Khấu Vấn Tiên Đạo Chương 57: Chất Vấn

Không ngờ viên ngọc giản lại đột nhiên bay khỏi tay của Tần Tang, dán chặt trên trán hắn.

Tần Tang cảm nhận được bản thân đang bị hút vào trong ngọc giản, mặc dù trong lòng giật minh nhưng cũng không quá lo sợ, dù gì cũng từng có vết xe đổ là Diêm La Phiên cho nên hắn vẫn giữ vững trạng thái tỉnh táo như cũ.

Bên trong ngọc giản chẳng lẽ còn có một không gian khác?

Tần Tang đang âm thầm lẩm bẩm, phát hiện bên trong ngọc giản có một quyển văn tự thì bỗng cảm thấy phấn chấn.

Sau đó nửa canh giờ, Tần Tang vẫn ngồi bất động bên cạnh bàn, từ đầu đến cuối không hề nhúc nhích. ngọc thể giản khí Nội chính cơ trong ghi lực hắn của linh là chép. còn Nếu giết đủ như có địch sĩ tu kẻ thần của thể mạnh nguyên chết.

Có thì số địa Tang, là Tần một chủ người này tiền vàng thường dù cũng là. là dụng cảm đều người La, Tử của Phiên, kỳ Linh Ô, khác tu binh lại tiên toàn Mộc hoàn Hồn nhưng sử, lạ Diêm Tang Kiếm cách nhau khí Tần thấy.. là hay người Linh mê là gọi Hồn còn khác, hoặc Tử thượng hồn phẩm Lục, trí Pháp Chuông tác Lạc mê có, loạn dụng khí thần một tâm. có Hiện tại hắn Vương điều đã thức cho đem thần toàn ra, thể lệnh Diệm hoàn khiển. mũi nhưng lực tràn cùng mất vô, Tần trong Tang mà hưng yếu cơ hôi hắn, mồ đầy mặt lau linh thể trán trên suy sạch vẻ đã phấn. hắn trở tu tiên pháp người tu một U là, tiên thực thật quyết Minh đã Kinh sự thành quả.

Thần không thì biết cập mới gì thần thức bây cần, sự luyện giờ vào Thức thần sinh đề tồn đến thức Tang đầu, được dựa cũng chỉ của bắt Minh thần, sản trong trong ra tu giản những nguyên tại sẽ U viết Kinh ngọc Tần. truyền Tần lực Tiên đó, là linh một kinh ngạc cũng khí hắn phản, gì vào ứng Tang túi ra cơ, có gấm pháp bản không hóa trước gia thầm. gian chứa Túi lớn trong quá Trữ, này nhiều cũng lẽ chẳng không, đồ rất là Không đây Vật bên? chúng Vậy là vật giai gì phẩm? bất trở bình lại cho tĩnh này Tang lắng làm lo đang Tần an Điều. động vậy làm nhưng đáng nhiên thần tất một khí tự Tần điều là, kỳ như kích quyển Lấy Tang là văn nhất mừng pháp được. dụng ngọc đã không mạnh lạc, là tiện khí chuông giờ giản của phải này mà phương biết văn chép binh viên ghi hắn tự, là dùng để là túng tự trong sức, thao Bây văn thì bên cách lục sử. đưa thức La Tiếp mới Tang Tần này tục hoạch, thu đi thần Diêm có lúc vào Phiên. đáy thần vẫn hay vào nào đang không vội, trong một cái như vào nhưng, đi không cũng giống động lực Tần tiếc lấy Ô Mộc chút Mộc Tang, Kiếm cầm đưa thức vàng thần Kiếm bên linh là ứng phản dù thức Ô có.‘đinh đinh Đinh. thức tác Tần có tìm mà thao khác thể không, dụng hiểu từ nhiều túng còn có phải pháp tự mình từ kỳ diệu Tang nhưng chỉ Thần khí. hai viên phấn mắt Tang hưng tay ra giơ, mở xuống vẻ mặt Tần, lấy ngọc giản xem đầy tràn. bày xuất nhiều ôm Tang túi ầm vào cái màu một một vọng, xa không không gấm thức không lạ trước hiện ‘gian’ khi nhưng, thì thần Tần mặt với ngờ hi đưa cũng.’ thanh Tử đưa thúy phòng, căn Hồn vang thanh Linh đung âm khắp. tu Hồn dùng được linh túng rất thức đơn pháp, Tử cần thần Linh, niệm trong âm Phương sĩ lực là của cần đẩy thao vào dụng, không giản dùng sử sau chỉ chú đó linh. rất túng ngọc kỹ Tử thao viết về Hồn giản Linh Trong quá trình. lực thì vọng mảnh không bình gì dê làm mảnh khác Điều này biến da linh là thức gì trước hắn cũng một thất da thường thần, sau vào đổi hề hay truyền dù không.. sức tối pháp thục này người, mê phát thuần thể vấn dụng mạnh bốn Nếu huy cũng, cùng sử gì có đề, ba lúc hoặc khí có không đa như. hắn thử cũng Động lần thục tác mới, thuần mấy của quen không. nhiều khác, thứ trong học Mặt được Tang giản ngọc cũng bên Tần. toàn một như thành đáy để cái đối tổn bộ công mới, có dùng động linh không Linh Không, Tử Hồn hết hao hắn thể ngờ phó lực sức giống. kia bắt nhất Tần đống, mắt hai lấp Tang lánh chính mắt tiền nhìn là liếc vàng. của đó đưa cơ lấy giản trong pháp thức, sau Linh vào gấp bên cầm thần dựa, nội Hồn Tần ngọc trong khí vào đẩy, theo rút chép thể Tử ghi bên khí Tang. sử cảm nên, vàng thể Tần Mộc chúng không thần và những lấy Tang vội ra nhận đây, tứ được mới có khác Nghĩ khi Kiếm dụng Ô không trước được vì đó thức nào lấy đến được bởi? hành dụng người có chỉ trước đó, tâm Diêm thức nhưng sử, Diêm khiển Phiên bản tuy Vương đã không trí, Diêm Vương thể ác thần của động không cách Diêm cao La hoàn không, năng ra nào điều hắn nếu lệnh có có cho thì mới toàn có hung Vương. mảnh mắt túi Tang xuống, và ở Đặt liếc gấm da sang nhìn Diêm Tần trên Phiên bảy dê La màu. linh tu có Tử, để vậy Mới tốt Linh sức mới địch thuần thể, cần vừa đối Hồn của thục khống hết Linh, sĩ sử thao sử mạnh sức huy như, dụng Hồn nhất phó dùng Tử chế túng âm không dụng phát thần thức kẻ.

Phiên Kiếm khí La phẩm và cũng Ô, Hồn Linh pháp vậy là Mộc là Diêm sao Tử pháp thượng khí? người phách được là giống nhiên phàm của người không Thần Nguyên, gọi tiên tu tất Hồn.

Kỳ lạ là bên cạnh đống tiền vàng không phải là ngọc khí, châu báu mà là mấy tảng đá có màu sắc khác nhau, cái thì màu vàng, cái màu lam, có thì đỏ thẫm, vô cùng kỳ lạ.

Tần Tang đếm, tổng cộng có 8 tảng đá.

Ngoại trừ những thứ này, còn có một số đồ dùng sinh hoạt, thậm chí còn có nồi niêu, bát đũa, dầu, muối, hương liệu, không giống những thứ mà một người tu tiên nên có.

Nhìn sang từng đồ vật, Tần Tang càng thêm thất vọng, cuối cùng chỉ còn lại vài cuốn sách và một hộp gỗ ở trong góc nhỏ.

Trong đó có một cuốn sách rất cũ ký, bìa viết bốn chữ ‘Tống Thị Tộc Phổ’ Đây chẳng lẽ lại là gia phả của thiếu niên ngự kiếm?