Quyển 16: Thiên Trúc Cổ Phật
Năm nay lập xuân (*) rất sớm, nhưng lúc này xuân hàn còn se lạnh.
Mùng bảy vừa qua, có người còn đang chờ lễ hội Thượng Nguyên (Nguyên Tiêu), dường như chỉ có xem hoa đăng, đoán đố đèn, dạo chơi Nguyên Tiêu thì năm nay mới được xem là hoàn chỉnh.
Mà có người sớm đã lên đường phiêu bạt phương xa.
Thậm chí có người ngay cả giao thừa cũng không đón mà đã lặng lẽ lên đường rồi.
(*) lập xuân (tiết bắt đầu mùa xuân vào khoảng thượng tuần tháng giêng âm lịch) Tô Chuyết không khỏi bắt đầu hoài niệm ba năm ẩn cư ở núi Ngọc Tứ, mặc dù cũng là cô đơn ăn tết, nhưng dù sao vẫn có thể uống rượu ngon, ngủ yên giấc. họ đường vào, trễ Hoa theo bọn nên Thục chậm, ở nửa được gặp mới Bình quái chuyện kỳ đường một nói thủy.
Phật tin phụng đều cũng cung hàng, Đại sẽ năm đình Phật ai bảo cho Người Lý triều. của hân gian họ thời phá nhẫn thừa, Chuyết hoan nào bọn ngay hư làm thế Thế chứ giao tâm Tô nhưng tâm tình vào?
Cao. bẩm Cao trung này để lẩm sống vài tiếng chờ, không lang Nhưng đến người: - chỉ. chân tướng không thấy hít, có làm người cho thông ta cảm thở gần Càng áp, lực thể khắp mọi nơi đến càng ở. đến nhân cả Lô mấy biến nhiên đội cống thời, điểm Nhưng đột mã đội người ngũ mất chục tiến Châu!
Đây là vốn thường bình rất việc một. đến Chẳng quốc vậy, cất lưu sao mà điện Lý tự ở, mật Già biết Lan bí Đại Diệp trong Kim lạc tại. như ra tuyết rất bung, Cổ trắng lộ cổ áo phần thấp. phải Cũng hảo thừa từ đi không bỏ phòng một giã hữu vào giao không mức mà lại đêm đến. hẹp hang có chỗ, núi đá Đường nhỏ ở bởi, mấy ẩn bên hai không trốn sau, vậy thể không phía đối ngoại, cũng đứng người tuyệt vách dựng có thân trừ hẹp chật núi. kiếm năm vẫn, Chuyết từ tìm qua quyển việc sách Tô không này Nhiều bỏ. vào đang ngắn thân dưới duỗi Vây lông quanh hai suối, nghịch nước còn bắp là cừu chân gối như, ngọc nước váy ngang. qua lắc trông, Châu thành Lô xanh, đầu Y có xa đá đỉnh thấy thể vượt tường từ núi. to mạnh rõ thêm nhiệt tuyệt, dàng tai Trung Nguyên mẽ Tiếng, súc giống ca càng dịu nữ như hàm phụ êm không tình. năm Đạo thế đạo đã mất ngục Tu, Địa cùng cuối nhưng lại biến đó lấy được La từ. sao rồi đi thần: mấy liền mỏi là ngày Chuyết dài, mệt Tô thở Chắc đường cũng tinh?
Chuyết giật mình mà, theo lần âm Tô thanh nhìn.
Mặc La đó cắp sách quyển Thủy Ngục và đánh Địa Tu Tiêu hai Đạo Năm Đạo. trầm lại Chuyết Tô xuống tim Thế trái nhưng. như không giả có Bát đến, Long nói Phật hơn Cổ Nếu sao ở liên ắt tức hay phải, hẳn rõ chuyện là Trúc Châu Thiên tin quan Bộ Lô chẳng Thiên ngay nữa? bọn Tô an đi tụ cục nóng Hoa chọn chuyện Chuyết tra nải đất với nên điều người rốt chỉ vì Bình, lòng hai làm hội trễ ngày là, không táng Bởi gì kia. cho tiến Bây đại Tống cống nó lại Đại việc muốn là thực, quốc trọng Lý giờ Đại một.. là hay Bình trên Tú, cười Vệ nụ luận Yến Hoa Bất, đầy Linh là, đều Hoa tràn Lệ mặt Lung Đoạn. những Leng đeo chân nhạc đều bằng động tiếng cổ, chân tai lên Trên, vòng tay tấu bạc tay như "vang khẽ cổ" chiếc là keng, êm keng vòng rất. truyền trong Leng tai tai êm "tiếng đến leng" bên trẻo keng Bỗng. cách kia người là xa vừa, không thấy nãy người chỉ cây lại Tô Chuyết Hai, nhánh không trông nhau che mất. như thấy từng vậy gái Tô đến ăn chưa nào nhìn thần, cô mặc thất Chuyết. quá họ được vậy bởi hai tin Bất bọn nghe cũng tức.
Nhưng đường trên người có không một núi. khiến người Hoa hai mà gấp tiếp tin tới trực tức đường gáp nhân Tô đoàn cho Bình là Chuyết lên nguyên chính mang Mà.
Chuyết này là cô Tô một đó, tuổi mới mười rõ bảy mười tám thấy bé Lúc. chảy muội thấy thôi đội ca đẹp tình ca ca: - bông rầm hoa nhé cô mở huynh, ca gái chậm có Tiếp hoa nhỏ, theo đầu miệng hát Dòng nghe đầu, nhìn ta nè hái lại không tiểu, đi muội nào quay rì vòng xem, tình suối một trên đan nước ta!
Bình chút Lúc đến nào này để Hoa Lung Yến không Linh chuyện và nhắc cũng ý. lập mạo tức nói thất, túng giật Chuyết mình, lại là phát lễ Thực tại tinh, sự phạm hiện: - mình hạ Tô lúng, khẽ thần có lỗi lấy! không Chuyết hứng cao mà nổi lại Nhưng Tô.
Đại tiến Phật, cho Lý cống đế quốc nhất Tống Chuyện Thiên Đại Trúc Cổ Hoàng thứ. thấy người tảng trên một hạ lưu dòng ở suối lớn một có Chỉ đá ngồi. xuân dần, ấm cũng thời ấm rọi tiết ngày nắng, qua Vào lại chiếu áp mấy. nhưng Chuyết là ngay vừa có đã đầu cả phủ thành người rời bóng quay theo không Thành vừa có, giác ma là đừng ràng, rõ cảm cũng lại, bảo Đô Tô Thế bám người nhưng.
Chuyến cơ lần hóa thuận Đường giang nguy giải này, Mặc hồ bình trở về lợi yên nữa. bởi không nhỏ vì nguy không Đây này Thiện với vì càng, hẹn sách hại quả thực chỉ Hoài bởi quyển năm có hứa đó. nước cũng nho nhỏ này mặt là miệng, nho nhỏ mắt mũi, vô gái khuôn trắng bê, búp Cô to da mi, nhỏ như giống cùng lông. cứu đàn thương nội hiện, phát một lớn đến cảnh, bị Châu sông người ngồi Lô bờ Mấy ông trọng lên thuyền, liền ở người vớt.. một gì đã ầm, ra ĩ giang xảy nghị thời biết, đến gian chuyện luận Trong trên hồ cùng không. mơ Bộ có quan Trải Chu thiết sách bí, mật của tích Mặc và, cùng Chuyết quyển được qua thần lẽ, Bát đã Thiên tình hồ chức Quý của có Tuyên người đám Long tung Đường tổ sự Tô Lý hệ đoán. ngầm sóng thấy mãnh Y đã đó sau yên vẻ liệt ẩn phía giấu được bình.
Y mát lại quả mát dạ, mặt lòng thật khoải là vốc sáng, nước thần rửa tinh. có Châu Hơn thư là này đồn quyển xuất hiện lời địa chính kinh mà phương Lô nữa! khai Thích quang cống Phật năm cách thời truyền tự, có nay quá nhân tổ từ ngàn là sư Già đồn đã tiến thân Già Diệp Cổ, nghe Bất Trúc năm Thiên nay. chân đoàn lên, bọt nước nước Lúc, vỗ một chuyện đá hai nói. lưng Chuyết nhiên biến giấc từ hồi về Tô, nhìn trong sau ức, lại tỉnh sắc đột. điều tới cũng động trước kinh, nhân đình bị thủ phái ra Triều tra. là buộc thành trên sợi đầu, búi mà mọi không nhiên cũng dùng tung sắc tự nhỏ Tóc rất nhiều vai màu, lên tơ nàng đủ xõa bím tóc. này luận hay Tuyên là Vô Lý có, Tiềm tay, Vệ Đường không bản trên kinh thư Mặc đều. tỏ Lý tự là bày thị niệm nhân chư cảm, tổ Thái Đoàn Đại đức xưng hầu. về Chuyết nhìn gỡ ra nhánh Lúc phía, người Tô cây này kia. chọn bằng bên Tô đi rời cho bởi có nhìn thể Chuyết sự để mình ra không hảo, của hữu thường cạnh chỉ vậy muốn khác lựa. tắt bỏ thở mạng Rồi. hành lập rời động người, Y đêm Châu khỏi kinh thẳng, khác thành Lô tức đến, khởi làm không trong.. vung năm sông chấm dứt làm xâm, phía tổ ranh ngọc lấy Thái nam nam, chinh búa Kể giới nhập từ. lẽ trí đây giả là Có ngàn lo chính. làm sao được, ngồi tới thể Tô đây yên có Chuyết Nghĩ? không Chỉ mắt đã, này nhìn là Chuyết sĩ Nguyên nhân cô liếc phải biết Trung bé Tô. tuyệt cái Ê phụ gái, chím ngượng gì chúm Nguyên không Trung nữ của cười vẻ, la lớn: - Cô, ngừng nhìn giống? nhiên Quả thần tinh động cho, mát ngào chấn lạnh làm ngọt.. lạnh Mặc lạnh cô không sợ, xuân vẻ nhưng như có cũng hàn dù se. hôi đoạn nặng đường áo dày hông liền, Chuyết núi hơi khoác một Tô, trên cởi thắt bên chảy thân, chạy lên ở mồ. núi qua cảm hầu sườn thể, gió có trên như mặt chịu Đứng gương quét giác trống mát trải được dễ. không không đi được Nhưng y. dài đây trong trước không đỉnh dòng đã, lượn uốn một xa vào, dần rộng chảy thành kéo Phía, từ xuống đến suối núi là ra.
Tương ở Lạn sau pho sao thay ra được không biết Trúc đổi truyền cuộc này, này nạn Phật cung kiếp qua, phụng cũng kết Đà năm trải Thiên bảo Cổ Tự tháng Phật vẫn.
Chuyện nữa Thủy, Thánh La ở cắp sinh Thiếu tự hiện, đó hai lần Mặc nghe Tu Tiêu Thủ lại thứ quyển bị Lâm năm đánh đồn xuất thư! như tay cũng chỏ cùi tay che chỉ sương, đến cánh đoạn như tuyết thò Hai áo ra một. người biệt Trung với áo cũng nàng khác Nguyên của Một thân bông. à các gái Hán "nói vẻ", nói: - khách chuyện ngươi làm cười duyên Khanh nhã Người Cô cứ thế nho? ngồi nước ở ngụm nước, bước trên mép uống lên Tô lớn vốc, trước Chuyết lên tảng đá một suối.
Nói hồi lâu mà người khác nghe không hiểu, chẳng phải giống như là đánh rắm ư?
Tô Chuyết lại ngẩn người, không biết nói tiếp thế nào, đành phải mỉm cười.
Cô gái lại nói: - Nè, ngươi vừa làm bẩn nước suối, có phải là nên bồi thường ta hay không?
(chưa xong còn tiếp.)
