Đạo lão nhị mặc áo pháp bào, vác kiếm tiên, đầu đội mũ đuôi cá
Một bên dựa vào trên lan can là sư đệ Lục Trầm, tức thì trên đỉnh đầu đội mũ hoa sen, trên vai đậu một con chim sẻ
Năm đó là đại chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh, là học trò đứng đầu của Đạo tổ, đội mũ như ý, đeo một quả bùa đào
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Sở dĩ có thể thay mặt sư phụ thu nhận đệ tử, đương nhiên là vì đạo pháp gần gũi Đạo tổ nhất
Giờ phút này, kiếm tiên sau lưng Đạo lão nhị không ngừng rung động, hào quang tràn ra khỏi vỏ, từng cái đại đạo hiển hóa thành vân triện màu vàng, từng cái hiện thế, chỉ là những văn tự màu vàng kia sau khi ra khỏi vỏ, liền lập tức bị đạo pháp tràn đầy, gần như ngưng kết thành thực chất của Đạo lão nhị câu thúc, những nội dung bí lục, bảo cáo thanh từ kia, chỉ có thể ở gần gang tấc, từng cái sinh diệt bất định, như cá bơi trong khe nước vô số, sinh tử rốt cuộc vĩnh viễn ở trong nước
Không thể lìa khỏi lòng sông, thiên địa, ngẫu nhiên có cá bơi nhảy lên mặt nước, nhưng chỉ thấy được chân dung thiên địa trong một khoảnh khắc, cuối cùng vẫn phải trở xuống nước
Lục Trầm trêu ghẹo nói:
"Sư huynh sát khí nặng nề vậy, cẩn thận chiêu lấy Đại Huyền Đô quan mở kiếm trận, tới một lần hỏi kiếm Bạch Ngọc Kinh, vị Tôn đạo trưởng của chúng ta, thế nhưng nhịn sư huynh đã lâu rồi
May mà ta thay sư huynh tìm cho một tiểu sư đệ, bằng không thì việc gom đủ năm trăm linh quan, tại thiên hạ thứ năm kia, đoán chừng phải kéo dài vài năm, lâu thì ba trăm năm, nhanh thì trăm năm, cuối cùng không hay
Đạo lão nhị đối với chuyện này không có ý kiến, ân oán mấy ngàn năm giữa Bạch Ngọc Kinh và Đại Huyền Đô quan, chỉ là lời lẽ cũ rích nói đi nói lại, không quá mức thú vị, đến nỗi việc năm trăm linh quan trở về tiên ban, sớm muộn mà thôi
Đến lúc đó, sau hai trăm năm, hắn chỉ huy năm trăm linh quan, công phạt thiên ngoại, những ma quỷ thiên ngoại kia sẽ chính thức trên ý nghĩa bị tổn thương nguyên khí nặng nề, năm trăm linh quan cũng sẽ càng thêm xứng danh
Đối đãi với những ma quỷ thiên ngoại giống như vĩnh viễn không thể đuổi tận giết tuyệt, Bạch Ngọc Kinh ba mạch, thật ra từ lâu đã có bất đồng, nhất mạch của Đạo lão nhị rất đơn giản, chủ giết
Ngoài việc đi đến thiên ngoại trấn giết thiên ma, khiến một vài thiên ma cự phách, không đến mức lớn mạnh, tương lai Đạo lão nhị còn muốn tự mình chống kiếm ngang dọc thiên hạ, chỉ huy năm trăm linh quan, hao tốn năm trăm năm thời gian, chuyên môn chém giết tâm ma của luyện khí sĩ, muốn khiến những ma quỷ thiên ngoại kia thành vô căn vô bản, cuối cùng khiến chúng không thể không hợp làm ba, đến lúc đó lại từ ba sư huynh đệ của hắn, từng người áp thắng một vị, từ đó thiên hạ thái bình
Hành động này nếu so với ai đó ở Hạo Nhiên thiên hạ chém hết chân long, lại càng vĩ đại
Đến nỗi tiểu sư đệ đạo hiệu Sơn Thanh kia, ấn tượng của Đạo lão nhị là bình thường, không tốt không xấu, có thể chấp nhận
Chỉ có một việc khiến Đạo lão nhị liếc mắt đánh giá, chính là Sơn Thanh ở cái thiên hạ mới tinh kia, dám chủ động làm việc, chịu làm chút việc mà đệ tử quan môn của Đạo tổ cũng không làm được, việc bùa hộ mệnh
Hôm nay Sơn Thanh ở bên kia, đã khiến một thế lực độc bá của Bạch Ngọc Kinh, biến thành một ngọn núi đơn độc của đạo môn ở thiên hạ thứ năm, đại khái tạo thành cục diện Bạch Ngọc Kinh lấy một địch nhiều, cùng với cục diện giằng co với các tông môn khác, hoàn toàn như thế, Đạo lão nhị mới cảm thấy không tệ
Vị nhị chưởng giáo được xưng là vô địch của Bạch Ngọc Kinh này, chỉ cười lạnh nói:
"Ta muốn một kiếm chém đứt đầu lâu Ngưu Đao trên vương tọa kia, cũng không phải một ngày hai ngày rồi
Năm đó sư tôn cố ý giữ nó một mạng, dùng một hạt đạo chủng tử kim liên hóa ra kim giáp trói nó, khiến nó bằng vào tu hành tích lũy một chút linh quang, tự mình cởi giáp, đến lúc đó trời cao đất rộng, ở thiên hạ Man Hoang kia có lẽ là một phương hùng chủ, từ nay về sau diễn đạo vạn năm, một phần gần như bất diệt, không ngờ nó không biết quý trọng phúc duyên như vậy, dùng thủ đoạn hèn hạ, muốn mượn danh Bạch Dã xuất kiếm phá giáp, lãng phí của trời, loại ngu muội này, ở đâu ra gan dám làm khách Bạch Ngọc Kinh
Đạo lão nhị bất kể tính tình thế nào, trên một ý nào đó, so với hai vị sư huynh đệ còn hợp với cái đạo tôn sư trọng đạo trong thế tục hơn
"Sự tình Hạo Nhiên thiên hạ, khuyên sư huynh tốt nhất đừng nhúng tay
Lục Trầm lười nhác nói:
"Binh gia sơ tổ năm đó không thể địch nổi đến mức nào, còn không phải rơi vào tình cảnh thi hài bị chia năm xẻ bảy, chẳng khác nào bị chết trong tay lũ sâu kiến
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Ngoại trừ thi hài bị tranh giành, sau khi binh gia lão tổ binh giải, hồn phách dung nhập vào vận mệnh võ đạo của thiên hạ, mở cho đám võ phu hậu thế một con đường trèo lên Thiên Đạo
Đó cũng là lý do vì sao mấy thiên hạ, đều không gắng sức dẫn dắt dòng chảy võ đạo, sơ tổ của binh gia kia, có công lên trời, lại có tội chia cắt Nhân tộc, công khuyết điểm khó phân thắng bại, công đức vẫn là công đức lớn, làm cho phạm sai lầm như cũ phải chịu phạt vạn năm
Đến nỗi năm vị luyện khí sĩ phân chia thi hài lúc trước, đặt tại chiến trường cổ năm đó, thật ra cảnh giới cũng không cao, có người đoạt được đầu lâu của chúng trước, còn lại bốn người đều đoạt được, giống kiểu trang "Chung chém" trong lịch cũ
Một tiểu đạo đồng từ Thanh Thúy thành, một trong năm thành của Bạch Ngọc Kinh, cưỡi gió lên không, lơ lửng trên biển mây, hướng lên cao chấp tay, tiểu đạo đồng không dám lỗ mãng, tự tiện lên cao
Thanh Thúy thành là một trong năm thành của Bạch Ngọc Kinh, nằm ở phương bắc xa xôi, theo như lời của Tôn đạo trưởng ở Đại Huyền Đô quan, thì cái tên Thanh Thúy thành kia là từ lời "Ngọc Hoàng cây mận thật thanh thúy", giống như việc Đạo tổ trồng một giàn dây hồ lô, hóa thành bảy quả hồ lô dưỡng kiếm
Đương nhiên, các đạo nhân Thanh Thúy thành đương nhiên không thừa nhận chuyện này, xem đó là lời vô căn cứ
Chỉ là Thanh Thúy thành ở đạo thống của Bạch Ngọc Kinh, thật sự có một biệt danh Ngọc Hoàng thành
Thanh Thúy thành hạ hạt bảy mươi hai địa của Thanh Minh thiên hạ, trong đó có một trong thập đại động thiên, có hai trong ba mươi sáu tiểu động thiên, có ba trong bảy mươi hai phúc địa, có sáu vương triều, đến nỗi đạo quan cung quán trên núi dưới núi, càng là vô số
Cứ 60 năm, vào ngày 25 tháng Chạp, thành chủ Thanh Thúy thành đều tế ra một bộ loan giá, xem xét công quả của đạo quan và vương triều, khảo hạch quỷ thần sông núi, nơi loan giá đi qua đều nằm trong phạm vi kiểm tra đánh giá, thậm chí không giới hạn trong một vùng thành hạt
Vì thế Thanh Thúy thành trong năm thành mười hai lầu của Bạch Ngọc Kinh, tuy vị trí không cao nhưng lại nắm quyền lớn, một phủ tiên như thế
Mà thành này sở dĩ có địa vị cao cả như vậy, là vì đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh tu đạo ở đây rất lâu, hơn nữa thường xuyên truyền đạo cho thiên hạ, dù không phải là đạo sĩ ba mạch Bạch Ngọc Kinh, dù là đạo quán nhân gian, hay tinh quái núi rừng, ma quỷ âm linh, lúc đó đều có thể vào thành để hỏi đạo, vì vậy Thanh Thúy thành được xem là nơi kết thiện duyên với thiên hạ của Bạch Ngọc Kinh
Lục Trầm cười vẫy tay, hô Vân Sinh mau tới khách sáo làm gì, tiểu đạo đồng lúc này mới đi tới chỗ cao nhất của Bạch Ngọc Kinh, sau khi đặt chân lên hành lang, lại lần nữa chấp tay với hai vị chưởng giáo, một chút cũng không dám vượt qua quy củ
Tại Bạch Ngọc Kinh tu đạo, thật ra không có nhiều quy củ, đại chưởng giáo cai quản Bạch Ngọc Kinh, hoặc nói cả tòa Thanh Minh thiên hạ, làm được vô vi mà trị, khiến cho những nơi trọng địa như Đại Huyền Đô quan và Tuế Trừ cung cũng tâm phục khẩu phục, cho dù Lục Trầm, tiểu đệ tử của Đạo tổ năm xưa, khi chấp chưởng Bạch Ngọc Kinh cũng coi như thuận theo tự nhiên, chỉ đơn giản là thiên hạ nhiều cãi cọ, nhiều loạn tượng, nhiều chém giết, thiên hạ tám phương gióng trống liên hồi, hầu như mỗi năm đều đánh trống không ngừng nghỉ, Bạch Ngọc Kinh và Lục Trầm cũng không quản mấy, chỉ khi Đạo lão nhị chấp chưởng Bạch Ngọc Kinh, thì quy củ sẽ nặng nề hơn một chút
Đạo lão nhị liếc đạo quan trên đầu tiểu đạo đồng, lạnh lùng cười cười
Ở Đảo Huyền sơn là chiếc mũ đuôi cá, đoán là lão tổ Khương thị ở Tử Khí Lâu bày mưu tính kế, coi như khiến tiểu gia hỏa bán cho mạch đạo của hắn cái tai
Hôm nay trở về Bạch Ngọc Kinh, Khương Vân Sinh liền đổi thành kiểu đạo quan Thanh Thúy thành, đội mũ như ý trên đầu
Nếu không phải nể mặt sư huynh, thì giờ phút này tiểu đạo đồng đội mũ hoa sen của mạch sư đệ Lục Trầm, vậy thì Đạo lão nhị cũng không dễ nói chuyện như vậy
Cả Bạch Ngọc Kinh và Thanh Minh thiên hạ đều rõ một điều, việc Đạo lão nhị hờ hững không nói lời nào, tự bản thân đã là một dạng dễ nói chuyện nhất rồi
"Vân Sinh, khi nào lên làm thành chủ Thanh Thúy thành vậy
Sư thúc đây đã chuẩn bị cả lễ hạ rồi đấy
Làm sư điệt, cũng đừng bắt sư thúc chờ lâu quá mà mỏi mắt nhé
Lục Trầm dán mặt lên lan can, quay đầu cười hì hì nói:
"Ta và sư tổ, sư tôn của ngươi quan hệ đều tốt, nghi thức trao thành chủ, coi như là họ không đến, sư thúc đến làm, cũng là danh chính ngôn thuận đấy
Huống chi sư thúc nổi tiếng là ít quy củ nhất, vốn có thể làm vài ngày khoa nghi, nghi quỹ, chỉ cần một nén nhang là xong
Tiểu đạo đồng vẫn im lặng, chỉ là lại chấp tay quy củ, coi như là gửi lời cảm ơn đến sư thúc Lục Trầm, tiện thể bồi tội với sư thúc Nhị chưởng giáo đứng bên cạnh
Hồi trước ta còn trẻ ngu ngốc, gánh vác gia tộc, tự tiện đi vào nhất mạch của Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, thật ra là phạm phải điều kiêng kỵ rất lớn, mấu chốt là lúc ấy Đại chưởng giáo ở thiên ngoại thiên trấn áp thiên ngoại ma, cũng không biết tình hình, thuần túy là khi đó Tiểu sư thúc lôi kéo hắn vụng trộm đi Thanh Thúy thành dâng hương bái tranh chân dung, vì thế gia tộc không tiếc nhanh chóng đưa hắn trực tiếp "Chuyển dời" đến Hạo Nhiên thiên hạ, hơn nữa còn là ở tòa Đảo Huyền Sơn này, còn muốn hắn nhất định phải quanh năm đội mũ đuôi cá, nếu không sẽ phải đưa hắn trục xuất khỏi từ đường gia tộc, hoặc là dứt khoát ở lại Hạo Nhiên thiên hạ luôn
Tiểu đạo đồng tên là Khương Vân Sinh, tại Đảo Huyền Sơn cùng gã hán tử ôm kiếm Trương Lộc, làm hàng xóm và môn thần nhiều năm
Vị này có hy vọng trở thành thành chủ Thanh Thúy thành Khương Vân Sinh, tại Đảo Huyền Sơn quanh năm lưng tựa vào cây cọc buộc trâu kia, thích ngồi trên bồ đoàn, xem chút tiểu thuyết tài tử giai nhân và giang hồ diễn nghĩa
Hắn là một trong những cao chân đạo môn ở Đảo Huyền Sơn, là người bình dị gần gũi nhất, rất nhiều hài tử đều thích qua đó chơi đùa giỡn, để tiểu đạo đồng thi triển đạo pháp, giúp đỡ đằng vân giá vũ
Tổ sư gia tộc Khương Vân Sinh, là chủ lầu Tử Khí lầu trong năm thành mười hai lầu của Bạch Ngọc Kinh, cảnh giới Phi Thăng
Tử Khí lầu kia, yên hà cao vút, tử khí quanh quẩn, còn có kiếm khí ngút trời, được vinh dự "Nhật nguyệt lơ lửng trên khí sinh tử đắp, nhà ở trong lòng bàn tay tiên nhân"
Thêm vào việc lầu này ở phía Đông Bạch Ngọc Kinh, vị trí tiên ban cao tột bậc, vốn đã ở trên mây xanh, luôn là nơi đón ánh mặt trời đầu tiên
Các nữ quan tiên tử tu hành ở lầu này, phần lớn vốn họ Khương, hoặc là được ban cho họ Khương, thường hay đội mũ hoa sen cài trâm thủy tinh, và có danh tiếng tốt đẹp của Xuân Quan
Khương thị Bạch Ngọc Kinh, và Khương thị Đồng Diệp châu, hai bên tình cảnh khác nhau, nhưng kết quả lại giống nhau một cách kỳ diệu
Thanh Thúy thành và Thần Tiêu thành liền nhau, thành chủ đều thuộc nhất mạch Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, còn người sau chính là đạo gia thánh nhân tọa trấn màn trời Kiếm Khí trường thành
Mà vị đại thiên quân ngồi trấn ngọn núi chính Đảo Huyền Sơn, là đệ tử đích truyền của Đạo lão nhị, chịu trách nhiệm trông coi miếng Sơn Tự ấn lớn nhất thế gian treo ngược ở Hạo Nhiên thiên hạ cho sư tôn
Khương Vân Sinh sinh ra ở Tử Khí lầu, lầu này hoàn toàn là nhất mạch của Đạo lão nhị, nhưng Khương Vân Sinh khi còn nhỏ, cũng dưới sự khuyến khích của tam chưởng giáo Lục Trầm, thân là dòng chính Khương thị của Tử Khí lầu, rồi lại chuyển sang nhất mạch Đại chưởng giáo, theo gia phả của gia tộc, Khương Vân Sinh kém vài bối so với lão tổ nhà ở Tử Khí lầu, nhưng theo bối phận đạo mạch Thanh Minh thiên hạ, rồi lại vì thế ngang hàng với lão tổ ở Bạch Ngọc Kinh
Cho nên chỉ cần không ở Tử Khí lầu, vô tình gặp lão tổ, thì cả hai chắp tay thi lễ, sư huynh đệ tương xứng, còn về Tử Khí lầu thì lại khác
Thiên quân Tạ Thực Bắc Câu Lô Châu, tông chủ Thần Cáo tông Bảo Bình Châu, thiên quân Kỳ Chân
Kỳ thật vốn còn có lão thiên quân Thái Bình sơn Đồng Diệp Châu, và sơn chủ Tống Mao
Lần lượt thuộc về nhất mạch Lục Trầm, nhất mạch Đạo lão nhị và nhất mạch Đại chưởng giáo
Trong đó đạo thống Thần Cáo tông có phần phức tạp, tuy rằng đạo sĩ nữ quan ai nấy đều đội mũ đuôi cá, kỳ thật cũng đều có nguồn gốc hai mạch lưu lại, với Bạch Ngọc Kinh năm thành mười hai lầu cách một tòa thiên hạ, ít nhiều có thể có chút quan hệ xa
Đương nhiên còn có Hạ Tiểu Lương khai tông lập phái Bắc Câu Lô Châu, đạo nhân ẩn cư trên núi của vương triều Tào Dong Bạch Sương mang danh hiệu Tào Dong tại Bảo Bình châu, đều thuộc về nhất mạch đích truyền của Lục Trầm
Những đạo môn xuất thân từ ba mạch Bạch Ngọc Kinh này, có địa vị ngang nhau với Thiên sư phủ Long Hổ sơn bản thổ Hạo Nhiên thiên hạ, phái Vu Huyền và bùa chú được coi như định hải thần châm của một núi năm tông
Hạo Nhiên thiên hạ, tam giáo bách gia, đại đạo khác nhau, nhân tâm tự nhiên chưa hẳn chỉ là phân chia thiện ác đơn giản như vậy
Đạo lão nhị hỏi:
"Năm đó ở động thiên Ly Châu kia, vì sao phải đơn độc chọn Trần Bình An, muốn làm đệ tử quan môn
Nghe nói hôm nay một trong các đệ tử đích truyền của sư đệ, tông chủ Thanh Lương tông Hạ Tiểu Lương, còn có chút dây dưa bừa bộn với Trần Bình An kia
Trên thực tế, nhìn vẻ chăm chú khó khăn lắm mới có một lần của tên sư đệ bại hoại này, chỉ cần Trần Bình An kia chịu mặc cả, thì Lục Trầm lại nâng bối phận của hắn lên một bậc, đều có thể thương lượng
Lục Trầm cười nói:
"Trần Bình An ở gần long câu kia, sớm đã nói toạc ra huyền cơ rồi nha, ta là coi trọng người có hy vọng trở thành đệ tử của ta kia, mà bỏ qua Trần Bình An của trước đây, chứ không phải bản thân Trần Bình An thế này thế kia khiến ta Lục Trầm coi trọng gì thêm
Nếu không thì một mình Trần Bình An thì sao có thể ra sao
Nhìn như cho hắn rất nhiều lựa chọn, kỳ thật là không có lựa chọn nào khác
Đường đời chẳng phải cũng như thế sao
Không chỉ Trần Bình An rơi vào cái hoàn cảnh khốn khó đó
Lục Trầm còn nói thêm:
"Cùng một đạo lý, cái tồn tại viễn cổ không nói đạo lý kia, sở dĩ lựa chọn hắn Trần Bình An, không phải là ý muốn của Trần Bình An, một thiếu niên ngây thơ, năm đó thì biết được gì chứ, thực chất vẫn là do Tề Tĩnh Xuân muốn thế nào
Chỉ có điều một sinh hai, hai sinh ba, ba sinh vạn vật, dần dần trở nên rất đáng kể
Cuối cùng từ chút hy vọng của Tề Tĩnh Xuân, biến thành toàn bộ nhân sinh của Trần Bình An
Chỉ là không biết cuối cùng Tề Tĩnh Xuân đi xa Liên Hoa tiểu động thiên, hỏi đạo sư tôn, đến cùng đã hỏi điều gì
Ta đã từng hỏi sư tôn, sư tôn nhưng không nói tỉ mỉ
Nhớ lại năm xưa, thiếu niên lần đầu đặt chân lên phố Phúc Lộc và hẻm Đào Diệp với đôi giày rơm đế xanh, gã thợ gốm học việc đứng bên ngoài trường tư, mỗi lần lấy thư ra đều vô thức lau tay, vào lúc đó, thiếu niên chắc chắn sẽ không thể nghĩ đến tương lai của mình, sẽ là nhân sinh ngày hôm nay
Sẽ từng bước đi qua biết bao núi non sông nước, tận mắt thấy biết nhiều thứ rộng lớn mạnh mẽ, dâng trào và sinh ly tử biệt
Đạo lão nhị hỏi:
"Thôi Sàm dường như đổi đòn sát thủ đối phó Man Hoang thiên hạ
Nếu không Thôi Sàm dựa vào loạn thế, vừa vặn khỏi phải gò bó quá nhiều
Lục Trầm cười nói:
"Hắn không dám, một khi dùng tới, có thể so với tội gì khi sư diệt tổ, còn đại nghịch bất đạo hơn
Hơn nữa sự việc đến vội vàng, lúc đó không có ta
Trên đời làm gì có chuyện gì, mà có thể thực sự từ từ thương lượng
Lục Trầm thở dài, "Thôi Sàm hồi trước thắng một bậc thuật gia khai sơn thủy tổ kia, khiến gã tự nhận được một chữ 'Mười', bây giờ tuyệt đại đa số tu sĩ đỉnh núi của mấy tòa thiên hạ, căn bản không hiểu chỗ học vấn bên trong, học vấn lớn a, nếu người đó sợ thời mạt pháp, một ngày kia thực sự đến, đã định trước ai cũng không cách nào ngăn cản mà nói, như vậy dù thế gian đã không còn thuật gia tu sĩ, không còn tất cả người tu đạo, người người đều ở dưới núi rồi
Lục Trầm nói, "Đến lúc đó duy chỉ có tôn chỉ học vấn còn sót lại của thuật gia, vẫn có thể nhờ đó mà đắc đạo nhiều nhất
Có lẽ sẽ khiến sự kiện làm Thôi Sàm lo lắng trong lòng, ví dụ như..
nhân tộc vì vậy mà biến mất, triệt để trở thành bộ hạ cũ của Thiên Đình mới, đều có rất nhiều khả năng đấy
Thôi Sàm giống như một mực tin rằng ngày đó đã đến
Vì vậy dù Bảo Bình châu có đóng quân ở nơi hiểm yếu, Thôi Sàm vẫn không dám chính thức liên thủ với Mặc gia
"Vì vậy vị cự tử Mặc gia khó tránh khỏi thất vọng, mặt mày không vui, cảm thấy bị Tú Hổ lừa một vố, nên chuyển đi Nam Bà Sa châu giúp Trần Thuần An
Chỉ có điều Mặc gia rốt cuộc là Mặc gia, hiệp sĩ có nề nếp cũ, vẫn không tiếc dốc hết gia tài cược vào Bảo Bình châu
Huống chi món làm ăn này của Mặc gia, thực sự có lợi nhuận
Mặc gia, nhà buôn, đúng là quyết đoán hơn so với loại nhà nông cùng dược gia
Đạo lão nhị nghĩ tới một chuyện, "Đệ tử Lục thị kia, ngươi định xử trí như thế nào
Ngẫu Hoa phúc địa Đồng Diệp châu Hạo Nhiên thiên hạ, bị lão quan chủ dùng tranh thủy mặc cùng màu đậm kết hợp thần thông, chia làm bốn, trong đó ba phần Ngẫu Hoa phúc địa đều đi theo lão quan chủ, cùng nhau phi thăng lên Thanh Minh thiên hạ
Trong đó Lục Thai có được một phần phúc địa, hơn nữa thành công "phi thăng" rời khỏi phúc địa, bắt đầu thể hiện tài năng ở Thanh Minh thiên hạ, với nữ quan trẻ tuổi nhất bước lên trời ở lưu nhân cảnh kia, có quan hệ cực kỳ tốt, không phải là đạo lữ thì còn hơn đạo lữ
Lục Trầm bất đắc dĩ nói:
"Sao vậy, ngươi muốn thu đệ tử quan môn
Không sợ làm Trâu tử kia đạt được ước nguyện sao
Đối với đồ tử đồ tôn đã tự ý sửa đổi tên thành "Lục Sĩ" này, trời sinh có thể chất âm dương ngư hiếm có, hoàn toàn xứng với loại thần tiên, Lục Trầm cũng không muốn gặp mặt
Hậu thế đối với thuyết pháp loại thần tiên này, thường biết hời hợt, không biết trước thần sau tiên mới thực sự là đạo chủng
Kỳ thực không phải cứ tư chất tu hành không tệ, là có thể được gọi là loại thần tiên, nhiều nhất chỉ là phôi thai tu đạo mà thôi
Khương Vân Sinh ở một bên trợn mắt há hốc mồm, năm đó ở Đảo Huyền Sơn kia, vị tiểu đạo đồng này thế nhưng là tát một cái đã đánh Lục Thai bay khỏi Thượng Hương lâu
Lục Thai hôm nay có mối thâm tình với trâu thối mũi kia, nếu như lại trở thành sư thúc đích truyền của Nhị chưởng giáo, sau này còn ngồi trấn một trong năm thành mười hai lầu, với cái lòng dạ hẹp hòi như lão tổ nhà Lục Thai, chẳng lẽ lại không phải chết dập đầu với mình trăm năm nghìn năm sao
Một tòa Bạch Ngọc Kinh, vị chưởng giáo sư tôn của chúng ta đã lâu không lộ diện, hai vị sư thúc thay phiên chưởng quản trăm năm, khiến cho cả tòa Thanh Minh thiên hạ đánh giết nhau nhiều hơn rồi, nếu như không phải là thứ năm tòa thiên hạ được sáng lập, Khương Vân Sinh đã muốn cảm thấy quê hương vốn tương đối thanh tịnh của mình, biến thành Đảo Huyền sơn ở Hạo Nhiên thiên hạ rồi
Ngày nay, Đảo Huyền sơn này đã một lần nữa biến thành một quả ấn có thể bị người đeo bên hông, thậm chí có thể luyện hóa làm vật bổn mạng - Sơn Tự ấn
Nghe nói ấn được Nhị chưởng giáo sai người ban cho Tiểu sư thúc Sơn Thanh
Khương Vân Sinh đối với Tiểu sư thúc chưa từng gặp mặt kia, kỳ thật khá hiếu kỳ, chỉ là gần chín mươi năm nay, hai bên đã định trước không thể gặp mặt
Đạo lão nhị nói:
"Không cần để ý những thứ này
Trời tính, cứ để hắn tùy tính, ta đi theo ý ta
Lục Trầm lắc đầu, "Trâu tử ý nghĩ quá..
kỳ lạ, hắn ngay từ đầu đã coi thế đạo ngày nay là thời mạt pháp để diễn biến, thuật gia chỉ có thể ngồi đợi mạt pháp thời đại đến, Trâu tử thì đã sớm bắt đầu bố cục mưu đồ rồi, thậm chí còn không coi trọng cả tam giáo tổ sư, điều này không phải là không thấy, mà là không bị lá che mắt, mà là..
làm như không thấy
Cho nên nói, ở Hạo Nhiên thiên hạ, một người lực áp toàn bộ Lục thị, quả thực bình thường
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Ở động thiên Ly Châu kia, Lục Trầm và Trâu tử thực tế không hề chạm mặt nhau, một người bày quầy bán hàng, một người cũng vẫn bày quầy bán hàng, ai lo việc nấy
Hai bên nhìn như nước giếng không phạm nước sông, nhưng thực chất, con cháu của Lục Trầm với hai thanh "Bổn mạng phi kiếm" mệnh danh có một không hai, chẳng khác nào Châm Tiêm so với Mạch mang
Hai vị sư huynh đệ nói chuyện phiếm, chỉ đáng thương cho tiểu đạo đồng Thanh Thúy thành, hai vị chưởng giáo sư thúc cứ mở miệng là mạt pháp thời đại, nghe Khương Vân Sinh kinh tâm động phách, đạo tâm đều muốn bất ổn
Lục Trầm đột nhiên cười tủm tỉm nói:
"Vân Sinh, vị lão tổ nhà ngươi, năm đó quyền mở biển mây, đánh đến tận động thiên Ly Châu, thật oai phong, đáng tiếc ngươi lúc đó ở xa Đảo Huyền sơn, nói không hay, không thể tận mắt nhìn cảnh đó
Không sao, ta có bức họa quyển thời gian sông dài cất giữ nhiều năm, cho ngươi này, về lấy mang đi Tử Khí lầu, hảo hảo treo lên, lão tổ nhà ngươi chắc chắn sẽ vui vẻ, chuyện nâng đỡ ngươi làm thành chủ Thanh Thúy thành, liền không hề lén lút nữa, chỉ biết quang minh chính đại..
Tiểu đạo đồng mắt nhìn mũi mũi nhìn tim, làm như không nghe thấy
Đạo lão nhị cau mày nói:
"Được rồi, đừng giúp con nít quanh co cầu tình nữa, ta đối với Khương Vân Sinh và Thanh Thúy thành không có ý gì, đối với vị trí thành chủ có ý nghĩ, thì cứ dựa vào bản lĩnh cá nhân mà tranh giành là được
Cho Khương Vân Sinh bỏ vào túi, ta không để ý
Thanh Thúy thành luôn được xem là địa bàn của đại sư huynh, ai tới trông cửa, ta cũng không ý kiến, điều duy nhất ta có ý kiến là người trông cửa nát bét, đến lúc đó để lại cho sư huynh một cục diện rối rắm
Lục Trầm lắc đầu, "Sư huynh à sư huynh, ta và ngươi ở chỗ cao này, tùy tiện vung tay áo, nhăn mày, hay ngáp, đám tiên nhân bên dưới, đã phải đoán già đoán non hơn nửa ngày tâm tư rồi
Tranh giành
Khương Vân Sinh làm sao tranh giành
Hôm nay khó khăn lắm mới gan dạ dám đến ôn chuyện với hai vị sư thúc, kết quả Nhị chưởng giáo từ đầu tới cuối chẳng thèm liếc mắt nhìn hắn, ngươi nghĩ xem năm thành mười hai lầu sẽ đối đãi với Khương Vân Sinh thế nào
Nói cho cùng, sư huynh chỉ tùy tiện không để ý, đã hoàn toàn biến thành đại đạo thân bất do kỷ mà Khương Vân Sinh dù liều mạng cũng không thay đổi được
Sư huynh đương nhiên có thể không quan tâm, cảm thấy là đại đạo tự nhiên, vạn pháp quy nhất là được..
Đạo lão nhị ghét nhất kiểu làm bộ của Lục Trầm, cũng không giống như sư tôn tự nhiên, cũng không bằng sư huynh nói thẳng, có chút thiếu kiên nhẫn, dứt khoát nói:
"Rốt cuộc ngươi muốn Sơn Thanh tiếp quản Thanh Thúy thành, hay là để cho Khương Vân Sinh tiếp nhận
Khương Vân Sinh thở dài một tiếng, xong rồi, tam chưởng giáo bên kia kéo con bê, liên lụy mình luôn rồi
Thật không biết tam chưởng giáo sư thúc là muốn giúp mình, hay là hại mình
Nếu Nhị chưởng giáo sư thúc không có ở đây, tiểu đạo gia ta đã sớm mắng lên rồi
Thật ra, đối với quyền sở hữu Thanh Thúy thành, Khương Vân Sinh thực tâm không thèm để ý, hôm nay kiên trì đến đây, là hiếm thấy mới phát hiện bóng dáng Lục sư thúc
Thanh Thúy thành giao cho vị Tiểu sư thúc mới nhất này thì tốt, tránh cho ta bị bắt trâu đi cày, vì một khi kế nhiệm thành chủ Thanh Thúy thành, sẽ bận rộn, phân tranh rất nhiều
Khương Vân Sinh ở Đảo Huyền sơn sống lâu rồi, vẫn quen với việc mỗi ngày thảnh thơi nhàn hạ, có việc thì tu hành, vô sự thì đọc sách
Huống hồ chỉ với cảnh giới vừa đủ của Khương Vân Sinh, căn bản không có tư cách thể hiện tài năng, chưởng quản một Thanh Thúy thành được thiên hạ ca ngợi là Tiểu Bạch Ngọc Kinh
Lục Trầm cười ha ha sờ lên đầu tiểu đạo đồng, "Về đi
Tiểu đạo đồng vội vàng chắp tay, cáo từ rời đi, cưỡi gió trở về Thanh Thúy thành
Đạo lão nhị dùng thần thức nói:
"Ngươi cứ vậy đem một thiên ma ngoại, tiện tay gác lại giữa đạo tâm Khương Vân Sinh
Lục Trầm mỉm cười nói:
"Nhàm chán quá mà
Đạo lão nhị nhắc nhở:
"Ngươi nên trở về thiên ngoại thiên rồi
Lục Trầm chỉ giả ngu làm biếng, im lặng hồi lâu, đột nhiên nói:
"Sư huynh, ngươi có nghĩ đến một ngày nào đó có người hỏi kiếm với ngươi không
Đạo lão nhị nói:
"Chuyện thường ngày thôi
Dù là người được vinh danh là vô địch, những người đến Bạch Ngọc Kinh này hỏi kiếm hỏi đạo Nhị chưởng giáo, ở Thanh Minh thiên hạ này, thực tế vẫn có
Lục Trầm cười nói:
"Ta đang nói cái kiểu hỏi kiếm mà khiến ngươi dốc sức xuất kiếm đấy
"A Lương
Bạch Dã
Hay là Trần Bình An đã phi thăng đến đây
Đạo lão nhị hỏi:
"Vậy phải đợi bao lâu, huống hồ chờ có được hay không còn khó nói
Lục Trầm giơ hai tay lên, hai ngón tay nhẹ gõ vào mũ hoa sen, vẻ mặt vô tội nói:
"Là chính sư huynh tự nói đấy, ta có nói gì đâu
Đạo lão nhị cười cười, "Ngươi thực sự nhàn đến cực điểm
Lục Trầm ghé lên lan can, "Rất mong chờ Trần Bình An đi dạo khắp nơi trong thiên hạ này
Không chừng đến lúc đó hắn bày quán xem tướng, so với ta còn quen hơn đấy
Đạo lão nhị nói:
"Cũng phải tầm mười cảnh thần dùng vũ phu thể phách, cộng thêm tu sĩ phi thăng cảnh dùng linh khí nâng đỡ, hắn mới có thể thực sự cầm kiếm, miễn cưỡng làm kiếm thị
Lục Trầm nói:
"Không cần phiền phức như vậy, vào mười bốn cảnh là được rồi
Không phải kiếm thị gì, mà là kiếm chủ kiếm chủ
Đương nhiên, phải hảo hảo sống sót mới được
Đạo lão nhị cười lớn:
"Có chút mong chờ
Tu đạo tám ngàn năm, bỏ qua chiến trường viễn cổ, bại cũng khó tìm."