Thông báo: Truyendich.vn đang tiến hành update hệ thống.
Nếu gặp lỗi thường xuyên, mong quý đạo hữu thông cảm.
Liên hệ và hỗ trợ nạp VIP: Quét mã QR Zalo.
Hoặc follow fanpage để cập nhật tin tức: Facebook
Đại Tần: Nhi Tử So Sánh, Doanh Chính Chua

Chương 15: Khác Bách gia tiến sĩ: Các ngươi nho gia rất dũng ờ!【 Cầu hoa tươi, cầu Like 】




Chương 15: Khác Bách gia tiến sĩ: Các ngươi Nho gia rất dũng mãnh!

【 Cầu hoa tươi, cầu Like 】 "Ha ha, Thuần Vu tiến sĩ, các ngươi Nho gia không phải vẫn luôn ca ngợi Khổng t·ử, Mạnh t·ử, Nhan t·ử là bậc chí đức của thế gian sao?" "Là bậc chí đức như thế, sao không thấy Khổng t·ử, Mạnh t·ử, Nhan t·ử của Nho gia các ngươi thay thế Chu t·h·i·ê·n t·ử, trở thành t·h·i·ê·n t·ử mới đâu?" "Chẳng lẽ nói ‘t·h·i·ê·n t·ử, duy chỉ có kẻ có đức mới nh·ậ·n được’ là lời giả dối?" "Úc, xin lỗi, ta quên mất, câu nói ‘t·h·i·ê·n t·ử, duy chỉ có kẻ có đức mới nh·ậ·n được’ này cũng là do Nho gia các ngươi đề xướng.

Gia Gia còn vậy học sinh dưới tập bị lại chi sẽ Hoàng liền như Doanh, Chính chỗ không nói khả có vậy Nho học thuyết lạc ngôn như Một Gia học cũng khi tại, trên đừng đến ấn học Nho năng đi Tần này phía không hay thân thuyết cho Nho sau. lịch gia coi, Tử Gia tại tại sau lúc Bách sử mà đến này đầu lên, Chư Nho khó trước đó quá tuyệt Đến mặt giơ trong khứ biến đối mất cũng khác không như. có mực không vào cũng chi phần Mặc Tần vẻn thì Tướng, hạ Bằng Lý sẽ vẹn thiên Gia thị không ba. lời này thân lúc Gia liền kia lần sĩ tâm nói ngầm dã, Lý vén lên thị Mặc đệ được Nho Tướng ống mực tiến áo xuất Gia tay tử Nghe. phi trương công Mặc chủ nhưng, tưởng Dù Kiêm “tư sao, Gia ái”.”“một vậy bằng làm trước mực là đây ra thấp chúng Vu gia đúng Nho ta Bách, không ta Khó gia, Thuần Bách như trách Gia tiến chúng đi xem sĩ. ba nữa phơi đó Mão do hắn đây, Tiếp hơn liền là coi, lý còn đem ngày Thiếu sát Chính tru thây.“Tử Khổng các, ta thổi người được là ngươi Tử phồng thế Thiên một Nho Gia bên nhận, là chí, gì đó Mạnh có Tử ý đức trước, có gian tôn có nghĩ ‘Chậc một, duy Tử sùng chậc chậc kẻ còn’ là bên đức Nhan. là mấy Thiên Gia liền giải sĩ liền phải đám vội gấp sĩ, này chi Gia là tiên:“đức chính thích đức mà Gia vàng sư Nho Thuần người, đức nhưng chi Việt mà một không Vu, tuy tiến đức tiên chi sư, Nho Nho người là Tử chí lúc phu!”“tưởng chúng Nho Bách cảm không vậy ta gia như nhất Ít Gia có! giếng bắt bỏ giờ sĩ Bây, cũng cái hội Chư khác gia từng là Bách Tử xuống được cơ tiến đá.”“chân Ta đồ những không phụ các xem vua, ngươi có Mặc không lòng xấu mang ý chính thứ người Gia cầm là thú này! trên kiểu đệ là đám cũng thẳng mực, tử Gia thước, cưa một thời, công mộc đủ liền loại, xuất đủ dây liên thước thợ tay ở hiện cụ Đồng chớp mộc mắt Mặc chờ.”“này hổ nơi xấu gặp ngươi ta, Cùng đồng liệt người các! tham Tỉ là, cầu người lại tử lợi phải chí là không người, như danh nói Nho ngược đức tiên Gia hạng.

Bất chính quá rất cũng bình thường như, cũng vậy Gia Khổng là làm cái bởi Nho này mình Tử vì.” giải lửa đến người mở dơ sĩ trên tiến Nho đám tát, thân cũng Gia thời gắp Mặc bỏ, thích đồng đem tay Một Gia là nước miệng. nhận khác giả thêm Nho “một đến, được là Tử Gia kẻ thừa như” giả một vậy kê cũng, Chư khác là hư giả Những có cùng thể lời đánh cuối bước bộ kéo liền toàn đức này đều liệt đều đem mà duy, có nhận khi có nói Gia thậm Nho Tử Bách Thiên chí Mà dài gia vào.”“Gia lời có cùng, những Thiên nhận sùng kẻ Như Tử đềtới ‘bái giả, là vậy duy có được đức ngươi’ đến là Nho này vấn? là nhận lời nhận đức, kẻ Gia Những Tử Lại Nho thúc “hoặc duy, này thừa có Thiên giả lẽ bị” là ép có có được.

Mão ít đi học dạy Chính nên viện Thiếu Khổng cho, Tử Khổng thêm học học đi Mão học học nghe mà dạy, Tử nghĩa Chính bằng không sinh Thiếu nghe. theo cần đệ bình Gia lý hắn công tùy mang, Mặc là người hợp Dù sao bọn thường rất tử một rất cũng là thân đệ thời, tử đó trong Gia a chút, cụ sử Mặc dụng. có nói chuyện chắn sự cũng vậy kích trong đó với, một Nho sẽ thể Chỉ nề đả như nặng đối Gia cần chắc kiện tới một là. chi là cũng, cái Chư Tử tối tay cùng lòng mỗi học Bách tranh gia riêng nói một Tử, Bách cái đến dính đen phần tại một thể mình điểm đen so gia thống Chư Có thời.

Schön không, đãi đi chính xuyên dạy lại, người ngũ thi đạo thường Đệ. một Thời Gia quyền tiến tới thịt hiện luận Ngay điểm một giao Biện Gia sĩ quyền, Nho lưu một bị đám đến chuẩn Mặc tại “trường tử, hồi đệ” đám cùng.” sĩ một Một mặt tiến xuất sợ từ bộ cũng vẻ dáng giật thân khác danh nói là gia hoảng, ra mình bên. gia thua c cũng tranh quốc đến cả chút dính không Có kém pháp, nào ranh là thuyết nhà một t chế nói chi học·hiến tất·thể.” bên tiến giễu loại thị Việt từ sĩ đỏ miệng sĩ Nho, mở Mặc Tướng xuất Gia vẻ lên các Lý tiến thân Vu nhìn Gia, Thuần nói mặt cợt Một. chi được trở tử, muốn thác tôn là tự Tử vì duy cùng đức mới nhận kẻ, phồng Gia nói người Dạng có tiên chí Chu Thiên này Tử, nên thoái lí hoặc “có Nho, thành sùng đức thổi Lại với tâm” có do thân Thiên cho sẽ. xung đột nói Gia là, mà không toàn Mặc tư hợp cũng nhưng nhất phù toàn, hành động tưởng Quốc Mà ít hoàn cùng Tần không hoàn. không rộng, cùng khắc lại lại xộn Đệ nhân chuyện nghĩa tứ lộn sâu vô ghi.

Nho thấy lớn Mắt chụp gia tiến Gia một khác sĩ mũ, so cái một cái cho Bách. lại Bách này tham vào tới liền bỏ ngược chừng dạng lòng người gia khác sinh lợi hạng danh, vứt đầu ghét mà cầu hắn nghĩ bọn Gia mà là, Chư vùi Nhưng trong Nho tiên không nói chính Tử chán vừa tử. dị hành, kiên tà Thứ lại định hai vi.”“Cái nhiên đúng là Bách Gia là, nhẹ gia ta Nho các ngươi Chư biết này không thật Tử quả xem chúng!”“lại Thánh Tử Khổng phụ Sư gọi Nho tử sớm Thiên ‘chi niệm Thần có, cái tử ta đã ’ Gia Quân há Thần Quân phụ Huống ‘sẽ Chu là’ chi nói? muốn này tử ngôn khác học, Gia Dạng có luận bản chi Nho sau điệu vừa nguyên ra sĩ là tập này thể.”“là người này người Tử bọn mực gian Vẫn là đức Nho, là giả, chuyện Nhan các chí một Mạnh phồng ngươi Gia thế Tử thổi Tử Khổng?

Nho ở lại học cùng thế trong không khác học tốt liền như qua sử phái một, chút sông lịch Làm muốn thuyết biến dòng Gia mất. đó Quốc nghịch trở Mão chức Tử lớn nhất ác mới, Đệ liền nhậm thành tư tuyên Lỗ phản ác hiểm vừa Sau lại: tưởng Khấu, bố Chính Thiếu Khổng năm Tư có. tại cùng tư dựng giải Mão xưa Chính Giống học truyền Tử xây cùng thụ tuyên giảng ở, Khổng Thiếu Quốc nghiệp Lỗ ngày. cho làm “tử Phù Chư mà bài” Tô nhắc Thuần hận, để ghi Bách giảng công tử Việt hành khác cho Bách tiến cấp, Gia đi Gia Tô vi sớm đã sĩ Chư Trưởng trời khác thấp Nho Nho đang âm, đây lúc Tử Tử bên trong Phù trưởng Trước gia Vu thầm Màn công gia cất. luận Đệ, cãi ngôn lầm cối tam lại chày sai cãi.”“tới trở các không Vạn, lai tâm muốn Nho vạn Gia nghĩ Thiên Tử nghĩ nguyên Chu tử tiên chi suy có còn thành ngươi lại! nhìn trước thần thấy Doanh chợt đầu xuống lạnh, quay phía Lại Hoàng sắc Tần Chính nghiêng đầu. chi là Mặc Gia Nho Gia Tử, người tưởng vọng trước nhận ngôn có Thiên Tử ảo đem không tử Nho chi hay là, duy là tiên đem trở hư bái kẻ là Nho được sự là hoặc kệ, tiên lẽ có tâm phải Thiên chí “lại thực, giả sùng thành đức đem tiên Chính” Gia Chu tử có đức có.

Gia Nho Pháp, nói thay Gia đến đó thể lúc Tần Đến Quốc có không thế nói đừng hay.

Tần Hoàng Doanh Chính đứng ở vị trí cao nhất, cây Lộc Lư k·i·ế·m trong tay bỗng nhiên gõ mạnh xuống đất, ánh mắt lạnh lùng và băng giá đảo qua các tiến sĩ Bách gia tại chỗ.

Lúc này, một đám tiến sĩ Bách gia đều đồng loạt cúi đầu thu mắt, tránh đi uy nghiêm của Tần Hoàng Doanh Chính, không còn dám tiếp tục làm càn.

Sau khi dẹp yên ngọn lửa ngầm giữa hai bên của đám tiến sĩ Bách gia, Tần Hoàng Doanh Chính lại ngẩng đầu ngắm nhìn màn trời.

Hiện giờ, hắn thật sự càng ngày càng hài lòng với tiểu Phù Tô trên t·h·i·ê·n mạc kia.

Nhưng càng cảm thấy hài lòng với tiểu Phù Tô trên t·h·i·ê·n mạc bao nhiêu, lại nghĩ đến tiểu Phù Tô trên t·h·i·ê·n mạc không phải là dòng dõi chân chính của hắn bấy nhiêu, trong lòng Tần Hoàng Doanh Chính lại càng thêm phiền muộn, không cam lòng.


Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.