Vị ngũ kinh bác sĩ đầu tiên phụng chiếu là Trương Hội, người này cả đời chuyên nghiên cứu Xuân Thu, là người xuất sắc trong số ngũ kinh bác sĩ.
Sau khi nghe nghi hoặc của hoàng đế, ông ta liền kể câu chuyện về Phạm Lãi thời Xuân Thu.
Phạm Lãi cả đời ba lần đem tài phú kiếm được chia cho bách tính và bằng hữu, chia hết lại lần nữa gây dựng sự nghiệp.
Trong quá trình gây dựng đó lấy tín nghĩa làm xuất phát điểm kinh doanh, ông ta không vơ vét tính toán chi li như thương cổ bình thường, với người hợp tác thì khiêm tốn nhường nhịn, với người làm thuê thì khảng khái.
Gặp phải năm thiên tai thì miễn giảm tiền tô còn phát cháo chẩn tế. càng đồ hoặc Hội nghi giải, thêm tới Lưu xong gọi Nghe, vì thế bác sĩ ông vị là ta là thích Căn tuổi Đồ cao Nho, Triệt Trương kinh cũng gia nhất môn ngũ." và khẽ Lưu gật đầu lại đó lần giờ thao với ông thao Trương "canh" ta "lợi" bất suốt sau Thang, giải nữa cho nghe lui Triệt, giảng Căn Đồ nửa nghĩa tuyệt. nhất cần thì tuân kỵ cần Trường sách bận thủ Môn là là không gia biệt cực tàng Mà húy, đều khác chỉ có họ gia cung, tích lớn tâm hoàng lại đột bách không của không xung thư chép. giàu tiếng khiến lời ta thiện giữ truyền Phạm mà, thích cái khen của ông quốc làm có thế gia đáp Lãi, tín tăm lưu "báo được nghĩa hậu đức việc!. hóa mua bán nông thực nếu năm hàng ước ta, theo hiện một Đầu ký nếu tượng mua giá, ước thời lên Phạm hiệp, cuối năm giá dân cùng hiện giá, giảm hiệp số, đúng Lãi với ông công Phạm Lãi.
Vân Tư cao Tàng của thị liệu gian là giá cả dự lớn tận hơn, Mã phòng của, mỗi hai thư, sách lầu phòng lâu Thiên hai tầng trần sáu tới. đoạt xung nghĩa đuổi và Nho đốt theo ‘phản’, ‘nghĩa’ không ‘lợ’ lợi với phải, đối hợp ‘lợi’ cái nhưng không ‘gia’. thế Bởi mới nói vì ." đợi quyết trẫm Lưu tổ rồi cung, ông ở toàn ở bộ định chuẩn Bạch diệu, sắp Vân hôm: cho giữ quá thưởng, Lang dụ trời lợi Bảo Vân Đăng trong nay y đi:" Triệt đã Thang lên, quang một lúc về từ với lại thị, Sơn tông lấy Trương phong lâu tối ta cáo ra đứng lúc là bị. chính đại Chỉ lợi tương nghĩa hợp có là mới.."" được đọc, rồi, sẽ trẫm nhất Được định."
Lang bất ông Thang nắng không đầu rồi quay rồi nhìn tàn ngựa tia Bạch Vân, bái Sơn dẫm, Đăng hoàng Trương thành lại ngày, ta thực hoàng rời đi kỳ đế muốn giác tạ lên trên. có vẫn chóng tán dù sản Do hết nhanh có mà giàu, lần gia ba nghĩa tín. nào Cống cũng chết kể không của Đồ khi, phú Tử Người tài theo cuối Căn trong lời cũng thế kỳ cùng bất mang." thành một hạ Vân, biết bảo có thần không, sai vi bệ không gì thân chuyến đi Lang? cuối thành còn đi ba ông Thi thuyền, Hơn không mang thế làm giong tiền nhiêu lần, Tây lại bao ngư cùng đi đưa, nữa mà tài . hạ mắt chỉ Bệ tư nghe chữ nhắm rồi:" hết sao Căn nói tới trầm Đồ lợi? thức ông diện ở phương, tuy thậm dốt ít, không thể xung doanh Lang sự nói trường, nói sở này cũng quân hay thậm quân, ở bổ Vân không có họ kiến chuyện nát chí Bọn phải chí y là của biết sao.. thị nhân khứ, đắc chi tiện dữ Bần dã ; kỳ dã sở bất ác dĩ, đạo chi bất. quý sách nhưng ràng càng cơ không rõ nghe, hoàng có húy đã man những gia phạm hiếm, Sách danh thế nào không kỵ hội nhiều vài đọc, là có nhưng cơ mà sách kế Mã còn lâu rất biết Tư Thiên, có mà có thứ quý không. đọc rất thích qua Kiều của A là Kiều Tất sách giữ nhưng thu sách phương thích thấp, rất A Vân qua đọc quá thu nửa thức, thông Lang nhiều hai nhiên để, này nhưng năm chỗ không.. đáng lấy tài qua, tự Trương là lệch gà một, Hội là chuyển vi trứng nhiên sản chẳng gà để xuất quả ti giá, kinh hành phú rằng khác cho đả một thương tiện thêm Vân thêm trứng kích này thị nơi nơi có ở, thì hưởng bị quốc gia là chênh quả còn..". hứng trận rõ với thú không ràng Y chiến. nhưng lợi thể đem Hai tổn tin mọi không sai người, có ích lầm Triệt tất rồi vẫn lời, học họ Vân lợi gì của mà không vừa người bác thị tiên vị hại đều ai ích cho sinh nói lại có Lưu không làm cả là." kinh tế cần nghia biết thực nói màn về cản thứ Lưu Triệt ông giải ruột Vân đi, tay dai của chỉ hắn ta dông:" tiếp xua sốt ngăn thị Khanh giải. như Tư đang ( cuốn Nam mà) tử Hoài xem Mã Thiên Vì. hai giờ Hoài Nam An vương thành giờ kéo hiện, bốn kéo ngựa ngựa sống rất nói xe nghe thảm ngựa Lưu.. hắn chỗ cũng không thuần điều thể mình tầm ra, trong muốn kẻ thục Lưu khác tuệ Triệt của thường người lọc hơn thứ trí từ ở người chắt phải có Có."" Vân Lang Thần ân hoàng tạ thay. giản Triệt luận đáng thương là mà ra tốt đơn Lưu, không cổ ngoài kiến đó có thế chóng gian mới phú mang tài cho không nhanh Bởi thế, là lại giải trả theo."" Phú nhân đạo bất: xử nói dã, dã bất Ngữ Luận chi quý ; kỳ dữ đắc sở có dĩ, thị dục chi. thấu thương Người là thôi chỉ không khinh mà đáo nói ta Nho hiểu. chấp thể, bên có ví nếu nhi, chi ý còn Phú ngô có cầu thêm nghĩa nói và kẻ luận tiên Luận, chi đọc: Bệ đầu làm quan dù, đó giàu tới cầu sĩ, dã ta hạ phải, kém tuy thuật liên người nhiều cũng ngữ lợi rất diệc thấp khả như sang làm trong sai thì vi . cuối hoàng vẫn đi là gia trung cùng trí đế Lang nghe lợi cần quốc mang, Vân ích thứ là muốn thể chứ dĩ rốt lại không đế là phải Sở thành hỏi không hoàng tuệ có câu cuộc cho sự.. quốc Vân Phạm theo đáng Lãi triều khen, học thị thưởng được rõ ràng."" bệ với cầu lợi chỉ hợp mới hợp quân rất thần kẻ luận làm, nhà bậc là mà cổ được thiện thương kết gia thị, giữ hạ nghĩa đại lời lợi còn, lợi phụ Nho với được của thì theo quên nói tử nghĩa thường thấy cách nghĩa Lấy là, đó làm yêu Vân mà.
Sơn mịt Bạch tử, Đăng mù Đi sinh đều . thì cân tài bằng lần tiền tài được số bảo tán hết Lãi mỗi tài, lấy gian Phạm phú gia vô thế đảm.."" rằng thì giàu nghĩa đạo với lợi ích phạm nghĩa, Điều mà nhưng trái lợi không gia có chẳng, trong có nên ai nghĩa được lấy có thể vi cho, lấy muốn còn là làm là, giàu phải Nho ‘của’ ấy nghĩa cho thì ở ‘đạo’.
Khuê nữ của ông ta gả tới tận Hung Nô, nhi tử thì ở Dương Sơn đào đồng, phong quốc của ông ta bị hoàng đế lấy mất quá nửa.
Ở mặt sinh hoạt Lưu An đơn giản, nhưng trong thế giới tinh thần, Lưu An lại giàu có.
Một cuốn Hoài Nam tử khiến Tư Mã thiên ngày đêm không ngủ, đọc liền ba lần vẫn mê mẫn không rời tay.
Dù là như thế Tư Mã Thiên vẫn mẫn cảm chú ý tới Vân thị cất giữ cả bản đồ Tây Vực, khác biệt lớn với với bản đồ hắn thấy ở tàng thứ quán thái sử lệnh.
Thân là người có tò mò cực lớn với thế giới, Tư Mã Thiên sau khi so sánh hai bản đồ, thấy cần phải nói chuyện với Vân Lang.
