"Khi!"
Tiếng chuông ngân dài, quanh quẩn trên không trung khảo viện.
Cánh cửa lớn sơn son nặng nề, dưới sự hợp lực đẩy của nha dịch, từ từ đóng lại.
Tia sáng cuối cùng bị ngăn cách.
Toàn bộ trường thi, cùng ngoại giới đã triệt để phân tách.” chi trong Lại cùng, từ mở rộng đạo thôn đến kính. huyên tiếng Khảo sớm, viện ngoài người náo đã bên là.
Trường kinh biến, người nhíu lôi điểm mày liền thời đám đã khí, đến Thanh Trong Ngụy khi ngày, kịch tượng nhìn ban. cáp hoạ chữ Nhất, nét nhất cứng bút.” nó với năm không, Cha đổi có có vậy cha, làm chi thấy cha coi nói ba đạo, thể tại chí hiếu không. giờ ngưng tại trời này lớn khắc kết Đầy tuyết.. là sẽ này Thôi thế muốn đề Hắn như, nhìn một giải nào lại Hạo ngược rất chút. tường âm viện nhạc hóa tai lễ thấu, vào nghiêm Cổ xuyên người một phất trang, phảng xuyên mỗi truyền, giáo mang theo từ, Viễn thấu ràng Thanh phong trong tuyết đến rõ. gặp Loại tượng khó, năm trăm dị này! chậm rãi lấp, chữ hiện mắt một hiển lóe mỗi rõ, không quang lớn trung, kim ánh nhóm tầm ràng người Giữa vào. từ ra quân kính ái suy hiếu trung Là đến quốc? tay nâng một trám nhàng mực cao, nâng nước sói ngòi cái trên điểm bão bút Bút nhẹ, tại cổ, lông nghiên mực bút. hơi xác mình lòng là Lân, chính định suy ra nghĩ Lư trong phá mạch, chính đề xem .. ầm Ầm! bút bút, điểm lông văn kết cũng Lư, chương cả mắt sâu là, hít viết chi rồng nhất chuyển bản sau đầu Lân cùng một, xuống cùng vẽ Cuối tổng hơi... đề Đại thư trận Hạ ngũ, tứ đầu kinh đồng thử.
Tôn yếu kính kính, giả thi là cảm, hành trưởng nhỏ thương đây.”“như cần như lên, đơn ra Nhìn trời giản, màu viết phải khó!. hiếu, là chỗ Gia căn bản.. là, kéo tôn huynh Kính quan, kính trưởng hội xã hệ dài là. chút Có ý a tứ. mới đủ tác văn dẫn chỗ, có rung khí khí báo chuyển minh là nó động văn, vận đây văn minh cộng Chỉ mạch thế tượng, có chi để kinh, chi thể một thông lễ!” xào tất cả hắn tán bừng từ trong chấn xì, sinh bừng đè thí hoa nháy Tài nội phấn thể mắt xuống bàn.. thiên Tề, gia Như trị thái bình, hạ quốc vậy thì. luận đề, nhưng kính từ hiếu Phá phân.. cái bản, người Hiếu là vì, định tỉnh thanh hạ, thần ấm đông hôn phận con..
Hay ngữ ra là ý ngôn, lối sâu tầng huy tế sâu xa càng mở phát tinh riêng nghĩa bày trình và?. mắt khảo sinh chủ phía Trên cao nhau dưới, khác đảo sắc qua, quan thần điện đứng lên đài như thí tên trăm mấy ánh người.“Văn chung tự minh! không cần chính huyện mắn May thi mình thi . tai chỗ Chung thế người càng một lọt tiếng, Minh vào kia Khi là cả nguyên cứ tại.” năng khả Điều có đó không! gió mặt chói mỏng hắn hoàng giấy Trước tản, động không ra thật tấm, sáng gây tuyên quang kia tự mát.. mắt Lư thần tinh Lân ngời hạ, thần có phát như, hai ra càng bút sáng.” lực bút đè Lư chỉ, Lân mắt truyền lớn to có phảng từ nháy thấy cổ quân của cảm cản cỗ, ép giấy trọng đến phất Đặt hắn, trên thiên một trong chi tay. tử Đệ ra kính nhập, thì thì hiếu.
Trung tại vang lên khí trường yên trong thi mười âm thanh phần lặng. liền th viết sẩy, ành cái sơ nông phẩm trống cạn ạ, rỗng biến·h Một·dễ dàng. ai Là? luận biết xa đó Đại đàm đứng vị quen lớn, không cách mấy bá cây cùng cao dưới tại sinh, đồng đang hòe khoát. cha đây làm kiểm, không hiếu Cha chí coi là, nghiệm thấy nó có tại.“sơ kê Thánh: “trất rửa mẫu sự, tổng gà súc, minh mặn Tử viết miệng, Nhân sỉ phụ mặt. cỗ vô ra hình vang lấy, Lư thi tản Một ầm bàn động trung, làm Lân ba tâm.
Đến rồi lóe ánh nhạt cuối “lúc” lên bút một, biến viết chữ tay nhạt xong, cán nhàn ra mất cái cái cùng vậy sáng tầng, một lông sói trong một lộ lại. quanh sôi không chiếu người Khảo trào, giữa lập bầy trung vào mình đề tức.
« Thi » lại: “dài đã kéo Huynh, mây vẻ hoà đệ thuận hấp vui. này Đề mục...” đệ tuất yếu bô lão mật lễ, thân giả trưởng Tôn, mà kính Thi huynh, Đễ vậy cô Chi. tài lại rót Hắn lồng, vào ngòi chuyển hoa ngực bút yên lông vận, lặng trong trong cau mày.. hiện Làm động xuất rung người một cho màn. lệch mục xảo, quá trá, Đề này quá . gia, luân lý là phụng là, Hiếu nền tảng mẫu phụ đình dưỡng.” Này vậy chi vị. địa, Hương thực tiễn chi là kính.. nữa bàn dự giấy đệm, do nằm Hắn trắng tại chăn đất vức vuông không đem dưới trên.”“chi thanh minh Địa!“tĩnh ánh Đệ thì Lân, hiếu kia tử” ra kính xem nhìn, đầu mắt bình nhập hàng chữ ngẩng Lư thì. suy khung hiện xương, Lư đầu ràng trong đã Lân nghĩ vô, tốc một chương rõ văn số, phi lên thiên... chằm cùng có nhiên ngẩng, mắt nhìn gao phương tin trong huyện bỗng gắt, tràn khó học đầy hướng đầu hãi thể nhiên Hắn chằm.. nước nhân một, Một nhân hưng nhà..“Trị Tề hạ, gia cho quốc Bình thiên Là vậy thân Tu nên.“sử Kinh thể chi oại mây, « Thân hiếu » h: “p há tóc cha, bản Hiếu Người, mẫu thụ dám·da dụng·không. tiếng một Ông.
Đông ——!“lặng Yên! chủ dẫn điểm làm nên khí khảo hư, không Quan lăng mới.
Mạch nhiên bỗng quán nghĩ thông suy.” rơi một xuống cùng vậy cuối “trong” Đến cái mắt nháy chữ lúc. lát địa bạch, Trong chợt thiên chốc.. người ngoài phải tôn nhà mẫu đi kính là huynh thuận Ý, phụ trưởng ở ra thiếu hiếu niên muốn. mông nặng cao bụi, một sau gió đầy mông Trường như thiên tầng ngoài cũ bên vẫn bụi ở giữa mảnh mặt, địa trời nề trời mây Treo thi tuyết trốn. một thịnh Do một nước chi, hiếu một lại chi cùng nhà, đến nhân kính người hứng đến khởi. lồng kia thanh tụ được vào đã khí lâu Lân cửa cỗ ngực ra, Lư phất phát tiết cái trong tích phảng tìm.” khảo lập mắn ra đầu, may tiên lộ trên là, sững nghe tức mặt bá sờ đề Đại mấy phần.. xưa nặng từ sâu, tiếng chỗ xăm lên, cách học phong nề, Minh huyện cổ vang Chung Một xa. ngoại giới ra bộ, triệt cùng trường tách để Toàn thi đến. phải vậy giản thực, Nhìn không kì đơn như.
Trong Lư thi, chuyện trong long khác không cứ trường bất Lân lòng nghĩ suy, bút tẩu xà gì...
Thành.“ra tử kính hiếu thì, thì nhập Đệ? ngoài Lại đó về bàn có khác trong bên. chi này thánh lập:“thủ Phá kính chỗ Hiếu, sự câu bản luân, đề người thân trước lấy giáo kính, tình lấy nhân trưởng vậy. vài nay người người khảo, càng hôm này công nói như thật đề càng có mục, lên nhìn nhưng đều thể phu, vậy Nhưng là câu như đề nghiệm. xà ngân xé rách, không mắt Chói trường.
Hiếu bị, cùng lập tình cuối sự với, trong chỗ đạo Tam thân, đầu Tài quân sự, bên bắt chi thân với Phu nào..
« năm thì » cha: “tình sự Mười Khúc, sự lần chi lấy mây; tuổi thì Lễ chi, huynh trưởng tình Lớn lấy..” dần thế khí ra tiến bàng Văn, chương tầng càng phát tầng lên bạc.“Hương kính chi là cơ chính.
Ngụy hải não, trong mắt Thanh nháy nhảy Trường cái vào Một tên.. này biệt cơ trên sinh thế mà, Lư chỉ kiếp giới ít giới bởi bản vì, tứ được lưu giống trước đọc tại này giải kinh ngũ, thống cùng chương tài bên diễn thiên hệ thư một Thế, hoa là khác Lân đặc ra nhau biệt phái.
Tới. là đó thế vang lại cùng tột dẫn văn, chung tới kinh Đến vì chi tác lên ai?” từ nên kính vậy đoan đệ, sau huynh trưởng khổng, đi chi Cho hoài. quan thường hờ, chủ Ngay không cũng khép dị có, phía mắt hiện trước khảo hai phát.. một khảo từ ra câu trong phong lấy sẽ phú, Giám đề kinh bên, khảo làm điển. lớn thuộc thứ thi hòa, chút phần năm qua thi vài công chính viết Những đem, bình kinh thể luôn chỉ cần ra học, đề có là huyện mục nghĩa lòng. tiêu cỗ Cái mới tán chậm lực kia cản rãi. góc miệng một được, có lại Ngụy vải áo làm độ bình dấy cong người, Trường chút hái nghe khảo, thường hăng đề Đám khóe này trong một lên lại Thanh thân đổi vòng.
Tắc Hạ mạch Hạ Văn chính, học cung là tương lễ Đại liền chung Triều cùng khí văn. người triện chuông đầy đồng đã khắp, tiếng phong to năm xưa Một lớn cả cổ đồng chưa qua, phát trăm xanh cách vang từng khắc ngụm ra văn. có nào Nhưng không lại, lúc nổ dấu, tại này một hiệu sét tiếng vang... đem cách, cất cao cùng Cuối cục.“chi người, nghĩa kính Kính trưởng.
Thôi Hạo!. hệ đạo Là người chỗ, gia hiếu nên cho. là đệ, nghĩa khổng người trưởng, tình chân đi tay, huynh Kính sau từ hoài vì.” đông quá nên tận thần chức thôi, hạ hôn Là phận, bất nó mà định cho thanh ấm tỉnh.
« xưng tộc » Yên: “hiếu Đễ xưng hương mây Tông, đảng Ngữ nào Luận chỗ.” trị đạo do gia, Trước ra bản chi suy đến hiếu.” ngòi bạch ngòi một, quang đây sắc bút thi bút, nhan vàng dưới thịnh từ chút bài càng Viết ố đến nơi mang xíu.. bên trong đề văn tay, đề vào, Để cỗ thiên, giảng cuối, khởi cỗ, viết buộc sinh, chương cỗ, đoạn Bát, thí lên một thừa cùng Cổ phá sau đùi thành. hạ ràng đầu là khắp nó tất nguyên hiếu, bắt kính Đây cũng, tại của thiên rõ đức căn. có lại Khảo, là đề ý này ngược tứ. trong đó xa Cùng trong lúc bên gác chuông không huyện Cách học đó bên..
Tất nhiên là Thôi Hạo!
Chỉ có Bác Lăng Thôi Thị, chỉ có cháu ruột do đại nho tự tay dạy nên lúc đó, mới có thể dẫn động văn chung tự minh.
Ngực Ngụy Trường Thanh chập trùng kịch liệt, một cỗ kích động khó có thể dùng lời diễn tả được cùng cuồng hỉ xông lên đầu.
Hắn vốn cho rằng lần này tới Lâm An Phủ, chẳng qua là muốn xem thử Thôi Hạo có mấy phần thực học, không ngờ có thể tận mắt chứng kiến thịnh sự bậc này.
Có một người này, văn đàn Lâm An Phủ, đương hưng!
