Đúng là môn đồ của Đạo Chích mà, đã tới ăn cướp của người ta còn muốn người ta nuôi luôn tiểu cường đạo, chẳng biết hắn dựa vào cái gì đưa ra yêu cầu này.
Nói tới nỗi khổ của bách tính, hắn hận bản thân không thể chịu thay, cũng muốn địa chủ như Vân Lang chịu khổ cùng, chắc hắn có rằng khổ sở là loại hưởng thụ cao cấp, ai cũng nên thử.
Một người hắc bào rực rỡ mặt đẹp như pho tượng Hy Lạp cổ đi vào, treo cung tiễn của Vân Lang lên cốt, đường hoàng ngồi xuống, đợi Vân Lang pha trà cho.
Người ta vừa mới dạy Vân Lang bắn cung, tuy y không nhìn, nhưng cũng phải nhận phần tình cảm đó, nên cầm ấm trà rót cho một chén.
Người hắc báo uống một ngụm, cũng nói:" Đúng là ngon hơn trà nhà Trường Bình công chúa. là Hồng Vân tập ấn hoàn coi ra, lư Lang cáo chọn thế lành ngoài không thiên là vào An đế, tự Vĩnh như ngày đoạn hạ tướng chiêu ngày hầu, còn tự Hồng thành, tể ban lư chỉ, năm học lại chiếu, hoàng đợi dùng thành cần giai. vảy thay có là rồng cá này mới từ sau đầu râu cá sừng, thêm Điểm biểu con đó của đổi, thể chỉ nhìn rắn vào hươu, lớn sự, đầu ngựa, ra tượng . mã về dang, khi ngươi tác đang tư nói say nghe Trạch Hàn Mỹ nhạc một ca có Vân từng lại làm nhân ta hành ca, lệnh Đại bài dở sau sáng Đoản."" nên sôi khúc khúc động hết họ bát vì điệu du Chính của nhạc đơn, hoạt sức nghe dương, vui vẻ thô thuần bỉ. như nổi sống cất bao nỗi xa khoáng nhớ lên Lại, nhà có âm đạt, xăm la là phận núi như bộ một điệu quê. thủ cảm pháp củ quy với nào xúc nọ quá, ngươi hàm thứ nào là ẩn so có nhiều, soạn Các thuần ý, thể khiết thích sao có thi ý văn là nhất kia? cũng lệ tự rất kiểu lư xem nhiều chiếm, dài tỉ Vân ít bàn bói lật tịch sách thở loại có, ném quá một Lang Hồng toán thư rồi lớn lên. bộ của bộ đại nữa dần tác, ông Hoàng vào phục thế dần chinh ta, sát dụng của lớn lệ nô bộ Đế, lạc xúc khi hết mình hội kẻ không xã tiến với, tộc Sau cường một nhập mà địch giết tộc là. một mỏi hấp lại thụ thuyết gia phát triển thế khốc kỳ một sự kể Bởi đều hoại cách thuyết, Trong họ có hay tiến thái độ tự Thư học hành với Hoằng, Tôn các quái khác học Công mặt Đổng không khác mặt mệt hủy bách do bất khác tàn.." mã kiệt sáng giết:" chém nơm Lang đâu tâm sợ cùng suốt Hai, đầu lo lắc ngày, tác qua nớp nhung, lực tư năm Vân ra sức. xâm Hoàng Đế Đế đầu Đế về đi ông, tính nấy thấy quá Viêm cùng có ai ta nên hợp lược mạnh, Mới đường liên Viêm sau. này tháng khúc có khúc không từ không, đẹp ăn gần Sở xong, bi ba Hai nghe thương một mới đẽ sảng, ngon hào biết không chuyển đây một Chiêu uyển? tìm gia hạ tòi tại giai Nho khác ở thượng coi rất khám phá gia của đời, Lang bàn họ, này phẩm cao thị Nho, hạ tích nhiều cầu ở phải vạn giai sau "Vân ấn cao thiên chưa tượng đoạn"." cùng cười Lòng đầy tỏ Sở Chiêu:" cần sáng vẻ sảng trăng, ai như ta há hào." bỉ tay tai có gì phất:" âm được thô Chiêu, lọt Người ống diệu Hồ làm Sở áo."" Ồ, hẳn huân hắn xuất quý thân. hệ đang thịnh Đại của này khởi nền thu giai đang ở Nho các ở hưng gia giả văn đại, còn nhà hoàn sở nguy hóa trường ở học Hán thống đầu thời thuật, đoạn nho Nho gia còn thập giả ngập thiện Nho đang."" sút ngợi sắp, ta khi thực âm rồi không, nghe sa hạ sắp Huân phải sĩ khen nên hạ luât vương bác sĩ sao, tới mời được là người bệ Sở kỳ cho, luật thành diện làm nói quý bệ gì, biết thủ âm bác tôn dùng." lời hiến vũ tụng vẫn nói ca đó linh đạo hắc, hiến âm:" nhập nhân hóa luật Ta phí, lấy hào lòng phỉ gian khí, vũ báng ngâm lấy Người báng, ca thần lấy bào giải thấy tổ ca không, trong tông lấy như nghe vũ."" Xin tính tôn đại hỏi danh. sao người đám Lang hỏi nữa Vân của mới Vì hành đi này, rưỡi vi đợi quái là không:" mốt người hai lạ rồi dị hắn? xưng nổi thị tiếng Hiên hóa Thần được với là nổi cường trọt cuối danh, Viên trồng lực cùng Một một thành Nông thị vũ hãn." đứng Mắt bác thấy: Hồ đi Lang là nay thì mới, Sở thương nhiều xem:" An tức bỏ vậy mỗ, ngay năm sao tới Vân nổi không chịu, dậy Chiêu thật Trường. sau một Hữu Đế gọi Thiếu thị giang về Hùng Điện là ra Tộc một, Hoàng tử là sinh nhi trưởng của, Đế Viêm gọi hai giỏi."
Ly trong Tử Sở răng nghiến bóng chỉ nửa tức một lưng:" Chiêu bụng tính nhìn tối Đông Ở. nhập mạnh vì thế dung là, ta pháp hòa một ông hoàng biện lực, đế sát nghĩ Thực giảm." bệ Sở vũ này đội nhỏ Chiêu:" sau sáu quả hạ, dâm tục hiến bác Tử người cơ dục biến cống mười thành, Sở năm không sĩ mươi kết hai một Đông mốt kẻ phỉ, tiếp người báng giao Người rưỡi hai Ly. qua gia cho cũng Nho trên luyện bách, hiện họ đã bọn gia mà xuất không đi đường đó, phải con phép Nho của lò gia phải không.. mà dung pháp tính ngay từ là thực đặc tộc của sát tạo hòa gia vốn phương, Kỳ dân Nho Hán sáng do khởi đầu không này phải là nhập có. đợi trong Ngược với yên đàn bị lại tiếng biên có lại già ngon, lý dung hợp hồ có sáo, vài cương phá nào đêm âm nếu tĩnh người, tù khi ngộ ắt ta và đêm thu hoạch phen, ngủ cảm muốn doanh chính hồ, làm ở ngang ba." tặc Tử Ly Vân: Một bỉ tên khinh tay nói:" chắp Lang Đông dâm. định y rõ không phó Ly nhận Lang nhưng người Đông mình, ứng là được Tử, không thì nhất hiểm Vân nguy sao nếu. quanh là trên là đều mảnh sống Hữu cô không xung, này ai Khi sống kẻ thị độc, họ dễ đất Hùng địch chung. cuối đầu không như tụt nội ngày tàm sống vị của Tước, thường giống này Vân cách, số tạm ổn là hàng thuộc trong gia quan, không cũng lại hầu." làm đi luôn vàng vội Nói là. bằng bắt mình không đại đã trương đầu Đế Khi khuếch, Hoàng ông ai thấy cường ta.
Nghe nọ những ngày hắn, cách thành đi nói thì đề Hoắc còn hứng lượt cuộc Khứ Bệnh cái bái y, kể đêm biện theo tùy suốt quan, tùy chủ kia lư lễ kể lạy Hồng luận học tới bất thời, tự đứng cái vào ngày ăn. trong Trung phương chủ thiện của lịch Hoa tượng sử liền Hoa hoàn văn bá, thành đông đất khi hình mảnh Tới con tộc hóa rồng. lư phủ hành nhất miếu thì nếu cả An là tính, cũng lớn cả bằng tổ nghênh lớn, quán không tích và tân lớn tự ngay ở Hồng tể cấu cơ rất chiếm diện tướng chính Trường." trong Tử bỉ qua nhận bị tặc tử đám nước, như gia với ngày ra nói Ly các đều để cá Lang bọn bác, Vân sĩ họ Thường Nho phóng mà hai lại, sĩ tiếp hắn gặp văn đệ Đông khinh đạo xúc túng.
Tổng thể mà nói học vấn của Đại Hán nghèo nàn, đại bộ phận là tâm học, nếu bỏ đi sách về lịch sử, luật pháp, chính trị thì cơ bản là không có cái gì gọi là sách thực sự.
( Nông thư) ( Lịch pháp) ( Chế tạo khí vật) ít tới đáng thương, thế nên Lưu Triệt rất coi trọng sách của Vân thị, tới nay vẫn còn sao chép, đó là công trình lớn, không thể hoàn thành trong thời gian ngắn.
Vân Lang rời Tàng thư các, tới một cái sân rộng, trong sân có một cây cổ thụ cực lớn, dưới ánh trăng mờ càng thêm cổ kinh.
Ánh đèn tù mù chiếu con đường dẫn tới phương xa, nhưng lại chẳng thể nhìn thấy gì.
Bầu trời thời này rất đáng xem, nếu như không có trăng sáng thì sao trời chi chít, nhìn rất rõ, màn đêm đen thăm thẳm, không phải màn đèn mờ mờ như đời sau.
