Văn miếu Trung Thổ, tổng cộng có bảy mươi hai vị thánh hiền bồi tự, trong đó những vị này có trách nhiệm trấn giữ chín châu, năm này qua năm khác "khô thủ rơi vào tình huống khó xử", cần ngày đêm theo dõi những ngọn đèn dầu nhân gian sáng ngời nhất của mỗi châu núi sông, áp chế mọi hành động của các đại tu sĩ cảnh giới Phi Thăng, không cho phép họ tự ý rời khỏi địa phận một châu núi sông, còn phải giám sát hành tung của tiên nhân và việc lạm dụng thần thông, để tránh gây tai họa cho muôn dân trăm họ
Ví dụ như năm đó ở Đồng Diệp châu và Phù Diêu châu mỗi nơi đều có ba vị, Bảo Bình châu vì diện tích nhỏ nhất nên chỉ có hai vị, còn như Nam Bà Sa châu này, vì gần Đảo Huyền Sơn và Kiếm Khí trường thành nhất, nên có đến bốn vị
Trong đó, Phù Diêu châu từng có một vị, tính khí khá hợp với lão tú tài, là một người khá thích trò chuyện
Vị đó đã bí mật mỉm cười nói với lão tú tài, rằng từ xa nhìn những ngọn đèn dầu cầu phúc cầu nguyện của nhân gian, tựa như một chiếc chén nhỏ mềm mại rủ xuống bay lên, càng ngày càng gần mình, thực sự cảm thấy cảnh đẹp nhân gian đến mức này đã là cực hạn rồi
Chính vì câu nói này của thánh hiền, lão tú tài mới có cái đánh giá hài hước thú vị "rơi vào tình huống khó xử"
Có thể coi lời nói bậy bạ thành thật để mà nói, vốn là tuyệt chiêu độc nhất của lão tú tài
Còn về việc có thể nói những lời hữu ích trở nên kỳ quặc, không đúng chút nào..
"Phóng cái rắm vào mặt mẹ ngươi, ta lão tú tài đây là người đọc sách có công danh hẳn hoi
Sao lại nói nửa câu bậy bạ của ai?
Lão tú tài hỏi:
"Có rượu không
Rượu ngon nhân gian uống hoài không chán, ngươi tùy tiện tìm một nhà giàu có nào đó mượn hai ấm, hai anh em ta nhâm nhi một chút
Nhớ kỹ đừng chọn rượu tiên trong tiên phủ trên núi nhé, ta không phải loại người mù quáng chạy theo
Thánh nhân lắc đầu
Lão tú tài vỗ tay một cái, "Vậy ta lát nữa tìm Trần Thuần An kiếm rượu uống vậy, không cần mượn ai cả
Ôi chao, xem cái vấn đề này kìa, giống như bỗng dưng thấy người đọc sách một mạch Lễ thánh không bằng một mạch Á thánh khí phách vậy
Tại ta tại ta, khó tránh khỏi tội này, cũng là ở chỗ này không có rượu, nếu không thì ta nhất định phải tự phạt ba chén đầu tiên
Thánh nhân nói:
"Văn thánh nói sao thì nó là vậy
Lão tú tài lập tức cười ha hả nói:
"Giữ vững bản thân, trong lòng có chính khí là đủ, thảo nào có thể ở trên đầu Trần Thuần An mà làm thánh nhân
Mấy vị bồi tự thánh hiền còn lại kia, không ai uy phong bằng ngươi đâu
Chỉ có một điều chưa được hoàn mỹ, chính là có chút keo kiệt trên những việc nhỏ
Thánh nhân nói:
"Nếu ta không nhớ lầm, năm đó có người suýt chút nữa đã nhét cái bao tải đầy ký danh đệ tử vào học cung Lễ Ký, hơn nữa trước khi làm việc này, còn khuyến khích đám đệ tử, nói nhỡ ngày nào đó mà thực sự trở thành bồi tự thánh hiền của mạch Lễ thánh, về sau nhất định phải đến Nam Bà Sa châu trấn giữ, nhất định phải giúp đỡ tiên sinh xả một ngụm ác khí
Lão tú tài ra sức khoát tay phủ nhận, "Không thể nào, không thể nào, Mao Tiểu Đông vô cùng tôn sư trọng đạo, tuyệt đối sẽ không bán đứng tiên sinh của mình
Không biết là có nhận ra hay không, hay là thừa nhận
Thánh nhân nói:
"Mao Tiểu Đông ở chỗ đại tế tửu uống say, đã nói một chuyện về phong cách của tiên sinh nhà mình
Lão tú tài vuốt râu gật đầu, thở dài nói:
"Nói thông, nói thông
Thật là thoải mái
Thánh nhân đột nhiên nhìn ra xa ngoài một châu núi sông, hỏi:
"Văn thánh, có thể đánh thắng không
Có thể chết ít người hơn không
Lão tú tài suy nghĩ một chút rồi đáp:
"Nếu không thể làm được nhiều hơn, ngươi cứ hướng mặt tốt mà suy nghĩ
Văn miếu còn có một số vị thánh hiền khác, dùng việc hao tổn tu vi đại đạo để làm cái giá, tìm kiếm những bí cảnh tan vỡ trong dòng sông thời gian, sau đó đặt lại trên bản đồ Hạo Nhiên thiên hạ, hoặc là chờ đợi người hữu duyên, hoặc là đúng thời cơ sinh ra, cuối cùng đều trở thành động thiên hoặc phúc địa mới nhất của Hạo Nhiên thiên hạ
Bản thân Văn miếu thì từ trước đến nay sẽ không chiếm giữ, từng có một vị Phó giáo chủ mỉm cười nói một câu, đã cùng thiên hạ tranh giành lợi ích rồi, còn cần đến đạo lý thánh hiền làm gì
Sau vạn năm, thu hoạch lớn nhất đương nhiên là việc sự thật về tòa thiên hạ thứ năm lộ diện, tìm ra tung tích và củng cố con đường
Công lao này là nhờ một vị bồi tự thánh nhân từng cãi nhau nhiều nhất với lão tú tài, người mà năm đó gây khó chịu nhất cho lão tú tài trong tranh chấp ba bốn chi
Sau khi lão tú tài dẫn Bạch Dã cùng lộ diện, đối phương mới an tâm, bất chợt qua đời, nhưng trước đó đã gặp lại và cười với lão tú tài
Những bồi tự thánh hiền còn lại, có người thì toàn bộ, có người thì một nửa, cứ kỳ lạ như vậy, quyết tâm dứt khoát ra đi, đi biền biệt không về, đi xa quê hương, bầu bạn cùng Lễ thánh trăm năm nghìn năm vạn năm
Cho nên từ trước đến nay, người học trò nhỏ mà lão tú tài thương nhất, duy nhất trong chuyện ra đi này, cũng không vì người đệ tử quan môn hôm nay mà nói thêm lời nào
Chẳng qua là năm đó, tại tòa thiên hạ thứ năm, khi gặp đệ tử quan môn đã trải qua trăm cay nghìn đắng mới tìm được người vợ, cô gái nhỏ tốt đẹp Ninh Diêu kia, lúc đó lão tú tài mới đột ngột cảm thấy đau lòng
Suýt nữa thì đã trước mặt bạn tốt Bạch Dã, trước mặt một vãn bối mà nước mắt giàn giụa
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Thật là chuyện đau khổ đến mức không thể nói ra được
Càng không phải chỉ có một mình đệ tử quan môn nhà mình không dễ dàng như vậy
Thánh nhân hiếm khi chủ động lên tiếng, còn có chút vui vẻ, kể cho lão tú tài nghe một chuyện xưa về cố nhân
Thực ra, đối với những người như họ thì khoảng thời gian đã trôi qua không bao lâu, nhưng bây giờ nghĩ lại thì cứ như là một chuyện xa xôi:
"Một người bạn tốt của ta, năm đó đi ngang qua nơi này, trước khi trở về Đồng Diệp châu, đã mắng Văn thánh không ít những lời khó nghe
Lão tú tài gãi gãi đầu, sau đó hai tay khoanh trước ngực, cười nhạo nói:
"Để cho hắn tùy tiện mắng vài câu thì có thiếu miếng thịt nào đâu, nếu ta mà chấp nhất nửa phần, thì coi như ta không phải là Văn thánh, uổng công đọc mấy vạn cân sách thánh hiền
Thánh nhân cười nói:
"Bạn cũ trước khi đi đã nói một câu, rằng 'Thịt đầu heo nguội ở Văn miếu thật là ngon, dù sao thì lão tú tài kia cũng không có phần mà ăn, cái tên đó ngày nào đó dày mặt đến Văn miếu, có lẽ sẽ trộm vài miếng để ăn.'"
Lão tú tài vỗ mạnh vào đầu gối, "Ăn thì cứ ăn, ai sợ ai
Người đọc sách ăn vụng thịt đầu heo nguội thì sao gọi là trộm được?
Năm đó, lão tú tài hiếm khi sắc mặt nghiêm nghị, vẻ mặt cứng đờ, nhẫn tâm giáo huấn một học trò nhỏ mà từ trước đến nay không cần tiên sinh lo lắng về chuyện học hành, lão tú tài đã nói với thiếu niên đó về chuyện lâu dài sau này, "Tiểu Tề
Hôm nay tiên sinh là lần đầu tiên tức giận thực sự với con đấy, con hãy nghe kỹ cho ta, tiên sinh giọng hơi lớn, không được khóc nhè đâu đấy..
Thôi được rồi, nói ra lý cũng thực sự không phải tại giọng lớn..
Thịt đầu heo nguội có dễ dàng mà ăn được không, nó ngon như vậy sao?
Ăn được thì tốt, không kịp ăn thì không ăn
Tuyệt đối không thể làm thánh hiền chỉ vì ăn thịt đầu heo
Làm quân tử, làm sơn trưởng thư viện thì sao lại không tốt, sao chí hướng không cao xa lên được
Việc ăn thịt đầu heo nguội này, không phải là lão tú tài sáng tạo ra đầu tiên, nhưng lại là được lão tú tài chính thức phát dương quang đại, khiến cho nhiều vị thánh hiền ngẫu nhiên tự giễu vài câu cũng đều nguyện ý chủ động nhắc tới lời này
Thánh nhân có dễ dàng như vậy để mà làm hay sao
Lão tú tài từng nói về đạo thống Nho gia, quân tử thì dễ chết, thánh nhân thì khó chết
Nhưng lời của lão tú tài mới chỉ nói một nửa, thánh nhân thì khó chết, thuận tiện để chịu đựng sao
Vì sao mà thánh nhân Nho gia trấn giữ ở các châu, đường đường là những vị bồi tự thánh hiền Văn miếu Nho gia, vốn dĩ đều là những người đọc sách học vấn thông thiên ở nhân gian rồi, ngay cả quân tử hiền nhân đều có thể thi triển Nho gia thần thông
Tỉ như những vị sơn trưởng của bảy mươi hai thư viện ở Phù Diêu châu và Đồng Diệp châu, quân tử hiền nhân, những người đọc sách vốn đã không còn cơ hội lật giở một trang sách thánh hiền nữa, mà khi còn sống họ vẫn có thể giết giặc và chết trận
Vậy vì sao khi đối mặt với quy mô xâm lấn của Man Hoang thiên hạ, các vị bồi tự thánh hiền Nho gia trấn giữ lại chỉ có thể dung hòa số mệnh của bản thân vào một châu thiên địa
Đây chính là một việc mà những vị thánh hiền đáng thương có thể làm một cách trọn vẹn nhất
Lão tặc Hoàn Nhan Lão Cảnh này có biết không
Đương nhiên là biết, quan tâm không
Chẳng hề quan tâm
Những kẻ hoặc oán thán hoặc mắng chửi Văn miếu Trung Thổ không có gì kiến tạo, hoàn toàn không hành động kia, có biết rõ kết cục của quân tử hiền nhân, sơn trưởng và nho sĩ của ba châu thư viện hay không
Biết rõ chứ, quan tâm không
Nhất định là không
Đã ép người ta đi làm anh hùng, lại nói được làm vua thua làm giặc
Tựa như cái vị "bạn cũ" mà vị thánh nhân bên cạnh vừa nhắc tới, chính là vị bồi tự thánh hiền ở Đồng Diệp châu năm đó đã đưa Đỗ Mậu đi hướng Lão Long Thành, lão tú tài đã mắng và cũng đã suýt đánh rồi, nếu không có Á thánh lúc đó lộ diện ngăn lại
Thì sao chứ, ở Văn miếu Trung Thổ không còn thịt đầu heo nguội để mà ăn, bằng vào những năm tháng trấn giữ các châu mà tích lũy, vẫn cứ chăm chỉ mài giũa học vấn của mình, vẫn cho phép hắn thêm một lần nữa được hưởng hương khói Văn miếu, thậm chí càng muốn trở về Đồng Diệp châu, muốn chết mà không nói, tên kia còn cứ phải đi cho sớm
Mà chân thân của người kia, đi theo Lễ thánh bảo hộ Hạo Nhiên thiên hạ, sớm đã nghiền nát tiêu tán trong những trận chém giết với dư nghiệt viễn cổ thần linh
Lão tú tài đối với chuyện này có muốn giơ ngón tay cái lên khen ngợi không
Chắc chắn là muốn
Thanh Minh thiên hạ, tạo ra một tòa Bạch Ngọc Kinh, áp chế thiên ngoại ma
Liên Hoa thiên hạ, Phật quốc phương tây, áp chế vô số oan hồn ác quỷ hung thần mất linh ngu ngốc nhất
Thiên hạ Hạo Nhiên, nhìn như đang dồn sức đối phó Yêu tộc của thiên hạ Man Hoang
Nhưng ẩn sau đó còn nhiều điều hơn thế
Là một khu vực thuộc địa quan trọng nhất của thiên hạ Hạo Nhiên, Kiếm Khí trường thành, hàng vạn kiếm tu, đã hơn vạn năm nay, đóng quân khắp nơi, kiềm chế Yêu tộc của thiên hạ Man Hoang
Kiếm Khí trường thành sừng sững vạn năm, vậy văn miếu có phải đã vạn năm vô tư rồi không
Chỉ là khoanh tay đứng nhìn xem kịch vui
Vì sao vị thần vị thứ hai của văn miếu là Lễ thánh, gần như không bao giờ xuất hiện ở văn miếu
Ngay cả những cuộc tranh chấp ba bốn phe phái, cũng không lên tiếng
Cho dù có hàng ngàn lý do, thì lý do lớn nhất, vẫn là năm xưa họa ngoại xâm quá lớn, nỗi lo xa đó đến tận bây giờ vẫn không hề xa chút nào
Tất cả các bậc thánh hiền tọa trấn màn trời của chín châu, chân thân đều ở ngoài cõi trời
Đi theo Lễ thánh chống lại những tàn dư của các thần linh cổ đại
Chỉ còn lại những âm thần ở lại quê hương, sống dở chết dở, còn phải đi trấn giữ màn trời một châu làm một con chó ông trời đáng thương
Nếu không, hôm nay một cỗ thần linh viễn cổ đã vượt qua màn trời đến làm khách thiên hạ Hạo Nhiên, đã vạn năm qua đều đang ngẩn ngơ, ngoan ngoãn làm môn thần cho thiên hạ Hạo Nhiên chúng ta sao?
Lão tú tài nói:
"Giống như ngươi vừa nói, có sao nói vậy, bàn việc, người bạn kia của ngươi, dựa vào đạo đức văn chương, thật sự có ích cho thế đạo, làm được cũng rất tốt, những lời này không phải là vì nể mặt ngươi mới nói, ta vẫn thường nói như vậy với đồ đệ của mình
Thánh nhân gật đầu nói:
"Lý lẽ của Văn thánh, rất hợp lòng ta
Trên thực tế, ngoài những đạo lý thánh hiền, những lời mà lão tú tài khiến cho vị thánh nhân màn trời này nhớ kỹ, lão tú tài ấy, còn hơn cả Văn thánh
Không hợp ý ta, chính là kẻ xấu nát bụng
Cùng ta có tranh chấp về đại đạo, chính là kẻ thù cướp đoạt đáng chết
Người đọc sách không cùng văn mạch với ta, chính là kẻ đọc sách mù lòa theo bàng môn tà đạo
Ta mẹ nó tính là con sâu bọ gì?
Lúc đó lão tú tài đang ở văn miếu, lớn tiếng nói, xem như trước tiên nói về chính mình, nhưng thật ra sau đó đang nói với tất cả mọi người
Lão tú tài quay đầu, vẻ mặt chân thành hỏi:
"Nếu ngươi khâm phục học vấn của ta, ngưỡng mộ cách làm người của ta như vậy, sao lại không làm đồ đệ của ta
Thánh nhân lạnh nhạt nói:
"Tuổi ta hơn Văn thánh vài trăm tuổi, huống chi, học vấn nhất mạch của Lễ thánh chúng ta ra sao, tin rằng trong lòng Văn thánh rõ
Lão tú tài xoa xoa tay nói:
"Ngươi đó, da mặt vẫn còn mỏng rồi, ta cùng Lễ thánh nhà ngươi quan hệ vô cùng tốt, ngươi đổi địa vị, chắc chắn không sao
Biết đâu còn được khen một câu là có con mắt tinh đời
Coi như Lễ thánh không khen ngươi, đến lúc đó ta cũng sẽ khen ngươi với Lễ thánh vài câu, quả thật thu được một đồ đệ tốt không hề có thành kiến bè phái
Vị thánh nhân này không đáp lời
Lão tú tài nổi tiếng là kẻ được đà làm tới, không có cột cũng muốn tự mình chặt cây trúc làm một cây
Cho dù hắn có đối mặt với Lễ thánh, thậm chí là Chí thánh tiên sư
Cũng như cho dù đối mặt với dân làng quê mùa, thậm chí là trẻ con trường tư
Lão tú tài khẽ ho vài tiếng
Hai châu núi sông hẻo lánh, ít người lui tới, những nơi số mệnh nhân gian Hạo Nhiên chưa bị bóc trần triệt để, lập tức xuất hiện dị tượng, hoặc là mây cuộn mây bay, hoặc là nước dâng lên
Còn như ở Nam Bà Sa châu, có vị thánh nhân này của lão tú tài tọa trấn, số mệnh núi sông, một chút rung động cũng không xảy ra
Lão tú tài cười nói:
"Bị liên lụy rồi
Vậy thì ta là một vị khách không hiếu khách
Thánh nhân lắc đầu nói:
"Dù sao ta cũng không có rượu để khoản đãi Văn thánh
Lão tú tài hỏi:
"Chẳng lẽ muốn đuổi người đi sao
Thánh nhân gật đầu cười nói:
"Văn thánh nói sao thì là vậy
Lão tú tài cảm thán nói:
"Chỉ có thể ngồi chờ chết, cảm giác không dễ chịu chút nào nhỉ
Thánh nhân lắc đầu nói:
"So với Văn thánh hẳn vẫn dễ chịu hơn chút, không cần phải chịu đau đớn
Thánh hiền chỉ để lại âm thần trấn giữ màn trời, chịu trách nhiệm củng cố số mệnh núi sông, đó là hành động bất đắc dĩ của văn miếu, cũng là may mắn thích hợp với nhân gian, bởi vì các bậc thánh hiền cô đơn từ xưa nếu không có chân thân, thì sẽ càng thêm thuần túy, phù hợp với thiên đạo
Lão tú tài đứng lên, hùng hùng hổ hổ bỏ đi
Đi một cách lảo đảo, vội vàng biến mất
Dù sao luyện khí sĩ của thiên hạ Hạo Nhiên hôm nay, người nào cũng đều dõng dạc, căm phẫn, không thiếu người mắng những vị thánh nhân này là những kẻ chỉ biết tặng đầu người khác không thôi, cũng chẳng kém lão tú tài hắn vài câu
Thánh nhân thở dài một tiếng, Tiêu Tấn rút kiếm, đối đầu cùng Tả Hữu, lão tú tài đâu chỉ là cần uống vài ngụm rượu, nếu đổi lại một đại tu sĩ cảnh giới Phi Thăng, đã sớm khí thôn sơn hà để bù đắp lại căn cơ đại đạo rồi
Vị thánh nhân này cúi đầu nhìn lại, thư viện của Trần thị - nơi mà những người thuần nho góp sức tạo nên cửa đá thiên hạ, lại đang ầm ĩ
Ngày nay các thư viện quan học của các vương triều lớn ở Trung Thổ thần châu, thậm chí cả những nho sinh ở bảy mươi hai thư viện này, không thiếu những người, từng người một bênh vực lẽ phải, như thể cam tâm vứt bỏ thân phận nho sinh, cũng muốn lớn tiếng mắng thánh hiền không hành động, từng người đều hồ đồ như chưa từng xem nửa quyển binh thư, mà lại cứ trơ mắt nhìn Đồng Diệp, gió lốc hai châu và hơn phân nửa Kim Giáp châu rơi vào tay giặc
Trung Thổ thần châu cần phải xây dựng chiến tuyến như thế nào
Ta mênh mông trung thổ, đến cả Đồng Diệp châu và Phù Diêu châu nhỏ bé đó cũng không giữ được
Chỉ cần thánh hiền văn miếu xuất hiện, trung thổ mười người phụ tá, mười người không đủ, thêm cả mười người dự khuyết, cùng với vô vàn Ngọc Phác, tiên nhân trợ chiến, lũ súc sinh của thiên hạ Man Hoang, cái gì mười bốn vương tọa không vương tọa, toàn bộ đập nát dễ dàng, tan thành mây khói trong nháy mắt
Có một thiếu nữ trẻ mặc áo đỏ, đứng im lặng ở nơi nho sinh tụ tập, nghe lén đã lâu, mặc kệ bọn họ nói có đúng hay không, cứ nghe đã rồi tính
Chỉ là nghe quá nhiều những lời khẳng định đó, nàng cũng muốn hỏi vài câu
Vì thế, nàng tìm đến một nho sinh của thư viện, hỏi:
"Ngươi có đi mời các vị Phi Thăng cảnh, các tiên nhân rời núi không
"Đều có Chí thánh tiên sư, Lễ thánh, Á thánh xuất mã
"Nếu bọn họ vẫn không chịu rời núi thì sao
Dù sao chiến tranh cũng có người chết mà
Phi Thăng cảnh của Đồng Diệp châu chết hết rồi
Tiếc mạng sợ chết, các tu sĩ trên núi, ta nghĩ cũng giống như chúng ta thôi
Dù sao lên núi tu hành, vốn là vì truy cầu trường sinh bất tử mà
"Ta không cần phải nói Chí thánh tiên sư, chỉ nói quy tắc của Lễ thánh, ai dám không nghe
Ai dám không tuân theo
"Vậy trời dám không nghe à
Giết chết vài người để lập uy
Rồi những người còn lại, cũng chỉ đành bất đắc dĩ đi theo ra chiến trường
Cuối cùng lại như ngươi nói, mỗi người hùng hồn chịu chết, nhưng cuối cùng lại chết nơi tha hương
Bây giờ không phải mọi người đều đang truyền tai câu nói của đại tổ Thác Nguyệt sơn đấy sao, nói đại tu sĩ của thiên hạ Hạo Nhiên rất mất tự do
Có thể nào đến lúc đó lại thực sự được tự do, ví dụ như dứt khoát đầu hàng Man Hoang thiên hạ
Đến lúc đó, vừa muốn đánh nhau với Man Hoang thiên hạ, lại vừa muốn ngăn cản người một nhà không phản bội, có phải là sẽ rất mệt mỏi
Mấu chốt vẫn là lòng người, càng là người có địa vị cao, việc họ làm sẽ càng được người dưới chân núi nhìn rõ, nếu tất cả dân chúng Trung Thổ thần châu đều nhìn thấy vậy thì sao
"Lòng người
Thế gian đại loạn, một chút lòng người đó thì có là gì
Người làm việc lớn không câu nệ tiểu tiết
Chỉ cần một trận thắng lợi lớn, lòng người trên núi dưới núi sẽ lập tức xoay chuyển
"Đương nhiên là cần quan tâm chứ, bởi vì từ đại tổ Thác Nguyệt sơn của Man Hoang thiên hạ, đến Chu Mật của Văn Hải, rồi cả Giáp tử trướng, thực ra đều đang tính toán đến lòng người mà
Ví dụ như Chu Mật không phải nói sao, sau này lên bờ Trung Thổ thần châu, Man Hoang thiên hạ chỉ phá bỏ văn miếu và thư viện, còn lại hết thảy đều không thay đổi sao
Vương triều vẫn vậy, tiên gia vẫn vậy, hết thảy đều y nguyên, văn miếu chúng ta có thêm chút quyền lực, Thác Nguyệt sơn không độc chiếm, sẵn sàng cùng tiên nhân trung thổ, phi thăng cùng nhau ký kết khế ước, ý định chia đều một châu với tất cả các đại tông môn ở Trung Thổ thần châu, điều kiện tiên quyết là các lão tổ sư ngũ cảnh của đỉnh núi các tiên gia, ai cũng không được giúp đỡ, cứ để mặc cho sống chết, còn với phổ điệp tiên sư dưới ngũ cảnh, dù đi đánh giết Yêu tộc ở các chiến trường, thì Man Hoang thiên hạ cũng không truy cứu sau này
Ngươi xem, đây không phải là vì lòng người sao
"Ngươi lôi những thứ lộn xộn này ra làm gì
Toàn là nói quanh co, còn dám bàn về lòng người trên núi
Ngươi có còn là người đọc sách chính nghĩa Hạo Nhiên không vậy
Nghe nói ngươi là đệ tử của thư viện Sơn Nhai, đúng là lũ người nhỏ bé kiến thức nông cạn
Trong lòng chẳng có bao nhiêu nhân nghĩa đạo đức
"Ta không phải là đang bàn việc với ngươi sao
"Thôi thôi thôi, đừng làm ầm ĩ nữa, một nữ tử như ngươi, biết cái gì
Nho sĩ Trung Thổ học ở thư viện này, bỏ đi chỗ khác, cùng những người đồng đạo tiếp tục lớn tiếng bàn luận, hăng hái, chỉ điểm giang sơn
Nếu là Tú Hổ Thôi Sàm, phỏng chừng sẽ bắt nhốt toàn bộ những người này, dùng mấy chiếc thuyền vượt châu mang thẳng đến chiến trường phía bắc Kim Giáp châu
Mặc kệ các ngươi là thật lòng muốn chết hay mua danh chuộc tiếng, chết rồi hãy tính
Lý Bảo Bình, một mình đến từ Trung Thổ thần châu thuộc dòng họ Trần thuần nho, không khỏi thở dài, mở bầu rượu, lén uống một hớp
Nói chuyện với người ta thực là mệt mỏi
Mặc kệ ta nói có đúng hay không, các ngươi ít ra cũng phải nghe xem ta định nói gì chứ
Cũng không phải là ta nói đúng một vài điểm, thì các ngươi liền nhất định nói sai đâu
Lão tú tài đi về phía nhân gian
Trong lúc vô tình thoáng thấy một bộ áo đỏ, lão tú tài tâm tình bỗng nhiên tốt lên, định bụng sẽ cùng Trần Thuần An nói chuyện phiếm vài câu, rồi đi gặp tiểu Bảo Bình
Tại một chỗ gặp nước trên vách đá, cái người từ vai gánh nhật nguyệt biến thành một vầng nhật nguyệt treo trời, thuần Nho đầu cũng không ngoảnh lại, "Lưu Xoa đi Phù Diêu châu, Tiêu Tấn vẫn còn trên đường cản trở Tả Hữu
Lão tú tài thở dài nói:
"Con bé có hai bím tóc sừng dê lớn lên thật đáng yêu, làm việc lại thật sự là không đáng yêu chút nào
Trần Thuần An cười hỏi:
"Ngươi thật sự không hề ghi hận hành động của Tiêu Tấn sao
Lão tú tài nói:
"Cũng nên cho người khác là một người sống chứ
Đến chuyện khác, nên thế nào thì thế ấy
Làm sai trước thì chịu lỗi, mới có thể nói đến chuyện sửa sai
Trần Thuần An nói:
"Hai bên khó khăn nhất
Lão tú tài gật đầu nói:
"Trong sách và ngoài đời không giống nhau, người đọc sách đều khó xử
Trần Thuần An ồ lên một tiếng, lần đầu trêu chọc nói:
"Lão tú tài đây là muốn mắng à
Muốn mắng thì đừng chỉ mắng Văn thánh nhất mạch, mấy mạch văn chương khác cũng đừng bỏ qua
Lão tú tài nói:
"Mấy trang hoàng lịch cũ rích kia là ta vất vả mượn từ lão đầu tử lật xem đó, ngươi muốn nghe không
Đừng nói là ngươi, ngay cả tiên sinh của ngươi cũng chưa chắc rõ bằng ta
Còn ngươi thì chỉ thích đọc sách thánh hiền mà không quan tâm chuyện bên ngoài, không thích nghe mấy chuyện lặt vặt cũ kỹ, vị Á thánh của chúng ta lại câu nệ, nhìn cái tư thế của hắn kìa, hận không thể cứ lật một trang sách lại phải thắp một nén nhang, bản thân hắn không mệt, nhưng ta nhìn vào là thấy mệt thật sự
Trần Thuần An khoát tay, trong tay xuất hiện một bầu rượu, đưa cho lão tú tài
Lão tú tài lắc lắc bầu rượu bất thường, rượu bên trong lại rất thần dị, lão tú tài nhíu mày, ném trả lại cho Trần Thuần An, "Vận số sơn thủy nơi này, ngươi tự giữ lấy, ta không thiếu mấy thứ này đâu
Lão tú tài nói:
"Lát nữa ta sức yếu, ngươi phân tâm che đậy giúp ta một chút
Nếu sơ suất, tiết lộ thiên cơ, toàn bộ là tại ngươi
Trần Thuần An lập tức giúp che chắn thiên địa
Chỉ cần là chuyện chính sự, lão tú tài cũng không hề qua loa
Lão tú tài nhìn về phía sông lớn bên ngoài vách đá, kể cho Trần Thuần An nghe về những chuyện xưa cũ
Vạn năm trước, Nhân tộc trèo lên núi, leo lên đỉnh cao hơn, đánh nát cả Thiên Đình, hoặc là giết chết, hoặc là trục xuất những kẻ ở trên cao kia, những kẻ coi Nhân tộc như nguồn hương khói, tùy ý điều khiển sinh tử tồn vong của Nhân tộc, đều trở thành mây khói
Thực tế, khi giây phút đó đến, hầu như tất cả Nhân tộc đều không thể tin được, cho rằng mình đã thắng
Từ nay về sau toàn bộ thiên địa, tựa hồ sẽ do Nhân tộc chịu trách nhiệm mở ra muôn đời thái bình
So với Nhân tộc thì Yêu tộc đã tồn tại từ trước đó, từng có công, kỳ thực oán hận với Nhân tộc vẫn còn sâu nặng, cuối cùng vẫn được chia cho một phần tư thiên địa, tức là Man Hoang thiên hạ sau này, núi sông lãnh thổ quốc gia rộng lớn bát ngát, nhưng sản vật cằn cỗi, linh khí mỏng manh
Sau đó, những kiếm tu lập nhiều chiến công hiển hách, trong một cuộc đại loạn long trời lở đất đã bị dời đến khu vực Kiếm Khí Trường Thành ngày nay, xây thành trì, ba vị lão tổ trước sau xuất hiện, cuối cùng hợp lực giúp Kiếm Khí Trường Thành trở thành một đại trận, có thể bỏ qua thiên thời Man Hoang, chiếm giữ một phương, sừng sững không đổ
Trần Thuần An hỏi:
"Những kiếm tu viễn cổ kia, năm đó không tiếc cùng tất cả các bên trở mặt, là vì chuyện gì
Ta chỉ biết nếu như khi đó không phải là kiếm tu tự phân liệt, ngày nay sẽ ra sao thật khó mà nói
Lão tú tài thở dài nói:
"Thì có thể thế nào, kiếm tu, là sát lực lớn nhất trong trời đất, những kiếm tu chém giết thần linh nhiều nhất ấy mà
Trong đó một nhóm kiếm tu, tính tình cứng đầu, cho rằng ba vị lão tổ của tam giáo đều cảm thấy không nên nhúng tay vào di chỉ Thiên Đình, nên phong tỏa lại, đám kiếm tu đó lại cảm thấy, đương nhiên phải do bọn họ chiếm lấy, tất cả tàn dư thần linh chạy trốn ở phương xa, họ nhất định sẽ chém giết từng người, không cần người khác phải lo lắng
Còn nhóm kiếm tu khác do Trần Thanh Đô, Long Quân và Quan Chiếu dẫn đầu lại cảm thấy không nên như vậy, có thể đổi một mảnh địa bàn nhân gian rộng lớn hơn, lựa chọn nghỉ ngơi dưỡng sức
Kết quả chính là cái kết cục này, đánh một trận long trời lở đất, thiếu chút nữa làm thiên địa đảo lộn
"Mặc dù nhóm kiếm tu của Trần Thanh Đô không ra tay, nhưng lão tổ binh gia khai sơn sớm đứng về cùng chiến tuyến với những kiếm tu kia, suýt chút nữa thì đã thắng
Trần Thuần An lại hỏi:
"Khi đó Nhân tộc thắng thảm, yên tâm để những kiếm tu kia lại sao
Không sợ lỡ như
Trần Thanh Đô và những kiếm tu kia, dù lúc đó không xuất kiếm, nhưng mầm mống thù hận nhiều như thế, sớm muộn gì cũng sẽ biến thành một rừng kiếm khí chọc trời
Chỉ cần Trần Thanh Đô, Quan Chiếu và những người khác đổi ý, hoặc kiếm tu lại nảy sinh xung đột với Nhân tộc khác, nhất định sẽ xuất kiếm
"Cho nên đấy
Lão tú tài bất đắc dĩ nói:
"Cho nên mới biến thành cục diện như thế
Đáng thương không
Đương nhiên là cực kỳ đáng thương
Thế nhưng ngươi phải biết, năm đó, đám kiếm tu còn lại muốn làm được như vậy còn khó
Ngươi xem kiếm tu đời sau ở Kiếm Khí Trường Thành, văn miếu chúng ta có từng kiềm chế họ sao
Lúc đó, một vị lão tổ binh gia mất người thân đã thẳng thắn tuyên bố, lũ người cố chấp này có tính tình giống thần linh, sớm muộn gì cũng thành phiền toái lớn, trước đây đám kiếm tu kia không chịu nghe quản lý sao
Cảm thấy có công lớn, muốn chiếm cứ di chỉ Thiên Đình, tốt thôi, không phải thần linh, muốn làm thần linh mới, còn những người khác, thay đổi ý định, tiếp tục tham gia chiến đấu, số lượng cũng không ít, vậy thì hai bên dứt khoát đi, cùng lắm thì hai bên đánh thêm mấy trăm năm nữa, xem bên nào bị giết sạch trước, cũng nhẹ nhõm rồi, về sau nghìn năm vạn năm mới thực sự có thể thái bình
Trần Thuần An trong lòng có chút hiểu rõ
Lão tú tài khẽ phất tay áo, "Coi cho kỹ nhé
Có cái là do lão đầu tử kể, có cái là do tự ta hình dung ra, chẳng qua là thêm vào mà thôi, nhưng chắc chắn không quá xa với sự thật
Trần Thuần An nhìn sang, trên bờ sông lớn hôm nay, xuất hiện từng bóng người cổ xưa của năm xưa
Trên bờ sông kia, mỗi bóng người, tựa như gần ngay trước mắt, lại tựa như xa cách trời đất
Một thầy đồ đứng bên dòng nước, thệ giả như tư phù, hình như đang có chút ngộ ra điều gì đó
Một vị tăng nhân thần sắc chất phác đứng bên kia bờ của thầy đồ, nhìn về phía bên này
Một đạo sĩ trẻ tuổi ngồi bên mép nước, đang vốc nước rửa mặt, bên cạnh là một con thanh ngưu đang nằm
Sau đó đạo sĩ trẻ tuổi ngẩng đầu lên, tựa như đang mỉm cười với lão tú tài và Trần Thuần An của vạn năm sau
Một người đàn ông vạm vỡ mặc giáp trụ, tay chống đao, cau mày không nói, nhưng lại mang theo sát khí đằng đằng, nhìn về phía một thanh niên đeo kiếm gần đó
Cuộc nghị sự trên bờ sông này
Chỉ có một mình kiếm tu là ở đó
Tên là Trần Thanh Đô
Ngoài ra, còn có hai vị lão tổ Yêu tộc tham gia nghị sự, một người trong số đó chính là chủ nhân của Thác Nguyệt sơn sau này, đại tổ của Man Hoang thiên hạ
Người còn lại là Bạch Trạch
Bên cạnh Bạch Trạch là một người đàn ông trung niên mặt áo xanh, chính là Lễ thánh
Ở nơi xa hơn, còn có mấy bóng dáng mờ mịt to lớn vô cùng, phong cách cổ xưa, chỉ là quá mơ hồ, cho dù là Trần Thuần An, cũng nhìn không rõ mặt
Ở nơi xa nhất, cách tất cả mọi người xa nhất, có một người cao lớn, tựa như đang vén một mái tóc đen
Lão tú tài nói:
"Câu đầu tiên mà Trần Thanh Đô cất lời khi ấy, thật sự là kiên quyết, như thể dùng cột sống khuấy động cả thiên địa, chỉ một câu thôi
Trần Thanh Đô nói đánh là đánh ngay
Tựa hồ trên bờ sông dài lịch sử lớn nhất này, thanh niên đeo kiếm kia quả thật đã mở miệng như thế
Lão tú tài vừa chỉ vào người đàn ông vạm vỡ tay chống đao ở gần thanh niên đeo kiếm, tay thì cầm đao, tay thì xoa cằm, "Tốt lắm
Ở xa hơn, Bạch Trạch định mở miệng, nhưng lại bị Lễ thánh nhẹ nhàng kéo áo, lắc đầu ý bảo không vội
Ở nơi xa nhất, bóng dáng cao lớn mơ hồ, nhưng giọng nói thì lại lạnh lùng rõ ràng hơn bao giờ hết, "Ta ủng hộ Trần Thanh Đô
Tăng nhân bên kia bờ lắc đầu
Đạo sĩ trẻ tuổi thở dài một tiếng, "Đại đạo chính thức là đại địch, đều không thấy sao
Dù chỉ là xem qua một bức họa thời gian vạn năm trước, dù biết rõ kết quả cuối cùng, Trần Thuần An vẫn không tránh khỏi tâm tình nặng trĩu
Lão tú tài cười hắc hắc, "Tiếp theo sẽ đến phiên lão đầu tử của chúng ta ra tay, đại khí, thật đại khí, ngươi cho rằng những lời ta tâm huyết vừa rồi, thật sự là nịnh bợ à
Không thể nào
Trần Thuần An chỉ thấy vị thầy đồ, cũng chính là Chí thánh tiên sư của Hạo Nhiên thiên hạ, vẫy tay, rồi đi đến bên cạnh thanh niên đeo kiếm, nhẹ nhàng ấn lên chuôi kiếm, đồng thời ngẩng đầu cười nói:
"Kiếm tu để ta lo liệu, ta thề, mặc kệ kiếm tu về sau lựa chọn thế nào, có đối với mọi người mà xuất kiếm, Nho gia ta sẽ gánh chịu hết thảy nhân quả và trách nhiệm
Bờ bên kia tăng nhân chắp tay trước ngực, bờ sông đạo sĩ nhẹ nhàng gật đầu
Sau đó thầy đồ thu hồi ánh mắt, cùng đeo kiếm thanh niên cười nói:
"Trần Thanh Đô, tin ta đi, tương lai ta cuối cùng sẽ cho kiếm tu một câu trả lời thỏa đáng đấy
Không dám nói có bao nhiêu tốt, nhưng mà cam đoan không tính xấu
"Trần Thanh Đô, ngươi muốn là không tin được ta, vậy lại càng không phiền phức, ngươi cứ tiếp tục thoải mái xuất kiếm đi, ta đến vì thiên hạ kiếm tu bảo vệ kiếm đoạn đường, dù sao sớm đã quen việc này
Trần Thuần An bỗng nhiên nghiêm mặt, vị này nho sinh thuần túy, thần sắc càng nghiêm túc trầm trọng, hướng cái vị Chí thánh tiên sư kia của vạn năm trước, chắp tay thi lễ hành lễ, xa xa cúi đầu
Bái ta Trần Thuần An trong lòng chính thức thánh hiền
Xa nhất chỗ thân hình cao lớn, lạnh nhạt nói:
"Đánh nhau là tốt nhất, nếu đánh không nổi, về sau ta đến địa bàn của các ngươi
Lão tú tài thu hồi quyển trục thời gian
Sườn dốc ngoài sông lớn, không còn thân ảnh
Đây là sự thật và chân tướng
Nếu không thì ai có thể đem những kiếm tu am hiểu chém giết năm đó, định nghĩa là tù đồ?
Bởi vì đó là tất cả mọi người bên ngoài giới kiếm tu
Không riêng gì Nhân tộc, mà còn có hai vị lão tổ của Yêu tộc ở trong đó
Huống chi cũng không phải sự tình mà kiếm tu hoàn toàn có lý
Kiếm tu vỏ kiếm không quản được kiếm, người tu đạo đạo tâm, không quản được đạo thuật
Về sau mặc kệ trải qua bao nhiêu ngàn năm vạn năm, Nhân tộc cũng chỉ sẽ là một cái vũng bùn nhão mà thôi
Trước kia thần linh cao cao tại thượng, xem tất cả Nhân tộc trên mặt đất như con rối, về sau Nhân tộc chẳng lẽ sẽ vô tư rồi sao
Rồi bắt đầu tự giết lẫn nhau
Lúc ấy hai vị lãnh tụ thay thế Yêu tộc nghị sự, kỳ thật đối với chuyện di dời kiếm tu, cũng có khác biệt rất lớn, một người tán thành, một người không tán thành
Nhưng mà nếu như phân chia đến một mảnh Man Hoang thiên hạ, thì cũng không nói thêm gì nữa
Chỉ là vị kia tán thành việc biến kiếm tu thành tù đồ, cộng chủ của Man Hoang thiên hạ, tuyệt đối không ngờ nơi đóng quân của tù đồ, sẽ lại ở giữa Man Hoang thiên hạ và Hạo Nhiên thiên hạ
Dù sao so với mối ân oán của kiếm tu trong nhà của Nhân tộc, thì ân oán của Yêu tộc và Nhân tộc lại càng phức tạp hơn
Lúc ấy ở bờ sông, hai vị đại tổ của Yêu tộc nghị sự, một người chính là chủ nhân của Thác Nguyệt sơn ngày nay, một người chính là Bạch Trạch về sau bị trấn áp trên danh nghĩa tại Hùng trấn lâu
Vì sao lại có nhiều như vậy dư nghiệt thần linh viễn cổ, im lặng một vạn năm, vì sao đột nhiên lại xuất hiện một tia ý thức
Hơn nữa đều chạy về Hạo Nhiên thiên hạ của chúng ta mà đến
Không phải đi đánh Bạch Ngọc Kinh, không phải đến Thác Nguyệt sơn của Man Hoang thiên hạ đạp vài cước
Bởi vì Hạo Nhiên thiên hạ dung nhận tất cả kiếm tu, hai người đọc sách đầu tiên đã gánh trọng trách, phải bảo tồn hương khói cho kiếm tu thiên hạ
Nếu không thì Hạo Nhiên thiên hạ cùng Man Hoang thiên hạ, cùng lắm thì cũng chỉ là hai nơi thiên địa ngăn cách qua lại, đâu cần phải vẽ vời cho thêm chuyện, mà lại có một bức Kiếm Khí trường thành ở nơi đó, vạn năm người chết sao
Còn muốn khiến Hạo Nhiên thiên hạ cùng Kiếm Khí trường thành thù hận nhau qua lại
Bất kể như thế nào, nếu như Nho gia dám nói đạo lý này, vậy thì phải trả giá đắt, phải gánh chịu công phạt từ bên ngoài vạn năm
Tất cả vị thánh hiền bồi tự trấn thủ màn trời, tự mình tróc bong đại đạo, chân thân đi về phía thiên ngoại, theo Lễ thánh cùng nhau chém giết, chỉ còn lại âm thần ở quê hương Hạo Nhiên, đến giờ này, ai mà chẳng phải nửa người nửa quỷ
Không phải là kết cục của quân tử Chung Khôi ở Đồng Diệp châu đó sao
Đã sớm như thế rồi mà
Những dư nghiệt viễn cổ có thể tránh được một kiếp, ngoài trừ đám người từng có địa vị tối cao kia ra, hoặc là triệt để Kim Thân tiêu tán, hoặc là bị ép chuyển thế làm người, còn lại, số lượng không tính là quá nhiều, thế nhưng ai mà dễ trêu vào
Trần Thanh Đô kia, vì sao lại nguyện ý chống kiếm đi đến Thác Nguyệt sơn, là vì trả nợ ân tình, vì sao lại nguyện ý tử thủ đầu tường một vạn năm, là muốn kiếm tu từ chỗ Chí thánh tiên sư, bằng kiếm thắng lấy một cách đường đường chính chính "Giao phó"
Nếu không thì hắn Trần Thanh Đô, trong mắt các ngươi, chẳng phải là một tên phế vật, một tên phế vật lớn sao
Năm đó bờ sông nghị sự, không dám xuất kiếm, không dám nói chết thì chết, nhân gian đại hủy diệt sao
Kiếm Khí trường thành đều đã bị người ta chém thành hai đoạn, mà vẫn không xuất ra một kiếm, lão đại kiếm tiên, lại còn không bằng mấy kiếm tu dưới 5 cảnh mười mấy tuổi sao
Lão tú tài ngồi trên vách đá, liếc nhìn màn trời, sau đó nói nhỏ:
"Ta đã từng hỏi lão nhân, vì sao thánh nhân làm những chuyện như vậy, làm ra những hy sinh lớn như thế, mà lại càng muốn không nói, một chữ cũng không nói
Văn miếu còn cố tình che đậy đi
Chỉ có những quân tử thánh hiền dự khuyết mới có thể biết một chút nội tình, để bọn họ sớm đưa ra lựa chọn, có muốn làm một loại tồn tại không ra người không ra quỷ kia không
Lúc đó ta thật sự rất sốt ruột, nên hỏi lão nhân, chúng ta tốt xấu nói cho nhân gian biết những vất vả khó khăn của chúng ta, quán xuyến việc nhà không dễ
Hết lời khuyên bảo một chút đạo lý
Nghe không lọt, không nhớ được thì thôi, chúng ta tốt xấu thử xem sao
Không làm được, cũng có thể khiến mình nắm chắc mọi việc
"Ngươi có biết lão nhân đã trả lời ta như thế nào không, lão nhân đưa ba ngón tay đầu, không phải ba câu nói, mà chỉ là ba chữ
"Dựa vào đâu
Trần Thuần An nghi ngờ nói:
"Ba chữ Chí thánh tiên sư kia, là giải thích như thế nào
Là Chí thánh tiên sư trách cứ, quá nghiêm khắc với tất cả thánh hiền, hay là thất vọng với việc hợp đạo thiên hạ vạn năm..
Hay là có thâm ý nào khác
Lão tú tài tiếc nuối nói:
"Ngươi biết đấy ta vốn dĩ am hiểu việc nhìn mặt mà nói chuyện, chỉ là lúc đó lão nhân mặt không chút cảm xúc, không để lại chút dấu vết nào, nên ta không đoán ra được đáp án
Trần Thuần An nói:
"Thánh hiền nguyện ý cố hết sức để nhân gian có thêm chút tự do, đó thật sự là điều Cổ Sinh hận nhất
Hắn muốn tách thiên địa ra lần nữa, những người tu đạo bậc nhất ở trên trời, những người khác thì đều ở dưới đất
So với Hạo Nhiên thiên hạ trước đây, cường giả sẽ có được tự do lớn nhất, kẻ yếu sẽ không có tự do
Mà cường giả trong mắt Cổ Sinh, thực chất lại chẳng liên quan gì đến tâm tính
Lão tú tài kiễng chân, vỗ vai Trần Thuần An, "Ngươi cũng không dễ dàng gì, bị người ta đâm sau lưng, sắp bắt kịp phong thái năm đó của ta rồi đấy, có thể
Ta là anh em tốt, huynh khó thì đệ khó, khó trách lại hợp ý nhau như thế
Cùng với ba châu Đồng Diệp châu, Phù Diêu châu và Kim Giáp châu có quan hệ ngàn vạn lần, tu sĩ Thần Châu Trung Thổ, các đại vương triều thế gia vọng tộc hào phiệt, đông đảo tiên gia đỉnh núi, tất cả đều chăm chú dõi theo xu thế chiến trường Nam Bà Sa châu, cuối cùng, lại là đang dõi theo một mình Trần Thuần An
Nói lý thì giấu trong bụng, nhiều người bắt đầu chỉ trỏ, lại có một số thì dứt khoát công khai chỉ trích rồi
Lão tú tài nói nhỏ:
"Sao mà dai thế, sao còn chưa đến Nam Bà Sa châu mà chết, sao còn chưa đi Kim Giáp châu mà chết, lúc trước người đọc sách như thế nào không chết ở Kiếm Khí trường thành, hôm nay như thế nào không chết ở Đồng Diệp châu, như thế nào không chết ở Phù Diêu châu
Về sau mười người ở Trung Thổ thần châu như thế nào không chết, mười người ở Hạo Nhiên thiên hạ như thế nào không chết, Phó giáo chủ văn miếu và tế rượu học cung như thế nào không chết, thánh nhân như thế nào không chết
Hơn nữa ngươi Trần Thuần An này, vì sao không chết ở bên ngoài Nam Bà Sa châu
Lão tú tài bất đắc dĩ nói:
"Đã có rất nhiều thánh hiền phải chết rồi đấy
Càng nói càng tức, "Bọn các người mẹ kiếp tốt xấu cho Trần Thuần An một cơ hội chết có ý nghĩa đi
Từng tên từng tên đồ chó hoang, so với A Lương còn đồ chó hoang gấp trăm lần
"Đến lúc Nam Bà Sa châu núi sông bị diệt, à, ngậm miệng lại, thậm chí lại không ngậm miệng, còn muốn nói chuyện, trước chửi Trần Thuần An là một phế vật, không chịu chết sớm, tham sống sợ chết, chết rồi thì có chút khí khái hào hùng, lại chửi Trần Thuần An là một tội nhân lớn của văn mạch ngàn đời, đáng chết đáng chết, chết là tốt, nếu không còn muốn hổ thẹn với nhất mạch Á thánh, hổ thẹn với văn miếu Trung Thổ
Trần Thuần An đối với chuyện này hình như đã sớm đoán trước, cũng chẳng có gì thất vọng hay không thất vọng, chỉ cười nói:
"Nhất mạch Á thánh của chúng ta, thánh hiền bồi tự ở văn miếu nhiều nhất mà
Đạo thống Nho gia của Hạo Nhiên thiên hạ, có vài văn mạch, quả thật nhất mạch Á thánh có hương hỏa thịnh nhất
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Lão tú tài ừ một tiếng, "Vì vậy các ngươi chết nhiều nhất, gánh trọng trách quá nặng, cho nên ta không so đo với các ngươi một chuyện
Lão tú tài có một điểm tốt, tốt là sẽ nhận ra, bất kể đạo lý tốt, hay là người tốt việc tốt nhân tâm tốt, đều nhận ra
Đúng sai phải trái tách ra tính
Trên đời này không được chịu nửa phần ủy khuất, chính là những người đọc sách "chỉ lấy cái tốt mà xem, chỉ chọn lời hay mà nghe, chỉ chọn điều có lợi mà học"
Cổ Sinh ở Hạo Nhiên thiên hạ cũng được, Chu Mật ở Man Hoang thiên hạ cũng vậy, có một chút thật sự không sai, Nho gia văn miếu quản quá ít, mà đã bị quen rồi
Hôm nay rất nhiều nho sinh của nhất mạch Á thánh, tương đối đạo đức tốt, có sai là sẽ mắng, cho dù là Trần Thuần An, trụ cột vững chắc của văn mạch nhà, người thuần nho vai gánh nhật nguyệt, thì cũng vẫn dám mắng, cam tâm mắng
Trần Thuần An ngược lại hoàn toàn không ngại, ngược lại còn thay rất nhiều người từ tận đáy lòng khuyên nhủ vài phần, cười nói:
"Có thể nghĩ như vậy, dám công khai nói như vậy, kỳ thật rất tốt, dù sao cũng là có lòng hướng về Hạo Nhiên thiên hạ, về sau đọc sách càng nhiều, tầm mắt mở mang, rốt cuộc sẽ khác biệt, ta ngược lại vẫn cảm thấy những năm này người trẻ tuổi, đọc sách càng nhiều, kiến thức rộng rãi rồi, đời sau càng tốt hơn
Đối với cái này ta tin tưởng không nghi ngờ gì
Ngươi nhìn lại cái tên Hoàn Nhan Lão Cảnh kia xem, ngoại trừ tu vi cao hơn chút ít, chỗ khác, có thể so sánh cái gì
Rồi hãy nói vị Nạp Lan tiên sinh ở Trung Thổ kia, tông môn của hắn, đơn giản là do xuất thân của hắn, cộng thêm tu sĩ Yêu tộc chiếm đa số, tình cảnh cũng khá lúng túng, không hơn ta chỗ nào, chẳng phải chịu đựng như nhau
Cho nên nói, cái gọi là lão thì muốn điên cuồng ít trầm ổn của ngươi, không được đúng cho lắm
"Cùng một đạo lý, cũng phải tùy người, tùy chỗ và tùy thời cơ, cái đạo lý của ngươi nói chẳng ra gì cả
Lão tú tài buồn cười nói:
"Nếu như không phải một đám quân tử hiền nhân vất vả ngăn cản, giải thích rõ ngọn ngành, thì chỉ vì chết một quân cờ Yêu tộc, đã suýt nữa gây ra một trận đại chiến giữa tu sĩ trên núi và ngoài núi rồi
Trần Thuần An đột nhiên nói:
"Trên đời này vẫn là lão tú tài quá ít
Nếu không thì chắc chắn sẽ tốt hơn nhiều
Chỉ có lão tú tài mới mời được Bạch Dã, sáng lập ra tòa thiên hạ thứ năm
Mời được Bạch Trạch "Ai cũng không giúp", thậm chí còn có thể làm cho Bạch Trạch chủ động lấy ra một bức tổ tông sưu sơn đồ, giao cho Nam Bà Sa châu
Trần Thuần An ít khi thấy nói tốt cho lão tú tài, không ngờ lão tú tài ngược lại không lĩnh tình, giậm chân nói:
"Lão đầu tử nói hay lắm
Dựa vào cái gì

Dựa vào cái gì Chu Thần Chi muốn đi Phù Diêu châu Sơn Thủy quật
Dựa vào cái gì bùa chú Vu Huyền muốn mạo hiểm rời khỏi Trung Thổ thần châu, dựa vào cái gì Bạch Đế Trịnh Cư Trung muốn đi Bảo Bình châu thu đồ đệ, 'Tiện đường' ghé qua một chuyến Lục Thủy khanh
Dựa vào cái gì Hoài lão bóp mũi cũng muốn dẫn người chạy đến Nam Bà Sa châu góp vốn

Dựa vào cái gì con trai duy nhất của Á thánh lại phải nằm rạp ở Thác Nguyệt sơn, dựa vào cái gì đệ tử của ta Tả Hữu lại muốn xuất kiếm chém tiên sinh mình, cũng phải đi cứu một lần Bạch Dã

Dựa vào cái gì Lục Chi không nói hai lời liền đuổi theo Lưu Xoa
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Dựa vào cái gì chém long đến rồi Ly Châu động thiên không chém long

Dựa vào cái gì Hỏa Long chân nhân lại phải ở ngoài biển khơi canh giữ cầu dài
Dựa vào cái gì Quan Đạo quan thối lỗ mũi trâu lại cam lòng lấy ra một quả khuyên sắt bản mệnh
Dựa vào cái gì lão hòa thượng canh gà lại chủ động tham gia vào cuộc, dựa vào cái gì Bạch Dã chống kiếm đi xa, còn mẹ hắn cuối cùng tự mình cảm thấy đã đắc ý một hồi
Lão tú tài thở dài, "Dân chúng đương nhiên có thể không thẹn với lương tâm
Chuyện trên núi chuyện trên trời, chưa từng hay biết
Không thể quá khắt khe họ nửa điểm
Chỉ là lại hỏi, "Vậy những người tu đạo có đủ tầm mắt thì sao
Rõ ràng đều nhìn thấy hết rồi mà lại làm như không thấy là sao
Trần Thuần An đáp:
"Đây chính là tự do mà Nho gia chúng ta ban cho
Chúng ta tự nguyện làm như vậy, cứ vui vẻ chịu đựng, không có nửa phần oán hận
Yêu tộc ở Man Hoang thiên hạ, giống như một người quá đói, ngang ngược xông vào nhà người khác giàu có, là vì muốn chạy ăn cho no bụng, chậm chân còn có thể bị đại yêu sau lưng giết chết ngay tại chỗ, sợ chết trên chiến trường rồi, cả tộc ở quê hương đều sẽ phải chết
Trung thổ văn miếu, thánh nhân Nho gia, có phải làm như vậy không
Dám không
Nguyện ý không
Đành lòng không
Thích hợp không
Chỉ có Bảo Bình châu là đành lòng nhất, dám nhất so với Man Hoang thiên hạ về độ tàn nhẫn, so về thủ đoạn kín đáo, so về tính toán công lao sự nghiệp đối với nhân tâm
Tạm thời đều chỉ đặt một vài đạo lý thánh hiền trên sách vở
Câu nói của đại tổ Thác Nguyệt sơn, bao nhiêu tu sĩ trên đỉnh núi Hạo Nhiên thiên hạ đã nghe được, nhưng có bao nhiêu người thực sự nghe lọt tai
Dù sao tuyệt đối không chỉ có một mình Hoàn Nhan Lão Cảnh phản bội Kim Giáp châu
Lão tú tài giận dữ giậm chân nói:
"Ta càng muốn có oán hận, dân chúng ta không nỡ mắng nửa câu, nhưng có những đại tu sĩ trên đỉnh núi tính toán còn hơn Hoài lão nhi, thực sự có những kẻ đọc sách khốn kiếp trong đạo thống Nho gia, não toàn nước vào
Gặp một người ta nhổ vào mặt người đó
"Phải thừa nhận một việc, người tu đạo, đã là dị loại
Có người tốt kẻ xấu thôi
Trần Thuần An trầm mặc hồi lâu, mới nói thêm:
"Gốc rễ của con người, bản tính là ác
Lão tú tài nghe xong những lời này, đúng là không hề có nửa phần cao hứng, ngược lại nói:
"Tâm tính hai phần, nhân tâm hướng thiện
Người trẻ tuổi bây giờ, không còn giống trước, tương lai rồi sẽ có hy vọng thôi
Trần Thuần An cuối cùng cười nói:
"Bây giờ Văn thánh nhất mạch, đệ tử học sinh ai nấy đều có thanh thế rất lớn, trái lại nhất mạch Á thánh của ta, bởi vì ta mà bị mắng, có phải ngươi đang vụng trộm vui mừng không
Lão tú tài vỗ vỗ tay áo Trần Thuần An, "Ta đâu phải loại người đó
Lấy tâm thánh hiền mà đo lòng dạ của tú tài, không được
Lão tú tài không nhịn được cười ra tiếng rồi, nhìn xem, khó chịu vụng trộm vui mừng
Không có đâu nha
Thân hình chợt lóe rồi biến mất, lão tú tài đi tìm tiểu Bảo Bình rồi
Trần Thuần An vừa định hỏi han
Giọng khàn khàn của lão tú tài vang vọng trong tâm hồ Trần Thuần An, "Đợi lát nữa xem
Văn miếu Trung Thổ dường như không có một bóng người, rung động khẽ lên
Quảng trường Văn miếu đã tan nát không thể chịu nổi
Mà ở gần Giao long câu, dưới chân một lão giả áo xám, đã xuất hiện một xoáy nước khổng lồ
Trên đỉnh Tuệ Sơn ở Trung Thổ thần châu, một sơn thần kim giáp dáng người khôi ngô ôm quyền nói:
"Bái kiến Chí thánh tiên sư
Một thầy đồ nho sam cười nói:
"Tuệ Sơn nơi này, cao nhất thiên hạ, cho ta tạm mượn một chỗ
Xin thứ lỗi
Nhớ kỹ đưa hết sinh linh đến đỉnh Thái Tử bên kia, lát nữa động tĩnh có thể hơi lớn
Thần nhân kim giáp vẫn ôm quyền, trầm giọng nói:
"Xin tuân lệnh
Thầy đồ bất đắc dĩ nói:
"Học theo cái gã tú tài kia sao
Thần nhân kim giáp cười cười, không còn quấy rầy Chí thánh tiên sư và người khác vấn đạo về một tòa thiên hạ, trực tiếp đi về chân núi Tuệ Sơn
Thầy đồ ngồi xếp bằng, lấy từ trong tay áo ra một quyển sách, dùng tiếng lòng và ngôn ngữ của Lễ thánh nói với trời:
"Không giống như ngươi, lâu quá không đánh nhau rồi, xin lỗi
Khi lão nhân lấy quyển sách ra, thần nhân kim giáp đang đứng ở chân núi Tuệ Sơn liền trĩu xuống hai vai, không chỉ vậy, cả ngọn Tuệ Sơn cũng đã trong nháy mắt hạ xuống vài trượng
Ngoài trời của Hạo Nhiên thiên hạ
Một trung niên nho sĩ áo xanh, pháp thiên tượng địa, hai tay hư nhược nắm, chỉ bằng sức của mình, lễ nghi của mình, liền bao bọc toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ trong lòng bàn tay
Những vị thánh hiền đến đây từ văn miếu, đang giằng co chém giết với một tàn dư của thần linh cổ xưa
Đã qua vạn năm, tình hình bên ngoài trời chưa bao giờ nguy hiểm như vậy
Một thần linh uy nghi, pháp tướng tương tự Lễ thánh kia, chỉ ở một nơi rất xa, mới hiện ra nhỏ bé như hạt cải, lần nữa bổ ra một kiếm
Bên cạnh vẫn có một thần linh cực lớn, một kẻ tùy tùng vạn năm, tiện tay túm lấy một ngôi sao, dùng lôi điện trong nháy mắt luyện hóa thành lôi trì, hung hăng ném tới pháp tướng Kim Thân của một vị Phó giáo chủ văn miếu
Khi thầy đồ đang trấn giữ Hạo Nhiên thiên hạ mở trang sách đầu tiên
Toàn bộ núi cao lại lần nữa chân núi chấn động, ầm ầm hạ xuống sâu hơn
Hạo Nhiên của ta có Bạch Dã
Huống chi còn là người đọc sách
Trên đỉnh Tuệ Sơn, thầy đồ liếc mắt về nhân gian của Trung Thổ thần châu, hoa mận đang nở rộ
Cuối cùng thầy đồ nhìn ra phương xa
Mẹ kiếp ngươi cho rằng lão phu không biết đánh nhau sao
!