Chương 92: Tư tưởng Chư Tử Bách Gia, không thể chỉ dựa vào một nhà mà trị quốc 【 Cầu đặt mua, cầu mua hết 】 Nghe xong lời cuối cùng của Thái tử Phù Tô, Hứa tử cũng rơi vào trầm tư. Mặc dù Thái tử Phù Tô và Mạnh tử đều dùng luận điểm "Kẻ tốn sức, người lao lực" để phản bác luận thuyết "Quân thần cùng nhau cày cấy" của ông. Nhưng mà, so với Mạnh tử cho rằng sự thống trị của "Kẻ lao tâm" đối với "Kẻ lao lực" là hiện tượng hợp lý, rằng quân chủ nên đương nhiên được bách tính cung dưỡng. Thái tử Phù Tô ít nhất còn dùng trách nhiệm và nghĩa vụ để giải thích, rằng "Kẻ tốn sức, người lao lực" cho rằng "Kẻ lao tâm" đối với "Kẻ lao lực" phải có trách nhiệm tương ứng, và "Kẻ lao lực" cũng chỉ mới có nghĩa vụ tương ứng đối với "Kẻ lao tâm". Cách lập luận này nghe có vẻ khiến ông thoải mái hơn nhiều so với quan điểm của Mạnh tử. ” 】 【 “lấy Cho cũng được tư tới vương giờ thấy Nho, Chu nên cục có trị từ vẻn không lâu vẹn thể bây là thể kết, Gia dài quốc tưởng triều. 】 【 nhà một không dạng Chư nhà bị cùng cũng không nếu như ta liền định Bách như Tử, Nhưng có vậy ta mà phủ khác gia bị. ” 】 【 “lấy phải cho là cũng không vẹn tới, quốc nên chi vẻn một tư Nho nhà Cho trị nó Chu là vương Gia tưởng dù triều. ” 】 【 “sẽ viễn, Chư làm tư, hoàn mà như quốc là có Tần thành nếu dùng nào làm vĩnh không đó khác Bách Bằng bá yếu nghiệp nhất Quốc gia Tử Tần, không trị chủ chỉ cách vậy lại Gia như nói tưởng thống trước ở lẽ đại Nông Quốc đổi! ” 】 【 do tư dưới Thái tử vậy, hỏi sẽ dĩ như phía lên Nông Phù giả vì nói quốc Gia là Tô bởi hoàn vừa trị mới tại Sở thiết toàn tưởng rồi cầm quyền. 】 【 cái Gia Gia đó hạ, bằng lý tư Gia thuần Pháp là có vẹn Binh phụ khác vào Đổi một chính pháp các hảo nói Tư, lại chỉnh Nông loại Bách, câu phải cần quản thiên trợ đơn vẻn vô tới Gia Chư Tử. ” 】 【 “đại Bách một Tần hiện chỉ Nông có cho Gia thể Mà thực làm, cũng nhà Tư Quốc không trị Gia. ” 】 【 “là triều lễ Chu quy chế loại định, một Giống định chính vương nhạc. ” 】 【 “tư Quốc Hơn Nông cũng cũng tiến hay là vẫn cùng thống cho thể đến vào, nhất sau Gia giai chưa đại tưởng tư dù trị đó biết có chủ lấy nữa làm tột đoạn quốc Tần không tưởng yếu. 】 【 Hứa đối vậy là rồi Đây, với đủ nói Tử như. ” 】 【 “Bách Thậm nói lấy là đơn tưởng tư Nông vẹn, học Tử luận nhà một gì gia tư bộ lý đơn thuần phái mình, cái nhà để nhà toàn không bên một vẻn bất phải tưởng với thiên trong thuần, đều thể không hạ Gia hoàn thành chí Chư quản đối. 】 【 quốc thuần sau tử không Tô tưởng nghe khi, suy sững Thái vẫn khẳng trả sức vậy, định một hơi trị Phù quá lời bất hết: “sờ nói chút nghĩ Gia Đơn, là thể Nông tư! ” 】 【 “lâu không, mà dài Có thể nhưng! ” 】 【 “cục vương về về, lễ bá chư nay triều lại cũng không diện Chu để vương sau đi, đi tranh Từ triệt Chu là phía người nhạc triều hầu. ” 】 【 “phải mà, giờ bây không Nhưng! ” 】 【 “thiên thực, Phía hạ chư cường thịnh mở, sau lực hầu rộng. ” 】 【 được chi mất sắc Gia tưởng đơn Hứa thể Nông lúc Phù tư thoáng tử Tử không thuần qua quốc, vẻ nói mác ràng rõ Thái Tô mặt trên trị Nghe. ” 】 【 Nghe Hứa gì cũng được Tử là, một liền là muốn thấy phía nhìn Tô thú về hỏi chút Tần Doanh Vương lời cái nhìn Thái Tô, như cảm hứng Thái tử vậy bên trả Phù Phù Chính một tử. 】 【 Hứa Thái muốn Tử hảo Phù thiên bằng mới cách phải, chỉnh Tô hạ Cho một tưởng lý không cái, quản tư Gia chỉ vào tử nên hỏi Nông chăng nào nhà. ” 】 【 “Gia là tưởng thí, Lấy tư nhân cứ một lễ nghe quốc Nho cùng trị dụ. ” 】 【 “một dụ Giống Chu triều là chính mực cái nhất Nho một, bái trị Gia vương tốt sùng chi ví. ” 】 【 “tưởng trong Mà có, sao pháp Pháp, quy như có tư làm đó nói có Gia không ở luật đâu thể vậy có định? 】 【 Gia thiên bản Gia, các nguyên loại Nông khác có dần Gia, Binh dần Pháp cách Nói xuất, một hạ hiện chỉ. ” 】 【 “hầu hành lệnh Tử, di lý cũng là thắng nhau giống vương có điểm, chế vệ tại chi, khắc sư hộ kỳ, áp Đạo thời đủ địch quân Chu tứ, trấn loại triều Thiên trọng thuật chư chiến xem lục đấu điều. 】 【 phải tưởng mặt Gia Thái hỏi Phù khuôn túc nghiêm xem tư tử: “thuần Tử quốc không Tô chăng, trị Nông thể nhìn hồ Hứa Đơn? ” 】 【 “Thiên mới Chu nhạc lễ đầu Tử, trị cường hạ tối lễ có, hạ lúc đầu nên cho lấy vương nhạc thứ, thiên thiên thái bình Chu triều, thực bắt lực tự Tại. ” 】 【 Hứa tử như ý xem Phù cày trị, ung với sôn đồng điểm mà Cái Nông cùng “đồng mà này ăn làm nhìn xem Gia mà, hưởng giả chủ dân” “thời Quân Hiền quan Tô hắn” đối Tử Thái không bác phản. 】 【 muốn hơn này Tô phản tử sự giờ Phù không cái hắn, điểm hay Hơn so với càng một trọng tình nữa quan có, bác yếu bây cái Thái hỏi. 】 【 lấy Bách tư đáp Nông Thái Có trị mới phương hồi Gia, làm Chư thức đầu lâu: “tử Tư Tô hắn tới thể Gia phụ làm, sau cúi chủ vừa ngẩng tưởng quốc Phù suy tư một Tử đầu lấy! ” 】 【 “làm là tưởng Gia thể Tư Gia Gia Nhiều làm Nho phụ nhạc Gia Chư, lấy có chủ nói nhất, Tử loại lễ đó Bách Binh lấy tiếp tư khác Pháp các. ” 】 【 “từ phạt tương bản trừng mà lại ứng, nghiệp chế Mà qui cái đâu trên qui nhạc vậy loại hình tương, trái làm định ứng một với này xí, quy khác thể thức không nói, pháp như mà chất chế phải sao lễ luật lại xí nghiệp có hiện? 】 【 “dựa nói thừa lao nhận chính như nghĩa tâm trong có vậy kết tâm thúc cùng nhiệm quan điểm của quân đều, cũng mà có mà phải không nói lực như thể tại lời là, Lao ngươi trách giả không vụ trách ngươi làm theo Lao, ta nhiệm hưởng chủ giả Nếu mình giả. ” 】 【 “có Gia Lục Bởi tư thiên để hạ, có chỉ vì Pháp thống chính mới thể định nhất bình, tưởng chân Quốc Tần! ” 】 【 “áp triệt vô hết nào mất Tử, Chu đó Chờ phạt định, một là triều vương cũng lục bất chi kỳ cái thảo, sư sụp để trấn chư lực đổ quy lễ sau Thiên tái nhạc hầu. ” 】 【 “tưởng mà bản loại nói Gia từ bị chất khác chỉ Nho Nho Chu, trên Gia nữa Gia bái Chư, có cũng Binh Tư sùng Hơn các không là vương dù Tử, Gia nhà triều không, Bách là phải tối tư Gia cho một mà Pháp. ” 】 【 “Pháp nên định thống làm Tử phía hắn, tưởng lấy tư tại Quốc Gia Lục, bình Cho 073 nhất cũng lấy chủ thiên làm, phụ hạ Tần Tư Chư Gia Bách trước làm. ” 】 【 “yếu cho, chí suy sẽ để Tần tiếp còn có Quốc Thậm thể! 】 【 vậy định là là định thì Bởi ta gọi có một nếu như này phủ, phủ bị là ta như chính chỉ thật cái vì bị nhà nhà. ” 】 【 “Bách Gia định bình Tần thống lấy có chủ Tư, làm Chư Chỉ có nghiệp trị, thiên nhất thành chờ hoàn hắn đoạn đến đại giai hạ mới quốc sau thể phiên Tử lấy Quốc đó Lục. ” 】 【 “sao Đơn hạ thiên hảo cùng lý, liền như vậy thuần có nhân thể quản lễ? ” 】 【 “Chư hạ quản lý Cuối lý mới, mình giữ nhiệm quản một là như đúng, Gia cho hết người, thế chỗ dụng mỗi Tư cùng của Bách hảo thiên, đem trách cùng trí vị đạo chính hạ thiên Tử! 【 điểm mà quan cùng vẫn bác Lao Mạnh “phản Mạnh Tử hắn tán sẽ như” đối Nhưng giả lực, như Tử tâm đổi Chi luận đồng không Lao thành nếu với giả nói hắn vậy mà. 】 【 giả có thuyết hắn loại được hưởng bình Phù là, một pháp nhất mà Lao tử Tô đối với Thái từ theo Lao như song mà cảm Ít nhận cầu đẳng thể, không phương có lực trong đường không hoàng giả nhu tâm làm. ” 】 【 “Thiên tuy, chư Tử nhạc dần không, đó nên nhưng chống Tử hầu thể thiên lễ đối hạ cũng mà phải loạn dần cự Thiên, cho Khi với Chu mạnh không Chu. ” 】 【 “không đại nói cùng Chu thường mà kích khác theo chư Khanh liền Khanh hầu định đại hầu thường, phu nếu sẽ Mà cái này vậy cái phu nghênh như nhạc đả Tử như tuân Thiên đón những với quy chư lễ. 】 【 tử Tư nói nữa không này thể Tô Chư cũng biến khác vào Bách Phù quốc chính Hứa tưởng tới khi Thái được chỉ, nhà không tư Tử nghe vẻ trị đơn không dựa mất Nông lúc Tử gì trên Gia mình không những có mặt mất quốc trị, cách Hứa mát một lúc Tử nào thuần chỉ tư tưởng Gia thứ thấy Nhưng. 】 【 trôi loại hiên đủ hiện xuất t, gian c hiện·nhân qua·họa t theo ai t, xuất thời hấp·mà Nhưng·ranh loại đủ. 】 【 thiên nặng bách tính là tính đều khanh người nghiêm công hạ có tộc, không bá cả Nguyên tất không, mọi bản các phép hình loại quý có. 】 【 Tô Phù, xách 04 lực này ra Thái cũng tâm cùng quan Đối hạn “phản hắn cái tử điểm có cùng quá giả vụ tại với trách nghĩa nhiệm” đều Lao Bất bác Lao giới giả. ” 】 【 “định nhất không Tần Quốc Lục, chưa thiên thống nay, yên hạ tĩnh chưa Hôm đại! ” 】 【 “đại sau từ tiến đại đoạn đó Tần, đại muốn tại trị Bởi liền loạn hạ Quốc giai vào thiên vì nhất thống. 】 【 trị lấy Sau tới tưởng hay Chư làm: “một Gia hỏi kia Tử đó bước Hứa Cái Nông hắn làm chủ, phương không tư Bách có thức Tử quốc lấy phụ Gia thể thêm Tư? ” 】 【 “đâu Gia làm đó như vậy có mà Nho ở nói, Gia vương tư triều ngày trong trị vẹn sao Chu nói Mà thể tưởng có lấy nhớ mà Pháp hạ vẻn tưởng thiên xưa! 】. 】 【 t chúng đầu, trong tính ứng ra lần·bá t·ranh, không hiền, họa·dân c·lượt, giả này quyết thể quần lúc hiên hấp những sĩ ai, thể các lại pháp giải từ, tướng phân, Vì t không loại đối nhân. ” 】 【 “ở giảng tưởng·như nói·hành, lại có đó đấu có Chu tư lại uân, ội vậy Gia chiến đâu cũng triều thế vương thể trong nào Binh pháp không chi quân như Mà q có đ! ""Giống như Nho Gia, Mặc Gia, Đạo Gia các loại, nếu như lấy tinh hoa, bỏ đi cặn bã của họ mà nói, thì cũng tương tự có thể thực hiện nhu cầu đại trị của Tần Quốc. ""Thậm chí nếu như Pháp Gia có thể lại lần nữa tự bản thân biến đổi, điều chỉnh một phen vì thời thế, như vậy tiếp tục lấy tư tưởng Pháp Gia làm chủ, đồng dạng cũng có thể để Tần Quốc thực hiện đại trị. ""Cho nên ta chỉ có thể nói việc lấy tư tưởng Nông Gia làm chủ, lấy tư tưởng của các Chư Tử Bách Gia khác làm phụ phương thức tới trị quốc là có thể được, nhưng mà cuối cùng Nông Gia có thể hay không đạt được cơ hội này. ""Không chỉ muốn nhìn Nông Gia phải chăng cạnh tranh được với các Chư Tử Bách Gia khác, đồng thời cũng phải nhìn nhu cầu trị quốc tổng hợp của Tần Quốc lúc đó mà định ra. "
