Hồng Hoang: Ta Nắm Đại Giáo, Hiệu Lệnh Quần Tiên

Chương 130: Lục Thánh trấn thủ biên cương, Đa Bảo Hóa Hồ vì Phật




Đợi đến thời điểm Đông Chu thành lập, uy nghi của thiên tử đã mất hầu như không còn, thiên hạ chư hầu đã không còn coi Chu thiên tử ra gì, trước có Xuân Thu Ngũ Bá, sau có Chiến Quốc Thất Hùng, đều không để cái gọi là Chu thiên tử vào mắt
Chư Thánh quy ẩn trong hỗn mang ước chừng năm ngàn năm, trong năm ngàn năm này, Tiệt Giáo khiêm tốn làm việc, các đệ tử đều chỉ nhận lấy mấy truyền nhân rồi đóng cửa tu luyện
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Tương tự, Xiển Giáo Quảng Thành Tử đám người mặc dù là người thắng, nhưng nội tình Xiển Giáo hao tổn hết, chỉ còn lại ngũ đại đệ tử chân truyền khổ sở chống đỡ, từng người như Tiệt Giáo nhận lấy một ít đệ tử, truyền lại đạo thống, cũng muốn trong khoảng thời gian thanh tịnh này, trảm thi thành tựu Chuẩn Thánh
Còn Yêu tộc, Vu Tộc vẫn như cũ, chủ lực vốn dĩ ở tại Bắc Câu Lô Châu hoàn cảnh tồi tệ, Nam Thiệm Bộ Châu có một phần nhỏ sinh tồn, còn Tây Ngưu Hạ Châu, Đông Thắng Thần Châu chỉ có rải rác Yêu Vương, Tiểu Vu sinh sống
Mà đây là lúc huyền môn suy sụp, bất đắc dĩ, đối với đám Yêu tộc, Vu Tộc này mở một mắt nhắm một mắt
Trong thời đại không có Thánh Nhân can dự, sôi động nhất là Phật môn, vô luận là Cửu U Chi Địa, hay thế tục phàm nhân vũ trụ, Tứ Đại Bộ Châu, thậm chí tứ hải, Tam Thập Tam Thiên đều có xúc giác của Phật môn hoạt động
Toàn bộ Tây Ngưu Hạ Châu đều là đại bản doanh của Phật môn, ngoại trừ rải rác Tiên Đạo nhân vật, yêu ma hai phe, về cơ bản người ngoài khó nhúng tay, trong đó cao thủ huyền môn Trấn Nguyên Tử chính là cái đinh trong mắt, cái gai trong thịt của Phật môn, chỉ là không có chỗ dựa là Thánh Nhân, Phật môn không ai là đối thủ của Trấn Nguyên Tử người đại thần thông này, vì thế, Ngũ Trang Quan mới không qua lại với Phật môn, mỗi bên hòa bình phát triển
Còn Nam Thiệm Bộ Châu là nơi thế lực các nơi hỗn tạp, hiện tại, Phật môn cũng đã nhúng tay vào, đại kiếp Phong Thần vừa kết thúc không lâu, Phật môn cũng không muốn đắc tội huyền môn tam giáo, ở chỗ này phần lớn là nhắm vào Tán Tiên, yêu ma không rõ lai lịch để chèn ép, chiếm đoạt động tiên
Khẩu hiệu "Hàng Yêu Trừ Ma" của Phật môn cũng từ lúc này mà chậm rãi truyền ra
Bắc Câu Lô Châu giá rét thấu xương, mênh mông không người ở, ngoài những Vu Tộc lợi hại, cường giả yêu tộc ra, cũng chỉ có những tu sĩ luyện công pháp đặc thù hoạt động, còn sinh linh bình thường căn bản không muốn cư trú ở đây, vậy Phật môn tự nhiên không có hứng thú với loại địa phương này, cũng không có Phật Đà, Bồ Tát, La Hán đến "Hàng Yêu Trừ Ma"
Còn Đông Thắng Thần Châu là nơi tốt đẹp nhất trong Tứ Đại Bộ Châu, vẫn luôn là địa bàn của Xiển Giáo, Tiệt Giáo, Nhân Giáo tam giáo, đáng tiếc sau một trận đại chiến, huyền môn sa sút, Phật môn đã bắt đầu không ngừng dò xét, quá mức thậm chí đã có cao nhân Phật môn đến an cư ở Đông Phương, chờ đợi cơ hội truyền đạo đến
Đối mặt với việc Phật môn khuếch trương khắp nơi, uy hiếp tam giới, Thông Thiên Giáo Chủ, Nguyên Thủy Thiên Tôn, Nữ Oa nương nương chẳng quan tâm gì tới, nhưng Đại sư huynh huyền môn, giáo chủ Nhân Giáo Thái Thượng Lão Tử thì không ngồi yên được
Mấy năm nay, việc để trong mắt, nóng trong lòng, Thái Thượng Lão Tử có rất nhiều hối hận, chỉ có mình lão nhân biết rõ
Rốt cuộc, ngày nọ, Thái Thượng Lão Tử rời "Đại Xích Thiên", đến "Tử Tiêu Cung" cùng lão sư Hồng Quân Đạo Tổ nói Nhân Giáo giáo chủ, gánh sứ mệnh giáo hóa Nhân tộc, cần phải đi nhân gian một chuyến
Mặc dù Hồng Quân Đạo Tổ Hợp Đạo, nhưng dù sao cũng là giáo chủ huyền môn, lời của đại đệ tử không sai, vả lại thấy Tây Phương Nhị Thánh dựng lên Phật môn, mà lượng kiếp tiếp theo Phật môn hưng thịnh là chuyện đã định, dù đại đệ tử làm chút động tác cũng không ảnh hưởng toàn cục, liền cho phép Thái Thượng Lão Tử hạ giới một lần
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Lần này, vị đại sư huynh huyền môn này vì phân chia khí vận của Phật môn, vào thời Đông Chu, chuyển thế ở nhân gian thành Lão Tử, truyền lại pháp chế Đạo môn, sau đó rời khỏi Hàm Cốc Quan phía tây, hóa hồ Đa Bảo đạo nhân thành Phật
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Lão Tử khi rời khỏi Hàm Cốc Quan phía tây, gặp gỡ người hậu thế gọi là Văn Thủy Chân Nhân Doãn Hỉ, truyền lại một quyển «Đạo Đức Kinh», Doãn Hỉ nghiên cứu sâu Đạo Đức Kinh, mấy trăm năm sau viết quyển «Quan Doãn Tử»
Thái Thượng Lão Tử thấy Doãn Hỉ thâm đắc truyền thừa đại đạo của mình, liền sai Huyền Đô đại pháp sư đưa về động phủ Huyền Đô ở "Đại Xích Thiên" để tiếp tục tu luyện, thu làm đệ tử, thành nhị đệ tử của Nhân Giáo
Mà Đa Bảo đạo nhân sau khi bị Thái Thượng Lão Tử hóa hồ thành Phật, đổi tên thành Thích Ca Mâu Ni Phật, được A Di Đà Phật vì đó ma đỉnh thụ ký, Thích Ca Mâu Ni thành Phật, lập tức lấy khí vận vô thượng của Phật môn, chém một xác trở thành Chuẩn Thánh
Thái Thượng Lão Tử cũng dùng công đức nhận được từ việc hóa hồ thành Phật, luyện thành một món pháp bảo công đức "Kim Cương Trạc"
Thái Thượng Lão Tử hóa hồ thành Phật, để cho Đa Bảo đạo nhân dựng nên Đại Thừa Phật Giáo, ý định ban đầu là muốn phân đi khí vận của Phật môn, không ngờ Đa Bảo đạo nhân rất thù hận việc Thái Thượng Lão Tử liên hiệp với người ngoài, diệt tuyệt đạo thống của Tiệt Giáo, đến Tây Phương, trực tiếp đi Thế Giới Cực Lạc, bái A Di Đà Phật làm thầy, làm cho âm mưu chia rẽ Phật môn của Thái Thượng Lão Tử, tan thành bọt nước
A Di Đà Phật dựng nên Tiểu Thừa Phật Giáo vốn là cứu mình không cứu người, Đa Bảo đạo nhân là đệ tử chân truyền của Tiệt Giáo, bị giáo lý của Tiệt Giáo ảnh hưởng sâu sắc, sau khi hóa thân thành Thích Ca Mâu Ni Phật, lại mang theo giáo lý hữu giáo vô loại của Tiệt Giáo
Sau khi dựng nên Đại Thừa Phật Giáo, khiến cho giáo lý Phật Giáo càng dễ dàng được người ta tiếp nhận, mắt thấy Phật môn quật khởi đã thế không thể đỡ
Thái Thượng Lão Tử hối hận không kịp, nhưng không thể ngờ được, năm đó hối hận vì không nên cùng nhị đệ Nguyên Thủy đối đầu, chém tận giết tuyệt Thông Thiên, hiện tại huyền môn chia rẽ, không có cao thủ cấp Chuẩn Thánh, sao địch lại Phật môn
Ngày sau, địa vị giáo chủ Nhân Giáo của lão nhân có thể vững vàng hay không, e rằng còn phải khó nói
Nếu thiên hạ ức vạn vạn Hằng Sa sinh linh, mỗi ngày niệm "A Di Đà Phật", hắn còn mặt mũi nào giáo hóa chúng sinh, làm giáo chủ Nhân Giáo này
Mặc dù có Huyền Đô đại pháp sư, Văn Thủy chân nhân làm đệ tử, nhưng muốn Nhân Giáo phát triển, tuyệt đối không phải một lượng kiếp có thể làm được, hiện tại, Thái Thượng Lão Tử cũng chỉ có thể gửi gắm hy vọng vào Hỗn Độn Đạo Quân trấn áp trong Hải nhãn ở Bắc Hải
Vị cao thủ đệ tam đệ nhất của huyền môn, chỉ cần xuất thế, đương nhiên sẽ không thờ ơ trước thế cục, như vậy, ít nhiều cũng có thể giảm bớt áp lực của huyền môn
Còn việc Hỗn Độn Tử đi ra có gây phiền toái cho Xiển Giáo không, vị giáo chủ Nhân Giáo này không quản được nhiều như vậy nữa rồi
Chỉ cần có thể ngăn chặn xu thế của Phật môn, Hỗn Độn Tử có lấn át cả đệ tử chân truyền Huyền Đô của hắn, Thái Thượng Lão Tử cũng phải giả bộ không thấy
Mà mấy năm nay, Tử Vi Đại Đế đã trở lại Tam Thập Tam Thiên, trấn giữ Tử Vi Thiên, là chỗ dựa cho rất nhiều đồng môn lên bảng
Còn trong Địa Tiên Giới, sơn môn "Vũ Di Sơn" ở Nam Thiệm Bộ Châu do Vân Tiêu nương nương quản lý, Viên Hồng, Tô Đát Kỷ phần nhiều được Vân Tiêu nương nương chỉ điểm tu luyện
Đã nhiều năm như vậy, Vân Tiêu nhục thân thành thần, cũng lấy khí vận của Thiên Đình, chém được thi thiện, trở thành một tôn cao thủ Chuẩn Thánh, chỉ là Vân Tiêu vô cùng khiêm tốn, trấn thủ chu vi mấy triệu dặm ở "Vũ Di Sơn", căn bản không tiếp xúc với bên ngoài
Còn Triệu Công Minh đã quay về "Nga Mi Sơn", có cao thủ đỉnh phong Đại La Kim Tiên này trấn giữ, không ai dám nhòm ngó động tiên này
Còn Bích Tiêu, Quỳnh Tiêu, Thải Vân Tiên Tử đám người đã quay về "Tam Tiên Đảo", nơi đó cũng không thể bỏ qua
Tiệt Giáo còn có Kim Linh Thánh Mẫu, Vô Đương Thánh Mẫu, Quy Linh Thánh Mẫu, Vũ Dực Tiên, Ô Vân Tiên các cao thủ đỉnh phong Đại La Kim Tiên trấn giữ, mỗi người giúp đỡ sư đệ, sư muội đồng môn, ổn định đạo tràng, về cơ bản bảo vệ được một ít động tiên trọng yếu
(hết chương này).

Bạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.