Thác Nguyệt Sơn, trừ tu sĩ cùng các loại hộ núi tinh quái, tất cả vật chết sớm đã bị đại yêu Nguyên Hung luyện hóa thành một thể, cho nên mỗi lần hộ núi đại trận vỡ và mở lại, liền như một lần vô hình quay ngược thời gian một năm, điều này khiến cho tất cả thuật pháp ẩn nấp và trốn chạy của yêu tộc tu sĩ trong núi đều trở nên vô nghĩa
Sau mỗi vòng hỏi kiếm của năm vị kiếm tu thuộc kiếm khí trường thành, tất cả yêu tộc tu sĩ bên ngoài đại yêu Nguyên Hung sẽ hiện thân lại tại chỗ cũ, nhưng khiếu huyệt linh khí và pháp bảo giết người thì không theo dấu chân họ mà phục hồi nguyên dạng
Giống như một đám người đáng thương vội vã lên đường, bước đi trên bờ sông thời gian, phải vội vàng trong mưa gió, vùi đầu hấp tấp đi, liên tục thay đổi bến đò thời gian, từng chút một mài mòn cước lực, rồi mỗi lần lại đột ngột quay về chỗ cũ, không thể không đối diện với sự tuyệt vọng lớn hơn, đối diện với ánh kiếm che trời lấp đất
Trước đây, năm vị kiếm tu mỗi lần nắm tay áo hỏi kiếm Thác Nguyệt Sơn, phần lớn Ẩn Quan phụ trách cầm kiếm phá núi, dẫn đầu chém vỡ trận hộ núi sông thời gian, bốn kiếm tu còn lại thì phụ trách chém yêu, đồng thời dùng kiếm khí và kiếm ý tràn trề mài mòn linh khí và khí vận sông núi tích lũy vạn năm của Thác Nguyệt Sơn, cuối cùng cải biến thiên thời địa lợi
Chỉ riêng Trần Bình An đã tung ra ba nghìn kiếm
Đại đệ tử khai sơn của Man Hoang, đại yêu Nguyên Hung lần nào cũng bị ánh kiếm chẻ một đường từ ấn đường xuống, chém thành hai nửa
Vì Trần Bình An ra kiếm quá nhanh, lần nào cũng chém vào Nguyên Hung mặc áo vàng đứng trên đỉnh núi, mà con đại yêu kiêu căng đến cực điểm này lại từ đầu đến cuối bất động, mặc cho ánh kiếm giáng xuống
Cứ như bị chém thành hai nửa, ở giữa một dải sáng vàng ngưng tụ không tan, như một dòng sông vàng chia tách hai ngọn núi song song
Tình cảnh của con đại yêu đỉnh phong Phi Thăng cảnh này bây giờ, sao mà giống với hai đoạn kiếm khí trường thành kia
Có lẽ đây là kiểu trả lễ tương tự mà Ẩn Quan đời cuối cố ý tạo ra
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Yêu tộc tu sĩ Ngọc Phác cảnh trong núi đã chết hết, càng đừng nói đến những Địa Tiên tu sĩ Thác Nguyệt Sơn theo họ lên núi làm khách
Bây giờ chỉ còn lại ba đại yêu Tiên Nhân cảnh, hoặc là dựa vào một môn thuật pháp đọc lướt qua thời gian, hoặc là liều mài mòn pháp bảo bản mệnh và ngàn năm đạo hạnh, còn đang khổ sở chống chọi
Sáu vị tu sĩ Ngọc Phác cảnh yêu tộc tham gia nghị sự ở đây, có thể xem là đen đủi tám đời, không dám tin rằng mình lại bị người bao vây ở Thác Nguyệt Sơn
Trốn ư
Có thể trốn đi đâu
Ra khỏi Thác Nguyệt Sơn, mất đi sự bảo hộ của trận pháp sông thời gian, đi đối mặt với ánh kiếm của các kiếm tu Phi Thăng cảnh kia ư
Hơn nữa, trận pháp Thác Nguyệt Sơn đã có thể ngăn cách ánh kiếm, lại trở thành một cái lồng giam thiên nhiên giam cầm các yêu tộc tu sĩ, khiến mỗi người kêu trời trời không thấu kêu đất đất không hay
Ai có thể ngờ được rằng, nơi an toàn nhất Man Hoang thiên hạ lại bị tai họa vì một trận hỏi kiếm mà biến thành cá trong chậu thế này
Lão kiếm tiên Tề Đình Tể khắc chữ trên tường thành, giỏi nhất là giúp người giải binh lên đường
Lục Chi năm xưa từng cùng Tiêu Tôn được gọi là "hung hãn" của kiếm khí trường thành, hình như kiếm thuật còn có tiến bộ
Đệ nhất nhân Ngũ Thải thiên hạ Ninh Diêu, địa vị của nàng bây giờ tương đương với chủ nhân Man Hoang Phỉ Nhiên, thậm chí còn bước vào Phi Thăng cảnh sớm hơn
Còn có một gã nam tử không biết từ góc nào nhảy ra, tự xưng "Hình Quan", cũng là một kiếm tu Phi Thăng cảnh không cần nghi ngờ
Cho nên, ở khắp nơi Man Hoang, hoặc là trong nhà tổ sư đường, hoặc là các miếu mạo tương tự Đại Nhạc Thanh Sơn, hoặc là trong những sơn thủy bí cảnh cấm chế chồng chất ở đâu đó, mọi người nhao nhao thắp đèn bản mệnh, giúp tu sĩ thay da đổi thịt, trốn khỏi kiếp chết, chỉ là tu hành có thể làm lại từ đầu, nhưng cảnh giới trước kia thì đã tan thành mây khói, hơn nữa đèn bản mệnh quả thực có khả năng kéo dài tính mạng, nhưng con đường tu luyện sau này, sẽ bị đại đạo ghét bỏ mà vứt bỏ
Tương truyền rằng tu sĩ đã thắp đèn bản mệnh, trước khi bước vào năm cảnh, tâm ma gặp phải sẽ vượt quá sức tưởng tượng
Giống như Hoài Tiềm của trung thổ thần châu, một thiên chi kiêu tử có hy vọng lớn với đại đạo, nếu không phải vì bị lật thuyền trong cống ngầm ở Bắc Câu Lô Châu, với tư chất tu đạo của Hoài Tiềm, có rất nhiều hy vọng bước vào danh sách mười người trẻ tuổi dự khuyết của thiên hạ
Nguyên Hung mặc kệ những sinh tử của yêu tộc tu sĩ, không hề mảy may thương xót những người đã chết ngay trước mắt mình
Sinh như sâu kiến, như bị chết chìm trong trận mưa kiếm khí tầm tã
Nguyên Hung nhìn tay Trần Bình An cầm kiếm, kiếm chém Thác Nguyệt Sơn nhiều lần như vậy mà mũi kiếm không hề bị tổn hại, ngược lại còn càng thêm sắc bén
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Nguyên Hung nghĩ đến thanh trường kiếm này mang đến dị tượng thiên địa, liên tưởng đến mấy trang hoàng lịch cũ chỉ được truyền miệng, đại khái đoán được lai lịch của kiếm, cười nói:
"Mệnh tốt thật, có thể may mắn được thanh kiếm này nhận chủ, đương nhiên mệnh cũng đủ cứng, nhận được thanh kiếm này mà từ đầu đến cuối không sa đọa thành khôi lỗi
Từ xưa, tiên binh đều có linh tính, như những kẻ kiêu ngạo, tu sĩ tâm tính thường hợp với chúng, sẽ bị ảnh hưởng bởi tiên binh đã luyện hóa, thay đổi một cách vô tri, người ngang ngược thì càng hung ác tàn nhẫn, người vô tình càng lạnh lùng, và trên đường đại đạo, chỉ cần chút lệch lạc sẽ âm thầm đưa chủ nhân rẽ sang đường khác, cuối cùng tu sĩ không chịu đựng được, tiên binh liền có thể thoát khỏi lồng, giành lại tự do
Cho dù là tiên thiên chí bảo cổ xưa hay là thiên tài địa bảo luyện hóa thành, từng bước nâng cấp phẩm trật tiên binh, thì đây là cội rễ đại đạo chung của tiên binh thiên hạ, "Không có chủ"
Cho nên, thái độ của mỗi vị đại tu sĩ mười bốn cảnh đối với tiên binh rất vi diệu, tuyệt không phải càng nhiều càng tốt đơn giản như vậy
Rất nhiều tu sĩ trên năm cảnh bế quan sinh tử, một khi bất hạnh tẩu hỏa nhập ma, thường thì bảo quang chợt tắt, cho dù là tiên binh đã luyện thành, cũng sẽ không vỡ theo tu sĩ mà vẫn quay về thiên địa, sau đó ẩn nấp ở đâu đó, chờ đợi lần gặp gỡ nhân duyên với chủ nhân tiếp theo
Các tông môn lớn hàng đầu càng không ngăn cản tiên binh rời đi, bởi vì dù cưỡng ép giữ lại, chỉ sẽ mang đến nhiều tai ương khó hiểu, được không bù mất
Nếu không thì, với mức độ quý giá của tiên binh, thì đã sớm bị tu sĩ hàng đầu của mấy thiên hạ vơ vét hết rồi
Đó đã thành quy tắc
Thân người có hơn ba trăm khiếu huyệt, đối với tu sĩ Phi Thăng cảnh và mười bốn cảnh mà nói, việc mở phủ khí có gì khó, tại sao không có vị đại tu sĩ nào chất đầy tiên binh luyện thành trong khí phủ bản mệnh
Giống như cái hộp gỗ chứa tám thanh trường kiếm trân quý kia, Lục Trầm nói mượn là mượn cho Lục Chi ngay
Bạch Dã ngoài bài thơ trong lòng thì chỉ có một thanh tiên kiếm Thái Bạch để công phạt
Dư Đẩu ngoài đạo pháp của bản thân thì cũng chỉ có thanh tiên kiếm tên là Đạo Tạng
Mà các vương tọa cũ của Man Hoang thiên hạ, mỗi vị đều từng mong muốn lên đỉnh, hợp đạo mười bốn cảnh, khi xưa công phạt Hạo Nhiên thiên hạ cũng không hề nhắm vào những cái gọi là trọng bảo trên núi, mà là vào những thứ vô hình hơn như sông núi, khí vận vương triều
Nguyên Hung cười hỏi:
"Ẩn Quan liên tiếp tung ra ba nghìn kiếm, có mệt không, có đúng là nên đến lượt ta trả lễ rồi không
Trần Bình An với pháp tướng vạn trượng, đội mũ hoa sen, áo xanh chân trần, một tay cầm kiếm, đứng sừng sững giữa thiên địa
Mỗi lần hắn hô hấp thổ nạp, đều có những đạo khí tím vàng quanh quẩn trên khuôn mặt pháp tướng
Đối với ba tu sĩ Tiên Nhân cảnh Yêu tộc đang sắp tàn kia mà nói, trong cái rủi có cái may, là bốn kiếm tu ngoài Ẩn Quan kia đã cầm kiếm đi xa, xem ra là muốn bay lên vầng trăng sáng
Thêm vào đó, Nguyên Hung lại nói muốn trả lễ, có phải có nghĩa là từ lúc này trở đi, tình hình hai bên sẽ bắt đầu đảo điên
Trần Bình An không để ý đến lời Nguyên Hung hỏi, chỉ nhìn xung quanh, bên ngoài vạn dặm sơn hà, còn không ít yêu tộc tu sĩ ẩn nấp khắp nơi, phần lớn là các môn phái phụ thuộc của Thác Nguyệt Sơn, là cảm thấy "ban công gần nước thì được trăng trước"
Hay là thích xem kịch
Ý nghĩ vừa động, liền có thể tùy theo ý mình mà tạo ra thiên địa dị tượng, chỉ thấy bầu trời một vùng biển mây cuồn cuộn, phía dưới biển mây vừa vặn là một ngọn núi của Yêu tộc, mây trắng cuối cùng biến thành một bàn tay trắng như ngọc khổng lồ, từ giữa biển mây dò xuống, lòng bàn tay lớn như đồi núi với đường vân như sông lớn, khe nước, nở rộ đầy những đóa sen xanh biếc, nụ còn ngậm chờ bung nở, dáng vẻ yểu điệu, lại có ánh trăng trong vắt rọi xuống giữa những ao sen, đột nhiên vào khoảnh khắc đó, nở ra vô số đóa hoa sen trắng trong suốt, long lanh như tuyết
Chiêu pháp này của Trần Bình An rõ ràng là học lỏm từ Xa Nguyệt, mà Xa Nguyệt lúc đó lại mô phỏng theo chủ nhân Hà Hoa Am, Trần Bình An thi triển ra, hình thức giống bảy tám phần, thần thái có bốn năm phần
Đại yêu Nguyên Hung cũng chẳng quan tâm ngọn núi kia còn hay mất, vung một tay, sấm sét thuần túy ngưng tụ thành một đường, cuối cùng hóa thành một cây trường thương mạ vàng khắc đầy hoa văn, là dùng hài cốt của một vị thần linh thời viễn cổ luyện thành, thuộc một trong số ít bảo vật bản mệnh quan trọng của Nguyên Hung
Từ đỉnh Thác Nguyệt Sơn lao ra, vẽ thành một đường thẳng tắp, tựa cầu vồng nối liền mặt trời, ánh sáng rực rỡ chói mắt
Trần Bình An khẽ nhíu mày, nhấc chân ngang bước một bước
Ở bên Tiên Trâm thành, pháp tướng đạo nhân của Trần Bình An, từ đầu đến cuối căn bản không nhìn đến những công kích phép thuật kia
Trường thương vàng mang theo ánh sáng, đâm vào pháp tướng áo xanh ở vai, so với pháp tướng cao vạn trượng của Trần Bình An, ánh vàng kéo ra từ trường thương nhỏ xíu như một sợi dây thừng, thẳng tắp một đường, một đầu ánh kiếm ở Thác Nguyệt Sơn, một đầu đâm sâu vào lòng đất hơn trăm dặm, nơi đó có một kẻ lén lút trốn dưới lòng đất Thác Nguyệt Sơn, là cung phụng hộ núi, tay cầm một chiếc bát ngọc trắng quý báu, đột nhiên hiện nguyên hình, tư thái nửa giao nửa rồng, đem sợi vàng kết nối vào bát trắng, một ngụm nuốt vào bụng, rồi bắt đầu dùng độn pháp bản mệnh di chuyển nhanh như chớp, dưới lòng đất chấn động không ngừng, sấm rền vang lên từng trận
Sợi vàng như lưỡi dao, bắt đầu xén vào vai pháp tướng Trần Bình An, tạo nên những tiếng vang như dao khắc đá, bắn ra vô số tia lửa nhỏ
Trần Bình An duỗi hai ngón tay, nắm lấy sợi dây vàng xuyên vai kia, nhưng không thể bẻ đứt
Lục Trầm lúc trước hỏi chuyện không thành, vẫn có chút không tập trung, bây giờ miễn cưỡng lên tinh thần, dùng tiếng lòng giải thích với Trần Bình An:
"Là do ngươi mang trên người tên thật của đại yêu, trở thành vướng víu rồi, chưa từng thật sự bước lên cảnh giới "thuyền rỗng" như ta
Muốn nói cách giải quyết..
Chưa kịp để Lục Trầm chỉ điểm, Trần Bình An đã trực tiếp bước ngang một bước lớn, cố ý không tiếp tục xuất kiếm phá núi, để cho đại yêu Nguyên Hung rảnh tay
Pháp tướng vạn trượng lại cùng kẻ cung phụng hộ núi Thác Nguyệt Sơn kia di chuyển ngược chiều, dường như ghét bỏ nó chậm chạp, bèn dứt khoát giúp một tay thúc ép nó cắt xẻ pháp tướng ở vai mình
Lục Trầm là người ngoài cuộc đứng trong Liên Hoa đạo tràng, cũng cảm thấy đau thay cho Trần Bình An
Pháp tướng vạn trượng đồng thời vung tay chộp lấy, khống chế trường kiếm Dạ Du rời vỏ, nắm ở tay phải, Dạ Du bỗng nhiên trở nên vừa với chiều cao pháp tướng, lại quay người, cắm thẳng Dạ Du xuống đất, cổ tay xoay chuyển, cuốn sợi dây vàng quanh cánh tay, bắt đầu kéo kẻ yêu vật dưới đất, không ngừng kéo sát về phía mình
Mặt đất vốn được thiên địa linh khí cùng khí vận núi sông thấm nhuần vạn năm, trở nên vô cùng cứng chắc, giờ tức thì mềm như bùn lầy cuồn cuộn, kẻ yêu dưới lòng đất tựa như nhận ra sinh tử, thi triển thần thông bản mệnh, không ngừng bám vào chân núi Thác Nguyệt Sơn, rồi điên cuồng đổi vị trí, ý định trốn về phía sau, mặt đất bên trên không ngừng nứt toác ra những khe rãnh dài đến mấy chục, hơn trăm dặm
Cuối cùng con quái vật nửa rồng nửa giao khổng lồ bị Trần Bình An kéo mạnh từ dưới đất lên, sau đó cứ như vậy bị từng chút một kéo về phía trường kiếm Dạ Du đang dựng đứng mũi nhọn
Trong lúc này, thân thể chân thực của yêu tộc không ngừng giãy giụa, cố sức lật người, rất nhiều đỉnh núi bị thân hình to lớn của nó lăn lộn san bằng, hoặc bị đập thành khe núi lớn
Lục Trầm ngồi thẳng dậy, cúi nhìn cảnh tượng này, đây không phải là câu cá gì cả, mà như người ở trên bờ kéo một con cá lớn, không có kỹ xảo gì, chỉ là so bì sức mạnh
Kết quả, con giao long dài mấy ngàn trượng, bị một thanh trường kiếm Dạ Du cắm tại chỗ cắt từ đầu, tại chỗ một phân thành hai
Ăn miếng trả miếng
Về lý do con cung phụng Thác Nguyệt Sơn này không thu nguyên hình, một phần vì nó nuốt sợi dây vàng, đại yêu Nguyên Hung hình như cố ý muốn nó duy trì hình dáng thật, lại là do Trần Bình An đồng thời tế ra lồng tước và trăng trong giếng, không nhiều không ít, một tòa thiên địa nhỏ ngang trời xuất thế, vừa vặn dùng mười mấy vạn phi kiếm chen chúc ở cùng một chỗ, bao phủ lấy thân thể đối phương
Lục Trầm nhìn mà thở dài, Ẩn Quan đánh nhau với người, thực sự quá thẳng thắn dứt khoát
Khó trách có thể chiếm được không ít lợi từ Tào Từ
Đợi đến khi chia xác con cung phụng Thác Nguyệt Sơn này, Trần Bình An mới tay trái cầm kiếm, tiếp tục tung một kiếm về phía Thác Nguyệt Sơn
Một kiếm phá núi xong, sợi dây vàng quấn quanh cánh tay Trần Bình An liền tan biến, Nguyên Hung trong tay lại xuất hiện thêm một cây trường thương vàng
Lục Trầm nhắc nhở:
"Nguyên Hung dùng chiêu này là để thăm dò, nhằm xác định vị trí những cái tên thật đại yêu trên người ngươi, phải cẩn thận
Pháp tướng của Trần Bình An tan biến tại chỗ, xuất hiện ở bên ngoài ngàn dặm, không ngờ sợi dây vàng kia như hình với bóng, lần này lại trực tiếp đâm vào ngực pháp tướng, Trần Bình An giơ tay bắt lấy sợi dây, vừa mới dùng một tay kéo đứt nó, độ cứng cáp kém xa lần đầu phóng ra, Trần Bình An cảm thấy không ổn, chỉ thấy từ trên đỉnh Thác Nguyệt Sơn, dường như nở rộ ra một đóa hoa vàng, đại yêu Nguyên Hung trong tay một cây trường thương, vậy mà đồng thời phóng ra hàng trăm hàng ngàn tia sáng, tốc độ cực nhanh, ngay cả Trần Bình An cũng không tránh được, những sợi dây vàng kia, tại vị trí chứa tên thật của đại yêu trên người pháp tướng, kích thích từng vòng sóng vàng lan tỏa
Có thể trở thành thủ đồ của đại tổ Man Hoang, tư chất tu hành của Nguyên Hung chắc chắn không kém, sau khi hợp đạo với Thác Nguyệt Sơn, dù chỉ có thể năm này qua năm khác tăng cảnh giới Phi Thăng, coi như mất hết khả năng đạt tới cảnh giới thứ mười bốn, nhưng tu đạo vạn năm, dừng lại ở cái gọi là đỉnh phong của cảnh giới Phi Thăng, cũng thực sự là đỉnh phong xứng đáng với tên gọi
Trần Bình An một kiếm chém về phía Thác Nguyệt Sơn, khiến Nguyên Hung chết thêm lần nữa, sợi dây vàng quấn quanh pháp tướng cũng tan biến
Ngày đêm đảo lộn, màn đêm sâu thẳm
Nguyên Hung ngẩng đầu nhìn, là một kiếm trận rậm rạp gồm mấy chục vạn phi kiếm
Kiếm trận lơ lửng trên không trung chậm rãi ép xuống nhân gian
Cảnh tượng này như trời long đất lở
Nguyên Hung hai ngón tay chụm lại, lẩm nhẩm đạo quyết, một tay khác trống rỗng đưa lên, đường vân trong lòng bàn tay xoay chuyển đạo ý, xuất hiện một chiếc gương bảo năm màu rực rỡ, khẽ giơ tay lên, tấm gương bay lên đón lấy kiếm trận từ trên trời giáng xuống
Lục Trầm cảm khái không thôi, không tục không tục, khí tượng quả thật không tầm thường
Chiêu này của Nguyên Hung không phải là "một góc" thi triển, mà đã vận dụng toàn bộ sức mạnh của tuyệt thế thông thiên địa
Đương nhiên, Trần Bình An cũng có dụng ý sâu xa, sự thật là, theo Lục Trầm thấy, chỉ sợ dưới gầm trời này, không có hành động nào, càng thể hiện việc "mượn đá của núi khác để đánh bóng ngọc" tốt hơn
Chuôi phi kiếm trăng trong giếng kia, mỗi kiếm như thể từ hư vô nhảy ra, tựa như nhấc lên cả âm thanh của gió thu, ẩn chứa sức mạnh của hàng vạn quân
Trần Bình An vừa luyện kiếm, cũng vừa luyện kiếm
Bộ "Kiếm thuật chính kinh" đã sớm nằm lòng, một đường vừa du ngoạn, vừa phân tâm xem những gì Lục Trầm xây ở Quan thiên kiếm trai Ngọc Xu thành, lại lục tìm ký ức, quan tưởng hết thảy chiêu thức, kiếm phổ, kiếm thuật, kiếm ý, kiếm đạo của các kiếm tu đã thấy ở kiếm khí trường thành, đều bị Trần Bình An hóa thành của mình, lại từ ba nghìn kiếm trước kia, từng bước luyện kiếm xu thế tới mức thuần thục
Không giống kiếm thuật, không giống kiếm ý, chỉ là bị Trần Bình An đánh ra một vết hằn của bánh xe phá núi
Đến mức bây giờ, tế ra hai chuôi phi kiếm bản mệnh, lại coi Thác Nguyệt Sơn như tảng đá mài kiếm lớn nhất giữa thiên địa, dùng để mài giũa đại đạo và mũi nhọn hai chuôi phi kiếm bản mệnh
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Phi kiếm trong lồng tước, một loại bản mệnh thần thông cực kỳ hiếm thấy, tự hình thành một tiểu thiên địa
Thiên địa này có phạm vi lớn nhỏ, ngoài việc liên quan đến cảnh giới cao thấp của kiếm tu, thực chất còn tùy thuộc vào tâm tướng lớn nhỏ của Trần Bình An
Mọi cảm ứng bắt đầu từ những gì mắt thấy, mọi sự đều dựa vào những gì trong lòng nghĩ, cứ thế mà dựng nên một thiên địa mà người ngoài không thể nào hiểu được
Trong quá trình này, Trần Bình An luôn tìm kiếm loại bản mệnh thần thông thứ hai, tựa như trong thiên hạ Ngũ Nhạc vẫn có thể tồn tại Thái Tử Chi Sơn
Và chuôi phi kiếm bản mệnh thứ hai, số lượng của phi kiếm sẽ tăng lên theo ánh trăng dần dần lên cao, từ đáy giếng, đến giữa giếng, cuối cùng có thể từ miệng giếng ra bên ngoài
Bàn chân giẫm lên một ngọn núi Thác Nguyệt Sơn của Nguyên Hung, trong tay lại xuất hiện cây trường thương màu vàng kia
Ngoài ra, Nguyên Hung còn xuất khiếu âm thần, hiện ra dương thần thân ngoại thân, thêm vào đó là một pháp tướng đứng sau chân thân
Chỉ thấy bên cạnh âm thần của đại yêu Nguyên Hung, bỗng nhiên xuất hiện một nữ tử, khuôn mặt nàng mơ hồ, thân hình uyển chuyển lúc ẩn lúc hiện, ống tay áo lay động không ngừng, giống như Xá Nữ truyền thuyết trên sông, linh thiêng vô cùng
Dương thần thân ngoại thân, tay cầm một ngọn lửa búa lớn, chiếu rọi khuôn mặt đại yêu như một vị hỏa bộ thần linh thời viễn cổ
Xem ra con đường tu hành của Nguyên Hung cũng là luyện hóa các bản mệnh vật thuộc ngũ hành
Ngũ hành gồm một ngọn núi Thác Nguyệt Sơn dưới chân, cán trường thương vàng trong tay chân thân, thêm vị linh thần Xá Nữ bên âm thần và búa lửa trong tay thân ngoại thân
Còn mộc loại thì vẫn chưa rõ, có lẽ dùng để cung cấp linh khí liên tục, giúp Nguyên Hung chống đỡ thuật pháp thần thông thi triển
Mà Thác Nguyệt Sơn chắc chắn là gốc rễ đại đạo, khiến cho năm kiện bản mệnh vật luyện hóa này, dù bị kiếm chém mở núi thì mỗi năm đều sẽ mới tinh, không cần lo lắng hư tổn
Nếu không vì chuyện hợp đạo mà phải trả cái giá quá đắt cho việc ngừng tu hành, thì chỉ cần Nguyên Hung tiến thêm một bước, thành công lên tới cảnh giới mười bốn, nếu lại có thể mang Thác Nguyệt Sơn theo mình, tùy ý đi lại ở Man Hoang thiên hạ, một người mười bốn cảnh như vậy chắc chắn sẽ khiến ai cũng đau đầu
Cho nên, có thể xem đại yêu Nguyên Hung là một ngụy tu sĩ mười bốn cảnh có lợi thế địa lợi
Trần Bình An nhìn ra xa, đại khái xem được biên giới thật sự của Thác Nguyệt Sơn, ước chừng khoảng sáu ngàn dặm vuông
Điều này có nghĩa là, trong sáu ngàn dặm này, đại yêu Nguyên Hung đi lại không hề bị cản trở, nên chuyện đứng yên ở đỉnh núi, bị chém ba ngàn kiếm, đương nhiên chỉ là cảm thấy linh khí trong núi có hơi ít mà thôi
Trên đường đời, hỏi kiếm hỏi quyền, Trần Bình An đã quá quen thuộc, còn số lần đấu pháp thuần túy trên núi thì tương đối ít
Thế là một con lồng tước, thiên địa giăng túi sáu ngàn dặm sơn hà
Sau lưng Thác Nguyệt Sơn, xuất hiện một đạo nhân áo xanh, đứng sừng sững trên đỉnh một ngọn đồi năm màu, tay cầm Thủy Tự ấn
Trước đó nhận được không ít thủy vận của sông Duệ Lạc, khiến cho Thủy Tự ấn này trở thành trọng bảo tiên binh đứng đầu trong năm kiện bản mệnh vật lớn của Trần Bình An
Ngoài ra còn có một quyển đạo thư không giấy, lấp lánh ánh sáng trời, đó là Thiên Đạo Quyết cầu mưa
Có vậy, đương nhiên cầu mưa được mưa
Trên không Thác Nguyệt Sơn, một trận mưa to đổ xuống, mỗi giọt nước mưa đều chứa đựng quyền pháp và kiếm ý
Sau lưng pháp tướng đạo nhân của Trần Bình An lại sinh ra một pháp tướng, là một vị kim thân thần linh treo giữa không trung, hai tay có hai con Hỏa Long quấn quanh, tay cầm một lá cờ tiên chiêu hồn, một tay trong lòng bàn tay tế ra một pháp ấn thần dị
Kim thân thần linh chậm rãi nâng pháp ấn Ngũ Lôi, lôi pháp tích tụ, tạo hóa muôn vàn trong một bàn tay
Trần Bình An rũ tay áo, một tòa bảo tháp đồng, mô phỏng hình dạng và cấu tạo của Bạch Ngọc Kinh, dưới chân thần linh kim thân pháp tướng rơi xuống, bỗng chốc biến thành một tòa các lầu mười hai tầng cheo leo, vút lên trời cao
Vật này vốn là một di vật viễn cổ, được Hà Hoa Am chủ xem như quà ra mắt, đưa cho đệ tử bế quan của Thác Nguyệt Sơn, kiếm tu Ly Chân
Thực chất, nó từng là trấn sơn chi bảo của Ngọc Phù Cung
Lão cung chủ từng là một trong những phù lục tông sư hàng đầu của nhân gian, trước kia cùng với Vu tiên phù lục nổi danh Hạo Nhiên thiên hạ, bí mật luyện chế bảo tháp này
Để che giấu, cố ý tạo hình dáng một bảo tháp đồng để đánh lạc hướng
Không ngờ về sau, có một đạo đồng cưỡi trâu qua ải, du lịch Man Hoang thiên hạ
Trừ chuyện ở bên Anh Linh Điện, truyền ra một tiếng hô, đánh rơi đáy của một đại yêu vương tọa, thực chất chỉ ở lại nơi cũ, vung tay áo, nhẹ nhàng như vỗ một cái vào khoảng không
Kết quả, Ngọc Phù Cung ở cách đó mấy trăm vạn dặm, lão cung chủ đang bế quan, cùng một tiểu động thiên bị tại chỗ đập cho vỡ nát, suýt nữa thì mất mạng, lão tu sĩ Phi Thăng Cảnh mất đi xác phàm, biến thành một quỷ tiên Tiên Nhân Cảnh
Ngược lại, cái bảo tháp đồng kia, Đạo Tổ dường như đã nương tay, không hề phá hủy, cuối cùng lọt vào tay Hà Hoa Am chủ, chỉ dám dùng để nghiên cứu đạo ý phù lục của Ngọc Phù Cung, vẫn không dám tùy tiện luyện hóa thành bản mệnh vật
Có lẽ là thấy nó quá nóng, lo lắng một ngày nào đó bị Đạo Tổ nhớ tới, lại nhận một tát từ xa, đến lúc đó cả vầng trăng sáng cũng nát tan, không đáng vì một kiện tiên binh mà mất đi chỗ tu đạo
Cuối cùng, Hà Hoa Am chủ không tốt bụng, gài bẫy Ly Chân một phen
Quả nhiên như dự đoán, Ly Chân ở chiến trường kiếm khí trường thành, bị Ẩn Quan lúc đó còn chưa là Ẩn Quan cùng kiếm tu Trần Bình An đánh giết
Lục Trầm liếc nhìn pháp ấn kia, đưa tay lên trán, không nói nên lời
Trước đây ở trong lao ngục, được người may áo Niệp Tâm giúp đỡ, từ pháp ấn "Đỉnh núi" trên núi Lục Mãn ấn dời đến một đường vân ở lòng bàn tay
Mặt đáy pháp ấn đề mười sáu chữ điểu triện: Tích tụ ngũ lôi, tổng nhiếp vạn pháp, chém trừ năm lọt, thiên địa mấu chốt
Bốn phía biên khoản vẽ tranh không có chữ, phân biệt mô tả chín vị thần linh "nhắm mắt", Lôi Quân Điện Mẫu, Vũ Sư Phong Thần, Vân Lại Linh Tướng, Hỏa Bộ Thiên Quan, đều là các thần linh phụ trách vận chuyển thiên đạo thời viễn cổ Thiên Đình
Tổng cộng ba mươi sáu vị thần linh, chỉ là vẫn chưa "vẽ rồng điểm mắt khai thiên nhãn", như đang trong trạng thái ngủ say, thần chức chưa hiển lộ
Trần Bình An chập hai ngón tay lại, bắt đầu vẽ chân dung cho những vị thần linh viễn cổ kia, "điểm con ngươi"
Tam chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh trước kia ở tửu điếm của Tửu Tuyền Tông uống rượu, mượn lời "cổ nhân nói" để bày tỏ lòng mình, việc sửa sách như quét lá, tùy quét tùy có
Lục Trầm tạm mượn cho Trần Bình An đạo pháp mười bốn cảnh, lòng thành mười phần, không chỉ là cảnh giới mà còn cả một thân học vấn, nên Trần Bình An chỉ cần muốn, tâm niệm vừa động là có thể tùy ý xem qua toàn bộ tâm tướng của Lục Trầm, trừ một vài cấm chế, như một chiếc thuyền không dây buộc, mặc cho thiên nhân thong dong du lãm biển học mênh mông không bến bờ nhưng có bốn bức tường bao
Chỉ là trên đường này, Trần Bình An luôn khá tiết chế, cho đến lúc này mới tế ra ấn này, vẽ bùa mở thiên nhãn cho các vị thần linh kia
Lục Trầm nghẹn cả buổi trời, mới mang vẻ thương tiếc, chậm rãi nói:
"Ngươi mà khắc lên bốn chữ ‘Tam Sơn Cửu Hầu’ thì hay rồi
Lục Trầm nhanh chóng thêm một câu, tươi cười hớn hở:
"Đương nhiên, đề chữ hiện tại, ngụ ý càng tốt
Nguyên lai, khi Trần Bình An nhận được, pháp ấn giống như đã bị ai đó gọt đi phần đề chữ
Về sau Trần Bình An ở đầu tường, dùng bút ghi chép một môn phù lục khai sơn chi pháp, Trần Bình An lại đảo ngược lấy đạo đi lấy, thủ pháp vẽ bùa, có thể nói "đi ngược ngược làm", không hề dùng bất kỳ loại chữ triện phù lục nào của thế gian, mà dùng chữ viết quen thuộc và sở trường nhất của mình, khắc bốn chữ theo thứ tự trước sau là Lệnh, Sắc, Chìm, Lục
Nên phần chữ ở "Lục Mãn Ấn" sau khi bổ sung đầy đủ là "Lục Trầm Sắc Lệnh"
Tôn pháp tướng kim thân thần linh hỏa chúc, một tay nâng pháp ấn Ngũ Lôi, trong nháy mắt đã treo cao trên bầu trời
Kim thân thần linh lại đem cờ tiên chiêu hồn về phía thành nội Bạch Ngọc Kinh mô phỏng, như dựng đứng một đại kỳ
Mười tám vị kiếm tiên ẩn mình trong cờ chiêu hồn, hình dáng nhỏ như hạt bụi, sau khi ra khỏi nơi trú ẩn, bỗng nhiên cao bằng người thường, như mười tám ngôi sao băng bay nhanh ra xa, nhanh như chớp rời khỏi thành, bay đi khắp bốn phương tám hướng, mang theo mười tám đốm lửa, trong phạm vi sáu ngàn dặm, bên trong sơn hà tiểu thiên địa này, dùng kiếm giết những tu sĩ Yêu tộc còn sót lại đang tưởng mình đã trốn tránh, ẩn nấp an toàn, thực chất dấu vết như dầu loang còn rành rành
Đợi đến khi pháp ấn của ba mươi sáu vị thần linh các bộ đều bị Trần Bình An điểm vào con ngươi, từng cái như sống lại, nhao nhao rời khỏi viên ngũ lôi pháp ấn kia
Giống như phần thiên đạo đã sụp đổ vạn năm trước, ở khoảnh khắc này, được bù đắp nền móng, quay về trật tự, khiến cho thiên địa nhỏ bé trong lồng chim, càng phù hợp đại đạo không có sai sót
Nhưng Lục Trầm chẳng hiểu vì sao, càng đến gần cái một kia, lại càng cảm thấy bản thân cách xa chân tướng kia
Rõ ràng thứ Lục Trầm thấy, giống như một tòa càng lúc càng giống hình thức ban đầu của thiên đình cổ xưa, nhưng đạo tâm của Lục Trầm, lại càng thêm tiếc nuối và thất lạc
Bởi vì sư tôn trong lần hiện thân cuối cùng ở Bạch Ngọc Kinh, từng nói với Lục Trầm rằng, hết thảy những gì suy nghĩ, đều nằm ngoài vạn nhất
Hai vị đại tu sĩ mười bốn cảnh buông tay đánh nhau, ngoại trừ Phi Thăng cảnh ra, căn bản không thể mong chờ sự giúp đỡ quá lớn, bất kỳ ai chen vào giữa cũng khó mà tự cứu
Một vị luyện khí sĩ Yêu tộc cảnh giới Tiên Nhân, cùng tên Nguyên Hung áo vàng đau khổ cầu khẩn:
"Lão tổ cứu mạng
Hết thảy các thuật pháp bảo mệnh và pháp bảo đều đã dùng cạn
Nó đành phải hiện nguyên hình, là một con rết đỏ thẫm thân dài như dãy núi, quấn quanh một đoạn đỉnh núi của Thác Nguyệt Sơn, ngẩng cái đầu khổng lồ lên, khẩn cầu Nguyên Hung trên đỉnh núi che chở
Hai con đại yêu Tiên Nhân còn lại, một con thu nhỏ thân hình như hạt cải, một con dựa vào chiếc pháp bào bản mệnh có thể du hành trong dòng chảy thời gian, cũng bắt đầu cầu cứu Nguyên Hung
Trong Thác Nguyệt Sơn, ba đại yêu Tiên Nhân cảnh, sáu Ngọc Phác cảnh, thêm vào đám tu sĩ Địa Tiên
Năm vị kiếm tu của kiếm khí trường thành, chấp tay áo rời đi, ở ngoài Tiên Trâm thành, đối với Ô Đề Phi Thăng cảnh, chỉ riêng chiến công lần chém Thác Nguyệt Sơn này, giống như đã đủ để tính là chém một Phi Thăng cảnh
Trần Bình An liếc nhìn Thác Nguyệt Sơn, giờ đây ngọn núi này, tựa như một cái xác rỗng
Giống như Phi Nhiên kia, hoặc có thể là Chu Mật trước đó, cố ý chỉ chừa lại Nguyên Hung, chờ đợi người đến hỏi kiếm, còn đến cùng ai tới đây hỏi kiếm, đều không quan trọng
Nguyên Hung như đang tích một bụng nghẹn khuất, mãi đến giờ khắc này, có lẽ vì nóng vội, híp mắt cười nói:
"Trần Bình An, ngươi có phải quên mất một việc rồi không, ngươi bây giờ hình như còn hợp đạo nửa tòa kiếm khí trường thành
"Ngươi thực sự coi mình là một vị thánh hiền văn miếu bồi tế, liều cả mạng cũng không cần, là có thể bảo vệ được nửa tòa đầu tường kia
"Nếu ta nhớ không lầm, chuyện khiến ngươi bị mắng nhiều nhất một lần, chính là hành cung Tránh Nắng hạ lệnh ngăn cản kiếm tu đầu tường xả thân cứu người
Sao hả, đến lượt bản thân, liền kìm nén không được rồi
Hay là nói ngươi, vị Ẩn Quan đời cuối này, liền muốn khắc chữ lên đầu tường như thế, dựa vào đó chứng minh mình không hổ thẹn thân phận kiếm tu
Tâm tình Lục Trầm trở nên ngưng trọng, "Gã này không phải đang làm ra vẻ
Trần Bình An vung ra một kiếm, dùng tâm ngữ nói với Lục Trầm:
"Không có cái gọi là chuyện đó
"Chém chết tên Phi Thăng cảnh đỉnh phong này đã rồi tính tiếp
Điều Nguyên Hung phiền muộn nhất, thực ra là một chuyện nhỏ, chính là cái tên cẩu điên Ẩn Quan trẻ tuổi này, từ đầu đến cuối cuộc hỏi kiếm Thác Nguyệt Sơn, chưa từng nói với hắn nửa lời, một chữ cũng không
Trong nhân thế, bất kỳ con thuyền nào đều có đá trấn đáy
Việc Trần Bình An hợp đạo nửa tòa kiếm khí trường thành, trước khi gặp sư huynh Thôi Sàm, một cách kỳ lạ quay về quê nhà, thực chất là vì chịu đựng nhiều năm tháng hơn, trước hết đem bi thương, mệt mỏi uể oải, cừu hận, phẫn nộ..
tựa như bóc rời gần hết những cảm xúc tiêu cực, cuối cùng thậm chí lấy ra hết mọi cảm xúc khác, chỉ vì có thể bảo vệ nửa tòa kiếm khí, càng lâu càng tốt, dù chỉ một năm, một tháng, thậm chí có thể lưu giữ thêm một ngày cũng được
Đây cũng là lý do vì sao, tại kinh thành Đại Ly, Trần Bình An bước ra từ trong gương, mang một thần tính thuần khiết như thế mà trở nên mạnh mẽ đến vậy
Bởi vì lúc đó nhân tính của Trần Bình An, vốn không được đầy đủ
Và cái giá đắt mà Trần Bình An phải trả này, có lẽ chỉ có Lễ Thánh về sau thông qua chuyến đi xa truy nguồn, mới có thể hiểu được đáp án
Ninh Diêu không biết, tiên sinh không biết, các học trò đệ tử cũng không hay
Còn tảng đá trấn đáy lớn nhất mà Trần Bình An lưu lại ở nửa tòa kiếm khí trường thành, chính là một loại tâm tính quý giá nhất trong đời hắn
Đó là hi vọng
Tại khu vực phía Bắc của Man Hoang, bên dưới hai đoạn kiếm khí trường thành phương Nam, xuất hiện một đạo khí tức viễn cổ cực kỳ sâu thẳm
Mặt đất rạn nứt
Nơi này một vị thần linh đã ngủ say mấy ngàn năm, bắt đầu mở mắt tỉnh lại
Trước hết, đất vỡ ra, bụi đất bay lên nhanh chóng tản đi, xuất hiện một bộ giáp trụ thể xác trống rỗng, chỉ có một đôi con ngươi màu vàng, nhìn chằm chằm về phía thành cao cách đó mấy vạn dặm
Sau đó, từng luồng thần tính thuần khiết ngưng tụ từ khắp nơi ở Man Hoang thiên hạ đến, tạo nên một bộ giáp trắng như tuyết, một thân hình khổng lồ, những di tích cổ loang lổ, cùng những ngọn lửa ánh sáng hừng hực bốc cháy
Nó đưa tay lên che mặt nạ, chỉ để lộ đôi con ngươi màu vàng, chậm rãi đứng dậy, tay cầm một thanh lưỡi đao lớn
Nó dùng ngôn ngữ của thần linh viễn cổ, chậm rãi nói:
"May mắn thấy lưỡi người, chính là bất hạnh
Bên kia Thác Nguyệt Sơn, Trần Bình An liên tục truyền kiếm tới Thác Nguyệt Sơn, đồng thời cùng Nguyên Hung đấu pháp
Lục Trầm ngây người không nói, đột nhiên đứng lên rồi lại quay đầu lại, nhảy nhót nhìn về phương Bắc, lẩm bẩm nói:
"Vị đại kiếm tiên kia, sao lại không giữ chữ tín như vậy
Trần Bình An trong lòng cười nói:
"Chuyện này ngược lại không phải lần đầu
Tại nửa tòa kiếm khí trường thành lẽ ra không có ai xuất hiện
Xuất hiện một ông lão mà theo lý không nên xuất hiện nhất, một tay chắp sau lưng, một tay xoa cằm, ngẩng đầu nhìn vị thần linh đang bước đến gần kiếm khí trường thành kia, tặc lưỡi nói:
"Từng kẻ đều nghĩ mình vô địch rồi
Lão nhân tùy tiện vung tay một cái, toàn bộ kiếm ý còn sót lại của kiếm khí trường thành vạn năm, như nhận được mệnh lệnh, dù có vài luồng kiếm ý có vẻ như "Không nghe lời" cũng đành miễn cưỡng nhanh chóng chạy tới, cuối cùng ngưng tụ thành một thanh kiếm trong tay lão kiếm tu, lão nhân ước lượng một chút, thấy cân nặng cũng tạm, bèn nhẹ nhàng lướt qua, quét ngang một kiếm về phía vị thần linh cao vị viễn cổ kia
Một kiếm quét qua, trời đất trở nên thanh tĩnh
Lão nhân tự gật đầu, như đang nói với toàn bộ kiếm tu trong vạn năm, một đạo lý đơn giản nhất, "Thấy không, đây mới là kiếm thuật."