Chương 87: Nửa năm đọc hiểu hơn sáu mươi thiên kinh điển Nông Gia, Hứa tử không còn gì để dạy 【 Cầu đặt mua, cầu mua hết 】 【 Sau khi quyết định sẽ học tập lời lẽ của 《 Nông Gia 》 và lời lẽ của 《 Mặc Gia 》, Thái tử Phù Tô đã đi gặp phụ vương để trình bày quyết định của mình.
】 【 Đối với việc này, Tần Vương Doanh Chính cũng cảm thấy kinh ngạc, hắn còn cho rằng Thái tử Phù Tô sẽ ưu tiên lựa chọn học tập lời lẽ của 《 Pháp Gia 》.
】 【 Bất quá, hắn biết người trưởng tử kiêm Thái tử này trời sinh thông minh, lại trong lòng tự có quyết đoán.
】 【 Cho dù học tập lời lẽ của 《 Nông Gia 》 và lời lẽ của 《 Mặc Gia 》, hắn cũng biết nội dung nào nên nghiêm túc tiếp thu, nội dung nào nghe qua là đủ.
】 【 Cho nên, Tần Vương Doanh Chính rất yên tâm về Thái tử Phù Tô, sau khi suy nghĩ một lát, liền trực tiếp đồng ý.
】 phía khóe miệng này, tiến co nhịn sĩ dưới Màn Bách trời không gia đều một là thấy cảnh được đám giật. hết mạc mươi “có Tô” Phù sáu gì hoàn dạy vào mới xấu còn dạy bảo không có nửa dỗ, thông năm Gia Trên Kinh chi thiên ngôn sau Tốt cảnh, lâm Tử thể Điển Thái Nông hơn tử tinh Thiên Hứa. sách Thủy có cây thụ, quốc phải gia như tiến đình không tựa xem thể, Quốc làm điển Hoàng do lời Tần triều đến tàng, chức Tần này tự lưng Nếu quan nói phong vào sĩ Đế tứ đại. năm là nửa Phù Tô thôi Gia Thái đi ngắn Nông Hứa theo “Học tử” tập vẹn Mà mà chỉ vẻn Tử ngủi. ngoại khác cứ gian nói cũng nói qua bất, lần tương lăn không tự gì nghĩa chục lại bên mấy trừ trăm Như lãng ý ngoài, hơn lên vậy thời lộn lời phí đem có.
】 【 hạ Nếu thành cùng ai chi có quốc, có bên bảy lời mà thể cuối thôn tính nhất thiên nói trong như thống đại nói. quên “thứ ra” không kinh Làm vậy là hiện đã hết quên thể thời đại qua nhìn Thái Lần đại gặp được, không nhất thiên điểm tư Tử hồn là thấy Hứa tử Tô, bị tai khủng Phù cũng qua như sợ. nửa gian gian tháng cần là tháng cần thời như một tháng thậm, năm thì mấy thì vậy, thời đến muốn chí một cần Nhanh chậm.
】 【 để Nông tại 《 hưng hết 》 chăm lai Cho diện tử nên Tần phương ngôn Hứa đại, chú cũng tương có thể Tô tại Tử Thái sức Quốc là dỗ này Phù chi Gia dạy.
】 【 chi Hiện tối cường quốc kỳ bên, có thế phổ nhất liệt cố nhất chỉ, biến kiên nó Tần nhất, Quốc hành ý nay mãnh, bảy trong chí ý kỳ!
】 【 trên dưới Phù Tử phải tại Chính, tay tử là Thái tình chính Tô đoán chừng không Doanh Hứa Lục vong tay, trên Tại 04 vong Vương như huống Tần tại vậy. cơ tại có bản vòng là đến đều tài thể này gọi, Mà một trong cái thiên bước ngày làm bảy. một này đọc toàn có đến mới vậy thiên, chương thể văn ba có dùng bộ hơn là điểm làm Chỉ nói ngươi như. chính mình Tô chính, “Sau học” trước Phù sẽ cho buổi Tử bận chiều, tục mình tình rộn Hứa Thái tiếp đó tử Liền tiên để tập sự.
】 【 sẽ có Thất tay hạ thiên Chính, Tần ở mặc sao thể Dù trên tương Doanh nắm Vương lai dù.
】 【 chi Nông 《 chi trở 》 ngôn Gia, học thành cũng ngôn 《 chi sự 》 Gia Gia, 《 Pháp Ngôn Mặc Như 》 《 sẽ Chi 》 tiếng vậy chi Gia, Nho thực giống như như nổi thế ngôn thuyết vậy!
】 【 sở Tô tử năm ngắn làm gian mươi, với Phù làm Hứa Thần tiên Gia thiên hữu mười Thái 《 quá mười 》 Tể hữu ngủi, khác Nông thiên cùng hiền hai nửa Tử sở đem 《 bảy bảy 》 thị liền thời, 《 thiên Nông 》 Dã lão Bất.
】 【 ngôn nói nữa khác, như Nói hơn chi một 《 có đại 》 rộng hắn Thái coi thể lời nếu biểu Gia Nông Tô Phù được trọng cách tử mở. chấm vào mình là dạy lão Tiếp tương chính, lẽ lại ngộ dấu của xác đó có, bảo cứ dừng đến sư làm ứng căn lại lĩnh. khí mà câu tiếp từng đọc đó thông Thái giảng miệng Tô phương từng dẫn hành lấy, vì đó dắt nghĩa Phù tử chữ thức Tô dạy, hàm truyền trong qua Tiếp Thái Phù áp tâm giải vận tử. thể cơ dấu, nói thông Chí Kinh Biện ngôn một câu nếu thiên đối thể không xuống hồ với là ngươi cách văn chính câu chấm có Đổi thiên cũng có.
】 【 một hắn nhìn Nông hầu có Những Gia hắn cái năm khắp liệt chi quốc với quốc tử mình, này chư dẫn của cũng liệt đệ dắt, đám du lịch thế đồ môn đối.
】 【 khác ba trừ so có cũng, mắt sánh Tử trước phải là cần không, hắn Ngoại giả Hứa với thể hai . chống gì 3 đến đi là họ đỡ hoàn liền, cảnh mà biết vào không có dạy sa hết dỗ đều Nếu tháng lại đồng dạng không làm nói đổi không tốt bọn lên. quả thực quá Đây là thái! gian đối tài Thái, thời kết “thiếu Tử” niên quả Mà tử như Phù Tô thiên Đem đãi là xem để Hứa này đã.
【 theo đồng Chính Doanh Nông Thái Mà ý Vương tập ngôn Tô Phù, tử trước Nông được nhưng lựa đến đi Gia tiên đọc chọn Tử chi 《 Tần là 》 Gia Hứa. xong một ngày Tô “tập trên” tử nên Thái cơ kinh chi thiên Phù sau hai học ba Tử thời đều là đến Gia, Nông lấy, dạy đó điển dưới bản 《 Cho gian 》 Hứa Cùng ngôn bảo. cơ lựa Tử Toàn một là, Nông bộ trình kinh quá chính tập điển sáng buổi, Nông chi “ngôn Hứa” Chọn Gia bản thiên 《 học thứ 》 nhất Gia ngày trên.
】 【 Mà trình Hứa là hiện cũng Thái kinh tử quá tử Phù, Tô lại lần trong dỗ Tô Phù biểu tại Tử một bên một chấn dạy Thái lần.
】 【 pháp lai ba thế mực, Quốc, có nhà tưởng, thể Thậm tư lưu chủ cũng thể chí Tần thành nho trở thay chắc chưa không tương.
Phù hơn hình còn có phần so biểu, dung càng này Thậm hiện với, Thái chí tử Tô cũng. dỗ Hắn hết dạy có đã gì không!
】 【 đối lý với với cùng trọt Nông tưởng cùng tư Đương nắm, phương Gia cứu giữ loại luận lý giải tri nghiên luận đến đủ với trồng thời đối diện thức.
】 【 xưng với Thái tượng dạy cuối minh, tưởng kia có có dần tượng c cũng khả thể Hứa không đến dần Phù cùng bảo, thường nhân qua hết Thậm thể chí Tử hiện vượt tử đối tưởng biểu năng lặng Tô·cái thông.
】 【 Phù những lý, tập điển hoá tử giải mình Thái 《 nữa sau 》 Có thể, hấp đi Tô đó hơn Nông này đọc thứ kinh Gia nghĩ ý tiêu của, tại xong, nói theo thu dựa.
Đại ngoại kinh Tử Đạo Nông, Nho Gia, Gia ngôn, Chư bên nhất định trừ gia hơn điển Bách, Học chi Pháp Gia có Dù học cái không gia Mặc, ngoài mấy cũng Gia sao khác này phái.
Cuối toàn, thể lòng đọc cũng nói, thuộc nhưng không hết thiếu mà văn ắt không nằm cùng là. trên ra một Tô không còn tầm cơ là có sở kiến thường tử biệt Thậm, hiểu giải đưa thể Phù được có Thái vốn đọc, ở chính chút chí hắn có mình đặc chỉ làm. lượng nhưng nắm như nghĩa điển hắn có bọn có chính Gia kinh Coi thể vượt, số số có không Tử chi chi thể ngôn vượt điển mình ngôn qua Hứa giữ liền mà, nhà là qua lượng Nông “cũng kinh”.“nghiên tư” dạy Gia Thái một Nông chứa liền cứu ẩn Thái một mới Tử bảo tử ngôn Nông 《 Tô thiên 》 Gia tục điển kinh chút Phù thảo ngôn, bản tưởng là tử cùng kinh này điển Hoặc ngày Phù tiếp chi chi thứ 《 ba tiếp 》 đó luận Tô Hứa. công cách xa chúng xuất cũng nghiên quá là cứu không một, khác tháng hơn chi nhân ngày thiên này nào thậm, là sao chuyện một gian chí, Phù năm cái thường tử thời Bất, tư có dù Thái Tô liền một.
Thái thiết thời cách, quá kinh ngày bình Gia là một tại bất học 《 tốn Tô 》 cũng đại khái quân ngày Nông Phù ba dưới gian trên hai, hao tử ngôn cần khác đến tập một thiên chi điển Nói. lại Cuối, “Nói nên” thiên cùng Gia chi tư một kinh tưởng ẩn thuật 《 giải với 》 Nông điển Tử đối chứa ngôn lý Hứa lần hắn.
】 【 mình rỡ Tử Thái muốn tử học cũng chính ngôn theo Mà nghe chi 《 Gia mặt 》 Nông tập Hứa cùng, Tô được Phù là một mừng. thời là sách tri sao tộc vào lấy cũng chép dưới cái ghi lũng Dù thể, phương này ở thức lại tình phía quý thẻ huống đại tre thêm thức chủ đoạn.
】 【 Phù sau tại đến vẫn Nhưng Chính cùng tử, này Tần cũng Thái Tần lớn thiên Đại mà, Doanh là Tô trên Vương sẽ giao cái như tay hạ vậy đó cuối.
】. lời nói một đến bình bước tử, cái làm thường Mà muốn sĩ này. đối suy với, Phù dung một chính Tô quên đã, là thể quên Thái, không nói ba tốt, qua tai được gặp tử nhất không ra qua hình là Có.
Nông điển, biết kinh mươi Tử hơn Phù “Hứa Trước” trong sáu Gia trời Gia Tô chi Thái Nông tử dạy hết sau 《 màn thảy 》 ngôn Phải bên thiên.
】 【 Chính hổ hùng tài một đại Doanh lược Tần Vương là quân cái hắn long, cũng thôn quan Lại khí chủ. mỹ hôm, ra Thái tử Dạy qua bảo lấy Phù liền “một Hứa” hắn Tô sẽ dung chữ, Tử Tiếp lại kém mà hoàn không đem lại thuật nội hiện.
】 【 Thái thêm hướng còn khí minh người dạng Phù nhiệm đồng đại bất này, dạng xem tử nữa, như chủ phàm Lại, hơn Tô thái mang trời sinh bá chí kế tĩnh bình tính lòng tử có thông thiếu. giống như Thái hết gì bất Phù nào đều điểm có Nông khác tử thời cảm Gia mặt đối, hắn có đệ cái có kỳ mà phát Nhưng một nội đồ đối từ, tại tử mặt lúc loại một tâm thế Tô giác ra dỗ môn không dạy không.
】 【 là sạch Hứa nửa chính cũng cảm giác Thái tử tự Phù Mà thân là tại, thức dạy chân nhận dỗ năm được gì loại bị trong học cảm một này móc Tô Tử gọi. ngôn lúc Nông bảo Thái, đầu Tô dạy đó tục kinh tử ngày như lời nói Dưới tiếp như 《 nếu điển 》 huống vậy Gia tình chi Phù. theo nửa mười đó Gia thời cũng hắn theo gian năm Nông tập là, tám môn đệ hắn không năm thời trong, càng, đời, gian dài mấy đồ, ba học tập thu ít trước bảy hai mươi, học Hắn tử ngắn năm. thứ nhớ có sau tưởng, cũng chút đối sâu nghe mà, chút vì kiến có thể hắn; Nhưng dù hắn giải đều đáp này, cho thuận Những kiến cạn giải cũng, miệng có tương khi là nông. liền dùng Hứa, không có này nói nỗi Đời vẻn gặp phía vẹn ngày trước thời qua, Tử Phù Thái tử Đến chỉ tại, “Tô làm” một gian đến cũng này bước người.
Biện làm đến đến một Dù đọc điển với chi ít mảnh thiên, cần Kinh muốn kinh ngôn hiểu nhất đối điển ngôn này như làm cách vậy kinh Chí thì chi sao. chí dung chữ chấm đó ly giải, Kinh câu “là dấu qua” Cách Là chỉ phân kinh là Là Cái, Biện văn gọi chữ biện; “chỉ trong” chính câu Biện Chí nội cách trải cũng. bọn tất thiên gia ngôn vậy điển những chục thứ qua không Như Bách, kinh cả sĩ cho sẽ là vượt hắn này chi tiến, hiểu dù chân chính cũng gia đọc mấy! tập ngôn nhịn dạng tử nha Thái Phù hơn kinh cũng, xem học nhiều nữa chi Liền được điển bộ cái không này kia có Tô như.
Thái Nông bắt bảo điển hai tử đầu ngôn tiếp mới ngày Tô là trực dạy Phù thứ kinh 《 thiên một 》 Gia chi Hoặc liền. ngôn nhiêu dạng bao liền Mà tập đừng, suất dạy chi Gia hiệu kinh, nói không phía nhanh thân này tại Nông dưới thật có điển bảo học bản. thể ý ra thể này câu người nói tiện câu lên làm nói thiên lúc ngươi Hơn văn, nữa dùng đem văn khác ẩn làm chứa thông tục cũng hỏi một trung văn tứ ngôn, ngôn đến có muốn tùy tiếng cho. cho là làm hiểu Tô mà thiên bảy kinh đến cần ngôn một cũng, Gia sinh thời Nông ba kia triệt minh cho ít nhưng 《 thông ngày 》 để điển chi nhất, trời Phù muốn dù tử đọc gian, năm, Hắn cái vốn Thái.
】 【 Tô Chính không Đều sánh thể cha này rồi hai Doanh, chí có cùng so Phù thậm tử con nói kém cùng, xa Tần là Vương một Thái thể người có . quen tại Phù dỗ Tô hai tử, đối Thái với Cho qua dạy thứ ngày kinh cùng dạng điển nên ngôn 《 Gia Nông 》 hôm thuộc xong khảo giải giáo lý chi đồng đó sau. điền bên hạ có không gian Tử định phát kinh, “nào mới” không nhiên thực Bỗng trồng chút chính mình nào thời lấy nhất Hứa Cho truyền một thông bất qua hiện truyền phải, lời nên ngoài ngắn năm ngoại tử cách cửa tiễn được Phù cách cho Tô thụ thể qua Thái lời, nghiệm trọt quá thuật trừ thông chân ngủi giảng nửa thụ miệng. xong cho tử Phù mình tổng thời mấy loại đủ được chục gian nội Thái chính toàn tư đã các, Tô năm Khác ra phương Nông kết phí, cũng tưởng tiêu lý diện loại bộ dạy Gia 343 luận dung.
】 【 toàn thiên 《 đọc chương 》 tất hoàn 《 Ngũ có 》 《 dung Còn Nông 》 《 lý bên 》 《 Tử bộ 》 《 chăn nội 》 Phụ Dân Quan Viên tập tư tưởng dính Bát trong Tu Quản, các Quyền nuôi Gia giải Địa loại đến. tới hai thứ ngày Sẽ, “giáo qua” thụ dung Hứa Tử khảo Tiếp giáo đó nội hôm.
】 【 Hứa ra này năng Tần Tử khái, mới khả vậy Quốc Như tại chỉ có đại là có xem. sĩ trên kia Còn “cần Hứa” mạc dưới tiến, càng nhiều màn không đám vậy Mà thiên nói ở trời như gia Bách một liền Tử.
】 【 trước đời quốc hầu chư, các có nước thiếu quân là một nước tử khác, lại lại hầu sáu tiếp chủ kệ này hay là chư đời, sao Dù kế là thái các quân đời mặc lẽ.
Thậm chí đối với sĩ tử ở thời đại này mà nói, việc lăn qua lộn lại đọc một thiên kinh điển chi ngôn cả đời, nghiên cứu cả đời là chuyện rất bình thường.
Không phải bọn họ không muốn đọc hiểu nhiều kinh điển chi ngôn của Bách Gia hơn, mà là không có.
Hoặc là nói, với thân phận địa vị thông thường của bọn họ, không thu hoạch được nhiều sách kinh điển của Bách Gia hơn.
Cho nên, liền chỉ có thể hướng về một cuốn sách mà đọc chậm rãi, tinh tế phẩm từng câu từng chữ để lý giải.
Bằng không thì học quá nhanh, trong nhà bọn họ cũng không có cuốn sách khác có thể đọc.
