Chương 27: Hôm qua ngoan đồng nay phục tới
Trước khi Tôn lão tú tài bắt đầu buổi giảng bài mới, có một khâu kiểm tra bài tập
Chu Bình An đứng ngoài thấy rõ, Tôn lão tú tài cho gọi mấy học trò tới trước để kiểm tra đột xuất
Sau đó, ông dùng một mảnh giấy che lại sách giáo khoa, chỉ để lộ ra một chữ, bắt các trò phân biệt từng chữ
Bởi vì Chu Bình Tuấn cùng bạn ngồi cùng bàn hôm qua ngủ gật trong lớp, nên lần này bị phu tử nhấn mạnh kiểm tra bài tập
Quả nhiên, Chu Bình Tuấn chỉ nhớ được bốn chữ, đúng như những gì hắn nói ở nhà ngày hôm qua, và bị Tôn lão tú tài đánh bốn cái vào lòng bàn tay
Bạn ngồi cùng bàn của hắn cũng chẳng khá hơn, vì Chu Bình Tuấn nhớ nhiều hơn một chữ, nên bạn kia bị đánh ba cái lòng bàn tay
Đánh xong lòng bàn tay, Tôn lão tú tài bảo bọn họ trở về chỗ ngồi, rồi bắt đầu giảng bài
"Hôm qua ta đã giảng bài về tám chữ trong Thiên Tự Văn, hôm nay sẽ dạy các ngươi cách viết tám chữ này
Tôn lão tú tài bảo các hài đồng bày sẵn giấy và bút mực, bắt đầu giảng giải, "Phàm là học viết chữ, trước hết phải học cách cầm bút
Tôn lão tú tài vừa nói vừa làm mẫu, "Hôm nay ta sẽ truyền dạy cho các ngươi Ngũ Chỉ Chấp Bút Pháp (cách cầm bút bằng năm ngón tay), dùng cả năm ngón tay, giảng về ấn, áp, câu, đỉnh, chống đỡ..
Thư pháp bút lông là điểm yếu của Chu Bình An, nên hắn ở ngoài lắng nghe vô cùng cẩn thận
Cái gọi là Ngũ Chỉ Chấp Bút Pháp, "Ấn" chính là ngón cái tì vào thân bút ở phía trong, ngón cái hơi nằm ngang; "Áp" là đốt thứ nhất hoặc đốt thứ hai của ngón trỏ chặn cây bút từ ngoài vào; "Câu" là ngón giữa tiếp sát ngón trỏ, móc giữ thân bút; "Đỉnh" là ngón áp út áp sát cạnh ngón giữa, dùng phần gốc móng tay đốt thứ nhất tì chặt cây bút để chống đỡ ngón trỏ, và ngón này có lực ép vào bên trong; "Chống đỡ" chính là ngón út chống đỡ mặt dưới của ngón áp út, dùng sức phụ trợ
Như vậy, lực của năm ngón tay sẽ đều đặn bao quanh ba mặt của cây bút, giữ cho bút cố định, lòng bàn tay rỗng không
Cùng là Ngũ Chỉ Chấp Bút Pháp, nhưng tùy vào cách tay mở ra hay khép lại, bút được cầm ở đầu ngón tay hay chỗ khớp nối đốt ngón tay thứ hai mà tạo thành nhiều hình thức khác nhau, còn được gọi là "Mắt Phượng," "Hổ Khẩu," "Ngỗng Đầu," v.v., là các trạng thái khác nhau khi cầm bút bằng năm ngón
Tôn lão tú tài giảng giải xong, liền đi xuống từng bàn chỉ bảo những chỗ sai sót của các hài đồng, cầm tay hướng dẫn bọn họ cách cầm bút chính xác
Sau khi thấy các hài đồng đã nắm được kỹ thuật cầm bút, Tôn lão tú tài tiếp tục nói về Cổ Tay Pháp: kê cổ tay, nhấc cổ tay, treo cổ tay
Vì các hài đồng đều mới học, Tôn lão tú tài chỉ nhấn mạnh giảng giải Nhấc Cổ Tay Pháp cho bọn họ
"Học tập quý ở kiên nhẫn, luyện viết cần dụng tâm
Tâm đang thì bút ngay, bút thẳng thì tâm an
Hạ bút không rời điểm, chuyển ngoặt quý tròn đầy
Có rũ xuống còn muốn thu lại, nét vẽ kỵ bình thường
Bên trái rũ xuống nên thẳng và lộ, bên phải thẳng nên treo kim
Nén tựa thế đao kiếm, phẩy như hình sừng tê
Nét ngang phải mạnh mẽ, kết cấu khí phải thanh..
Tôn lão tú tài là một phu tử giàu kinh nghiệm và hoàn toàn xứng chức, ông dốc hết kinh nghiệm của mình chỉ dạy cho học trò, hơn nữa không ngại phiền phức sửa chữa từng lỗi sai của mỗi hài đồng
Đây là sự khác biệt giữa tự học và có thầy giáo
Nếu tự học thư pháp bút lông, bản thân không biết những điểm cần chú ý khi viết, có thể sẽ đi càng ngày càng xa trên con đường sai lầm; nhưng có thầy giáo thì sẽ không đi đường vòng, ngay từ đầu đã vượt lên trước người khác
Chu Bình An cảm thấy may mắn vì mình đã đến học ké, may mắn vì Tôn lão tú tài là một vị phu tử tốt
Các hài đồng ở trong thư quán chấm mực luyện bút, Chu Bình An ở bên ngoài thư quán chấm nước luyện theo mẫu
Khi Chu Bình An đang luyện tập thư pháp bút lông, hắn nhận ra rằng viết bút lông tuyệt đối không phải là một chuyện đơn giản
Cây bút lông trong tay hắn viết thế nào cũng cảm thấy không tự nhiên, bút lông không nghe lời, rất lóng ngóng
Người xưa nói "Lực ở đầu ngọn bút" quả không sai chút nào, muốn viết tốt thư pháp bút lông, phải dồn lực vào đầu ngọn bút
Nhưng muốn dồn lực vào đầu ngọn bút lại không phải là chuyện dễ dàng
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Ngoài kỹ thuật cầm bút và cổ tay, Chu Bình An còn phát hiện vị trí cầm bút cao thấp cũng ảnh hưởng lớn đến việc viết: cầm bút cao, lực tay truyền xuống đầu ngọn bút khoảng cách xa, nét bút dễ tùy tiện và tinh ranh
Ngược lại, cầm bút thấp, lực bút dễ truyền tới đầu ngọn bút, nét bút tròn trịa và ổn định hơn
Cầm bút cao, sự biến hóa lớn, khó nắm vững khi viết chữ Khải
Ngoài ra còn có vấn đề lỏng hay chặt khi cầm bút
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Cầm quá chặt, tay quá dùng sức sẽ run rẩy và đau đầu ngón tay
Cầm quá lỏng, không dùng chút lực nào, bút sẽ rơi xuống
Viết chữ cần dùng lực khéo léo chứ không phải toàn bộ sức lực
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Lực khéo léo đến từ việc luyện tập lâu dài, giống như đạp xe vậy, khi đã biết cưỡi, thói quen thành tự nhiên, không hề cảm thấy bản thân đang dùng sức
Nếu viết thư pháp bút lông mà không cảm thấy mình đang dùng lực, vận bút tự nhiên, thì coi như đã vượt qua được cửa ải cầm bút
Tuổi tâm lý của Chu Bình An lớn hơn nhiều so với các hài đồng trong thư quán, nên hắn dễ dàng lĩnh hội những lời giảng giải của Tôn lão tú tài hơn
Trong khi các hài đồng vẫn còn đang nhăn nhó so tài với cây bút lông, Chu Bình An đã từ chỗ ban đầu không tự nhiên, chuyển dần sang lóng ngóng, và cách sự thích ứng cũng không còn xa
Hôm qua ngoan đồng hôm nay lại đến chơi đùa nghịch ngợm
Trong lúc giảng bài, Tôn lão tú tài vô tình lại nhìn thấy Chu Bình An ở bên ngoài thư quán
Thấy đứa trẻ tròn lẳn đang dùng ống trúc tưới nước lên đá, Tôn lão tú tài tự nhiên cho rằng Chu Bình An đang chơi đùa, căn bản không để tâm
Cứ chơi đi, chỉ cần không ồn ào ảnh hưởng đến học sinh là được
Tôn lão tú tài chỉ nhìn một cái rồi chuyển sự chú ý sang các học trò của mình, lần lượt sửa lỗi sai của bọn họ, thậm chí cầm tay dạy bọn họ viết chữ
Tình huống thực tế là, Chu Bình An đổ nước trong ống trúc xuống một vũng nhỏ tự nhiên trên phiến đá, dùng nó làm nghiên mực, sau đó dùng cây bút lông mà Chu phụ đã làm thấm nước viết lên tấm bảng gỗ đen
Hắn không thể dùng bút lông chấm nước trực tiếp trong ống trúc được, vì ống trúc đó là cốc uống nước của hắn
Tôn lão tú tài chỉ thấy được cảnh Chu Bình An đổ nước lên đá, mà không nhìn thấy cảnh tượng phía sau
Tôn lão tú tài giảng bài trong thư quán, Chu Bình An học ké ở bên ngoài
Tôn lão tú tài nói về cách viết nửa ngày, tiếp theo lại bắt đầu dạy các hài đồng biết chữ
Lần này ông không giảng tiếp Thiên Tự Văn, mà giảng Tam Tự Kinh
"Nhân chi sơ, tính bản thiện, tính tương cận, tập tương viễn (Người khi mới sinh, tính vốn thiện, tính giống nhau, thói quen làm cho khác biệt)
Tôn lão tú tài dẫn các hài đồng đọc gần mười lần, sau đó mới bắt đầu giảng giải ý nghĩa
Kể xong ý nghĩa, Tôn lão tú tài lại bắt đầu dẫn học sinh phân biệt từng chữ một
Chu Bình An ở bên ngoài thư quán chép lại chữ phồn thể của Tam Tự Kinh, tạo ấn tượng sâu sắc, cố gắng chuyển đổi từng chữ giản thể trong đầu thành chữ phồn thể
Một lúc sau, thấy Tôn lão tú tài có ý định tan học nghỉ ngơi, Chu Bình An cũng thu dọn đồ đạc của mình rồi đi về phía rừng trúc
Để tránh những phiền phức không cần thiết, lỡ đâu phu tử không thích người khác học ké, hoặc có hài đồng khác nhìn thấy mình mà sinh ra thị phi cũng là chuyện phiền toái
Tam thập lục kế, tẩu vi thượng sách (ba mươi sáu kế, chạy là thượng sách)
Con bò già ở ngoài đã ăn cỏ nửa ngày, cũng cần đi uống chút nước sông
Chu Bình An giấu bút lông và tấm gỗ vào nơi kín đáo trong rừng trúc, dắt bò già đi xuống con dốc bên bờ sông
Ối chà, cái định mệnh, sao cái tiểu la lỵ xấu bụng kia lại xuất hiện ở dưới sườn núi
Ai có thể nói cho ta biết chuyện này là thế nào
"A..
Tiểu khất cái (thằng ăn xin nhỏ), ta còn tưởng ngươi không dám đến đây chứ
Tiểu la lỵ xấu bụng đang chán nản mệt mỏi ở dưới sườn núi, thấy Chu Bình An xuất hiện ở dốc núi, đôi mắt to sáng lên, trông hệt như một con gà chọi, tràn đầy vẻ gây hấn.