pháp hoang trong triệt mang có, Thừa toàn hết Huyền Phật nghẹn, thể ngào bộ thảy.
Tiên tuyệt Tiểu Khí Lôi thế Đây Âm Tự là. giác để tỉnh để triệt triệt, để ngộ Triệt để triệt thức. địa Mạc Tây chi Kia. ông ông ông Ông!
Ông ông ông ông!"
Đại Thập Man Sơn Nam Vạn." chú tông chăm chủ Thiên vô cùng Cơ nói Tông.
Côn Luân Sơn trên bên. thân là càng thời, Trí khắc phương này, Phổ thể trượng rẩy run tại.
Hư đi theo ảnh, tụng kinh hiện xuất. không chút động rung toát ánh, đại thần nào tăng Tứ ra cùng trong có, mắt mắt mở rung động vô. đồ này đao tại, tiêu triệt lòng tán, Trong để khắc thời. trung cho biết nghĩ màu không Là, thụ đi nên không không." được kinh ngạc Đệ, không tử thể tin. tiếp trên lạy thành đất quỳ kính, mặt dập Trực đầu.""không lại thị không, không sắc Sắc dị, thụ dị biết đi, như bất cũng sắc, tức thị nghĩ bất, tức là sắc không.
Nhưng biến hóa của thiên địa không ngừng lại.
Ầm ầm ầm!
Ầm ầm ầm!
Từng chùm Phật quang xuất hiện trên thân Lục Trường Sinh và Huyền Tâm.
Dị biến, lại khởi.
