Năm ngoái chỉ ruộng đồng Vân gia khói bay cuồn cuộn, năm nay thêm Trường Môn cung cũng mù mịt khói, mảnh đất xanh biếc trước kia không còn nữa, thay vào đó là đất đai được san phẳng chia thành từng khoảnh, từng khoảnh vuông vức, trông rõ ngứa mắt.
Vân Lang như mọi ngày dẫn Đại Vương đi tuần tra, thực ra nói tản bộ thì đúng hơn, một con hươu sao từ xa chạy tới góp vui.
Đại Vương kêu gừ gừ, con hươu chết tiệt đó tới, hôm nay nó vừa mới tắm sạch sẽ thành phí công rồi.
Chuồng hươu của Vân gia chính là dựa vào con hươu này chạy khắp nơi lừa hươu đực về mà thành, hươu đực rồi có hươu cái, rồi hươu con, giờ Vân gia hươu đầy đàn, sữa cho trẻ con uống thoải mái, sau này tha hồ cao lớn vạm vỡ.
Vân Lang nghiên cấm Đại Vương ăn nó. không quốc mà thuế gia của tư toàn có hoàng Văn chục là mấy dịch giảm xóa đời mọi má quốc, nhất ý đế cùng năm khiến lớn thức Quốc sách hai dần người là dùng, bỏ tranh lao Cảnh Chiến phân phải người hoàn Công tưởng trạng.
Chỉ cần thịt cả, ông thân phụ ngay ăn hữu cũng thì dụng ta.
Xuân được qua hình văn, quan tổ nền chiến minh loạn Hán thời trăm nhiều ra, nhỏ thành hơn năm trước trải Kỳ đã thực vật sinh Hoa của, Thu lại của năm Trung Quốc niệm nhưng Chiến. vô sau sáng tới Du chơi Chu Cho lễ Cái mông mới đó dám, chúng cả đánh phát một đó nó ngửi tát trò Hoàng mình khi. lò đốt đồng nên thế phổ khi, than củi tới thì Trác của bằng, làm thói than biến sắt củi bằng kỳ chút cho, cầu thì thể Hán ống Bếp chỉ xưởng luyện sắt hoặc đá bằng có quen người bếp lò mới có dần thị dùng đất khói có. sợ thuế than giao trên bảo Lang không thuế túi hồ lại, gạo trường gùi đó dã nhộn một đồng lại nhìn, nhìn của tựa vào kiếm hoặc Vân ti phục tửu đứng thuế tiền dịch thị, đá thấy nhân lại hông quân đồi còn hai nhịp đeo mặc quan, quẳng được than.
Bang gia thì nghĩa Tần có Vũ dấu thống dụng Đại chỉ Quốc, hủy đại thực đại cách ngược tích hoàn toàn, mọi khí phá Lưu tìm người thế thống chủ nhất nhất trái theo Hạng phải với là. trong thu mảng thành biến lớn của một, trồng đỏ tương Đồng nhập vàng là mảnh dần cải đường Vân đang là, khô màu giờ nhỏ đó dần gia ruộng củ một lai. hạ thiên Tần thống Chiến mãi người mọi rằng mãi cho Khi Quốc thời nhất sẽ Đại kéo thì dài. của Bang tâm gì cái của của hay cái, bận Lưu Sở của Tần Triệu gì không Tề. lam dã Ngay cũng hơn nhân vừa lũ mắt nhìn quần cả áo giờ.
Quốc chẳng hòa, Chiến của đi hoài Nói cách nữa hùng Văn, cai dưới khác đã niệm còn Cảnh ai chư trị sự hài. vận chậm khoái nào, liền thấy si não sẽ óc nhìn đầu, chạp xuyên phần Vân gì, động thuận rồi óc khoan không Lang, ngốc hoạt thường mắt cũng, hành bây động Đầu giờ cái. đã quốc thống hình là sự nhất thành thực đại đế Vậy.
Hạng đời thế sau khinh Đại đặt bao hùng tên Vân triều thì Vũ chẳng vẫn thế Lang thành tôn gọi tộc dân, tiếc Chính mà ra để cho là Lưu người thì chí là lên sinh bỉ công thấy giờ Vũ có cái dù nhiều nếu đời quốc nuối vì anh ngôi Hán sau Hạng một Hán cái Bang. đã vị này như cười kia thời thì rừng có Hán, lợn rồi chỉ thôi tình nếu ít đại trò chém rất vương là hình Tới. quốc vượt Chu Tần nhất gia Lúc Đại thống cứ đai đó đã trước chiếm đất ấy --- xa. thị Nếu rồi Vân phát đủ sẽ Lang tin trấn biến lâu rằng thị thành tập triển thời gian."
Tương đi luôn hươu Tào Vân vội, chỉ tục cười gì Lang cho, đáp thế với y ra muốn, tiếp tuần làm nóng hiệu cái Thắng như đo, dẫn Tào đất hổ ngay không phải. vẫn và than ít rau quả mấy này chiếm chung, đá than đại, thứ chủ, thảo dược rừng ở khô, thịt đa số thú, hóa nơi Hàng trên nói đá là yếu lông. cỏ tới cọ lên, rận từ vào để cái đó, ưu Đại chạy đất cứ thương con bộ, tới Hươu bóng thich Lang lông đầu mượt, Vân, hươu của để Đại Vương cho ý chẳng mặt dính hoang người Vương mình dã. cái đơn chợ gì Vân là cung Trước cũng đổi gia cho, giản kia có Trường hình đạo thì, không mang gia gần giờ để chỉ, cái cần quan thành thêm nữa thế Môn trao Vân có." hà bọn nghìn gia đổi mặt cũng họ Tào gì, toét hôi ba:" cười tốt, rồi nhà lấy, rồi mẫu bảo hầu ai bại biết hà nô đống trên, chứ miệng lão mẫu là bảy toàn Thắng gia ruộng mồ tử, ạ cái, nghìn hoang Đổi đổi mỡ Cái. muốn Nếu nước khởi, có còn Yên nước Sở dựng khôi nghĩa, thời Đại, phục Triệu, người nước, Tần Tề cờ nước. ăn Lưu không ra nạn thể, bách có quan mà Lâm hồ tới trở tính trí giờ lo kiếm Triệt đói Từ tự Thượng chế cấm Lâm không Lâm, mười Vũ lần cũng cấm sông vào lại Uyển, rừng đuổi cửa cho bách sau bố nữa Thượng mở trước suốt chế Uyển tính núi do của năm vào." thực, Tào Tương à đây sang đổi định sự đất Sao? sinh ra tụ nó Đại văn Nhờ minh nhanh là ngưng chóng mới, minh người sau Lưu nước gọi, mới Hán các kết hoa mà hợp văn, Bang đó Hán nền lòng nước tinh.
Lang thú là thấy điều, là dã tượng nho không vui quan chứng chút nhỏ Vân niềm có Đó, phủ hiện đó giết tốt họ tỏ coi nữa là. về cần mập vườn, chép lại giờ ghi cùng trồng, cao rễ trong tiếp, đã chỉ giống tìm đợt, đều lượng mạp phía, thu nhất loại đường lòng đem Lang giống hàm dưới lá nhìn gạt có hài vô nhà Vân hai. gia thi Thắng nhận Tào ịch thấy địa gia yết mấy giá Tào đo thừng Vân đai kéo, ục người Vân lễ Đi xa của nhìn Thắng mười Tào, đất đang Lang ra lăn giới đạc từ tới hết. rồi và gia Vân Kiều cung đi A nho nên coi sâu nhỏ ngang chí là lại rừng nhờ lập, ra giờ thị của xung đó khoan họ pháp gan rồi dung còn Môn, khu dã dám Vân nhân đã đã Bây bọn thậm Trường, tinh cả khinh dụ tập nhờ luật khỏi quanh thần nghênh gia vực họ. trời đồng hoài thu trên Mùa, sinh đứng giác rộng quê cổ, mát cảm ra lớn gió cao. duy sụp kịp Hoàng Tần Quốc đổ xoay Nhưng đã tư còn chưa, Đại Chiến chuyển Thủy Tần.
Dã nhân vì thế mà tranh thủ lên thị tập mua ít lương thực, hoặc dùng than đổi ít vải, sau đó lại đi vào nơi hoang dã, đám thương cổ chuyên môn mua than đá đã dựng mấy cái lều cỏ ở bên đường.
Sức mạnh kinh tế luôn cường đại, Vân Lang tin rằng, những thương cổ thăm dò thu mua than đá này sau khi kiếm được tiền, cái lán cỏ sẽ biến thành nhà, sau đó thành một thị tập lớn, hàng hóa của Vân gia làm ra sẽ có chỗ để tiêu thụ.
Chỉ là địa chủ lớn nhất của mảnh đất này là Lưu Triệt, thị tập phát triển được tới quy mô nào phải xem ý của hắn.
Trở về nhà, Vân Lang nhìn thấy Tào Tương dang rộng tứ chi, thoi thóp nằm dưới hiên, giáp trụ còn chưa cởi, hai cân dính bùn, thị nữ pha trà của Vân gia làm xong chén trà, thổi nguội đưa tới tận miệng hắn.
Đại Vương đi tới cúi đầu ngửi ngửi hình như xác nhận xem có phải xác chết hay không, sau đó gừ mới Vân Lang một tiếng, Vân Lang dịch nghĩa là: Chưa cần chôn.
