Trên không trung Đồng Diệp châu, một chiếc Lưu Hà bảo thuyền vô giá đang chở một vị cung phụng Khương thị không ngại khó nhọc cảnh giới Nguyên Anh, cùng hai nữ tử dung mạo xinh đẹp vô song
Ngoài ra, ở một đầu thuyền khác, còn có một nam tử áo đen mặt mày non trẻ, tên là Tào Tuấn, nghe nói đã làm tùy quân tu sĩ Đại Ly nhiều năm
Hai nữ tử này, là từ Chân Cảnh tông Thư Giản hồ chạy đến Đồng Diệp châu, một người là Tùy Hữu Biên, nàng đang cầm một chiếc dù giấy dầu chuôi ngô đồng nhỏ
Còn lại là Nha Nhi, người đã làm thị nữ Khương Thượng Chân nhiều năm
Đây là cửa vào một tòa phúc địa Liên Ngẫu
Dù ngô đồng là Thôi Đông Sơn tự tay giao cho Tùy Hữu Biên, kèm theo một phong mật tín, để Tùy Hữu Biên cùng gửi cho Khương Thượng Chân
Bên cạnh Tùy Hữu Biên là Nha Nhi, năm xưa là nữ tử bên cạnh ma đầu Đinh Anh ở phúc địa Ngẫu Hoa, nàng cùng "Chu Phì" cùng nhau "phi thăng" rời khỏi phúc địa
Năm xưa Trâm Hoa Lang Chu Sĩ của Xuân Triều cung và "Kiếm tiên" Lục Phảng của Điểu Khám phong, khi gõ vang tiếng chuông thiên cổ liền vội vã rời khỏi kinh thành Nam Uyển quốc, cốt để tránh Trần Bình An thân phận trích tiên nhân mang thù đuổi giết
Chỉ là không biết vì sao, Xuân Triều cung và Điểu Khám phong vẫn còn đó, hôm nay Chu Sĩ và Lục Phảng cũng không ở lại phúc địa nữa
Trước đây Nha Nhi đã mấy lần trở về chốn cũ
Chỉ là vì nhiệm vụ, nàng vẫn thường xuyên rời đi, theo cung phụng Khương thị cùng Tùy Hữu Biên mở cấm chế phúc địa, thu nhận dân chạy nạn
Người đồng hương cùng nàng trở về phúc địa Ngẫu Hoa năm xưa, còn có một người nữa, là Ngụy Tiện khai quốc hoàng đế Nam Uyển quốc, hôm nay đang ở kinh thành, từ đó không hề rời đi
Còn có hai người giang hồ đến từ Đại Tuyền vương triều Đồng Diệp châu, một người trẻ tuổi bị tật rất biết nhìn mặt mà nói chuyện, một người còng lưng đầu gỗ ngu ngốc, hiệu Tam gia
Cùng với một gã kiếm tu cà lơ phất phơ, bên hông đeo hai thanh kiếm dài ngắn, có một đôi mắt đào hoa đa tình, theo Nha Nhi thấy, cái gã Tào Tuấn này có da túi không tệ, chỉ có cái miệng hơi tiện
Hắn đến từ Nam Bà Sa châu, truy nguồn cội thì là Ly Châu động thiên Bảo Bình châu, mở miệng là "tổ trạch nhà ta ở hẻm Nê Bình", Nha Nhi không hiểu xuất thân hẻm Nê Bình có gì đáng nói, nàng chỉ nghe nói Mã Khổ Huyền núi Chân Vũ, đến từ hẻm Hạnh Hoa Ly Châu động thiên
Nàng đã lén hỏi Ngụy Tiện, nhưng không có kết quả
Đối với Nha Nhi, Ngụy Tiện và Tùy Hữu Biên đều là những "người xưa" đích thực, càng là những người đứng đầu lịch sử phúc địa Ngẫu Hoa
Bởi vậy, dù theo Khương Thượng Chân nhiều năm, trong lòng nàng vẫn không tránh khỏi có chút kính sợ hai người
Sau khi bọn họ lần đầu tiên đến phúc địa Liên Ngẫu, đã cùng Ngụy Tiện đi một chuyến đến kinh thành Nam Uyển quốc
Khung cảnh lúc đó khác thường thế nào, có thể nghĩ
Một vị khai quốc hoàng đế đã chết không biết bao nhiêu năm, trực tiếp đi vào đại điện, ngồi xổm bên ngai vàng gõ gõ, quay lưng về phía hai hậu duệ cách xa cả khoảng
Người chạy nạn, trước đó đã được Khương Thượng Chân chia làm hai tốp, sắp xếp tại phúc địa Liên Ngẫu
Ngụy Tiện, Tùy Hữu Biên, Nha Nhi, và cả Tào Tuấn, cùng một âm linh cổ quái ngầm bảo vệ cho Tào Tuấn
Cộng thêm hai người không đáng kể kia của Đại Tuyền
Ngoài ra còn có một nhóm đệ tử Khương thị, cùng nhau hỗ trợ nhìn vào hai đại đám dân chạy nạn đang ào ạt tràn vào Liên Ngẫu phúc địa
Một đám chỉ biết cuống cuồng chạy về phía bắc là dân chúng dưới núi, một đám là tu sĩ trên núi cùng môn đồ và gia quyến của họ
Những người đầu tiên vào phúc địa lánh nạn, không cần tốn một đồng nào
Còn đám thứ hai thì thảm rồi, muốn không bỏ đi, vượt châu vượt biển đi về phía Bảo Bình châu, sau đó không cẩn thận chết ở nửa đường thì dễ nói, nếu không thì phải trả tiền, một số lớn tiên tiền, tính theo đầu người, lại tính theo cảnh giới, tu sĩ dưới ngũ cảnh, tất cả nộp một đồng Tiểu Thử tiền, các tiên nhân giữa ngũ cảnh, mỗi người nộp một đồng Cốc Vũ tiền, không có tiền thì đi vay, không có tiền thì cút, dám xông vào phúc địa, trước hết sẽ bị Ngọc Khuê tông và cung phụng Khương thị đánh cho gần chết rồi quẳng đi
Theo tính toán của Khương Thượng Chân, món tiền qua đường này là tiền mua mạng thật sự, một tiên nhân tu đạo trên núi, còn không đáng Tiểu Thử tiền hay Cốc Vũ tiền
Nhưng chỉ cần là tu sĩ Nguyên Anh, dù trả nhiều tiền hơn nữa, phúc địa cũng không thu nhận
Ngoài ra, những đại tướng biên cương, tướng công khanh thế tục muốn vào phúc địa lánh nạn, thì lại có giá trị khác nhau, phải trả tiền, giá cả được tính theo phẩm trật quan trường, không có tiên tiền
Đi vay bạn bè tiên nhân trên núi đi, vay không được, vậy thì lấy những vật ngoài thân kia ra để quy đổi, trong đệ tử Khương thị có người thẩm định, đồ cổ, đồ chơi quý giá, tranh chữ tổ truyền, bí tàng hoàng cung, đều quy đổi ra tiền được cả
Nếu giấu thân phận quá đáng, ví dụ như rõ ràng là long tử long tôn, thiên hoàng quý trụ, lại cứ nói mình là phú hộ phố phường, một khi bị phát hiện, sẽ trực tiếp bị ném ra khỏi phúc địa, đương nhiên gia sản bị tịch thu một nửa, cho ngươi du lịch phúc địa một chuyến, nhìn cho đã mắt cảnh đẹp, khỏi cần trả tiền
Trong hai khu vực núi rừng hoang vắng của phúc địa Liên Ngẫu, Khương Thượng Chân đã sớm vạch ra hai khối địa bàn lớn, cách nhau rất xa, hơn nữa để Ngọc Khuê tông và hai cung phụng Khương thị lần lượt khoanh núi vạch sông, lập cấm chế, tận lực ngăn cách thiên địa, ngăn linh khí phúc địa bị những người luyện khí từ nơi khác hút mất, đồng thời cũng hạn chế cho những người phàm tục phố phường vào đó, ít bị ảnh hưởng bởi vận số phúc địa
Tuy nói không thể hoàn toàn ngăn số mệnh và linh khí lưu chuyển, nhưng sau khi đã có cấm chế sông núi, ít nhất sẽ tốt hơn nhiều so với việc Ngụy Bách và Mễ Dụ lo lắng về kết quả xấu nhất
Bên trong Nam Uyển nước bí mật điều động một kỵ binh tinh nhuệ hơn vạn người, chịu trách nhiệm tuần tra biên giới
Ngụy Tiện tự mình dẫn quân, nhưng với thân phận bề ngoài chỉ là một võ tướng mới nhậm chức
Không phải không có luyện khí sĩ biết chuyện những con sâu cái kiến dưới núi kia vào phúc địa lại không cần trả tiền, sau đó bắt đầu gây sự
Khương Thượng Chân khiến người ta cảm thấy lạnh lòng nhất ở chỗ, sau khi nhận được tiền rồi mới tuyên bố quy củ, hai cung phụng Nguyên Anh và đám đệ tử Khương thị đã chém giết một đám lớn người tu đạo rồi mới bắt đầu thông báo hai quy củ mỹ miều kia, viết "nhập gia tùy tục"
Một là bất kỳ luyện khí sĩ nào, khi vào phúc địa, sau khi sống rồi thì phải quý trọng sinh mạng, đừng đi loạn, gặp người chết, ai dám vượt cảnh rời đi, tự tiện gây xung đột với người bản địa phúc địa, bất kể nguyên do, toàn bộ xử tử tại chỗ
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Quy củ thứ hai, chính là mắng Khương Thượng Chân ân nhân cứu mạng của các vị lão gia tiên thần, đó là vong ơn phụ nghĩa, kẻ vô ơn như thế, cũng phải chết
Quy củ cuối cùng xem như không quy củ, muốn trả thù thì đến Ngọc Khuê tông tìm ta Khương Thượng Chân, mong các ngươi tới
Trong chiếc dù ngô đồng nhỏ bé này, vậy mà đã chứa hơn trăm vạn dân chạy nạn tha hương
Số người tu đạo cuối cùng tương đối ít, cộng thêm những người theo luyện khí sĩ không phận sự, tổng cộng chỉ hơn sáu nghìn người
Trong quá trình này, cách lựa chọn giữa nhân mạng và tiên tiền, cách đối xử thân sơ, các loại chuyện xấu xa, yếu đuối ngấm ngầm của lòng người đều bị nhìn thấy hết
Dù thế nào, hành động lần này của Khương Thượng Chân đã cứu được người, còn nhiều hơn 30 vạn so với mong muốn trong mật tín của Thôi Đông Sơn
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Không những vậy, Khương Thượng Chân còn dựa vào tiền kiếm được từ việc "giết người giàu chia của cho người nghèo", liền khiến phúc địa Liên Ngẫu vừa được chọn không bị hạ xuống hàng phúc địa kém, đợi đến khi luyện hóa hết đống tiên tiền kia, dù chỉ nói chuyện làm ăn trên thương trường, sau khi trừ đi chi phí tạo cấm chế sông núi do Khương thị thực hiện, linh khí phúc địa vẫn tăng lên một thành
Huống chi, Khương Thượng Chân cũng không chỉ muốn nói chuyện làm ăn trên thương trường, tiền quá nhiều thì rất phiền não, niềm vui chỉ nằm ở việc kiếm tiền
Còn về những quý nhân thế tục thân cận những tu sĩ trên núi, sau khi chuyển nhà thì thực sự là có tiền, rất nhiều phú hào nhà cao cửa rộng dưới núi, so với túi tiền của một địa tiên Kim Đan cũng không kém là bao
Huống chi Khương Thượng Chân biết cách làm giàu, đường hướng quá nhiều, đủ loại, sau khi định cư ở Liên Ngẫu phúc địa, có muốn tiếp tục ăn ngon mặc đẹp không
Có muốn ngủ lại tại phủ đệ tiên nhân không
Mỗi ngày không dùng chút sơn trân hải vị, không phụ lòng thân phận trâm anh thế phiệt nhiều đời sao
Lại thêm mấy mỹ nhân giỏi ca múa, biết giải buồn
Vì thế đây mới là nguồn thu lớn của Liên Ngẫu phúc địa, những người này trả tiền rất hào phóng
Trên Lưu Hà bảo thuyền, Nha Nhi nói:
"Tùy tỷ tỷ, chúng ta chỉ cần đi về phía bắc bến đò thêm một chuyến nữa, tỷ có thể mang dù ngô đồng quay về Bảo Bình châu rồi
Tùy Hữu Biên gật đầu
Tào Tuấn ở đuôi thuyền đi tới chỗ này, nói:
"Dù sao mọi việc cũng đã xong xuôi rồi, ta không đi bên bến đò, các ngươi không cần bận tâm đến ta
Tùy Hữu Biên nói:
"Tùy ý ngươi
Tào Tuấn sải bước rời khỏi lưu hà thuyền, cưỡi gió bay xa, xem phương hướng đại khái, hình như đang đi Đồng Diệp tông
Tào Tuấn sở dĩ không trực tiếp hồi đáp Bảo Bình châu, mà lại chọn cách cùng Ngụy Tiện, Tùy Hữu Biên bọn hắn mỗi người một ngả, một mình đi về phía Đồng Diệp tông, là muốn tìm kẻ đầu sỏ khiến kiếm tâm của hắn nứt vỡ
Nếu không phải vì cái tên Tả Hữu kia, Tào Tuấn, với tư chất là phôi thai kiếm tiên số một của Nam Bà Sa châu, sao có thể mãi giậm chân tại chỗ ở bình cảnh Kim Đan
Tào Tuấn vốn có trong tâm một vùng trời đất bao la
Từ khi kiếm tâm bị hủy, Tào Tuấn nhanh chóng trở thành trò cười của cả châu, hắn cũng từ đó tinh thần suy sụp, chẳng màng mọi sự, ẩn danh lang thang giang hồ
Đã từng có kẻ hậu bối nọ cười mỉm, nói với một vị kiếm tu ngang tuổi rằng, tên Tả Hữu kia không hổ là kẻ đọc sách, còn biết "giữ được khô hà nghe tiếng mưa rơi"
Những lời này, được nói thẳng vào mặt Tào Tuấn
Năm ấy, Tào Tuấn nghe xong, cũng chỉ cười gật đầu đồng ý
Ở bên cạnh nhà tranh ven sông của Đồng Diệp tông, Tào Tuấn gặp được người đàn ông nghe nói mới từ ngoài biển thu kiếm trở về
Nghe đồn rằng, toàn bộ khu vực bờ biển phía tây bắc đều bị Tả Hữu cùng một cô nương nhỏ không rõ thân phận đánh cho nát bét
May mà, trừ phi toàn bộ Đồng Diệp châu biến thành một vùng biển cả, còn một nửa số đất liền vẫn giữ được, tòa đại trận "ba viên tứ tượng" này vẫn còn tồn tại
Tào Tuấn nhìn người đàn ông kia, cười mỉm nói:
"Tả đại kiếm tiên, hạnh ngộ, hạnh ngộ
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Tả Hữu hỏi:
"Ngươi là ai
Tào Tuấn buồn cười
Ngươi mẹ nó năm xưa đập nát kiếm tâm của lão tử, sau đó lại quên mất ta là ai
Tào Tuấn nói:
"Kiếm tu Nam Bà Sa châu, Tào Tuấn
Tả Hữu suy nghĩ một chút, nhớ ra rồi:
"Có việc
Tào Tuấn trầm giọng nói:
"Tả Hữu, ngươi đừng có chết sớm, ta về sau còn muốn hỏi kiếm với ngươi
Tả Hữu liếc nhìn Tào Tuấn, hỏi hai câu:
"Ngươi có dám ở lại đây không
Ngươi có muốn lấy thân phận kiếm tiên trở về Nam Bà Sa châu không
Tào Tuấn do dự một lát, rồi gật đầu cười nói:
"Có gì mà không dám, sao lại không muốn
Tả Hữu gật đầu nói:
"Vậy thì cứ ở lại đi, như thế mới ra dáng kiếm tu một chút
Tào Tuấn nghiến răng nghiến lợi, nhịn một hồi vẫn không nhịn được, giận dữ nói:
"Tả Hữu
Ngươi đừng lúc nào cũng làm bộ mây trôi nước chảy như vậy nữa
Lão tử bị ngươi hại thảm rồi
Tả Hữu lại hỏi hai câu:
"Dựa vào việc chưa bị thương mà đòi hỏi kiếm với ta
Ta đứng im, ngươi cứ liên tục xuất kiếm, ai chết trước
Tào Tuấn quay người đi nơi khác, mắt không thấy, tâm không phiền
Vừa lúc đó Vương Sư Tử cùng Vu Tâm ngự kiếm tới đây, có việc thỉnh giáo Tả Hữu tiền bối
Đối với thân phận của vị kiếm tu đến từ Nam Bà Sa châu kia, cả hai đều có chút suy đoán
Vu Tâm khẽ nói:
"Nếu như có thể cùng Tả Hữu tiền bối luận kiếm, hẳn là vị kiếm tiên Thượng Ngũ Cảnh đi
Vương Sư Tử gật đầu:
"Về lý thuyết là thế, nhưng mà nhìn không giống lắm, có thể vị tiền bối kia đã thu liễm khí tức kiếm tiên
Dù sao cũng không phải một kiếm tu bình thường nào đó lại dám đến hỏi kiếm Tả Hữu tiền bối, người Ngọc Phác cảnh còn chẳng dám, ít nhất phải là Tiên Nhân cảnh mới dám mở lời, dù sao tại Kiếm Khí trường thành, dù là người được coi là mười đại kiếm tiên dự bị đứng đầu cũng chẳng dám xuất kiếm
Tào Tuấn mấy năm này đã tu tâm dưỡng tính rất tốt rồi, khó khăn lắm mới không bị Tả Hữu làm tức chết, ai ngờ lại suýt chút nữa bị hai tên khốn kia chọc cho tức điên
Chỉ là lúc Tào Tuấn quay đầu nhìn về phía hai người, vẫn hơi nở nụ cười
Kiếm tiên các ngươi, đúng là một lũ đại gia
Đến lúc Tào Tuấn rời đi, Vương Sư Tử cùng Tả Hữu tiền bối nói chuyện xong, đạt được đáp án liền muốn lập tức rời đi, chỉ thấy Vu Tâm cô nương còn đứng ở đó, Vương Sư Tử nghĩ rằng vẫn còn chuyện gì bỏ sót, nên cùng nhau nán lại
Trên không trung Đồng Diệp châu, trên một chiếc Lưu Hà bảo thuyền giá trị liên thành, ngồi một vị cung phụng cảnh giới Nguyên Anh của Khương thị, cùng hai nữ tử có dung mạo tuyệt đẹp
Ở đầu kia của bảo thuyền, còn có một thanh niên mặc đồ đen nằm dài, tên là Tào Tuấn, nghe nói từng làm tùy quân tu sĩ Đại Ly nhiều năm
Hai vị nữ tử, là Tùy Hữu Biên đến từ Thư Giản hồ Chân Cảnh tông, nàng đang cầm trên tay một chiếc ô giấy dầu nhỏ cán ngô đồng
Còn có Nha Nhi, người làm thị nữ cho Khương Thượng Chân nhiều năm
Đây là lối vào một phúc địa Liên Ngẫu
Ô ngô đồng là Thôi Đông Sơn tự tay giao cho Tùy Hữu Biên, còn có một bức mật thư, để Tùy Hữu Biên gửi chung cho Khương Thượng Chân
Bên cạnh Tùy Hữu Biên, là Nha Nhi, cô gái từng ở bên cạnh ma đầu Đinh Anh ở phúc địa Ngẫu Hoa năm xưa, cô cùng "Chu Phì" cùng nhau "phi thăng" rời khỏi phúc địa
Năm xưa, Trâm Hoa Lang Chu Sĩ của Xuân Triều cung cùng "Kiếm tiên" Lục Phảng của Điểu Khám phong, khi gõ vào hồi chuông thiên cổ liền cùng nhau vội vã rời khỏi kinh thành Nam Uyển quốc, vì phòng ngừa bị Trần Bình An mang thân phận trích tiên nhân đuổi giết
Chỉ là không hiểu vì sao, Xuân Triều cung và Điểu Khám phong vẫn còn đó, hiện tại Chu Sĩ và Lục Phảng thì không ở trong phúc địa nữa rồi
Nha Nhi trước đây cũng đã mấy lần quay lại chốn cũ
Chỉ là vì chức trách, nàng còn cần thường xuyên rời đi, đi cùng cung phụng của Khương thị và Tùy Hữu Biên mở ra cấm chế phúc địa, để thu nhận dân chạy nạn
Những người đồng hương năm đó cùng cô trở về phúc địa Ngẫu Hoa, thật ra còn một người, là Ngụy Tiện, hoàng đế khai quốc Nam Uyển quốc, hôm nay vẫn còn ở kinh thành và chưa từng rời đi
Còn có hai người giang hồ đến từ Đại Tuyền vương triều, Đồng Diệp châu, một người là thanh niên què rất giỏi nhìn mặt bắt lời, một người là lão già lưng còng ngờ nghệch như khúc gỗ, có tên hiệu là Tam gia
Và một gã kiếm tu lơ đãng, bên hông đeo hai thanh kiếm dài ngắn, có đôi mắt đào hoa rất đỗi nữ tính, trong mắt Nha Nhi, cái gã Tào Tuấn này da thịt không tệ, chỉ mỗi cái miệng là hơi ti tiện
Đến từ Nam Bà Sa châu, cũng có thể truy nguyên đến quê hương, nhưng là ở Ly Châu động thiên, Bảo Bình châu, vừa mở miệng một tiếng đã bảo là tổ trạch nhà mình ở hẻm Nê Bình, Nha Nhi cũng không rõ xuất thân hẻm Nê Bình thì có gì đáng để khoe khoang, cô chỉ nghe núi Chân Vũ Mã Khổ Huyền, là người ở hẻm Hạnh Hoa Ly Châu động thiên
Cô bí mật bạo gan hỏi Ngụy Tiện, nhưng không có kết quả
Đối với Nha Nhi mà nói, Ngụy Tiện và Tùy Hữu Biên, đều là những "người xưa" chính hiệu, còn là đệ nhất thiên hạ ở phúc địa Ngẫu Hoa trong lịch sử
Vì thế dù đi theo Khương Thượng Chân nhiều năm, cô vẫn không khỏi có chút kính sợ trong lòng với hai người
Bọn họ lần đầu đến phúc địa Liên Ngẫu, đi cùng Ngụy Tiện một chuyến đến kinh thành Nam Uyển quốc
Tình cảnh lúc đó quái lạ biết nhường nào
Một vị hoàng đế khai quốc đã chết không biết bao năm, trực tiếp đến đại điện, ngồi xổm bên cạnh long ỷ gõ gõ, quay lưng lại với hai đứa cháu vốn xa lạ
Dân chạy nạn, trước đó đã được Khương Thượng Chân chia làm hai tốp, bố trí ở bên trong phúc địa Liên Ngẫu
Ngụy Tiện, Tùy Hữu Biên, Nha Nhi và Tào Tuấn, cùng với một con âm linh cổ quái âm thầm bảo vệ Tào Tuấn
Cộng thêm hai người đến từ Đại Tuyền không mấy đáng kể
Ngoài ra còn có một nhóm đệ tử Khương thị, cùng nhau giúp đỡ trông nom hai đoàn dân chạy nạn ồ ạt kéo vào phúc địa Liên Ngẫu
Một đoàn là dân chúng dưới chân núi đang cuồng loạn di chuyển về phương bắc, một đoàn là tu sĩ và đệ tử của bọn họ trên núi cùng người nhà
Đoàn trước vào phúc địa tị nạn, không cần tốn một xu
Đoàn sau thì thê thảm hơn, muốn không bỏ chạy thì cứ băng châu vượt biển sang Bảo Bình châu, rồi nếu lỡ chết ở giữa đường cũng là chuyện bình thường
Ai không có lựa chọn đấy, muốn đi thì phải trả tiền, một khoản tiền lớn như thần tiên tiền, tính theo đầu người, lại tính theo cảnh giới, tu sĩ dưới ngũ cảnh hết thảy một viên Tiểu thử tiền, những thần tiên ở giữa năm cảnh, mỗi người nộp một viên Cốc vũ tiền, không có tiền thì đi vay mượn người ta, không có tiền thì cút xéo, dám xông vào phúc địa, trước khi vào sẽ bị Ngọc Khuê tông và cung phụng của Khương thị đánh gần chết rồi mới bị quăng đi
Theo như kế hoạch của Khương Thượng Chân, khoản phí thông hành này chính là tiền mua mạng thật sự, một vị thần tiên tu đạo trên núi, còn không đáng một Tiểu thử tiền hay một Cốc vũ tiền sao
Nhưng hễ là tu sĩ Nguyên Anh, cho nhiều tiền hơn nữa, phúc địa cũng không thu nhận
Ngoài ra, các đại tướng biên cương, các vị công khanh của vương triều thế tục, muốn vào phúc địa lánh nạn, cũng đều có giá trị con người riêng, đều phải trả phí, giá cả tính theo phẩm trật quan trường, không có thần tiên tiền
Đi vay bằng hữu thần tiên trên núi đi, không vay được thì cầm vật ngoài thân ra mà trả, trong đệ tử Khương thị có người thẩm định, đồ cổ, đồ chơi quý giá, tranh chữ gia truyền, bảo vật hoàng cung, thứ nào cũng là tiền
Nếu cố ý giấu giếm thân phận quá đáng, ví dụ như rõ ràng là long tử long tôn, người trời quý phái, lại cứ nhận mình là nhà giàu trong phố phường, vậy một khi bị phát hiện sẽ trực tiếp bị ném khỏi phúc địa, tất nhiên gia sản phải giữ lại một nửa, coi như cho ngươi du lịch phúc địa một chuyến, mở mang non sông, khỏi phải trả phí đi
Trong khu vực rừng núi hoang vắng yên tĩnh của phúc địa Liên Ngẫu, Khương Thượng Chân đã sớm vạch ra hai vùng đất lớn, giữa chúng có khoảng cách rất xa, lại còn cho Ngọc Khuê tông và Khương thị hai vị cung phụng chia nhau khoanh vùng sông núi, thiết lập cấm chế, tận lực ngăn cách thiên địa, phòng ngừa linh khí phúc địa bị các luyện khí sĩ nơi khác hấp thu, và để những kẻ phàm phu tục tử đi vào bên trong không bị dính phải vận số phúc địa
Tuy không thể ngăn cản hoàn toàn dòng chảy của vận mệnh và linh khí, nhưng đã có cấm chế núi sông rồi thì ít nhất phải tốt hơn nhiều so với Ngụy Bách và Mễ Dụ lo sợ về một kết quả tồi tệ nhất
Trong đó, Nam Uyển quốc đã bí mật điều động một kỵ binh tinh nhuệ hơn vạn người, phụ trách tuần tra biên giới
Ngụy Tiện đích thân dẫn quân, nhưng về thân phận bên ngoài, hắn chỉ là một võ tướng mới nhậm chức
Không phải là không có luyện khí sĩ biết những con sâu cái kiến dưới núi kia tiến vào phúc địa, mà lại căn bản không cần tiêu tiền, sau đó bắt đầu gây sự
Khương Thượng Chân làm cho người ta lạnh lòng nhất ở chỗ, khi đã nhận tiền rồi lại không nói rõ quy tắc từ trước
Hai vị Nguyên Anh cung phụng cùng một đám đệ tử Khương thị, sau khi chém giết một đám lớn người tu đạo mới bắt đầu tuyên bố hai quy tắc có tiếng là "nhập gia tùy tục"
Quy tắc thứ nhất, bất cứ luyện khí sĩ nào khi vào phúc địa, đã sống thì phải biết quý mạng, đừng đi lại lung tung
Nếu gặp người chết mà dám vượt giới bỏ đi, tự ý xung đột với dân bản xứ trong phúc địa, không cần hỏi lý do, toàn bộ sẽ bị xử tử tại chỗ
Quy tắc thứ hai, là mắng ta, Khương Thượng Chân ân nhân cứu mạng của tất cả thần tiên lão gia, đó chính là vong ơn bội nghĩa
Người như vậy không biết tốt xấu, cũng sẽ phải chết
Cuối cùng, một điều không tính là quy tắc là nếu muốn báo thù, hãy đến Ngọc Khuê tông tìm ta, Khương Thượng Chân, rất hoan nghênh các ngươi tới
Ngày nay trong tán cây ngô đồng nhỏ bé, đã dung nạp hơn trăm vạn dân chạy nạn từ nơi khác tới
Người tu đạo cuối cùng cũng tương đối ít, cộng thêm những người vô dụng đi theo luyện khí sĩ, tổng cộng chỉ có hơn sáu ngàn người
Trong quá trình này, sự lựa chọn giữa mạng người và tiền của thần tiên, sự phân biệt thân sơ, đủ loại mưu mô và yếu đuối trong lòng người đều được nhìn thấu rõ ràng
Dù thế nào đi nữa, hành động lần này của Khương Thượng Chân cũng đã cứu được người, so với điều Thôi Đông Sơn mong muốn trong mật tín còn nhiều hơn ba mươi vạn
Không chỉ vậy, Khương Thượng Chân còn nhờ vào việc giết kẻ giàu chia cho người nghèo, tìm đường mãi lộ hàng đầu, khiến cho phúc địa trung đẳng là Liên Ngẫu phúc địa không những không rớt xuống thành phúc địa hạ đẳng, mà đến khi luyện hóa được số tiền của đám thần tiên kia, dù chỉ nói chuyện làm ăn trên thương trường, sau khi trừ đi chi tiêu làm cấm chế sơn thủy do Khương thị chế tạo, linh khí phúc địa vẫn có thể tăng thêm một thành
Huống chi Khương Thượng Chân cũng không muốn chỉ nói chuyện làm ăn trên thương trường, tiền nhiều sẽ rất phiền, niềm vui chỉ nằm ở việc kiếm tiền
Còn những kẻ giấu đầu hở đuôi, ẩn núp quanh những tu sĩ trên núi và đám quý nhân thế tục, sau khi dọn nhà đến thì quả thật là có tiền, rất nhiều nhà hào phiệt dưới núi, sự giàu có không thua kém một vị Kim Đan địa tiên
Huống chi Khương Thượng Chân lại biết cách làm giàu, đường đi quá nhiều, đủ loại cách
Sau khi đã đặt chân tại Liên Ngẫu phúc địa rồi, các ngươi có muốn tiếp tục ăn ngon mặc đẹp
Có muốn ngủ trong phủ đệ của thần tiên không
Mỗi ngày không thưởng thức sơn hào hải vị, chẳng phải sẽ uổng công danh phận trâm anh thế phiệt của các ngươi sao
Rồi thêm mấy mỹ nhân giỏi ca múa giúp vui
Vì vậy đây mới là nguồn thu chính của Liên Ngẫu phúc địa, đám người này trả tiền thù lao còn rất hào phóng
Trên thuyền Lưu Hà, Nha Nhi nói:
"Tùy tỷ tỷ, chúng ta chỉ cần đi thêm một vòng nữa ở bến đò phía bắc là ngươi có thể mang ô ngô đồng trở về Bảo Bình châu rồi
Tùy Hữu Biên gật đầu
Tào Tuấn ở cuối thuyền đi tới chỗ này, nói:
"Dù sao sự việc cũng đã xong rồi, ta không đi về phía bến đò nữa, các ngươi không cần để ý đến ta
Tùy Hữu Biên nói:
"Tùy ngươi
Tào Tuấn vừa bước ra khỏi thuyền lưu hà, cưỡi gió đi xa, nhìn hướng đi đại khái, hình như là đi Đồng Diệp tông
Sở dĩ Tào Tuấn không trực tiếp trở về Bảo Bình châu mà lại chọn đi mỗi người một ngả với Ngụy Tiện và Tùy Hữu Biên, một mình đi về Đồng Diệp tông là vì muốn đi tìm cái tên đầu sỏ gây ra sự tan vỡ kiếm tâm của hắn
Nếu không phải do Tả Hữu kia, Tào Tuấn là một hạt giống kiếm tiên hàng đầu của Nam Bà Sa châu, sao có thể mãi đình trệ ở cảnh giới Kim Đan này
Tâm hồn của Tào Tuấn vốn có một hình ảnh khí tượng vĩ đại
Sau khi kiếm tâm bị hủy, Tào Tuấn rất nhanh chóng biến thành trò cười của một châu, Tào Tuấn cũng theo đó mà suy sụp tinh thần, mọi sự không quan tâm, mai danh ẩn tích giang hồ
Có kẻ hậu bối sống ở một vị trí tương đồng với hắn mà cười nói một câu rằng, Tả Hữu không hổ là người đọc sách, còn biết giữ được cảnh khô hà nghe tiếng mưa rơi
Lời này nói thẳng vào mặt Tào Tuấn
Năm đó Tào Tuấn sau khi nghe xong, đã cười híp mắt gật đầu đồng ý
Ở bên căn nhà tranh ven sông của Đồng Diệp tông, Tào Tuấn gặp lại người nam tử được nghe nói vừa mới từ trên biển thu kiếm trở về
Nghe đồn rằng toàn bộ vùng bờ biển phía tây bắc bị Tả Hữu cùng một cô bé không rõ thân phận đánh cho nát bét
Cũng may, ngoài trừ Đồng Diệp châu có một nửa số đất đã chìm xuống biển thì trận đại tứ tượng ba viên này vẫn còn tồn tại
Tào Tuấn nhìn người nam nhân đó, cười nói:
"Tả đại kiếm tiên, thật hân hạnh
Tả Hữu hỏi:
"Ngươi là ai
Tào Tuấn buồn cười
Mẹ nó năm đó ngươi phá nát kiếm tâm của lão tử, bây giờ lại không nhớ ra ta là ai sao
Tào Tuấn nói:
"Kiếm tu ở Nam Bà Sa châu, Tào Tuấn
Tả Hữu nghĩ một lát rồi nhớ ra, "Có chuyện gì
Tào Tuấn trầm giọng nói:
"Tả Hữu, ngươi đừng có chết vội, ta về sau còn muốn luận kiếm với ngươi
Tả Hữu liếc nhìn Tào Tuấn, hỏi hai câu:
"Có dám ở lại đây không
Có muốn lấy thân phận kiếm tiên trở về Nam Bà Sa châu không
Tào Tuấn do dự một chút, rồi gật đầu cười:
"Có gì mà không dám, tại sao lại không muốn chứ
Tả Hữu gật đầu:
"Vậy thì ở lại đi, cuối cùng cũng có dáng vẻ một kiếm tu rồi
Tào Tuấn nghiến răng nghiến lợi, nhịn hồi lâu vẫn không nhịn được, tức giận nói:
"Tả Hữu
Ngươi đừng lúc nào cũng thong dong như mây trôi nước chảy vậy
Lão tử bị ngươi hại thảm rồi
Tả Hữu lại hỏi hai câu:
"Dựa vào việc không bị thương, muốn cùng ta luận kiếm
Ta đứng yên một chỗ không động, ngươi liên tục xuất kiếm, ai chết trước
Tào Tuấn quay người đi sang chỗ khác, không thấy mới không bực mình
Vừa lúc Vương Sư Tử và Vu Tâm ngự kiếm đến đây, có chuyện muốn thỉnh giáo tiền bối Tả Hữu
Đối với thân phận của vị kiếm tu đến từ Nam Bà Sa châu kia, hai người đều có chút phỏng đoán
Vu Tâm nhẹ giọng nói:
"Nếu như có thể luận kiếm cùng tiền bối Tả Hữu, chắc hẳn là kiếm tiên ở cảnh giới thượng ngũ phẩm
Vu Tâm liếc nhìn hắn một cái, Vương Sư Tử vì lễ phép, đáp lại bằng một nụ cười
Vu Tâm thẹn thùng trợn mắt, lập tức cưỡi gió rời đi
Vương Sư Tử không hiểu đầu đuôi đành phải đuổi theo
Tả Hữu nhìn hai người nam nữ có chút kỳ quái kia, ý vị cười cười, có lẽ là một đôi thần tiên quyến lữ
Trên núi Lạc Phách, có thêm một cái giếng cổ được dời từ trấn nhỏ tới, tạm thời được đặt bên ao nhỏ phía sau lầu trúc
Mễ Dụ đứng bên miệng giếng, Tiểu Mễ Lạp ghé người lên miệng giếng, hướng vào trong la uy uy uy, có ai không
Nghe thấy không
Ta là Chu Mễ Lạp, Chu Mễ Lạp rất gan dạ, ta là Hữu hộ pháp phó đà chủ, thủy quái Ách Ba hồ đây, nghe rõ hay không thì trả lời, ta nói lại lần nữa nhé..
Ngụy Bách nhỏ giọng nói:
"Thôi Đông Sơn chỉ nói đây là sự trả thù lao Đại Ly vương triều đã trả để giải khế ước, miễn cưỡng xem như là một động thiên nhỏ
Chờ khi ô ngô đồng trở lại núi Lạc Phách, ta sẽ thử xem có thể làm cho động thiên phúc địa thông nhau không, chỉ là có lẽ không được, thật sự chỉ là thử một chút thôi
Mễ Dụ cười nói:
"Dù sao cũng là chuyện tốt
Sau đó, Mễ Dụ dùng tiếng lòng nói:
"Còn về bản sơn thủy du ký lòng dạ độc ác kia, Ngụy sơn quân ngươi nhớ trông chừng cẩn thận, đừng để người bên ngoài truyền vào núi Lạc Phách
Nếu để Noãn Thụ và Mễ Lạp thấy được, hai đứa bé sẽ lại khóc nhè, đến lúc đó ta ở bên cạnh ngăn cũng không kịp, chắc là sẽ nhịn không được mà đi ra ngoài chém người mất
Ngụy Bách gật đầu:
"Đương nhiên
Mễ Dụ nói:
"Nhưng về phần bên phía Bùi Tiễn, có lẽ sẽ không rút lui đâu
Ngụy Bách nói:
"Có Lý Hòe ở bên cạnh Bùi Tiễn, chắc sẽ không có vấn đề gì lớn đâu
Kinh thành Nam Uyển quốc, gần Bạch Vân quan
Một thiếu niên áo trắng phong thần tuấn lãng, một tay cầm gậy leo núi, một tay dắt đứa trẻ, bước vào căn phòng của hòa thượng gáy gà kia
Lão hòa thượng cười hỏi:
"Sao không cởi giày đã vào nhà
Thôi Đông Sơn ngồi xếp bằng, hai tay đặt trên đầu gối, thân thể hơi nghiêng về phía trước, cười nói:
"Ta không có đi giày, ngài thấy không
Lão hòa thượng nói:
"Lúc đầu niệm nông cạn, nghĩ lại thấy sâu, lại nghĩ sâu nữa thấy đáy
Cái niệm dần dần sâu hơn, nhìn thấu nhân tâm, chưa hẳn thấy được bản tâm
Thôi Đông Sơn run tay áo, giơ tay lên, trong tay có ba nén hương
Hỏi về Phật hiệu với cao tăng, nếu người nghe được Phật hiệu sẽ hành đại lễ ba nén hương chín vái
Còn nếu không thấy hợp, nửa điểm không vừa ý, thì một nén nhang cũng không cần đốt
Thôi Đông Sơn mỉm cười nói:
"Ngộ ra câu chuyện, dùng lời hát mà hiểu được ý, chiếu thiền một cách âm thầm, với ta có lẽ không cần dùng cách này
Lão hòa thượng gật đầu:
"Ngươi đã nói vậy, tất cả đều có đạo lý của ngươi
Thôi Đông Sơn cười ha ha, châm ba nén hương, buông tay ra, mặc chúng lơ lửng trên không, trong chốc lát trong phòng khói xanh lượn lờ
Lão hòa thượng trước mặt này, tôn chỉ của tất cả các nhánh Phật gia đều rất tinh thông
Nếu không phải vì tình hình hiện tại, Thôi Đông Sơn rất muốn cùng hắn đàm đạo vài ngày
Lão hòa thượng liếc mắt nhìn đứa trẻ kia, gật đầu nói:
"Được
Thôi Đông Sơn chắp tay trước ngực, cúi đầu làm lễ Phật
Lão hòa thượng đáp lễ
Thôi Đông Sơn đưa tay ra, lão hòa thượng lấy ra một đồng bạc đặt vào tay thiếu niên:
"Cầm lấy đi
Sau khi dạo xong chợ phiên Nại Hà quan bên ngoài Quỷ Vực cốc, Bùi Tiễn cùng Lý Hòe tiếp tục lên đường, bên cạnh còn có thêm một nữ thần tiên Kim Đan trầm mặc ít nói, Vi Thái Chân
Kim Đạc tự, Ách Ba hồ, Hòe Hoàng quốc, Bảo Tương quốc, còn rất nhiều nơi cần đến, trên đường đi cũng muốn bái phỏng không ít người
Vi Thái Chân thật sự không hiểu bọn hắn tại sao cứ nhất quyết muốn đi bộ du lịch ngắm cảnh sông núi, từ ghềnh Hài Cốt mà đi bộ đến phố Xuân Lộ, thật không gần chút nào
Chỉ là nàng thật không dám hé răng nửa lời
Hôm nay bọn hắn rời khỏi quan đạo, men theo đường nhỏ đi vào một nơi rừng sâu núi thẳm, cuối cùng men theo một con đường nhỏ có vết cắt rõ rệt trên mặt đất, nhanh chân lên núi, Bùi Tiễn nhẹ nhàng vung gậy leo núi, "Sơn quân đại trùng hiện thân bất ngờ, không ở thâm sơn cản đường ta
Gió lớn trăng đen u ám, khắp nơi người đi đường đều thoái lui
Làm sao bây giờ?
Lý Hòe tiếp lời:
"Vội vàng bỏ chạy trốn
"Ôi chao
A, cũng rất vần điệu
"Quá khen, quá khen
Bùi Tiễn đột nhiên dừng lời, nhẹ nhàng nhảy lên cành cây cao, đưa mắt nhìn ra xa phía trên con đường, rồi nhảy xuống đất, "Phía trước có người, nhưng trông giống một đám người đọc sách, nhìn bước chân của bọn họ không giống người luyện võ, cũng không phải là yêu ma quỷ quái gì
Lý Hòe nói:
"Vậy chắc là giống chúng ta, không có tiền, không đủ khả năng đi thuyền của tiên gia
Bùi Tiễn lại dừng bước, nghiêng tai lắng nghe
Vi Thái Chân có chút nghi hoặc, sau đó trong lòng chấn động
Cái này Bùi Tiễn vậy mà nghe được động tĩnh trên núi sớm hơn cả mình
Vi Thái Chân tuy rằng không xem trọng cảnh giới Kim Đan của mình, luôn cảm thấy mình chỉ là con hồ ly cái nền móng không nhập lưu, thế nhưng giác quan nhạy bén của cảnh giới Kim Đan, cuối cùng không phải người bình thường có thể sánh được, vậy nên chuyện này thật vô lý, chỉ là Vi Thái Chân nghĩ lại, hình như vô lý mới là có lý
Nàng cùng Bùi Tiễn Lý Hòe ở chung lâu rồi, nếu không kỳ lạ mới là lạ
Bùi Tiễn nói với Lý Hòe:
"Trên đỉnh núi có người đốn củi chặt cây, không biết phía dưới có người, cây lớn trượt dọc đường xuống, sẽ làm bị thương đến người phía trước
Các ngươi cũng cẩn thận, tránh sang hai bên là được
Bùi Tiễn quay đầu nhìn lướt qua đường núi trơn trượt lúc nãy đến, xác định không có ai rồi mới hơi xoay người, mũi chân chạm nhẹ, thân hình nhanh như sấm sét, lại yên ắng không tiếng động, nàng rất nhanh đi đến chỗ đám người đọc sách, cách đó hơn chục bước, Bùi Tiễn nghiêng người đứng, hướng về một cây thân cây đang lao nhanh xuống núi, mũi chân hất lên, nâng cái thân cây đó lên cao, cho nó rơi xuống phía sau đám thư sinh đó trên con đường nhỏ, đồng thời khẽ run cổ tay, khiến thân cây không bị rớt ầm xuống đất, va chạm quá mạnh, giảm bớt lực, lấy quyền ý làm cho thân cây chệch khỏi hướng ban đầu một chút, nhẹ nhàng rơi xuống đất, tiếp tục lăn xuống dưới, sau lần đó, không ngừng có thân cây trượt xuống, đều bị Bùi Tiễn lần lượt nâng lên, nhẹ nhàng rơi xuống đất
Đến khi cây thân cuối cùng trôi đến gần Bùi Tiễn, bị nàng dùng mũi chân gánh cao lên, một cái ngửa người ra sau bay lên, đứng trên cành cây, cùng cây thân rơi xuống trên đường núi, trong nháy mắt biến mất
Đám người đọc sách giống như vừa đi dạo một vòng ở quỷ môn quan, từng người đều kinh ngạc, hai mặt nhìn nhau
Sống sót sau tai nạn, vô cùng may mắn, rồi lại chỉ cảm thấy khó hiểu, cô nương kia, sao lại bay mất rồi, ngay cả cơ hội nói lời cảm ơn cũng không cho
Bùi Tiễn đứng trên cành cây, một đường trượt đến chỗ Lý Hòe Vi Thái Chân, nhẹ nhàng giậm chân, dừng lại thế đi của thân cây, thấy Lý Hòe cùng Vi Thái Chân đang ngơ ngác, hỏi:
"Tiếp tục đi thôi
Bùi Tiễn nhảy xuống cành cây, thầm niệm một tiếng đi thôi, lấy gậy leo núi nhẹ nhàng đẩy, thân cây kia tiếp tục trượt xuống đường núi
Sau đó Bùi Tiễn dẫn bọn hắn đổi một con đường lên núi, không muốn đụng mặt đám người đọc sách kia
Lý Hòe luôn luôn nghe theo Bùi Tiễn, Bùi Tiễn nói gì làm nấy, đi bên cạnh Bùi Tiễn
Vi Thái Chân không nhịn được hỏi:
"Bùi cô nương, võ đạo của ngươi ở cảnh giới thứ mấy
Bùi Tiễn quay đầu cười nói:
"So với sư phụ ta còn kém xa vạn dặm, hiện giờ mới chỉ sáu cảnh
Trên đầu thành Kiếm Khí trường thành
Trần Bình An tiếp tục luyện lục bộ tẩu thung, bộ pháp thật chậm, ra quyền thật chậm
Đột nhiên nhớ đến một chuyện, hắn liền có chút vui vẻ
Không biết đại đệ tử khai sơn của mình, giờ đã đạt tới cảnh giới thứ năm hay chưa?