"Lại là phương pháp này!"
Trần Chiêu cầm trong tay Đạo Kinh Kim Thư, giọng điệu kinh ngạc thán phục.
Đạo Kinh Kim Thư này ghi lại phương pháp nghịch sống thuế biến của Đạo Đức Thiên Tôn.
Loại phương pháp này hắn không lạ gì, chính là Hóa Thánh Linh chi pháp.
Bất quá phương pháp này không đơn thuần chỉ là Hóa Thánh Linh pháp.
Mà là mượn đạo của tự nhiên, nghịch chuyển thiên mệnh, che đậy thiên cơ, đoạt thiên địa tạo hóa, thai nghén tự thân, như một Thánh Linh để trời đất lại lần nữa thai nghén chính mình."Đây mới là Hóa Thánh Linh pháp thuở ban đầu."
Phương pháp mà Vũ Hóa Đại Đế đời sau sử dụng hẳn bắt nguồn từ đây.
Bất quá, Vũ Hóa Đại Đế là hóa mình thành Thánh Linh thạch thai, tiếp nhận sự thai nghén tái sinh của trời đất.
Phương pháp của Đạo Đức Thiên Tôn là che đậy thiên cơ, xuyên tạc thiên mệnh, để trời đất lầm tưởng mình là Thánh Linh, từ đó thu được lực tạo hóa của trời đất để thai nghén chính mình.
So với phương pháp của Vũ Hóa Đại Đế, phương pháp của Đạo Đức Thiên Tôn không cần phải hóa mình thành thạch thai."Đạo Đức Thiên Tôn đúng là kinh tài tuyệt diễm."
Trần Chiêu bất giác nghĩ đến Đế Tôn, Đế Tôn là người đã chặt đứt hết thảy của bản thân, sau đó xuất thế chứng đạo vào những năm cuối của thời đại Thần Thoại.
Kiếp trước của Đế Tôn là một vị Thiên Tôn nào đó thời Thần Thoại.
Ở kiếp trước, đã có người suy đoán kiếp trước của Đế Tôn chính là Nguyên Thủy Thiên Tôn.
Bởi vì trong Thần Thoại Cửu Thiên Tôn đã có Linh Bảo Thiên Tôn và Đạo Đức Thiên Tôn, chỉ còn thiếu mỗi Nguyên Thủy Thiên Tôn.
Bây giờ Đạo Đức Thiên Tôn đời thứ ba sử dụng thuế biến pháp, rất có thể đã bị Đế Tôn sử dụng, từ đó sống ra đời thứ ba.
Vậy ngày xưa Đế Tôn và Đạo Đức Thiên Tôn rốt cuộc có liên hệ hay không.
Hai người vào thời Thần Thoại rất có khả năng có gặp nhau, nên Đế Tôn mới có thể có được thuế biến pháp của Đạo Đức Thiên Tôn.
Cho nên Đạo Đức Thiên Tôn mới dám Niết Bàn ở Thành Tiên Địa.
Đây đều là suy đoán của Trần Chiêu, chỉ cảm thấy thời đại Thần Thoại không đơn giản như vẻ bề ngoài.
Hắn không để ý, những chuyện này đối với hắn mà nói đều là việc nhỏ, chỉ có bản thân cường đại mới đáng để hắn quan tâm."Ngày xưa Đạo Đức Thiên Tôn dùng Thánh Linh ủ rượu, thực chất là đang nghiên cứu Thánh Linh, để từ đó tìm ra một con đường trường sinh."
Trong vũ trụ vẫn luôn lưu truyền lời đồn về việc Đạo Đức Thiên Tôn ủ rượu.
Sau khi thấy được Hóa Thánh Linh pháp, Trần Chiêu mới hiểu ra.
Đạo Đức Thiên Tôn mượn việc dùng Thánh Linh ủ rượu, thực tế là nghiên cứu Thánh Linh, để từ đó ngộ ra được một loại Trường Sinh thuế biến chi pháp."Hóa Thánh Linh pháp của Đạo Đức Thiên Tôn, thực ra không phải là hóa mình thành Thánh Linh, mà là xuyên tạc thiên mệnh, che đậy thiên cơ."
Mượn sức tạo hóa của trời đất, rửa sạch vẻ già nua của bản thân, thai nghén sinh cơ, từ đó sống thêm một đời.
Trần Chiêu chìm vào suy tư, Hóa Thánh Linh pháp này hiển nhiên đã có vài phiên bản.
Có phiên bản của Đế Tôn, phiên bản của Đạo Đức Thiên Tôn, phiên bản của Vũ Hóa Đại Đế…
Một pháp Thánh Linh thuế biến, bị ba người diễn đủ kiểu.
Tuy không rõ Thánh Linh pháp này rốt cuộc do ai khai sáng, nhưng Trần Chiêu có khuynh hướng là Đạo Đức Thiên Tôn khai sáng ra Hóa Thánh Linh pháp.
Đạo Đức Thiên Tôn còn có ngoại hiệu là Nhưỡng Tửu Thiên Tôn, nghiên cứu Thánh Linh nhiều năm, còn tinh thông đạo của tự nhiên, nghiên cứu ra pháp môn này cũng chẳng có gì lạ.
Sau này, phương pháp đó hẳn đã bị Đế Tôn có được, rồi Đế Tôn nhờ đó mà cải tiến, chặt đứt hết thảy căn cơ, hóa thành Tiên Thai vô thượng, từ đó xuất thế một lần nữa chứng đạo.
Sau đó đến thời đại Hoang Cổ, Vũ Hóa Đại Đế làm người thừa kế của Thiên Đình.
Đã đạt được Thánh Linh pháp còn sót lại của Đế Tôn, đem bản thân hóa thành thạch thai Thánh Linh thật sự."Môn phương pháp này lại có thể sử dụng." Trần Chiêu trong lòng đã có đáp án.
Đây là một con đường mà ba người đã đi qua, Đạo Đức, Đế Tôn, Vũ Hóa đều đi được.
Chứng minh con đường này không có vấn đề gì, sửa đổi một chút là có thể dùng.…"Ồ? Pháp môn này."
Trần Chiêu tiếp tục xem xuống phía dưới Đạo Kinh Kim Thư, rồi phát hiện vẫn còn những thuế biến pháp khác."Bố trí đại trận kinh thiên động địa, đem bản thân vùi sâu vào trận nhãn, hấp thu tinh túy của tạo hóa chi địa để nghịch sống thuế biến."
Loại phương pháp này là đem bản thân hóa thành Tiên Thai, được tạo hóa chi khí tẩy lễ, từ đó thai nghén tự thân, nghịch sống một đời.
Nghiên cứu thiên địa huyền bí, dùng trận pháp hội tụ tạo hóa của trời đất, thai nghén sinh cơ vô thượng.
Trần Chiêu xem qua phương pháp kia, lại nhìn Đạo Đức Thiên Tôn đang nằm trong tiên trì thì có chút hiểu rõ."Loại biện pháp này…"
Loại Niết Bàn thuế biến pháp này, đời sau Diệp Phàm đã dùng qua.
Nhưng trong ghi chép của Đạo Kinh Kim Thư này, thuế biến nghịch sống chi pháp này không phải do Đạo Đức Thiên Tôn sáng tạo, mà là đến từ Linh Bảo Thiên Tôn.
Nghe nói, đó là Linh Bảo Thiên Tôn tay cầm Tru Tiên Kiếm trận trừng phạt tiên.
Một trong Cửu Thiên Tôn thời Thần Thoại, Tổ Tự Bí trong chín bí pháp chính do Linh Bảo Thiên Tôn khai sáng, có thể coi là thủy tổ của trận pháp chi đạo.
Càng để lại Độ Nhân Kinh chuyên khắc chế thi họa.
Hiện tại thân thể của Linh Bảo Thiên Tôn vẫn đang nằm ngang trong vũ trụ."Linh Bảo Thiên Tôn hiện tại chết hay chưa chết?" Trần Chiêu bất giác nảy ra một suy đoán.
Đạo Đức Thiên Tôn vẫn chưa chết hẳn, còn đang trong sinh tử thuế biến, Linh Bảo Thiên Tôn rất có khả năng cũng chưa chết.
Linh Bảo Thiên Tôn là tổ sư của mạch hắn, Tiệt Thiên Đạo lại càng là sự tồn tại do Linh Bảo Thiên Tôn truyền thừa lại…"Cho nên cách mà Đạo Đức Thiên Tôn hiện tại sử dụng, chính là thuế biến pháp ngày xưa của Linh Bảo Thiên Tôn?" Trần Chiêu lâm vào suy tư.
Lấy trận pháp tụ hội tinh túy tạo hóa của trời đất, chôn bản thân trong tạo hóa chi địa, thai nghén tân sinh, phương pháp này sớm nhất có thể truy ngược đến Hoang Thiên Đế.
Hoang Thiên Đế đã từng sử dụng phương pháp này để tiến hành thuế biến ở một đời Hồng Trần Tiên nào đó."Nói đi nói lại thì pháp này chính là cái luân hồi." Trần Chiêu sinh lòng cảm khái.
Thuế biến chi pháp mà Đạo Đức Thiên Tôn hiện tại đang sử dụng, đã được Hoang Thiên Đế và Linh Bảo Thiên Tôn thực tiễn, muốn lột xác thành công cũng không khó."Hồng Trần thuế biến thật là khó khăn."
Xem hết Già Thiên sử, đến khi Diệp Phàm cả giáo phi thăng, con đường đi đến Hồng Trần Tiên chỉ có mấy người đó.
Thiên kiêu nhân kiệt khác đều chết nửa đường.
Cho dù Đạo Đức Thiên Tôn lột xác lần này thành công, thì đến một đời nào đó phía sau cũng sẽ thuế biến thất bại.
Khi tọa hóa xong, Đế thi Thông Linh sẽ lại xuất thế…"Pháp môn này…"
Trần Chiêu thấy pháp môn cuối cùng được ghi lại trong Đạo Kinh Kim Thư, thì có chút ngẩn người.
Pháp môn này…
Chính là Luân Hồi Ấn chi pháp đại danh đỉnh đỉnh.
Sắp chết thì chôn bản thân vào tạo hóa chi địa, nhục thân không thay đổi, lại nở rộ quang mang nguyên thần, ngưng tụ ra Luân Hồi Ấn.
Một ngày nào đó tất cả Luân Hồi Ấn quán thông, dung hợp lại với nhau, bản ngã sẽ xuất hiện, khi đó chính là ngày thành tiên.
Kiếp trước kiếp này tương lai hợp làm một thể, như vậy cửu thế thành tiên."Loại phương pháp này căn bản không thể làm được." Trần Chiêu lắc đầu.
Ngoài Đoạn Đức ra, chưa từng có ai có thể đi thông, đây chính là cái hố.
Phương pháp này thời thần thoại lưu truyền rất rộng, thậm chí tạo ra thi họa kinh khủng.
Độ Nhân Kinh do Linh Bảo Thiên Tôn khai sáng là để đối kháng thi họa."Xem ra Đạo Đức Thiên Tôn đời sau trước khi thuế biến thất bại, đã lựa chọn biện pháp này, ý đồ mượn biện pháp này mà trở về từ Luân Hồi." Trần Chiêu lắc đầu.
Lão tử đế thi thông linh đời sau hoàn toàn không thừa nhận thân phận Đạo Đức Thiên Tôn, chỉ nhận kiếp này, không nhận kiếp trước.
