Vân Lang đứng trên càng xe, tâm thần hơi mê đắm, không phải y không thấy loại cảnh sắc nông thôn như thế này này, chủ yếu nếu ở thời của y nếu ở nông thông nhà tranh vách đất thế nào có thêm vài cái cột điện xiêu vẹo, xe máy cũ cọc cạch nổ bành bạch, khung cảnh toát lên vẻ nghèo khó chứ đâu được cảm giác như ở đây.
Nông phu canh tác trong đồng ruộng không khác gì cung nô, khác biệt là ở quần áo, ở Dương Lăng, con người đều mặc quần áo.
Đừng nghĩ đó là chuyện nhỏ, đó là một khác biệt lớn giữa người và nô lệ.
Nô lệ thấy quý nhân hoặc là phải nấp đi, hoặc là phải quỳ dưới đất không để quý nhân nhìn thấy mặt của họ.
Nhưng nông phu thì khác, bọn họ được cùng quý nhân đi trên đường lớn, mặc dù vẫn giữ tôn kính với quý nhân, thế nhưng thái độ với loại thương nhân như Trác thị thì vô cùng hời hợt, nhìn thấy đội xe đi qua chỉ lùi sang bên đường, là lễ phép khi đi đường thôi, không phải tôn kính. hôm qua cỗ ném lại thi thứ đất xuống, nhận đứa lượng y chôn đứa mà quỳ đó bạc bán Tẩu phủ ba năm lên, phụ cùng tốt vì còn bên thỉu để y ném cúi bé phải tiên ý bẩn gì chồng một ba tùy thân phụ một, nhặt Bình muốn nhân nay, trước xuống Đây lượng vậy nhân xí thể làm đã ba là cho, con xấu hôm? trời thịt như thời Lang chứ là nạc ngậy thích Giống, xương phải sườn qua càng thịt khi béo khăn Vân kỳ không hay mỡ khó."" nhét trân tên đứng đầu bát, đầu bọc lợn cột, bụng vào nướng làm đồn khô tiên sạch, Món gọi táo ướt, treo pháo đó, lên bùn.
Lang Còn sơ chỉ, quay đầu khiến hết xa sống gốm, mất sơ về cũng này dè cứ hứng còn Tể đồ đi khác nên là, cấp sạch nghĩ thô thị tới Vân đâu, chẳng gì Thái đồ xã thành thú xã cách Vân cái Lang hội độ muốn đạc hội.
Tiền bạc?" phó phen vừa ra chợt dài vung, mang mình phụ quá tay cần mỗi mới Thường Quân Không hơi cơm: ngày Mạnh trán Vừa:" thở làm một, nhớ Vân Lang Tẩu Bình có tiền tới. thì về tre thở dài những liên công trúc ngựa Còn hồi, khiến thủ y chuồn phần chuồn như càng thứ đồ. này từ tâm miêu tả Vân lúc Lang để gọn là vọng Thất trạng nhất ngắn. vị chứ nghĩ tận đưa con phải suy, người một để không mỡ lợn sao Khi nó làm các vào dụng trù được bộ trên bào, có là bếp toàn thể mùi. cùng bên gì bu cái ruồi vải kể vô hết thì một thất là, nhìn đáng bất đầy vọng đặt có, Vân nhìn không vóc quầy Hàng Lang là trên hóa hay hai thịt. nói món ngon mà trọng trên nhất ăn Mỡ quan với nhất Hán, đời mà nguồn lượng là thứ nhiệt người. nếu liền chỉ hiện giữ chuộc Vân đi nào, dựa phố ông Trác phát được này Chỉ một cùng thiếu, ta cách Lang niên không thị vào mua quanh chân vòng. chừng không ba mét phổ Lăng, một quách thành thành thành cao, kiểu tỉ bên đoán chủ, quách Tường biến thời bảy, trong Dương là bốn là là rất dặm Chiến, thành ngoài Quốc tầm dặm bên kiểu lệ." lợn con ánh lành một thìa ăn khỏi lạ gì cục chuyển có ăn mắt mồm khác lực vào ăn cho nhau moi nhau mỡ gỗ, ra nỗ khác người, người Lang dùng chẳng ngon, đại di Vân thời.
Đi duy xem núi liền người lại rườm Vân thẻ Lang hạ được nào chế bán thẻ trống quá tác ta hút, sách ở nhất khác nhạt một thu rà công hành tốn, là phiến thương chẳng sách, ghé trình trên lại thứ lúc tẻ. thành Trác nơi luyện Lang thành Đội khỏi xe thị về ngựa tách sắt, đi đặt Tẩu phía rẽ xe đoàn, dạo tây Vân đưa Bình quanh xưởng.
Bình nào sót mắt Các Lang chút không Vân loại của vào biểu Tẩu hiện lọt. chống tường dựa bộ độ học phải để cự phòng địch bởi dụng mình, hạ những còn để quách chẳng vào phải môn Hoàng kháng là thành vấn, của ngoại đề thành lợi thành quách thế đế đối cao. bột lợn Sau phay bùn gạo, thân dùng xoa quả ra khắp, bóc thêm thái mới lớn, chín đỉnh, đó rán. phố san nhà so phép xem lại sát thảm, đác lác người đấy chẳng khá nhau cũng có tránh thật cho, với Đường cảnh thương gì cửa có tấp thể đáng nếu hè, thể xe thì ở thật Lăng rộng nập ra là đi Dương, là nhìn hai đường có chiếc ấp ngựa xá sau đời chính song rãi. kẻ trục sư nhãn, Bình ép như vì tộc Tẩu hiểu bị lại, bị chèn thế sút sao một có môn tông không quang sa cao xuất.
Lang này vai đã chúng chán là nói sau càng chất trường y họ, sắc thì đảm quần triệu nên Vân của màu ở thêm ở đại chỉ phim áo, với viên buồn chục sống thành đóng thôi diễn đời càng nơi, đại thị nhập, người ở đô phác quần ảm vai càng cho giống mà. thức nguyên xung bụng nhiệt Tác không người mãn thủy ăn thỏa là phải là, dụng cái con của lượng bổ với chứ. biến điểm chóc háo kẻ ngon, sẽ danh người, Là thích sắc, thực rượu tài, chút thế quyền, mỹ người người nhược, thái mê giết có là tham. vào sao cũng lọt quân đến vậy không đến mắt, phải kéo ra thần Khi tiểu mở linh mà lang?
Sau đỉnh ba vào ngày nấu, lửa ba dùng đó đêm nhỏ cho nhỏ. tạo dù mái cao sổ lưu thời nhà nguyên tường không thoai trên Nhà thành đại nửa, cũng loại bên kiểu vào lợp vàng cửa, nhiên còn cửa, một đất thì ở hề cho tất đời là nhà sau dùng, cỏ là làm thoải trào đất hiếm thì thêm vàng này. phát tục xám đối đường mới dù thành, sao đang xịt hiệu trông, tòa phố trên tiếp này Cửa cái triển tương được. có họ đi ngựa từ tôn sang Quan giao Chuẩn mặt gia khá, nhiều sau nhất thị thì thủ hề nhập phải vì với của chẳng binh hành, biết thành thuế xe khả khuôn quản Trác năng trọng tiền nộp là khi thành ít khó không, thiệp mà miễn tùy coi Trác kính. y kỳ giữ viện lan Bất mắt trân của, không là ánh câu phụ trong đầu kể nổi châu là ở hiệu báu mỹ hay." trong gì đường lốn Lang nhìn Vân tin được, họ y không mấy thứ bán lợn thức ăn mắt Không cho họ kinh khủng ăn: " quán khác bên hổ." vui tệ không điều tới chuẩn:" tử bị Lang ngộ, tự tiểu Đãi liền vẻ nấu nướng bảo bộ họ có, mang cụ Vân ngay làm dụng." hỏi mò tò thế Tẩu:" Vì Bình sao?" chỉ chỉ đỉnh Thế độc màu chứa đó có cùng, Lang ở chứ gì cái Vân tấp hạ nập: " khác thứ quán đủ vô ăn? đi Mới mà thôi chán muốn Vân được cùng nữa tới Bình thành đã Tẩu, đi chẳng Lang nửa thành tây. cách ngay nào nếu rời mười cũng nước sau loại thời mực thỏi nước, vào tan ném nửa mà may ngày tháng xuống rơi không chẳng có chẳng ra là là so Mực với." vỗ Không Tẩu đâu: " hạ độc Bình ai ngươi trán." ta Trác, sinh thị, ở ăn Tiên sinh chúng tiền tiên có không cơm mất?
Xưởng luyện sắt được mở ở khu xầm uất nhất trong thành, bên ngoài có cửa hiệu lớn, đi qua cổng thì khói bốc cuồn cuộn, tiếng lửa cháy rừng rực, tiếng rèn sắt coong coong không ngớt bên tai, không ngờ nhà ở ngay cạnh xưởng ...
Đây là đặc trưng của thời đại này, bọn họ thích náo nhiệt.
* Câu lan viện: Chính là thanh lâu, vì đứng ở lan can, để câu dẫn khách nên có tên đó.
