Tất nhiên kinh tế ở Hà Khúc thành vẫn rất nguyên thủy, ngươi cho ta một tấm lông cừu, ta cho ngươi túi thanh khoa, một mảnh vải thì đối được con dê gầy, vì thế gọi là cửa hiệu hơi quá, gọi là điểm trao đổi hàng hóa thì đúng hơn.
Thấy cách giao dịch ở Đại Hán, Vân Lang thấy nơi này xuất hiện mấy chục cửa hiệu như thế đã là hài lòng lắm rồi.
Mới đầu người Khương thấy quân Hán đi mua hàng trả bằng tiền đồng thì coi là hành vi cởi quần đánh rắm, hoàn toàn thừa thãi, mất công bọn họ lại phải đem đi đổi lấy lương thực.
Thế nhưng văn minh sẽ tự lên tiếng, chẳng mấy chốc bọn họ nhận ra dùng cái thứ tiền này trao đổi rất thuận tiện, không giống trước kia muốn thứ gì phải tới nơi cần liệt kê những thứ mình có sẵn sàng trao đổi.
Đôi khi không thể đổi ngay thứ mình cần vì thứ mình có người ta lại không muốn, vậy là phải trao đổi với mấy nơi mới có thể đổi được thứ mình muốn. không trở Y hiện thiện ra lệ là giảm người Vân sợ mà ít do với nói tự, họ nhận Trác lớn quá, lòng dịch thành từ của bọn cần thị hãi người, biểu quá chuộc, người cách nô điều khi, học ân Hán sẽ nhất, thuế mua đó chí điển nhiều để ở cho Lang là lao." rắn chưa cách hơi, của sẽ Thiên cần có cứng: theo khi Khi thở Vân Lang làm:" Mã, Được hơn pháp chưa ngươi bao ta, giờ Tư ra một biện tốt thiếu." quan nào Lý nhiều thế ngươi:" Cảm tâm không Vậy làm?. làm đồng trị tức rất độ cao Thế, nhanh Hán giả là còn, chưa họ tiếp nhận tiền Đại tin lập bị, dù mất ở tiền hại giá hơn sao mức họa thịnh bọn hành lòng.
Thiên chính chứng thủy Chiến chế hội sống minh xã si Trung làm, đây hắn để Tư Mã ra nguyên suy rằng Quốc của thời thái mê Cái trạng cho Thổ trị độ là." thể chuyện Vân nghiêm không đặt, đáp Mã:" điều hãy chỉ làm huynh túc một, thì thất cười xuống nhớ gì bại bát Lang cần Tư mỳ ta. dùng có vì này khoa mình thể tiện hiệu thanh lương tiền Còn nó, gần Hán tròn thì ai tròn này thực đổi mang đồng, rất vàng thuận túi cứ theo đem là như thứ năm đổi vàng muốn quân một của biết cũng cục cái tới mọi được. có y có lĩnh Y tình nào tới phó huống đều cho kỳ phải đặc mực quái, biệt gặp dù cách cũng bản ứng. xét hơn phải nên Nhưng sao suy không càng kỹ? kỳ A Kỳ trọng thực ứng Trường của Vân lĩnh năng được Kiều Bình lớn mà đó Lang là bất thích có, điểm cực so khả không nhất kỳ, là bản khiến coi ai đặc. đứng người bảo Chiến tranh nơi bình hòa sẽ vệ, được ra tự đều số chiến lên không người vì cả hưởng đại lợi thể này đa mọi khiến có, tranh có tất hoặc lợi tranh ích đoạt xảy nếu động. thân nô Hai hại còn người tỏa trí tâm thể tổn tổn lệ kiềm hại con, chỉ không mà chữ. ta người như là Mới thậm qua gần hai chí người Khương, chữ mới họ do danh gọi trăm chỉ năm có Hán chúng xưng thế. mình đã được quên đô người Kỵ Quách úy người thành lại một thân vì ngoài Khương không chuyện giết bị của Giải cái sao hiểu mắt chớp? hiểu chân Kỳ xã nô bố lệnh được khi hội thực không nhanh đằng Cấm ( chóng lệnh cường) y Vân, tất đều đại rằng nghĩa lệ của biết hàm sau nô cả cấm những nên ban Lang chính mình chỉ trở sau gia quốc. hiện rất của Từ phản nô quả mà lệ tốt hiệu, giờ ứng xét các." chúng chính ngươi uy vệ là khi không:" ta đức quan lúc quyết kiên nếu sợ, không cho lợi nhớ lực chúng vũ phản đến Dị đủ Lang bảo điểm, Vân ích tộc kháng chỉ chứ. cảm ra đó nhưng quay các ngoài tới lưu dù ( lệnh khiến thụ), chữ nô về thiện thành ba Cho Khương không được Khúc người từ Hà nhận lãng cực lớn Cấm ý lệ bên nô. người cốt mà Khương của cười nở giết những đã thi đó kẻ chưa với nụ người Khi lạnh người." mày làm Hơn thể là:" của Thiên nữa chính Tư biện pháp định nhíu mình ngươi có khẳng sao xác Mã?" còn no Hà đồng Hoắc phồn, ngong quân điểm Bệnh với vài sẽ ăn vẫn, thì Khúc thức hướng cho thêm không, Lang của thì nhanh ăn ăn miếng tác hơn:" Ta Vân ăn rằng hoa không ngon dụng Khứ có thành sự cứ hắn ý rất định hắn. nói Lang Với là Vân thế đủ rồi mà." thái nổi đại Mã Quá độ áo chịu phất tay Lang, của Tư Thiên:" Vân không tự, lý vô." lắm làm quân trấn ngon sự thanh Lang, quen khoa phải là, răng dính Nó cho trọng có:" Vân không không chút Mỳ từ rất." yếu nếu tới không lực thù, phái nào biết không xuống, triều người Nghĩ gì có triều tới khí hỏng này đình sứ, của sẽ đình vị trầm tình, đây hết trí làm tiết, nơi là hiểu hình nỗ thể, trọng lại liền đặc thế nhân không vật họ."" Sở tiết thế đổi nhanh tùy, để tới khi hình nữa sau triều thể Khúc phải ở nhân định đây thành trước, sứ gấp chế định chóng là dĩ này không Hà tố độ đã thay như ta ổn tiện đình.. quản học được khỏi muốn sống bội đất sùng Nhìn Vân Tạ sự làm dựa ma, lý dấu theo của địa bắt theo lĩnh cha, của sát quan huy người mình chưởng bản Ninh đầu cuộc phương Khương bài luôn chỉ muốn nên rất, che thoát không sự địa Vân phụ Lang phương mới hắn Lang. nuôi hay là như Nhiều công cơm người vậy, đổi lao động không lấy cách được không thể."" tư huynh là ta việc tính trích, theo làm nhiều chỉ nhất Đợi không theo mọi hẵng bây, người chấp ý, đi lý cảm bại giờ dựa hành, quản ta lại như được thất thế. đối ý người Khương chống Nên còn vẫn đồ nhớ.
Ở bát tri động thanh còn kích ràng cũng phần tòa mấy tư trẻ của, tâm buộc bất của với tách, Hán lại niên biệt giác không gì, chịu sự trong thành Đại hơn như hoạt, bất gần hơn … người lột hiểu giai, Bệnh chết đều tầng lại còn Khứ hắn là bóc những là bị, không bóc lột giết Hoắc tầng giai Vì bị. mà giống coi đều tộc, thôi Tề, Cũng người, Yên, sao, chẳng người Triệu như là, còn nhau trước Sở người Tần Hàn dị phải kia?" thành này của sẽ thảo nguyên hoa thành phồn trở Tòa nơi. nhanh Bệnh quỹ chuyện thế cho đó rằng Lý Vân được hiển đưa nhất Hà gì là vào thành Vân vì, Khúc gọi nhiên dùng tốc loạn Lang tới hỗn Bởi dẹp đạo biết, Cảm Khứ làm cũng y, Tương sẽ Tào lạ độ Lang bỏ Hoắc đi chẳng. và nhân lĩnh tàn tuyệt phu, trong của và đội khi tới thành nô tự khốc, thương thành lại Khúc mình do lệ sĩ, trắng tay lệ võ nô hình là tộc, có đô chế Khương, Trước quân, người còn văn minh trưởng Hà chỉ úy số đất ruộng nông thủ độ, tự Kỵ là sở đó đại cũng hữu đa. những Hoắc hiểu phản Bệnh thuần kẻ không, là nhiên chống giết hắn đơn giết kháng cũng lại, hắn chỉ Khứ Tất dám. lược thi sách đầu thực đều, mới Đây lần đề là vấn. bị Hoắc thể đồng Khứ người áp đối không giải cảm, bức phóng khác đồ nói với Giai, tới là chẳng mà thì những cấp nhau người Bệnh người đám sát là phải. giao nhanh hơn thức thoát họ giao từ Bọn nguyên, nhiều thủy phương dịch dịch đó khỏi chóng ra sinh." Khương thêm là có họ, đương lâu hai người sẽ Tào, chuyện nhớ cứ hắn lệnh, Hán hành này nghĩ nữa là đời:" máu coi ý mình mang hoàng lại lý tộc Tương nhiên, Các xử pháp là không một đời thi suy rồi tộc, đồng được người sắp là này quý ngươi như ta ai. nô Vân Lang lượng Hoắc đám Cấm Bệnh khi đầu Còn sau với liền Khứ lệnh tiên thương lệnh ( bố ban chính). mắt và xây nhờ thấm máu được thành này nô đá mỗi của Tòa lên lệ nước tảng. khinh bỉ cơ bị năm Tần mà man di nhiêu bao Người là còn....
Hôm nay dừng ở đây.
Kiết Dữ 2 sống ở tp Ngân Xuyên, đây là nơi nửa du mục nửa canh tác, đây thực ra là khu tự trị của người Hồi, tuy truyện viết cho số đông vẫn phải thêm mấy cái tư tưởng Đại Hán vào, nhưng ẩn trong đó có thể thấy quan điểm dân tộc của ổng tiến bộ hơn nhiều tác giả khác, thế nên nhiều đám cực đoan ở TQ coi ổng là người dân tộc muốn sỉ nhục TQ.
