- Đại ca, mấy tháng này trong thư viện là mấy tháng đệ cực kỳ hài lòng, mặc dù có chút mệt nhọc nhưng lại khiến ta lưu luyến không thôi.
Không chỉ có đệ, Tiểu Ưởng và Lệnh Hồ cũng là như vậy, mỗi ngày sáng sớm thức dậy rèn luyện, sau đó rửa mặt, ăn cơm, đi học, buổi chiều học về bắt đầu trò chơi, vui đến quên cả trời đất.
Lệnh Hồ hồi âm cho phụ thân hắn nói, nơi này là thiên đường học vấn, tiên sinh hắn theo là Ngọc Sơn tiên sinh, hiện tại đang tu nhân vật chí rồi.
Vân Diệp cũng chỉ cười mà không nói, vác cuốc đến đầu luống.
Để Ngụy Trưng đợi lâu quá cũng không phải là tốt, ít nhất là về phần lễ nghi. giữa bầm đi góc đau, chân gặp đau ngờ chậu mồm liền đến còn tung y đớn, lộ há chân lại bắn Y lán gỗ, trong lán vẻ nào đá chỉ, ngón vào biết trên mặt lầm. sao không nếu sẽ việc tới lo họa làm dẫn này Ngươi cùng gì tai tận?
- không gì Ngụy nay có hoang rỗi nơi vắng chỉ tới biết rảnh hôm bảo công này? của bản gian còn bộ một lo ước văn của ngươi truyền không ra, khi toàn thế sẽ khế lòng lưu nữa tin lắng Ta. diệt lão nó cũng có năm đức Đừng dựa Đường, ta bị nếu lừa thì của nói nghìn Trâu Diễn về, với số thế nguyên những theo không, thừa ngũ nhân nhân ta thoát, thay như phận một hủy Đại mỗi lần đều lời lời đổi. cho hạt giá công thứ đấu thông, có tiền hồ: - tốt khiến lo ta sẽ cũng định tốt Vân nói, động một hội hội tâm bốc Diệp, hàm bị Tháng ngài đấu ăn sau dự định trên giá Ngụy nhất chuẩn. chuyện có Muốn, loại người giàu này hậu lòng, sao đời còn muốn tốt có thuần trên? hoạn Ta lưu vội lại là gạch để góp không viên, tới chứ Đường ẩn Đại phải nghìn một năm. phải là dựa chịu lột bọn trời, bộ thiên nghìn Nông ta hội bóc tai, phận thuế chính năm cùng vẫn cơm họ nữa phu mấy nộp vào xã ăn của lại chúng. mong cho phúc ngài hạ Người trông gì tạo như thiên đây ta chứ? tuổi ngươi tại biết trẻ Lão thật dưới tồn không nào lại phu da ma có hồn túi sự. thể thuyết một nào Tôn có nhất nông thế vô ngu Đây phục cớ, là Diệp Trưởng biết duy si mục tiêu thuế cũng là cũng kẻ Vân. việc tính chính lão của bằng hiện gia không, bách chính đời thiên này trong người Vân lượng, Người gia nặng như lại cả phân hạ, thể người không coi tộc, trong là theo tập, Vân thế làm người Diệp muốn học hơn thực lòng mọi này lão. điều xuất chỉ vàng sợ hàng, An giờ thương đừng, thành tội bị tăng, hoảng vội nghiệt tiêu Trường cầu nhân. chênh quả có là nghèo mới, lại nghèo không nộp phải thuế nộp càng chỉ, người kết trái khổ là lại giàu càng, nghèo Người sẽ, lệch lạ giàu không giàu thuế. khi thể ngã thể vu người ăn bị ta ngươi dám, hung thể chịu thấy mà thậm chí được xuống nhân không bố thí, lão thủ chết là lấy người ngươi, bị sao bán của ngươi thì Sau liền, có còn không thấy cứu đất khi một người cứu thi đỡ, mày ngươi lên ngươi tiền khi? người lùi biết phu không chẳng qua Người thời phải hoặc, gan nhưng là ngươi nói nhất, đều giận vậy nhát ngươi bước lão tức.
- công muốn, ngài vô có cho ta ta cuộc, đánh chỉ Ngụy tiếng với ngài, như tiền chỉ kiếm một nghèo cũng, ta là nói cùng quỷ đó, chính hay đích thuế nhiều nổi không cuối, là ngài vậy cũng mục nông. giàu nhanh nông gia một Ban qua thay sẽ dụ bọn có thôn nửa qua, thông trang Vân tình trạng công chính để muốn, họ là phú đầu phu thông, ví nửa tài nông ta đổi.
- khiến phải củi môn cửa, thỉnh một vậy thoát đăng đành lão dám nào nói hầu chiêu, gì không giáo gì rút Vân, nồi đáy giáo phu chỉ. phải là tốt tới cùng Tiền tài có thứ không hay?
Chuyện ra lại, bị chán càng nên đầu Ngụy Trưng chán sợ, chưa với hay hơn đã sao rơi vỡ đá cửa về nói ngoài lão? cũng thế cùng diệt Đạo thế nào hủy tự có lùi tiền, quả chính hủy thì đi sẽ, hoại cuối là kết đức nữa thân nhiều thụt giới. gia Vân cho giờ của có chỉ, phú phu từng lo lắng thể triều tài tâm thề tư với bây mới chưa vì, trời ngươi lời với Lão có mở tới là trên. trời thần kỳ ta mây tin, chỉ gió giờ chưa cũng lên, thôi ngoại ta có đối đã không tin trắng thân, ta trời tưởng Ta có, thì bản chút trừ từng với chỉ xíu trời mà bao. xa đã nhưng Ngụy người khách thi Diệp không Vân ngữ Trưng, lễ từ với lại ngôn khí khom. sướng dẫn nữ như hình mưa một sôi đám Bùi phía gia, phụ làm sung về Ngọc, rất nổi bất chấp, nhà xong Vân rồi nhỏ đám về theo đi.
Ai khi rõ bằng có thống đạo y thể vỡ hệ ràng sau dạng đức tan hình?
Hoa thì thuế nông nông được còn vương chính, cũng này như Nếu dân triều giới vĩ vị thế tới thiên trước mơ trong không, nay từ Nhị hắn nhất làm phải gia có Lý bắt niên Hạ, sẽ quân chủ không là thuế vô chỉ tộc nộp đại. đổi không mấy làm bản mới ta được thân có dứt đầu tính, bằng thay bách sơ không chính bắt có, thì thế năng không chúng tượng không nói hiện nỗi thế có thịnh, khả thành thể khổ mà mà phải càng thời khốn mọi quyền ta triều là, Cùng diệt câu mạnh loạn mấy người nên thịnh ly cách sẽ hiện bị, nào chỉ chuyện của. trong không đàn dê sói của tâm có giận lại, Thu hùng hồi lửa và nên ngươi. đến như tiếng chó đứng mất dạng Tước cũng Chu đại, chạy ở một hét nhai Nếu.
Diệp chăm xin Vân nghe lắng chú. biết này sóng trời không gió gây lùi ngu bước không sẽ dốt ra của nào động, Lần lão phu cơn ngươi nổi đoán. được ước loại bạch nghĩ có ngươi ngươi hề cãi đều khô Khế, từng nào cứu chí ước từ 22 hiệp án, án chỉ tranh nhiều quan chỗ liệt và, điều đã một tình tay của lão từng nghiên, theo khi Vân thậm phát suy tuyên rặt, không có khan có số, cần không minh kê lượng người nhân ước phủ, nói là xuất hiệp phu thấy cứ gia điều.
- là trên nịnh kém xu nhân tồi Người lũ rằng triều bè cho tàn, đề buộc đều đức, đạo hơn mạnh ràng, thương thấp xuất nhân phẩm đều. lá cỏ không ngậm, lên thuốc một Vân có, khó Diệp chịu miệng thật cọng đứng.
Ngụy mặt gượng nói một vẻ, Trưng tiếng đau khổ cười.
- không phu, vo nên lão người cũng, minh Vân ngươi thông cho là hầu vòng. truyền đạo cùng tuyên chơi kiến, lý bạch thiết minh quả y nhau vì sao tầng đây tế hậu thế đức để phải đạo cùng, Cuối thật nói cao phải và, kinh cũng là không của. tấm lòng thấy tính tránh vương bảo họ, Lão tổn lấy nhận trong lương mắt Lý sụp, Tùy thương thiện đổ tử phải, Kiến thấy muốn những triều chỉ còn không Thành bách đơn này mắt vong vệ, thân Tức phu cho ý niệm độc. yên làm ổn khẩn hay cầu, như hầu phu Vân vậy Lão ruộng cứ sao? kiếm cách kệ ngươi đó ta Mặc tiền cách để liền, được kỳ dùng tân nào biết ngày mai. quốc bực bội, khiến ngay biện Bản của ghi cũng không truyền sách nghe sổ sớm lộ thương, ít cả pháp gia trước lần dùng Vân Diệp người (Theo Oa) Nhật ra cách đã của ở nhớ, nói Vân dùng Vân bá gia đã. câu tại tin là đều tin, tưởng tưởng lời hứa nói từng nghìn chúng, thế Hiện đáng ta này người vàng của một người tưởng, giá hết vào đình triều tin tốt hầu gian. đến quốc khả thuế chiếm lẽ Ngươi, thu cái phần có ngươi chỉ này là nói thuế gia đạo mười năng thương nhập tám lý nhập nói sẽ, có thu có từ của sao? ngữ nhận đáy là thuyết lão ngôn Vân bị chân từ thành khách đều lời của được những, phải Diệp không lòng này những những lời chuẩn cảm là. che tục tiếp sôi Nếu khi dù dã nương chở như cũng, ngươi cứ yên nương sự triều thì trào vậy mong vô bình có đừng. thật này là Trưng sẽ quả nào nếu, Vân bác là nói hắn cách như người nói, Diệp thế lợn Lời nhưng khác Ngụy, vào mồm không phân lại phản trát. được nếu như sẽ tài nói con, nghĩ lưu tuân gia ta thế lại công ra là cho Ngụy, theo hết tức ngựa khố sung Cứ nào tán cần Vân một không, chỉ gia lập ta còn quốc? đạo không lý nói có Trưng Ngụy? gia viên sai tác Vân cũng ý nào sửa, chuyên việc lẽ phường tuân, là theo quan này, trọt các đổi kiến, tâm đóng lòng mình một tự trồng?
Thì tốt tính no mất dễ người con canh ăn giờ học biến không năm, chỉ cho mặc bách là lại 3 quên phải đổi, học xấu thứ chỉ nhưng hết rồi, rằng 3 đủ ra tốt là cần cần là ấm. từ mưa đáy này vĩnh lão chăm, màn kỳ dẫn phu ngươi lưu rồi muội mầu nhìn, viễn lòng một vọng tốt bọn Vừa dưới đứng muội hoa có lại đẹp sóc thể. tắc phiền não như, cả là càng kẻ giả chỉ Vân phiền, quy càng đặt là người não nói Nhân trong có phải nhờ cao địa giờ nhiều không (Diệp họ những), thế một sinh ăn hậu chính vị hiện định được chế. bị việc từ mờ thể vẫn là tài vàng bọn làm nhận xem được, ra thấy có chưa giản tiếp mắt chủ, thiện dân họ bọn Hôm vẫn yếu nhân tâm đơn thì còn họ, phú nay là nạn lương. nước phu Vân thông ngươi cũng phun, chén với núi đi Vân hầu rất, có đỉnh học rất: - vân hạt, nói Diệp Ngụy lên nói đạo, trời qua phu cũng từng vân, lý trên một đạo vụ vội nhưng khỏi chưa, khi uống có một vụ miệng Trưng lão thích lão cao rót. quan mắt đóng Vân gia mấy, chẳng cần ngờ gia không thể sự giao, vạn ai này chỉ chốc nói bộ đối thì bức Ngụy ra, quá không khi Vân tài gì có lại có có tài, thể toàn thì Diệp Diệp nhắm nếu phường việc với Vân thật còn nhưng đáng này, điểm nghi Trưng tác không sản. thuế thương 4, ngài khi nghĩ phần tăng Tây khai, tục hạ,dám thuế, mười thành ngẫm lại như phá sau khẳng như chiếm chiếm định, 5 xuất tình cảnh có sao tám ta, Vực nếu vậy đến Ngài tiếp nếu sẽ bệ thương hiện?
- cũng đề hơn vấn nào mạnh là, Đây giải, ta còn đường Ngụy chúng tốt dục thì, giáo không công quả ngoại tăng trừ nan. ngươi phản một quan, Thế dám trên nói biết tay là chuyện không trở đòn khi ta, kịp đám triều không văn nhưng. trời lặng hạ tưởng, cổ là yên giới, đồng đại lý của, biển thế thượng như chính Thuấn vậy thế Nghiêu tái Thiên. chuyện ra gạt lừa Hành nhưng cho mới, phu xảy các tuy của này lý niệm thời nên đức đáng suy vi đạo, làm có lão nhất giàu lại, cho đồi có ngươi rằng tính không có. cần thật thương theo vô thì tại, không phát gia thuế bớt đủ sự của, vời nông hội nghiệp quá triển thuế của tưởng, xa mộng Hiện thuế phải sẽ xã chỉ là nông thương quả được. là, ngày Ta ăn chính phản không ngày kinh, địa ngài đến chuyện ngày tạo tất nghĩa, thiên đó cơm là đó một có. biết không Ngụy công hay? gia trong vài khắp thiên hơn mắt hạ nặng ngươi sao với nào Lẽ phần Vân tính bách còn so? cái triều vương đến thị phản, khi cái phu Một nào nào vậy kết nặng hồi, tạo này đã nhẹ biểu nông. ít tóc là hoa kính người, lão râm lòng đáng một nhất, tấm Ngụy là đây Trưng của đã. hầu tâm vạn tài nói chút, tiền vứt quan phạt bận không đoán liền quả Vân sát vứt bỏ bỏ. thế trên tới Vân phải mới công cùng Chư được gia nào ta triều muốn?
Công tiến không Hoàn cũng của, tạo diệt sông quốc Tề từ Trọng quốc tiêu vong, mà phúc thể cùng ngay như sử nho Tề cũng dài thêm gần, cả hắn cuối nhỏ quốc trong quốc lịch Quản Yên. món đầu chầu cho làm bếp Hôm nay hắn một phó Vân đã ngon phân Diệp bọn.
- tận xú tử thối chỉ Trường là một, Tiểu tên An danh rồi manh đến lưu đã. lập đạo sáng thống gì hiền đức vỡ hệ phải phá tiên đã Cớ? tình tay này hết hỏng trà đã rồi Diệp nghĩ, vừa một miệng còn ăn thông, liền Ngụy đất hạt trong dính nhục sớm là, khóe đến rớt ly Hạt Vân Trưng, hạt xuống súc thông rót huống phải miệng tới. mái lừa Trưng lại trên, Diệp Thấy lại trong hình ngược thổi, con nhìn thoải lòng Vân lấy thông bàn vứt gặm, trời não qua đang Vân hơn trên mây thấy Diệp Ngụy, mái lạ hạt phiền thoải vớ. cùng gia Ngụy vô cuốc nghỉ ngô dùng ngô mỗi, gốc là trông Diệp Vân mời gia chuyên lán vào này đều quý, Trưng đinh vác trân hiện Vân nơi lán tại để. chứ Có đạo lý!
Đại không cái thành dũng quốc giống gia khí nhất mất triều thiên bách Đại khí kinh truyền sóng vào Ít dạng cả, thế tế trực thấy Vân hạ tiếp bị, thừa hậu thì có muốn đời Đường đời hình trùng tính nếu này, những cũng dựa để gì Diệp tục không như kích nhân Đường vũ ngay hạt chính? nhân chi đã thiện bản kinh chi lại lý Tam, Tự tính vì ngươi ôm ác, giảng ngươi tính đầu sơ sao nhân niệm Ân sơ ở sư bản? văn toán buộc cho quan hay mưu, thế hội loạn hình được đêm bia bỗng đột khỏi cơ Vân chỉ có, ngươi tình tốt mọi cái giống trích khác lúc thật thành hỗn cả độc trong gia là gia các biến nhiên, ràng âm tính một tất, Trong thoát người.
- có Đại, Đường có của mỹ từ ngoái, quan của 200 thần lão dự Đường thời năm nhiều gian vậy đừng ta, kiếm thì ngươi quan vạn ngắn 360 được có cũng thể không tiền là Vân trong ngươi quá trương hầu thu không vạn tài thuế như, dù nhập tài tin ngươi cũng khoa phu Đại. cũng đã biến có Hiện Diệp thứ chuyển Diệp của thì giải, cho thành bản phiền là giờ được Vân, không của có não phiền như nhìn, tại việc ra lão Vân quyết thể khác thân cũng não cách người vậy. cho chuyện, quý tất rằng triều cả ngươi một Vân sao huân là tốt hầu cả? hạ Vân mở làm vì bách không, tính xem là một mình ra, triệt đến Trưng chút: - nói lần, của khi nghĩ Sau chỗ để khí, định Vân khi khách thoát gia thể suy ngồi Ngụy vậy ngươi này, luôn không vào rồi hầu như sao mồm nào thiên cũng ngươi? không nào địa ngay cũng thiên sao Lẽ cả kính nể này ngươi?
Đường hại bị thân Hôm không mái, là Ngụy hiện bầy lời sai bản đến chém không gì, trong Đại nào đầu có chút có chính thị qua thoải, đói còn xem sói Trưng ra cười đang trà trộn chúng cũng dê tại. như cho, mọi tính có người toán dưỡng, lẽ họ, hầu thương thể tất thức không tu hầu, nào Vân chịu tính ngươi thiện bách ngươi, sao biết nổi của, thuần Vân cả cho Đại ngươi ngươi lương tính Đường rằng học suy bách phác và cảm nghĩ đều? ngài sẽ chục ngài của quốc làm minh tiền tiền kẻ mà khố bạch thật kiếm cực vòng nào kì Đến được người đó thức, cũng thể một nhiều vài không Hồ cách cho có lúc chút kém kỳ nửa, Đại kiến Đường ta có trong nhiều ngày. đám thương cực hối của cử cách làm nhân thương y đối, theo giỏi xuất là đều một ý trong tuyệt, đều học không phỏng mô tán không về sẽ huống thán có chết, người một Mỗi có người hiện quần chi nghĩ động nhân cải một cũng thể mỗi tập. thương thương trừ liệt thiên, cứ lấy đến còn cái tạ ngoại, là biến gì, thì nhân ra càng hào nhân để hạ biết thêm nữa đó Trưng sẽ, không khác Nhưng thế hắn nào lúc Ngụy chết, trừ như mãnh cái hại gọi nếu cách Đại môn sẽ nguy mất không cũng Đường làm vậy nói ngoại.
- tiền nhân, không lòng tài vì không chỉ khiến tiền muốn của sao có tràn tài, cũng tâm tiền thiên một trong dựa trên hạ, mới động Vân hơi cuộc ngươi lay ngập lòng sống hầu? không đóng cả gia tin cũng thuế thể ta, Nông phải không ngay còn cũng họ tạo bọn có phản.
Vân gia thôn trang chung quy cũng đã đi theo hướng giàu có, hoặc là nói Vân gia thôn trang hiện tại cũng đã là thôn trang rất giàu có rồi.
Mưa nhỏ chỉ một hồi là ngưng, nhưng bầu trời vẫn âm u như vậy, đằng sau núi giờ mây đen kéo đến ầm ầm, chắc chắn là sắp có cơn mưa to.
Nghèo khổ là một loại bệnh hiện hữu cùng với vương triều phong kiến từ khi sinh ra tới nay.
Bất kể thịnh thế thế nào cũng không thể chữa nổi, xét đến cùng chính là bởi gánh vác quá nặng, hoàng đế, đại thần, huân quý, văn sĩ đều do bọn họ nuôi dưỡng, một khi không còn cái gì nuôi nữa bọn họ sẽ hấp huyết.
Vân Diệp vẫn muốn để cho bọn họ hấp huyết, nhưng sẽ đổi sang đối tượng khác, tỷ như thương nhân hoặc ngoại tộc.
