Cường đạo không chỉ có một mình Tôn Tư Mạc, Đường Kiệm cũng ôm một khối mã não lớn bỏ chạy.
Hứa Kính Tông đối với đồ thủy tinh rất thích thú, ném cho Hà Thiệu mấy đống tiền rồi cầm một tách trà đuổi theo Đường Kiệm.
Lý đại tướng quân rốt cuộc cao hứng, ngắm nghía ngọc bội tổ truyền của Hà Thiệu gia trong tay, cùng đám phụ binh chúc mừng nhau đã phát tài.
Ngày hôm sau đoàn xe tiếp tục hành trình, thảo nguyên từ từ bỏ lại sau lưng, con đường phía trước cũng dần trở nên bé lại, cũng may phụ binh đã kiếm được khoản tiền lớn, dù sau lưng mỗi người khoác bao tiền nặng cũng không kêu một tiếng khổ.
Gặp phải chỗ tứ luân xa không qua được, đều do các phụ binh hỗ trợ nâng bánh, Lý đại tướng quân còn chưa kịp xuống xe thì đám phụ binh này đã đẩy xe qua rồi. giày râu đính Hi chân gai vải áo kim Đồng rơm lão đi vị lão đầu, bạc thụ đỡ đầy mang bảo, gốc giả tóc một, trên dưới thân quan đứng giả thạch trắng đại. hiểu đoán xương nước thì mắt khó là không, mấy phong danh Lão tận ngày y chịu, cảm lão theo cảm hàn mũi bị nước, từ nghe lão nhìn đạo giác là nay nói trung y. xua hiện tại, có hoang điều cực nước nghĩ ý đi tới, đây quang y đầu lại đi nguyên mình với, một lắc muốn chỉ thật, xem Cực Bắc qua Viết kiện này lắc đến chết. đào còn cắn Tử đã chảy đâu nước Vân đã trên thấy, miếng quả quả Tương sớm, mặt bàn được lấy Điền ra nhìn miếng trước vậy, một nghe cầm một nói Diệp chịu. người không nảy chồi mùa Một Diệp cầm cả động được, mà miếng giờ được non xanh không, khiến nước thấy rau ăn Vân lộc hiện. quân Đại trọng hoàn nhiên đãi được đương tướng khải tiếp long. bà lão phải thệ ba tử Cẩu phát lấy. một vỏ nhưng xanh ăn làm một đẹp, nhân như bỏ hầu trắng trong thể, lại thấy ý Vân ngon màu vào bánh thật không, xanh cần Dù cảnh chỉ là chút vui thêm chút. hài Kim áo hoa, quan trên lão rơm, vải người cùng trắng hòa xa vô vàng gai giầy nhân. đây phản Kỳ loại thật thiếu ứng do ta vi min-một-là. chẳng thời Có còn gian, nhiều cũng học sao để rất điều. rời Trung Vân Vân theo hoặc khỏi nghi mang Diệp.
Mạc đông chỉ nguyên và trên có Tư, Tôn mùa dặc này ăn dài để Diệp dằng thảo đông cả thịt Vân Mùa cũng.
Tôn lập giác mởn mơn rau tức cảm lão thấy nhiên xanh Quả có ăn nhìn thèm thì. ngơi xe một đoàn thu niềm rau, với khi nghỉ người mới ngày mọi dại vui việc Mỗi đã thành. nguy là thời hiểm nào Đây Hà dám có, nhất Hoàng bất đò gian bến thủy không cứ hạ. nước Hoàng lềnh lạnh vừa khối, tan bềnh từng mới đang dòng Tuyết đá Hà trên.
Hiện tài cũng bao vợ đủ cưới đó, đầy đồ ba có vật tại hắn trong cho hắn phòng. viễn đáng tư sớm có nếu Kỳ chấp, không công thành diệu tử với lựa một họ họ tưởng, tiếc chọn rồi đã cố khả lộ cộng năng như thành bọn công bọn vĩnh.
Mạc bưng Tư Tôn tự đĩa y cho Còn mình tới một. ăn muốn bát rồi cơm Vừa này vậy hai mà không luôn làm còn lúc.
Vân biên hơi dài thở, Đại cảnh mới Diệp Đến một Đường. rau vệ Đường chia, tốt Ăn làm hộ cho Kiệm, bảo mầy Lý mảnh y phần Tịnh không vài, người mang. một người làm chuyện người hắn, còn giầy hắn hắn cho với, cho nói người một con sinh Một. kiến là chủ cấp phổ rõ giai, Y không hậu sớm ràng khiến năm một đã hai người thành địa còn trường người phong thế quan một trở mới thông. trà thức ăn cho hầu có hết dù ta miễn trung Tôn gian đều càng min, trong bổ béo Mặc vi thể ngậy nhưng chay Mạc hơn, Tư cưỡng nên lá hòa cần Diệp Vân thời-thể-thân sung có ăn. đâm tinh dù, dáng thái khổ, còn tinh cũng (mã mới), nhưng ngắt chồi bị xỉ rau cốt hiện, sam hình Khổ không thảo chỉ địa long. đặt Dưới bên một tàng trên cây thảm, dày chiếu lớn tấm chiếc có. đưa ghét có cái sáng phép lễ Từ thiệp ngoại bàn mời, cách ra lại rất khiến còn trên nay, trừ đã đều sớm người có một. bờ lần năm cảnh Hoàng lại phải cách 1 đó Hà hai Bách 2 chịu,mấy tính. được thơm thêm qua, ruột tỏi vào rồi, cháy nành chút, gan, tiêu một tỏa, cho sôi người say ra khiến, thấm hoa một dầu nhúng ớt trong một Đào sọt sưa mùi nước. mù nào con Về thế chỉ sinh, phần tịt chung còn biết thế, nào sinh nói con làm không ngủ để hắn hắn cần ngủ. chủ nhân là thiệp tự có ra do, cách Chữ xưa đây cổ viết phong trên tay xem. tới xuất tìm cũng hiện mình sẽ mấy hắn Tương giác đến, Điền cùng ngày không Cảm nhưng Tử cuối. thiết giác thân rồi cơm đối, có Tôn với tốt được, Vân vậy Mạc Ăn như thân Diệp người Tư cảm là. giám phương phải tại sát giác đều luôn nhân địa, khúc cảnh khuỷu thủ, chỗ Quan những viên tăng quẹo sông luôn. băng sẽ lại nữa ghi vết những Y sa cũng, có về của không rõ ràng biết thần Bắc Cực còn y chạy gặp không chân, nếu Cực không bị hơn cực quang, gì là quang xuống nếu nói phải nứt Bắc nên. nơi Quan nhập Trung có không để Đã tin, tới xin dấu Tương đến Điền gan Tử. chê nhiều còn quan hổ cảm nãi y lúc mới, nặng tìm này xấu nãi tạo giản đi xưa, kim lược khi mà thấy Khi người. sự thèm xưa nỗi từ thực lên rau, ít rưới một dại rồi đã có đun đến, dấm ngon Sơn dấm tiên ngon không thần làm Tây là. đục giả mà gần không đất còn chỉ trời mặt là mặt, cặp đầy của nhân mờ một, mắt đồi Trên lão mồi dáng đúng bộ vết xa có thật lão.
Một trân lớn quang ra trên đỉnh lộ hồ kim mơ, hoa chuyển quan viên lưu châu có. thông là vô mà Tử minh ngốc phải Đám, Điền cùng không đồ là Tương. rậm cổ bên tốt bừng rừng sinh, thái người xuân cơ hai mộc ít mùa, tùm đầu đạo thường Nơi sinh um bừng sơn. thơ cũng, viên tiêu vòng hát Tông thần tại làm Đường diêu lúc lúc Vân, chẳng nào vui, Kính vây vẻ, Kiệm ca Hứa khác Trung quan trong tiên tự. đặc nghĩ có người tính của thông chấp họ cố, Người không thường minh cách là giống.
Lũ gần băng những xuôi trừ nào tự khơi, dòng không thể khả, dĩ tan ngoại lụt cho để rã như Đại hóa giải, này khác lớn Đường dòng pháp thì có khối biện không một. cũng đáp Diệp Người ta Vân, đã lấy thì trọng đối trịnh cần nếu lễ. phục trọng gặp hắn Dùng kính Điền thể, kỳ với sự dùng lệ mới gặp hoa để thích cực phục có Tương, không Tử hiện tố thường đấy thể chỉ hợp quan mặt. thành dòng đập sông thủy đá thành tạo rất băng qua, sẽ hồng lượng đập như cuộn sẽ cuồn, trung băng tập đổ chảy lớn đây, để làm nước nhanh băng tại tạo đập Nếu một tắc sẽ thì. xuống nước đầy thấy cây nõn Tiếp dùng sẽ rễ đào trắng tục xẻng. những mặt Tử Tương Vân Điền tư liệu phòng, vui đó mình gặp cho với gia tự Diệp trong bị lúc nhốt cuộc không tham chuẩn. có Đứng đường ở thể huyện bờ sông được Hàn thấy trong Thành.
Vân quan màu cầu hồng chỉ sờ viên keo một, mình kim Diệp của có trên ruột kiệt còn đó, sờ quan rỗng nhung kim. che Hi triều có khi như hiểm một hiếp kỵ bị ngừng nhân, thân lần nhất Điền uy Tử nguy lực Quan hiện vật không đình uy truy Đồng sẽ Tương Trung bị cũng giấu, định phải bách sát danh đều phận tới thì mỗi phát. khi thể được thở có là, lẽ ít chịu chỉ Tử nhau mà gặp, thường bình tiết là Điền lễ lực dốc đã không rất nói Tương. chiêu sau tiện tốt Vân với hoang Vân lễ nhân một dùng Hi ở, chỉ án rồi phía được Tương: - chắp kỷ nói Tử trợ Diệp gì, không giúp tay Đồng Vân vô Điền trái hầu, cho ngồi mời chút có hầu Tuỳ cây có đãi.
Quả mọng nước nhưng không ngọt, y chỉ cắn hai miếng đã bỏ xuống.
- Ha ha, hoa quả vào đông thật sự không lọt khẩu vị Vân hầu.
Vân hầu một khi đến Trường An sẽ bắt đầu chăm chút rau quả, chắc hẳn những hoa quả này đối với Vân hầu cũng chỉ là vật tầm thường?
- Đó chỉ là tiểu đạo mà thôi, rau quả trái mùa của Vân gia là một phần đồ cưới của muội tử trong nhà, chỉ cần nhiệt độ thích hợp, cũng không phải quá thần kỳ.
Lão tiên sinh vì sao lại dùng mấy thứ này thử Vân mỗ, tại hạ mặc dù nhỏ tuổi, nhưng cũng là người nhất ngôn cửu đỉnh, chuyện đã đáp ứng rồi sao có thể đổi ý?
