Ở Xử Châu, cả châu thành và quận thành Long Tuyền đều chung một chỗ, nên đương nhiên sẽ phồn hoa hơn nhiều so với trấn Hồng Chúc nơi ba dòng sông hợp lưu
Một vị phụ nhân ăn mặc gấm vóc ngọc ngà, sau khi về quê đã trải qua những năm tháng an nhàn sung sướng, khí độ ung dung
Nếu chỉ nhìn khuôn mặt, bỏ qua những nếp nhăn nơi khóe mắt, thì trông nàng chỉ tầm ba mươi tuổi, khen một câu "người đẹp không tuổi" cũng chẳng hề quá đáng
Nếu không phải người quen biết rõ ngọn ngành, ai cũng tưởng nàng là một tiểu thư khuê các xuất thân từ phố Phúc Lộc nào đó
Trong nhà đã có lò sưởi dưới đất, chân không cần đến chậu than nữa, thậm chí cả lồng sưởi tay cũng có thể bỏ qua
Trước đây, khi từ đảo Thanh Hạp trên Thư Giản hồ trở về quê, nàng đã mua rất nhiều nhà ở ngay trong châu thành này
Sự thật chứng minh, năm đó nàng cắn răng ném ra cả ngàn vàng, không những không đổ sông đổ biển mà ngược lại còn thu về lợi nhuận rất lớn
Chỉ riêng tiền thuê cửa hàng hàng năm đã là một khoản lớn rồi
Tất nhiên, nàng đã sớm không để ý đến vàng bạc, tiền của thần tiên mới là tiền thật sự
Những năm này, phụ nhân về nhà ở huyện thành Hòe Hoàng, phần lớn chỉ vào dịp thanh minh tế tổ, mới về lại ngõ Nê Bình ngồi chơi một lát
Mọi tâm tư của nàng đều dồn cả vào căn nhà mới này
Ví dụ như trong sân vườn, mọi thứ đều phải bài trí ngăn nắp, có trên có dưới, như vậy mới coi là người biết cai quản gia đình
Trong châu thành có khách sạn tiên gia trên núi, nàng sẽ cho quản gia trong phủ định kỳ đến đó mua công báo sơn thủy
Đây là một khoản chi không nhỏ, dù sao toàn dùng tiền tiên, nhưng phụ nhân không hề thấy tiếc
Thứ nhất là để nghe ngóng tin tức về Trung Thổ thần châu, đặc biệt là về Bạch Đế thành
Thứ hai là để lộ thân phận nhà cao cửa rộng của mình
Trong phòng, phụ nhân đang kéo mấy nha hoàn trò chuyện việc nhà, quây quần bên lò sưởi giữa đêm, hâm một bình rượu nếp cẩm, mỗi người một chén, nhắm cùng các món ăn vặt bày đầy trên bàn
Một nha hoàn mập mạp cúi đầu nhấp ngụm rượu, thản nhiên nói:
"Phu nhân, với tư chất tu hành của thiếu gia, cộng thêm thân phận đích truyền của Bạch Đế thành, sau này về quê, khai tông lập phái cũng không khó đâu
Năm xưa phụ nhân từ phủ Hoành Ba đảo Thanh Hạp mang theo mấy tì nữ thân cận, đến đây cũng coi như đã nhập gia tùy tục
Ngày nay các nàng đi theo phụ nhân dán câu đối đỏ, thắp hương mời môn thần, mời Táo Thần..
Quê hương của phụ nhân chú trọng nhiều điều, chỉ cần chịu khó làm quen, năm này qua năm khác, các nàng cũng dần thành quen
Chẳng hạn như ngày mai là mùng một Tết, còn phải theo phụ nhân lên miếu Sơn Thần trên núi Phong Lương thắp hương
Vừa mới chuyển đến châu thành, phụ nhân đã tính chuyện đêm giao thừa khởi hành để đến sớm thắp hương đầu năm, thậm chí còn muốn ngủ đêm ở chùa miếu
Nhưng từ sau lần Cố Xán về quê, trò chuyện cùng phụ nhân, bà đã không còn quá ham hố chuyện tranh hương đầu nữa
Cố Xán nói, theo Phật môn, hương đầu chỉ có hai cách nói: một là thành tâm thực lòng, tâm hương là nhất, dù ở chùa hay ở nhà, thắp hương ở đâu cũng vậy cả; hai là thành kính với Phật, vậy thì mỗi lần kính hương đều là tự mình thắp hương đầu, không cần tranh giành với ai
Phụ nhân cười nói:
"Tiểu Xán chỉ là một trong số các đệ tử đích truyền của Trịnh thành chủ thôi, Bạch Đế thành cho dù lập tông thì theo công báo ghi chép, chắc cũng ở Phù Diêu Châu chứ không đến Bảo Bình Châu của chúng ta đâu
Những năm này, thông qua công báo của khách sạn tiên gia trên núi, phụ nhân biết được rất nhiều chuyện thiên hạ
Mà khách sạn đó nghe đâu còn có lai lịch lớn hơn cả miếu Thành Hoàng ở châu thành
Phụ nhân chợt tỏ vẻ thương xót:
"Chỉ khổ cho các ngươi, ai ngờ đâu bên Thư Giản hồ lại xuất hiện Chân Cảnh tông chứ
Nếu năm đó các ngươi không theo ta đến đây, có lẽ giờ đã là thần tiên gia phả trong tông môn rồi, ra đường đã được người ta gọi một tiếng tiên tử, chứ đâu có phải chui rúc trong cái nhà nhỏ như thế này, hầu hạ ta một mụ đàn bà như vậy
Phụ nhân hiểu rõ, những người tu đạo như họ, chỉ cần có chữ "tông" kia thì tên được ghi trên gia phả ngọc vàng, thật là việc hiển vinh tổ tông
Vốn dĩ trong phủ có hai điều cấm kỵ, một là Thư Giản hồ, hai là ông Trần tiên sinh làm kế toán
Một nơi một người, đều không được nhắc đến
Nào ngờ đêm nay phụ nhân lại chủ động nhắc đến Thư Giản hồ
Hai tì nữ thân cận nhìn nhau, đều thấy rõ sự ngạc nhiên trong mắt đối phương
Cô tì nữ dáng người mảnh khảnh hơn lập tức cười nói:
"Phu nhân nói vậy không đúng rồi ạ
Phụ nhân cười tủm tỉm hỏi:
"Nói thử xem, sao lại không đúng
Tì nữ nghiêm mặt đáp:
"Khi đó, chính tay phu nhân đã mang chúng ta ra khỏi hố lửa
Đến bây giờ nghĩ lại, so với việc làm một đệ tử ngoại môn chẳng ra gì ở Chân Cảnh tông thì có gì tiền đồ chứ
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Còn khi ở bên cạnh phu nhân, thiếu gia là người hiếu thảo nhất thiên hạ, sau này sẽ không phụ chúng ta được sao
Thiếu gia có hồng phúc tề thiên, là thiên kiêu chi tử, chưa kể đến sư phụ Trịnh thành chủ của thiếu gia
Chỉ nói sư cô Hàn Tiếu Sắc thôi đã là một tiên nhân, còn tiểu sư thúc Liễu Đạo Thuần là chủ nhân Lưu Ly các, với sư huynh Phó Cấm lại càng là một kiếm tiên
Họ ai cũng đều là nhân vật đỉnh thiên lập địa cả
Bất cứ người nào trong số họ, đến Bảo Bình Châu này, đừng nói gì Chân Cảnh tông, mà ngay cả khi gặp Kỳ Thiên Quân ở Thần Cáo tông cũng phải xưng đạo hữu, tiếp đón như khách quý đấy ạ
Chuyện Cố Xán đi Bạch Đế thành tu hành, ngoài phụ nhân ra, chỉ có mấy tì nữ thân cận này biết được sự thật
Đây là những lời thật lòng
Chỉ là nàng không nói hết
Thành tựu đạo của Cố Xán cao thấp ra sao chỉ là một mặt
Trong số bọn họ, ai mà chẳng sợ Cố Xán kia
Sợ cái hỗn thế ma vương của Thư Giản hồ, các nàng sợ đến tận xương tủy
Lạ lùng thay, khi Cố Xán trưởng thành lại như biến thành một thư sinh Nho gia
Lần trước Cố Xán về quê, dù hắn luôn tươi cười ôn hòa, các nàng càng thêm sợ hãi, tim gan bấn loạn
Nếu nói Cố Xán, đệ tử của Tiệt Giang chân quân Lưu Chí Mậu trên đảo Thanh Hạp, là một tên điên có thể bạo phát giết người bất cứ lúc nào, là một kẻ dã tu trời sinh
Thì Cố Xán khi trưởng thành dường như đã biến thành một người thâm trầm, khó lường
Dù mặt đối mặt cũng không ai biết được hắn đang nghĩ gì trong lòng
Cố Xán sau khi rời khỏi Thư Giản hồ, bất kể là cảnh giới, tâm tính hay thủ đoạn đều không hề tương xứng với tuổi tác
Trước khi rời quê, Cố Xán đã từng ngầm gọi mấy người các nàng lại, không hề làm bộ làm tịch hay mang vẻ uy nghi ngạo mạn thời còn nhỏ, mà trái lại tỏ ra ôn hòa, nói chuyện khách khí
Hắn cùng các nàng ước pháp tam chương, thưởng phạt phân minh, thậm chí còn cho phép phạm sai một hai lần
Nhưng yêu cầu các nàng hàng năm phải dùng phi kiếm truyền tin về Bạch Đế thành, còn nội dung trong thư viết gì đều tùy ý, dù chỉ là hỏi về những khó khăn trong tu hành cũng không sao cả
Mà tiền núi chi phí cho thư từ này đều do hắn lo, chỉ dặn các nàng không cần nói với mẹ hắn
Cuối cùng, Cố Xán còn cười nói:
"Cùng các ngươi nói chuyện chút lời tâm can thế này, mong các ngươi đừng chấp nhặt
Hai bên ước pháp tam chương, trong đó có một điều là không cho các nàng xúi bẩy mẹ hắn, biến một chuyện nhỏ thành rắc rối, khiến quan phủ hay triều đình Đại Ly phải động tay
Không được phép tự gây chuyện, nhưng nếu người khác gây sự, bất kể đối phương là ai, có bối cảnh gì, chỉ cần các nàng có lý thì không cần phải sợ
Cố Xán tự sẽ lật tẩy, vì các nàng bây giờ xem như là người trong nhà rồi
Sau đó Cố Xán còn đứng dậy ôm quyền cảm tạ, nói việc ăn uống ngủ nghỉ của mẹ hắn, nhờ mấy vị hao tâm tổn trí
Nghe tì nữ nói lời chân thành, phụ nhân vô cùng vui mừng, cười gắp một miếng bánh ngọt từ trên bàn đưa sang:
"Tiểu Xán nhà ta từ nhỏ đã chịu khổ được, bây giờ chẳng qua là lúc được an nhàn, không có khoa trương như con nói đâu
Đúng vậy, vốn tưởng chừng không có hồi kết những chuỗi ngày khổ cực, vậy mà thật sự hai mẹ con đã vượt qua ngày một ngày hai
Nghĩ đến đây, mắt phụ nhân đã đỏ hoe, nàng rút chiếc khăn tay từ trong tay áo ra lau nước mắt
Hai tì nữ vội vàng an ủi vài câu
Phụ nhân cười xua tay:
"Chỉ là nhớ lại quá khứ gian khó rồi lại nghĩ đến hiện tại ngọt ngào, dù sao mọi chuyện đều đã qua rồi
Những năm qua, có bao nhiêu kẻ chủ động tìm nàng để kết thân
Kỳ thực đều là những kẻ chẳng ra gì, phần lớn đều chỉ muốn moi chút tiền của phủ rồi bị đuổi đi, không đến nỗi để những kẻ lừa đảo kia giẫm đạp đến cửa
Để tránh tiếng đời dị nghị, sau lưng bàn tán, nói nàng là người vong ơn bội nghĩa, có tiền liền trở mặt không nhận ai
Cố Xán lần trước rời nhà, cùng người mẹ ruột nương tựa nhau, hai mẹ con đã trò chuyện tâm sự đôi chút
Phụ nhân vừa mừng vừa lo, lại xót xa, vẫn còn chút tiếc nuối
Mừng là con trai đã thực sự trưởng thành, có thể gánh vác cả gia đình rồi, đồng thời lại xót xa con trai tuổi còn nhỏ đã phải hiểu chuyện đến vậy
Tiếc nuối là con trai bây giờ khác với trước đây, so với Cố Xán ở hẻm Nê Bình hay sau này ở đảo Thanh Hạp đều không giống nhau, chính xác là quá khác nhau rồi
Trong lần trò chuyện đó, Cố Xán đã nói với mẹ vài đạo lý ngoài sách vở, khi ấy chàng thanh niên mặc áo nho sinh, còn trêu đùa nói, đây đều là những lời hắn nhặt được từ trong các ngõ hẻm
"Chỉ khi nghèo khó mới biết, người bên cạnh, phần nhiều đều là quỷ
"Nhưng đợi đến khi giàu có rồi, dù có đi đêm, đừng nói thấy người, mà ngay cả gặp quỷ cũng đều là quỷ tốt
"Nhưng người có thể biến thành quỷ, quỷ thì tuyệt đối không thể thay đổi lớn mạnh
"Mẹ, bây giờ nhà ta có tiền rồi, sau này sẽ còn nhiều hơn nữa, vậy thì đừng quá tiết kiệm, đối với hạ nhân trong nhà, quy củ phải rõ ràng mà nghiêm ngặt, tuyệt đối không được có chút mập mờ, không thể vui vẻ quá đà mà đối tốt với mọi người, rồi hễ có chuyện không vui lại giận dữ với người bên cạnh
Lâu dần, bọn hạ nhân hiểu rõ thì sẽ coi thường mẹ, cho nên mẹ tuyệt đối đừng tự tay lo hết mọi việc, mà hãy để quy củ định đoạt
"Nhưng ngoài gia quy, mẹ có thể khách khí với họ, trong đó có hai loại ân huệ, một là tiền bạc, là thứ thiết thực nhất, hai là những chức vị, thân phận do tiền bạc sinh ra
Loại thứ hai là hư không, là mẹ với tư cách người đứng đầu, thường ngày nói với họ vài câu, thậm chí là một ánh mắt
Dù loại nào thì cũng không mua được lòng người, chỉ khi kết hợp cả hai, thêm gia quy phép tắc thì nhà ta mới có thể dài lâu, an ổn
"Đương nhiên, nếu mẹ còn ấm ức vì đã quá vất vả nhiều năm, mới có ngày hôm nay, thì cũng không sao, nếu mẹ thấy ta nói có lý, sẵn lòng đối tốt với họ, coi họ như người, không xem là nô tỳ, vậy thì tốt nhất
Nói thẳng ra, có con trai ở đây, dù không ở nhà quê bên cạnh mẹ thì họ cũng không dám hỗn xược, nhưng con muốn mẹ hứa một chuyện, sau này nếu trong nhà ai phạm lỗi, khi con hoặc người con sai ra tay xử lý, mẹ tuyệt đối không được can thiệp
"Chúng ta đã biết rõ mọi điều rồi, mà vẫn muốn làm theo ý mình, đó là tự do, nhưng nếu chúng ta cái gì cũng không biết mà vẫn cứ khăng khăng làm theo ý mình, thì sẽ chỉ phí công chịu khổ
"Nói cho cùng, đối nhân xử thế thế nào và làm người như thế nào, là hai việc khác nhau
"Con thấy, nếu có người cả đời không sợ ai, thì chỉ có hai khả năng, một là người tốt, xưa nay không có ý hãm hại người khác, hai là kẻ mạnh thật sự, vì họ căn bản không cần hãm hại ai mà vẫn sống rất tốt
Con mong mẹ có thể đối xử tử tế với người trước mặt, và kính sợ kẻ sau
Phụ nhân khi ấy chỉ im lặng lắng nghe con trai nói chuyện
Cố Xán dùng giọng điệu nhẹ nhàng, kể những đạo lý nàng đều hiểu
Con trai trưởng thành rồi, còn dạy lại nàng cách đối nhân xử thế
Phụ nhân hoàn hồn, trêu ghẹo nói:
"Hai con có để ý ai chưa
Hai tì nữ nhìn nhau cười, đều lắc đầu nói không
Cứ đến mùng một hay ngày rằm, dù gió mặc gió, mưa mặc mưa, phụ nhân đều đến ngôi miếu Phong Lương Sơn hương khói nghi ngút, thắp hương cầu khấn, phù hộ con trai ở bên ngoài tu hành thuận lợi, tâm tưởng sự thành
Mà mỗi lần đến chân núi, phụ nhân lại dừng xe ngựa, đi bộ lên núi, cầu mong lòng thành được chứng
Vậy nên việc thường đến Phong Lương Sơn thắp hương, ngoài việc ở gần châu thành, phụ nhân còn có chút tâm tư riêng
Nghĩ đến năm xưa, ở hẻm Nê Bình, đã nghe không ít những lời cay nghiệt đến thương tâm
Phụ nhân lẩm bẩm:
"Nếu nàng thấy được cảnh này ngày hôm nay, hẳn sẽ vui mừng biết bao
Thư Giản hồ, đảo Thanh Hạp
Chỗ sơn môn, một gian phòng khóa cửa, bên cạnh một gian đèn đuốc sáng trưng
Là Tằng Dịch và Mã Đốc Nghi đến gác đêm, năm nào cũng vậy, chẳng có gì bất thường
Tằng Dịch từ khi lên đảo Thanh Hạp, vận thế lên như diều gặp gió, cũng trách sao hắn còn nhớ tình bạn xưa, chốn "rồng hưng" như vậy quả đáng đến thăm thường xuyên
Còn tiểu cô nương tên Mã Đốc Nghi kia, là một con quỷ, những năm nay khoác trên mình lớp da chồn, hình như thích mua phấn son tô điểm
Lưu Chí Mậu hai tay chắp sau lưng, đến miếu sơn môn, cũng không vào trong ngồi, chỉ liếc qua liễn đối và chữ phúc
Giống như hai cung phụng của đảo Thanh Hạp, quỷ tu xuất thân thồ cơm Chu Huyền Phủ, cùng người gác cửa Hồng Tô cùng dán
Lưu Chí Mậu đi thẳng đến bến đò, một trận gió mát thổi qua, bên cạnh xuất hiện một vị khách không mời mà đến
Lưu Chí Mậu quay đầu cười nói:
"Tông chủ thật là nhàn nhã
Ông lão ở bến đò gật đầu:
"Đã thực sự nghĩ kỹ chưa
Không cân nhắc thêm
Không nghĩ lần sau ngươi làm khách Cung Liễu đảo, lời này đổi lại ta nói sao
Lưu Lão Thành, tông chủ Chân Cảnh tông hiện tại, cũng là vị dã tu đầu tiên của Bảo Bình châu bước lên trên cảnh giới thứ năm
Ý của ông là, nếu Lưu Chí Mậu đồng ý việc đó, thì sẽ trở thành tông chủ thứ tư của Chân Cảnh tông
Lưu Chí Mậu lắc đầu:
"Cái mệnh tiện của ta không làm được người đứng đầu đâu, trước đây nghĩ tiếp nhận chức tông chủ, chủ quản Thư Giản hồ, đã phí bao tâm tư, trước sau mưu đồ, chẳng phải cũng là công dã tràng sao
Nếu không phải vẫn còn hiểu chút đạo lý làm người thì đã suýt mất mạng rồi, nghĩ lại vẫn còn thấy sợ
Tông chủ đừng làm khó ta
Lưu Lão Thành gật đầu:
"Vậy ta sẽ có an bài khác
Lưu Chí Mậu không khỏi cảm thán:
"Chuyện cũ áo xưa, chỉ còn năm mới khí tượng mới
Lưu Lão Thành cười:
"Người trên núi chớ nói chuyện dưới núi
Lưu Chí Mậu thăm dò:
"Vị hồ quân mới kia, có dễ giao tiếp không
Lưu Lão Thành nói:
"Hiện giờ thì còn tạm được, sau này chắc sẽ càng khó hơn, có điều so với việc so đo tính toán với vị tiên sinh trẻ tuổi kia, có lẽ sẽ thoải mái hơn chút
Lưu Chí Mậu bỗng cười ha ha:
"Thật không thể tưởng tượng, ta lại có ngày cùng Lưu Lão Thành của Cung Liễu đảo kết bạn, không cần lo bị đánh chết
Lưu Lão Thành cười rồi nhìn ra hồ, những hòn đảo nhấp nhô như thuyền không đậu bến
Sóng vỗ cát, đêm thuyền trôi, hương thảo mỹ nhân chẳng dám ngâm, phòng có giao long nghe
Thư Giản hồ xưa, ai cũng phải dè chừng, quy củ duy nhất là không có quy củ, muốn có giấc ngủ yên lành cũng không dễ
Gian phòng ở sơn môn, quỷ tu Mã Viễn Trí, cùng người gác cửa Hồng Tô đang gác đêm
Ngược lại, tất cả mọi người đều có xuất thân tương tự trên núi, nên tự nhiên gần gũi nhau hơn
Tằng Dịch kể chuyện đã qua, luôn nhắc đến hai người, Trần tiên sinh và Cố Xán sau này
Mỗi khi Tằng Dịch nhắc đến người sau, Mã Đốc Nghi không nhịn được trêu vài câu, không hiểu trước kia sợ Cố Xán đến muốn chết
Vậy mà đến khi chia tay, người nọ lại lặng lẽ rơi nước mắt, không biết là đau khổ tột cùng hay vui đến phát khóc
Tằng Dịch mặt đỏ bừng lúng túng, trước giờ hắn chẳng đấu lại Mã Đốc Nghi, chỉ dám lầm bầm: Ai biết được Cố Xán lại thay đổi nhiều như vậy, trước sau khác như hai người
"Trần tiên sinh từng nói, chúng ta có thể trở thành cha mẹ con cái, tương lai lại trở thành con cái cha mẹ, có thể là đòi nợ, cũng có thể là trả nợ
"Trần tiên sinh nói đến đây thì cười nói, ông ấy chính là con quỷ đòi nợ
Mọi người đều im lặng, trong lò than vang lên tiếng than củi lách tách
Mã Đốc Nghi bỗng xì mũi:
"Sao ta không biết Trần tiên sinh từng hàn huyên với ngươi chuyện này
Tằng Dịch ấp úng:
"Ta và Trần tiên sinh cũng có lúc riêng với nhau mà
Mã Đốc Nghi hờn dỗi:
"Khi Trần tiên sinh ở riêng với ta, sao lại không nói những điều đó
Họ uống rượu, rượu do quê Hồng Tô ủ, Tằng Dịch kể chuyện Trần tiên sinh nói chuyện uống rượu, nói nhân sinh có hai việc thú vị nhất, gặp lại bạn cũ sau nhiều năm xa cách, uống nửa say rồi nhìn lại đời mình, uống trà sẽ thấy vị ngọt
Mã Viễn Trí sắc mặt có chút miễn cưỡng, nói:
"Thằng nhãi Trần Bình An này, cũng có chút kiến thức, có học thức nên khác bọt
Hồng Tô chớp mắt mấy cái, cười nói:
"Sao không gọi là Trần công tử
Mã Viễn Trí bĩu môi, "Nói là viết sách cho ta, kể chuyện ta với trưởng công chúa, kết quả lề mề, chẳng biết đã viết xong mấy ngàn chữ mở đầu chưa
Mã Đốc Nghi quay sang nhìn Hồng Tô, Hồng Tô chỉ dám khẽ lắc đầu, ra hiệu không có chuyện đó
Tằng Dịch không lý do nhớ đến một người con gái, bao nhiêu năm trôi qua, vẫn thường hay nhung nhớ
Có lẽ cái gọi là nhung nhớ, chính là trong lòng treo một bức chân dung người con gái mình yêu thích, nhớ mãi không quên
Mã Đốc Nghi tùy miệng hỏi:
"Vậy Trần tiên sinh có nói gì về chuyện nên duyên vợ chồng không
Tằng Dịch cười gật đầu, đáp:
"Là một loại lễ tạ thần
Trên hành lang tầng cao nhất của Trấn Yêu Lâu, Thuần Dương đạo nhân tay cầm phất trần, lưng đeo kiếm, cùng Tiểu Mạch và Thanh Đồng gần như đồng thời nhìn thấy dị tượng
Lấy tòa kiến trúc dưới chân họ làm trung tâm, lần lượt xuất hiện từng vị thần sông núi, thân ảnh tu sĩ cúng bái, lưng họ hướng về phía mấy người ở hành lang tầng cao nhất, lần lượt sắp xếp, như đồng loạt mở ra mấy chục tấm gương hoa, trăng đáy nước, lại giống như một buổi nghị sự "Tổ sư đường" xưa nay chưa từng có ai, nay cũng không có ai được như vậy, mọi tâm tư đều như một, chỉ nghị một việc, chỉ làm một việc
Thần sông Trùng Đạm Giang, Lý Cẩm nhận được hai bức tranh cuốn mạ vàng, rời khỏi hiệu sách, trở về thủy phủ, tắm rửa thay đồ, đổi bộ quan bào thủy chính thần sông lớn, thắp nén thủy hương, bái phương Nam Đồng Diệp Châu, khởi tâm niệm, thầm cầu nguyện, nguyện cho người dân châu này nghỉ ngơi an ổn, người sống không bệnh tật
Thần sông Tú Hoa Giang, một vị thần sông lớn mình quấn rắn xanh, nghiêm nghị cúng bái, nguyện cho Đồng Diệp Châu non sông tan nát được quay về vẹn toàn, nguyện cho anh linh trên chiến trường châu này được chuyển sinh
Sông Ngọc Dịch, thần nước nương nương Diệp Thanh Trúc, sau khi thắp một nén thủy hương, miệng lẩm bẩm, người lớn không chấp kẻ nhỏ, ta nguyện dốc sức non nớt vì Đồng Diệp Châu, mong cho một châu an cư lạc nghiệp
Trong phúc địa Liên Ngẫu của núi Lạc Phách, Thủy Giao Hoằng Hạ dẫn đầu, cùng các thần sông lớn trong phúc địa, mỗi người thắp một nén hương, hương khói lượn lờ bay lên, bỗng chốc cùng nhau hướng về phương Nam bay đi
Tể Độc ở Bắc Câu Lô Châu, vị Tể Độc cũ từng là thủy chính, nay là long đình hầu Lý Nguyên, ôm một thiếu niên áo đen mắt vàng, tại Hầu phủ bên con lạch lớn, cao giọng nói lên tâm nguyện, nguyện cho Đồng Diệp Châu mưa thuận gió hòa
Vân Tiêu cung thuộc Sùng Huyền Thự của đại vương triều Nguyên, quốc sư Dương Thanh Khủng, lão chân nhân tay cầm đuôi hươu có khắc hai chữ "Phong Thần", thắp ba nén hương
Bên cạnh lão chân nhân, là vị tu sĩ Ngọc Phác Cảnh đạo hiệu "Đoàn Nê", Dương Hậu Giác vẻ mặt cung kính, cùng lão tổ Dương thị hai tay cầm hương, hướng mặt về phương Nam
Hà bá Tiết Nguyên Thịnh của bãi hài cốt Diêu Duệ Hà, không còn dáng vẻ lái đò già nữa, hiện ra kim thân, khoác pháp bào, thắp thủy hương
Linh nguyên công Thẩm Mộc ở con lạch lớn, thần sông của Thủy điện Nam Huân cũ
Nàng như đóa phù dung giữa núi, duyên dáng yêu kiều, đứng ở cửa công phủ, lưng tựa tấm biển "Đức Du Cung", Thẩm Mộc hướng mặt về phương Nam, nguyện cho Đồng Diệp Châu mưa thuận gió hòa
Trong Ngân Bình Quốc, Ân Hầu thủy quân ở Thương Quân Hồ dẫn dắt một hồ ba sông hai mương, người mặc pháp bào màu tử, cách Bảo Bình Châu, hai tay cầm hương, kính bái Đồng Diệp Châu, cầu cho Đồng Diệp Châu hồi xuân, vạn tượng đổi mới
Trên đỉnh núi tuyết của Tiên Đô sơn, Vu Phụ Sơn đến từ Mặc Tuyến độ, sau khi thắp hương, mong cho dân Đồng Diệp Châu sống yên ổn, mưa thuận gió hòa, trăm cốc được mùa, trong ngoài thanh sạch
Bà Cù Cầu độc đến từ sông Sắc Lân, bà ma ma phụ trách giáo tập quy củ lễ nghi cho con cháu rồng của Long Cung này, tay cầm hương, lẩm bẩm cầu khấn, mong cho Đồng Diệp Châu năm mới biển êm sóng lặng, thiên hạ thái bình, mong cho dân Đồng Diệp Châu mới trẻ có nơi dạy, già có nơi nương tựa
Trong Mai Hà Bích Du Cung của đại vương triều Tuyền, thần nước nương nương Liễu Nhu, nàng hy vọng Đồng Diệp Châu sau này không còn chiến tranh, dân lành được no ấm, các vị thần tiên trên núi ít bày vẽ giá đỡ, nói nhiều đạo lý hơn
Chủ vận thủy lục địa của Hạo Nhiên Thiên Hạ, phu nhân Đạm Đạm đạo hiệu "Thanh Chung", cầu nguyện Đồng Diệp Châu trời quang mây tạnh, kho lương đầy ắp, biết lễ nghĩa
Lý Nghiệp Hầu thủy quân Biển Nam thắp hương, hy vọng non sông gấm vóc Đồng Diệp Châu cây khô gặp xuân, dân chúng an cư lạc nghiệp, chư quốc có nhà chính khách minh mẫn, nghênh đón thái bình thịnh thế
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Nữ tu Vân Thiêm, tông chủ tiền nhiệm của Vũ Long Tông, nay là tổ sư chưởng luật, thầm hứa nguyện, mong cho Đồng Diệp Châu vang tiếng đọc sách, mọi người cơm no áo ấm, quốc thái dân an, muôn dân được phúc
Người phụ nữ trong quán rượu nhỏ, nơi tương truyền là lò luyện đan của Đạo tổ, cựu đại yêu vương tọa Ngưỡng Chỉ, dẫn theo đệ tử vừa thu nhận, cùng nhau nhặt thủy hương hướng hồ Cam Châu trũng thấp, cầu cho Đồng Diệp Châu đổi mới đón cũ, mưa thuận gió hòa, ngũ cốc được mùa, xã tắc bình an
Thần nước Dương Hoa, Trường Xuân Hầu của Tề Đò ở Bảo Bình Châu, thắp thủy hương, thầm niệm vạn vật sinh sôi, người dân trung hiếu, thì thuận theo trời mà năm được mùa, nhân đây thử lễ, năm mùa như vậy
Tần hồ quân của Nam Đường hồ thắp hương cầu nguyện, tâm tư thành kính, nguyện cho Đồng Diệp Châu ngũ cốc trĩu bông, được mùa đầy nhà
Sông Khiêu Ba đã đổi tên, lên chức làm hồ Lão Ngư, Sầm Văn Thiến đã được ghi chép trong hồ sơ ở phủ Trường Xuân Hầu và triều đình Đại Ly, chính thức được lên chức làm hồ quân, sau khi Sầm Văn Thiến trai giới, thắp nén hương thủy, từ xa kính bái non sông Đồng Diệp Châu, nguyện cho non sông Đông Nam địa giới của Hạo Nhiên thiên hạ tránh khỏi tai ương, giàu sang an khang
Ngoài ra còn có Lâm Li Bá của Tề Đò ở Bảo Bình Châu, cựu Tào Dũng của Tiền Đường
Trong cảnh nội Hoàng Đình quốc, Ngô Ý trưởng nữ của tổ sư khai sơn Tử Dương Phủ, lão Giao
Cựu thần sông Thiết Khoán, Cao Nhưỡng
Thần nước nương nương sông Bạch Cốc, Tiêu Loan..
từng người hiện thân
Trên không kinh đô của Bảo Bình Châu, mô phỏng theo Bạch Ngọc Kinh
Năm xưa Thôi Sàm đã mượn hai chữ "núi"
"nước" bản mệnh của thánh hiền
Chữ núi, là chữ bản mệnh của đại tế tửu học cung Lễ Ký
Đúng như suy đoán của Trần Bình An, chữ "nước" mà sư huynh Thôi Sàm mượn, đương nhiên là của vị tiền bối đạo tràng ở Thư Giản hồ, từng viết "hỏi trời"
Người đã từng giao bốn thiên "quỷ núi", "lội sông lớn", "đông quân", "chiêu hồn" cho văn thánh
Vị lão tiên sinh này không ở trong đạo thống văn mạch của văn miếu, mà tự lập môn hộ
Cho nên nén "tâm hương" của vị lão phu tử này chính là một nén thủy hương linh nghiệm nhất trong thiên địa
Việc các thần sông châu thắp hương đều do vị lão tiên sinh này phụ trách thu quan
Thư sinh mời chư quân vào mộng đến, cùng quân mượn vạn trượng núi
Đi dạo tưởng sáu kinh thần càng lạch biển kết nghĩ đồi núi, ta là chủ nhà
Ngụy Bá ở Bắc Nhạc Phi Vân Sơn của Bảo Bình Châu
Tấn Thanh sơn quân ở Trung Nhạc
Nữ tử sơn quân Phạm Tuấn Mậu ở Nam Nhạc, mỗi người thắp nén hương núi, cầu phúc tiêu tai cho Đồng Diệp Châu
Trong cảnh nội đại vương triều Ung ở Trung Thổ thần châu, Cửu Chân Tiên Quán
Tiên nhân Vân Diểu cùng đạo lữ Ngụy Tử, tại một tòa phúc địa đổ nát cỏ mọc um tùm, quỷ vật tụ tập, cùng thắp hương kính bái Đồng Diệp Châu
Ở Trung Thổ, núi Tuệ Sơn, sơn quân Chu Du thần hiệu "Lớn tiếu", hiện ra pháp tướng kim thân uy nghiêm, mặt hướng phía Đông Nam của Hạo Nhiên Thiên Hạ, hai tay cầm hương
Một trong hai thái tử chi sơn của núi Đại Nhạc Cư Tư, lục địa chân nhân Điểu Cử sơn, đạo sĩ Phong Quân
Lão thần núi Hương Phỉ, Cung Tân Chu
Bảo Bình Châu
Thần núi Đậu Yêm Lĩnh Điệt Vân và thần núi Vi Úy Phân Thủy, dẫn hai vị thần nữ cúng bái ở miếu Sơn Thần, hướng mặt về phương Nam, cùng nhau kính bái từ xa
Người cuối cùng thu "núi hương", giống như thu quan cho anh linh đồi núi thiên hạ, lại chính là Lữ Nham, Thuần Dương đạo nhân "chân thân" ở Bảo Bình Châu
Trên hành lang tầng cao nhất Trấn Yêu Lâu, Tiểu Mạch và Thanh Đồng cùng Thuần Dương đạo nhân bên cạnh chắp tay thi lễ tạ ơn, Lữ Nham cười cúi đầu đáp lễ
Hương khói lượn lờ, ánh sao lấp lánh
Giọt nước nhỏ thành sông lớn
Tích đất thành núi, mưa gió đều do đây
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Chí thánh tiên sư nhìn những bóng người dần tan, vuốt râu cười nói:
"Quay đầu bảo văn miếu ghi lại chuyện này vào sổ
Trần Bình An không tiện nói gì
Chí thánh tiên sư hỏi:
"Bây giờ ngươi còn lại bao nhiêu công đức
Trần Bình An gật đầu, tính sơ sơ, khoảng ba phần
"Tiếng sấm lớn, hạt mưa cũng không thể nhỏ
Nói thật lòng, đã coi như là rất có khí phách rồi, đã giải quyết triệt để chuyện lửa cháy đến lông mày của Đồng Diệp Châu, lời này nghe có vẻ đơn giản, thực chất rất không dễ dàng, giống như các ngươi thuần túy võ phu, chuyển một ngụm chân khí, nhưng không phải là kiểu hành động cầm dược treo mạng, mà là sống lại hoàn toàn
Chí thánh tiên sư quay đầu nhìn về phía Trần Bình An, cười ha hả nói:
"Nhưng nếu chỉ kết thúc ở đây, tương lai ngươi chẳng phải sẽ nghĩ lại, cuối cùng khó tránh khỏi tiếc nuối sao
Trần Bình An nghi hoặc không hiểu, mình còn có thể làm gì
Chẳng lẽ chí thánh tiên sư đồng ý giúp kéo mối bắc cầu, đem ba thành công đức còn dư, tặng cho những sơn thủy thần linh mình không quen biết
Chí thánh tiên sư cười cười, "Nghĩ sai rồi, một là ta bây giờ đã không thích hợp nhúng tay vào bất cứ việc cụ thể nào, nếu không thì đối với Hạo Nhiên thiên hạ mà nói, tuyệt đối không phải chuyện tốt
Hơn nữa, mặt mũi của ta, chẳng lẽ không đáng tiền như vậy, cần phải dày mặt tự mình xuất mã, giúp ngươi gõ cửa từng nhà, hỏi bọn họ có muốn làm mối làm ăn này không
Còn ra thể thống gì nữa
Trần Bình An nghe càng mơ hồ, đành phải yên lặng chờ nghe tiếp
Chí thánh tiên sư cũng không thừa nước đục thả câu, mỉm cười nói:
"Không phải người một nhà không vào một nhà cửa, mấy sư huynh của các ngươi bên Văn Thánh, tuy rằng trời sinh tính tình khác lạ, nhưng mà vẫn có vài chuyện, sẽ vô cùng tâm linh tương thông
"Người đầu tiên là Tề Tĩnh Xuân, giao cho Bạch Dã một việc
Sau đó là Tả Hữu ở kiếm khí trường thành, giao cho Trần Thanh Đô một việc, tiếp theo là Quân Thiến trước khi đi Thanh Minh thiên hạ, đã từng giao cho Kinh Sinh Hi Bình một việc
Cuối cùng là Thôi Sàm..
Cái gì cũng không nói, nhưng ý của hắn thì văn miếu bên này đều hiểu
"Thực chất chỉ là một chuyện, đem công đức của văn miếu bọn họ, đều giao cho tiểu sư đệ xử trí
Chí thánh tiên sư vỗ vai người trẻ tuổi, "Cho nên, việc được người khác kỳ vọng, là một chuyện khiến người cảm thấy không cô đơn
Như vậy cùng người khác, đại đạo cùng tiến, chắc hẳn cũng thế
Không chỉ những sư huynh này, tin tưởng người tiên sinh bế quan của mình, tiểu sư đệ của họ, có thể gánh vác cột trụ tương lai của văn thánh một mạch, sẽ vì tiên sinh và những đệ tử khác hộ đạo
Mà còn là một loại tâm linh tương thông giữa năm vị sư huynh đệ đích truyền của văn thánh một mạch, không cần lời nói trao đổi
Có thể chúng ta đều từng thất vọng về thế giới này, nhưng chúng ta đều nguyện ý gửi gắm hy vọng vào thế giới này.