Địa Phế Sơn, ngọn núi chính với đỉnh có hình dáng giống như ngọc khuê, chính là nơi Hoa Dương Cung Tổ Sư Điện được xây dựng
Hoa Dương Cung Tổ Sư, cách đó không xa, trước đây từng là nơi tổ sư dựng lều đọc sách
Dần dần, nơi này được xây dựng thêm, tạo thành một dinh thự riêng, và dần trở thành một nơi thờ tự
Khi Cao Cô, chủ nhân đời trước, tiếp quản nơi này, nó không chỉ đơn thuần là đạo tràng mà còn là mái ấm gia đình, thể hiện triết lý "Người có đức cư trú nơi này, kế tục đạo thống
Khi Cao Cô lên làm chủ, ông đã chuyển từ đạo tràng cũ sang nơi này, nhưng do không có gia đình, nơi đây vẫn vắng vẻ, yên tĩnh
Dù trải qua bao lần thay đổi chủ nhân, nơi này vẫn giữ nguyên phong thái chủ nhân, nổi bật giữa các tòa nhà là thư viện chứa đựng vô số linh sách và bí kíp, và tấm biển "Thiên hạ tráng quan" không hề có ý khoe khoang
Lúc đó, Mao Trùy được Cao Cô đưa lên núi, ngay tại cánh cổng
Kiếm quang chợt lóe lên, một bóng hình thướt tha đứng dừng lại, tiếng trường kiếm khi thu vào vỏ vang lên như tiếng của phượng hoàng nhỏ đang hót réo rắt
Đúng là một nữ tử vừa xuất quan, Nam Tường, được biết đến là kiếm tiên của Hoa Dương Cung
Duẫn Tiên mỉm cười, chắp tay chào nàng, bởi vì từ giờ trở đi, gia đình nàng đã có thêm một vị đại kiếm tiên
Nam Tường cũng cười, lịch sự chào lại, thể hiện lễ phép của đạo môn, tạo không khí thoải mái cho mọi người
Nam Tường trước tiên gọi:
"Mao Trùy, Bạch Cốt đạo hữu, " sau đó do dự một chút rồi lại gọi:
"Cung chủ"
Mao Trùy nghe lời này chỉ lơ đãng
Địa Phế Sơn lịch sử đầy những nhân vật kỳ tài xuất hiện, trong Tổ Sư Đường có rất nhiều chân dung, nhưng chỉ có rất ít vị được xem là kiếm tiên
Nam Tường trong thời gian này đã thành công xuất quan, gia tăng sức mạnh cho đạo mạch
Việc này nếu lan truyền ra ngoài sẽ gây tiếng vang, thể hiện được tình hình thịnh vượng của Hoa Dương Cung gần đây, dù có mất sư tôn thì cũng không quá ảnh hưởng
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Mao Trùy tự hỏi liệu hắn đã lăn lộn ở phố phường quá lâu và bị ít nhiều bùn đất bám trên người
Dẫu vậy, cảnh tượng nữ quan Nam Tường cưỡi kiếm giữa núi non trở thành điều đã quá quen thuộc với các đạo sĩ khác
Cảnh vật nơi đây bình yên, không biết bên ngoài núi có bao nhiêu truyền thuyết kỳ bí
Khi nhìn theo ánh mắt của người chủ và Duẫn Tiên, Nam Tường tùy tiện liếc cảnh vật bên kia sườn núi, tỏ ra không mấy để tâm và hỏi:
"Có tin tức gì xác thực không, khi nào Nhiếp Kiếm Tiên sẽ đến thăm Hoa Dương Cung
Mao Trùy lắc đầu
Nhiếp Bích Hà hôm nay đang cùng Trương Phong Hải khám phá Man Hoang, chắc chắn sẽ không đến đây
Duẫn Tiên vàN khuyên nhủ:
"Từ Ngọc Phác, thân Tiên Nhân, là một đạo đại quan ải
Lần này thủ núi cần phải giúp đỡ, ân tình và duyên phận cũng không nhỏ, nam quan chủ không cần xử lý qua loa
Ta bên đó có vài hũ rượu tiên quý, có thể mang ra để tiếp đãi
Đây là rượu mà Sở sư thúc trước đây đã từng đem xuống núi, từ một chỗ trên cổ địa tiên thi giải phi thăng còn sót lại, đợi với một vò đã không còn quý giá như ngày xưa, uống xong để lại không còn gì hiếm có
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Ngươi chỉ cần lo tiếp đãi khách quý thôi..
"Sẽ không lãng phí rượu của Duẫn Tiên quân đâu, ta ngoài núi có một vị đạo hữu rất thích rượu, nếu họ chỉ ngửi thấy hương rượu, thì coi như bị dẫn dụ
Nam Tường vội vàng khoát tay, cười nói:
"Ta hỏi vậy cũng chỉ bởi vì hắn ngưỡng mộ Nhiếp Kiếm Tiên đã lâu, giờ ở đây chỉ là tiện thể giữ quan thôi
Mao Trùy mỉm cười
Vị đại đạo này vào đệ nhất tuổi trẻ, xem ra đã có lý do khác
Vấn đề chính là Nam Tường không hề cảm nhận được điều này, đang mải mê với cảm xúc của riêng mình
Nhiếp Bích Hà là một kiếm thuật tài ba, hành tung bất định như một tán tiên, thế nhưng chiếc đèn chong nhỏ của nàng vẫn được giữ ở Hoa Dương Cung
Ba nghìn năm qua, dù vắng bóng không có dấu vết, nhưng nhờ chiếc đèn ấy mà thế gian có thể xác định Nhiếp Bích Hà vẫn chưa chuyển thế
Đến lần này bình chọn, Nhiếp Bích Hà lại tự thân mười người trong danh sách đề cử, liệu có phải Nhiếp Bích Hà đang ẩn mình ở một tòa đạo quán nào đó trên Địa Phế Sơn, lặng lẽ tìm kiếm cơ hội hợp đạo không
Có thông tin không rõ ràng cho thấy, Nhiếp Bích Hà và Cao Cô đã từng có hảo cảm trong quá trình tu hành, nhưng tiếc rằng hữu duyên vô phận
Dù chưa trở thành đạo lữ, nhưng họ vẫn có thể bảo toàn tính mạng cho nhau, vì vậy Nhiếp Bích Hà đã đặt chiếc đèn bản mệnh của mình ở Hoa Dương Cung
Trên con đường núi, có một thiếu niên đang ngậm miệng, nhìn chằm chằm với ánh mắt thèm thuồng, nói ra với giọng vừa dày đặc vừa trầm bổng:
"Tỷ, nghe nói ngọn núi này giữa hồ cá và đường măng đều cực kỳ hiếm có, không phải loại tôm cá bình thường có thể so, nghĩ thôi đã thấy chảy nước miếng
Không biết lần này lên núi có thể đổi lấy thứ gì ngon không
Một cô gái đeo mặt nạ nhẹ nhàng trách mắng:
"Kẻ tham ăn
Thiếu niên xuất thân từ dòng dõi quý tộc Dương thị, mắt luôn nhìn đông ngó tây
Đạo sĩ ở núi này, vào mùa đông ăn măng, măng được chọn từ bùn đất tươi tốt
Đầu xuân, họ sẽ xuống núi với măng tươi từ dưới đất chui lên
Mỗi người mặc áo giáp, đến đây biểu diễn tài nghệ
Đạo sĩ rất khéo, bóc vỏ giống như cởi áo giáp, măng trắng như tuyết, tươi mới lạ lùng, dọn mâm với thịt mặn, tạo nên món ăn ngon làm lòng người xiêu lòng
Nam Tường để mắt vào một cô gái đội mũ có khăn che mặt, phấn khích nói:
"Nghe nói Dương thị nổi tiếng giỏi thủ thuật, ta muốn thử xem một lần
Duẫn Tiên liên tục khuyên nhủ:
"Nam quan chủ, hành động này không hợp lễ tôn kính, không thể tùy tiện
Những vị quý tộc Dương thị đều có người bảo vệ âm thầm giữa lúc du lịch
Nam Tường cười tủm tỉm, nhưng vẫn giữ lại ý nghĩ đó trong lòng
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Kỹ năng của nàng đến nay không hề thấp, cộng với một môn bí thuật cổ xưa, nên việc phá bỏ thủ thuật che mắt cho nàng không phải điều khó
Ai cũng biết, Dương thị là dòng dõi danh tiếng, trong mắt tu sĩ cũng là cô gái xinh đẹp tuyệt sắc, nghe nói những năm gần đây nàng luôn có người cầu hôn
Cũng có nhiều đồn đoán mờ mịt, trước đây có một vị cao nhân tinh thông tướng mạo từng nói về nàng, cho rằng tương lai nàng sẽ đủ tài năng để kế thừa và tự lập
Nếu đúng như vậy, người nào lấy nàng làm vợ chắc chắn sẽ có được một tương lai tốt
Nhiều câu chuyện đã nhanh chóng khiến nàng trở thành người phụ nữ xinh đẹp nhất nhân gian, như thể tất cả nam nhân đang chờ đợi nàng phát triển
Nam Tường dĩ nhiên không tin vào những điều đó, không tin rằng trong thế gian này có một người phụ nữ như vậy
Mao Trùy lại hiểu rằng, việc này chắc chắn là bút tích của Trâu tử
Và về điều vị nữ tử kia xinh đẹp ra sao, Mao Trùy cảm thấy không đáng để tâm, đối với chuyện này chẳng có gì tốt hơn
Người tu hành, "Trường sinh lâu xem" không phải quan trọng sắc đẹp sao
Đã sớm biết rằng cái chết cũng không là vấn đề gì
Thấy đạo như phù dung, vừa nở đã tàn
Nam Tường hoài nghi về người con gái được khen ngợi đến tận mây xanh này, giờ phút này có đang ẩn mình giữa đám đông hay không
Mao Trùy như đoán được tâm tư của Nam Tường, lạnh nhạt nói:
"Người khác không biết, nhưng họ tự có quyết định
Nam Tường nhận ra cung chủ đã có thái độ rõ ràng, đành phải thôi
Khi giao tiếp với Mao Trùy, ấn tượng đầu tiên mà nàng có chính là người đạo sĩ trẻ tuổi trước mắt, thân hình vạm vỡ, vóc dáng cao ráo, tạo cảm giác áp lực
Cái gọi là nhân duyên, chỉ cần thoáng nhìn qua sẽ rõ "Bọn họ" hay "Chúng ta"
Tổ sư Cao Cô, có khí chất quá mức tiên phong, khiến người tu hành không thể không tự ti
Đạo sĩ Mao Trùy, lại mang đến một cảm giác gần gũi, như thể đưa một phố phường lên núi
Duẫn Tiên thấy Nam Tường đã dần bỏ qua quyết định, như được thở phào nhẹ nhõm
Vị này phụ trách đại sự kiếm đạo, có tính cách tự nhiên, sư tôn không dám để nàng xuống núi một cách tùy tiện
Sư tôn không quản lý những việc nhỏ nhặt, chỉ cần vài chuyện quan trọng đã giao cho Duẫn Tiên, nhất định phải bẩm báo lại cho ông
Trong đó có việc Nam Tường ra ngoài du lịch, và kết quả luận đạo giữa Cao Phất cùng những người khác
Nam Tường lướt ánh mắt nhìn qua bức tường viện, thực ra nàng không thường xuyên qua lại nơi này, bởi đây là tư gia của Cao Tổ Sư, một đạo tràng không chỉ là cấm địa mà còn mang ý nghĩa thiêng liêng
Nàng cũng giống như hầu hết các đệ tử trong Địa Phế Sơn, vào núi lần đầu tiên, nàng đã đứng tại ngưỡng cửa ngưỡng mộ vị đạo nhân có danh hiệu "Cự Nhạc"
Cao Cô, người hiện đang ở Địa Phế Sơn, được cho là hảo hạng nhất trong số các đạo sĩ
Nơi ông ngự trị chính là đỉnh núi thiêng liêng
Bức tường viện trắng như tuyết, không cao, nhưng khuất bóng giống như một ngôi dinh thự trang trọng
Trong viên nội, có vài khóm mẫu đơn nở hoa, đủ màu sắc rực rỡ, hoa nở hơn trăm đóa, nhô ra khỏi bức tường
Xung quanh còn có một công trình mang tên "Tự Tại Đình", được cho là do chính Cao Tổ Sư xây dựng
Năm xưa, vị này nổi danh khắp thiên hạ với danh hiệu "Thanh Niên Đạo Sĩ", thường xuyên một mình ngồi bên sông ngắm phong cảnh và quan sát cá lớn
Có lẽ chính vì tâm tư đơn độc và cảm thấy tình bạn ít ỏi, nên vị đạo sĩ này luôn sống khép kín, không màng đến thế gian bên ngoài
Cây tùng cổ thụ rậm rạp, tán lá xum xuê như da rồng
Người đi đường thường dừng chân nghỉ mát dưới bóng cây và ngắm nhìn cảnh vật xung quanh
Cạnh đó là một đầm nước trong xanh, cá bơi lội, khung cảnh yên ả đến lạ
Có lẽ vì mạch lạc với cảnh sắc thiên nhiên nơi đây nên trong Tự Tại Đình, ngoài những con cá lớn bơi lội, một khi có người tới thăm, chủ nhân sẽ ngay lập tức bắt cá đãi khách
Xuất thân từ một vùng quê hẻo lánh Nhữ Châu, Cao Cô sinh ra trong một gia đình ngư dân bình thường đã nhiều thế hệ
Do đó, mỗi khi đứng lên rời núi để tìm niềm vui, Cao Cô thường chọn thời tiết gió tuyết, thả thuyền nhỏ, tự làm rượu và nấu cá để thư giãn
Nhìn chung, với tư cách là một đạo sĩ sống trong núi, ông rất giỏi trong việc luyện khí dưỡng thần, cho dù Cao Tổ Sư đã ra đi, Địa Phế Sơn vẫn mang đến sự hoang mang
Đệ tử của Hoa Dương Cung ai nấy đều cảm thấy bi ai, nhưng ít ai thể hiện điều đó ra mặt
Nàng thậm chí cảm thấy không đến nỗi nào về nỗi đau tiềm ẩn, chỉ có một ít thương cảm nhẹ nhàng
Luôn cảm giác rằng vị Cao Tổ Sư ấy, một đạo sĩ chân chính, lẽ ra phải sống thêm hàng vạn năm nữa
Đợi đến khi tất cả mọi người rời đi, nàng mới nhận ra mình chưa hiểu rõ về vị đạo sĩ này
Mọi người đều quá kính sợ Cao Tổ Sư, họ luôn cảm thấy ông là một vị thần trong số các thần, thanh tâm quả dục, quanh năm không nói cười, gần như nắm giữ một đạo tâm băng lạnh kiên định
Duẫn Tiên xúc động nhớ về một mẩu chuyện ngắn
Hồi còn nhỏ, một nhóm đạo đồng tinh nghịch đã lén lút ra khỏi đạo quán vào ban đêm, họ đã chọn một vị sư bá tốt bụng trong vườn rau để tìm đến, cùng nhau ăn dưa leo và hầm khoai lang
Trong lúc tình cờ gặp một thanh niên lạ mặt trong đạo quán, họ nhìn nhau đầy bất ngờ, bên thì xấu hổ, bên thì lanh lợi, một đứa trẻ trong nhóm cảm thấy thực sự phải tránh bị bắt, bèn cùng nhau làm bạn mời vị đạo sĩ tuổi trẻ ăn tối cùng nhau
Trong đêm tối, ánh lửa bập bùng chiếu sáng, ánh mắt trẻ con lấp lánh như ánh sao, như đang bàn tán về việc không nên để sư huynh báo cáo với sư phụ và quản lý, vì sẽ bị nhắc nhở
Đạo quán ấy là Thúy Vi Cung, nằm ở một nơi hẻo lánh sau núi, cháy hương khói mỏng manh, chẳng khác nào không còn thấy nhiều người ghé thăm
Khi ấy, Duẫn Tiên cùng với hai người đệ tử khác đang ở gần đó, từ xa chứng kiến cảnh tượng ấy mà không dám làm phiền các vị sư tôn, tổ sư
Giữa ánh lửa, đạo sĩ và ngọn lửa ngồi cạnh nhau như hai ngọn lửa hòa quyện
Mao Trùy chợt nhớ tới một quyển lịch cổ
Cao Cô có một vị sư huynh và một vị sư đệ, cả hai đều là kiếm tu, lần lượt là những người đầu tiên sáng lập hai phái Thúy Vi Cung và Đại Mộc Quan
Ba nghìn năm trước, Hạo Nhiên thiên hạ có Lục Trầm, dẫn phát cuộc chiến chém rồng trong lòng trời đất
Thanh Minh thiên hạ cũng trải qua một cuộc kiếp nạn liên quan đến kẻ thù, trong đó Dư Đấu đã dẫn đầu đội quân chống lại cái ác
Trận chiến Bạch Ngọc Kinh huyền thoại, các đạo sĩ đều xuất quân, như Thanh Hạc đứng giữa trời, vây chặt một châu
Dù cuối cùng đã thành công trấn áp những kẻ xấu xa, nhưng vẫn dẫn đến những thảm họa không thể tưởng tượng nổi
Trong trận chiến đó, Cao Cô và đồng môn mình đã hy sinh, với ước vọng hỗ trợ nhân dân
Thế hệ sau thật khó lòng tưởng tượng rằng đạo sĩ Cao Cô, người mà ông tôn kính nhất đã từng chính là Dư Đấu
Cuộc chiến Lục Trầm nọ tưởng chừng chỉ là một phần công sức của Bạch Ngọc Kinh, nhưng Cao Cô đã liều chết xông vào
Trên con đường từ Địa Phế Sơn ra ngoài, một nhóm người đang dừng chân nghỉ ngơi bên vệ đường, uống trà nghe các câu chuyện đạo lý
Tại một huyện nhỏ gọi là Toánh Xuyên, có một đạo quán nhỏ mới bắt đầu có hương khói, do một vị lão nhân tên Thường Bá và một thanh niên hoạt bát tên Trần Tùng cùng nhau quét dọn vào lúc hoàng hôn
Một ngôi châu đã ngập nước, các thế lực xấu không ngừng chạy trốn, còn Lục Trầm thì không thể không xuất hiện, định dùng mọi cách để xóa bỏ những mục tiêu không thể lay chuyển, mắng một câu:
"Bạch Ngọc Kinh thật sự là tai họa, các ngươi đã chọc giận ta, vậy thì đừng trách ta không khách khí
Người đội chiếc mũ hoa sen, một pháp tướng thực sự là một nhân vật tiếng tăm lừng lẫy, đã mỉm cười đáp:
"Nếu Bần Đạo không đồng ý, vậy thì ngươi đừng hòng thực hiện kế hoạch
Ba cái bất đồng dòng họ ở thôn, bốn bề bao quanh toàn núi non, đường đi quanh co, lầy lội bùn đất, chỉ còn cách đi theo con khe nước để ra ngoài
Ngày tháng cứ trôi qua, nơi đây vẫn yên ả với tiếng gà gáy và chó sủa, khói bếp vẫn bay cao trên bầu trời
Lưu Hưởng nói muốn đi đến trường làng bên kia để xem
Ninh Cát cho biết mình có chìa khóa học đường, trong khi Triệu Thụ Hạ đã đề nghị tới giờ ăn cơm, khiến Ninh Cát dẫn hai vị thầy đi học bên đó dạo một vòng
Hắn vừa xuống bếp một chút rồi trở lại, Ninh Cát lại dẫn họ đi tiếp
Triệu Thụ Hạ không quên xin lỗi hai vị thầy về việc tiếp đón không chu đáo
Lưu Hưởng thấy Trịnh Cư Trung không phản đối nên cười đáp lại rằng mình sẽ phiền phức
Lưu Hưởng nhìn về phía chàng trai trẻ, cao gầy và có vẻ thô kệch, rồi nói:
"Sẽ có biến động
Trịnh Cư Trung đáp:
"Trong ánh mắt chứng kiến nhiều sự việc, thế giới sẽ trở nên tươi sáng hơn
Lưu Hưởng cảm khái nói:
"Lục Trầm nói đúng, vấn đề lớn nhất của Nho gia chính là sự thiếu sót trong việc hiểu lòng người
Trịnh Cư Trung không nói gì thêm
Lưu Hưởng luôn chú ý đến những khuyết điểm của Nho gia
Cả vùng Thanh Minh này, đều bị Đạo tổ tự nhiên áp chế, khó khăn lắm mới có thể đi đến Nhuận Nguyệt phong để trở thành một người có chút thô kệch
Ở những vùng đất hoang vu, đó lại càng không phải chuyện nhỏ
Lưu Hưởng cười hỏi:
"Đúng vậy, khi đã ăn no thì người ta không thể quay đầu ghét bỏ bàn ăn thiếu món ngon
Liệu ta có thể nói mình đang sống trong phú quý nhưng lại không nhận ra điều đó
Trịnh Cư Trung đáp:
"Nếu thực chất đó là vấn đề của bạn, thì đó là vấn đề của Nho gia
Á Thánh có nói rằng 'Đi mà không tự xét mình', rõ ràng ông ấy đã hiểu rõ lòng người, chỉ có chúng ta là những người đọc sách nhưng không biết chữ
Lục Trầm và Lưu Hưởng, hai người có địa vị tương đương, nhưng thực chất chỉ là cái vỏ bên ngoài
Đạo của Lưu Hưởng và Nho gia đã sớm giao thoa, không thể phân biệt được rạch ròi
Họ đã bỏ qua những lo lắng của Phùng Nguyên Tiêu, một đạo sĩ còn trẻ tuổi, mà chỉ bàn luận về Lưu Hưởng, người có vẻ tự tại, không vướng bận, tự do đi lại khắp nơi
Lưu Hưởng rất rộng rãi và không quá khó chịu với điều gì, ngay lập tức chuyển sang chuyện khác, kéo một sợi dây thừng, hỏi:
"Về phía Thiên Đô Phong thì sao
Trịnh Cư Trung gật đầu nói:
"Ly Châu động thiên rơi xuống đất, như thể mọi thứ đều đã kết thúc
Lục Thần cuối cùng cũng hết hy vọng, buộc lòng phải hạ mình, đi tìm cơ hội ở một trấn nhỏ khác
Tuy trong lòng hắn hiểu rõ, nhưng nếu bỏ lỡ 200 hoặc 300 năm, Lục Thần sẽ triệt để tuyệt vọng trong việc tu đạo
Đến lúc đó, dù Trâu tử có nhường đường, Lục Thần cũng sẽ không đi xa được
Lưu Hưởng bật cười, kêu lên:
"Thiếu kim sa mà lại gắn vải thô
Trịnh Cư Trung lắc đầu:
"Còn phải xem lúc nào Ly Châu động thiên mới xuống được, địa lợi sẽ không ở bên Lục Thần
Đợi đến khi động thiên đáp xuống, đó mới là cơ hội
Người tu đạo cũng cần phải tìm một lối thoát
Những người thông hiểu mệnh lý, cũng không thể bị chính mình tính toán
Lưu Hưởng cười nói:
"Gia tộc Lục Thị, bày mưu mô nhiều phức tạp, từ Trần Sơn chủ tới núi Lạc Phách, nhìn như mò trăng dưới nước nhưng thực ra phương hướng rất chuẩn xác
Nhưng Lục Thần lại thiếu may mắn, những điều nhỏ bé ấy đã tạo nên khoảng cách lớn lao
Trịnh Cư Trung nói:
"Thiếu hiểu biết về người khác, lạm dụng tài năng của mình, chính vì vậy hắn đã bị liên lụy, thất bại trong phút chốc
Đạo lực của hắn tích lũy không đủ, không thể trách Trâu tử cản trở hắn
Lưu Hưởng nói:
"Lục Vĩ ngày đó đã là người được Lục Thị chọn lựa, nhưng Lục Thần vẫn không thể tự mình đứng ra
Khi ấy nhìn, sự lựa chọn của Lục Thần có vẻ không phải là vấn đề
Gia chủ Lục Thần bị quản chế bởi Trâu tử, vĩnh viễn chỉ dừng chân ở cánh cửa mười bốn cảnh mà không thể tiến xa, hằng ngày vẫn mải mê với những điều mình hiểu mà không thể thông suốt
Trịnh Cư Trung lắc đầu:
"Cuối cùng, vẫn là năm xưa Lục Thần tự mãn, tự cho mình sáng suốt
Rõ ràng Trâu tử rất lợi hại mà trong thâm tâm hắn vẫn coi nhẹ năng lực của Trâu tử
Đối với người tu đạo, làm sao có thể chấp nhận may mắn trong con đường chứng đạo
Lưu Hưởng hỏi:
"Trịnh tiên sinh đánh giá Lục Thần không cao
Trịnh Cư Trung nói:
"Không phải là không thấp
Lưu Hưởng bất ngờ bật cười khi nhớ đến những lời phê bình của Thôi Sàm khi còn trẻ, người từng tự tay viết phê bình về bộ sách "Sơn Hải Đồ sơ", chỉ trích nhiều điều bên trong
Có người đã tranh cãi với hắn để bênh vực Thầy Ly, nhưng Thôi Sàm đã nói rằng nếu bản thân nó không thu hút sự chú ý của ông, thì không cần phải thừa nhận
Những lời này khi lọt vào tai Thầy Ly lúc bấy giờ, ông cũng không phản đối gì
Lần trước, Trần Bình An đã trò chuyện với vị lão tiên sinh này về vấn đề đó
Thực tế, Thầy Ly có nhiều mặt trong việc hiểu biết cả văn lẫn võ, nhưng vẫn còn nhiều hiểu lầm về người trẻ tuổi Ẩn Quan, Tả Hữu đối với bộ sách ấy
Lưu Hưởng bỗng hỏi:
"Tại sao những kiếm tu lại không hận Trần Thanh Đô
Trịnh Cư Trung trả lời:
"Không dám
Mễ Dụ trước đó khi nhận lời mời từ Ngụy Bách, đại diện cho Trường Xuân Cung, đã gặp một người luyện khí sĩ cần mượn ngoại lực để giải thoát
Ví dụ như đạo hiệu Hư Quân của Vương Giáp ở Phù Diêu Châu, người này đã giả vờ thành Phi Thăng cảnh để thiết lập những kế hoạch nhằm chọc tức Tống Sính cùng những kiếm tiên khác, cuối cùng liên lụy đến Trần Bình An và Kiếm Khí Trường Thành, dẫn đến Ninh Diêu, với ý đồ mượn kiếm để thoát hiểm
Ở bên Kiếm Khí Trường Thành, rất ít khi thấy tình huống này
Những năm vừa qua, kiếm tu như Chí Nhân chỉ toàn là chết chóc mà thôi
Thậm chí ngay cả Mễ Dụ, người có cảnh giới không thấp ấy, cũng không còn biết đến con đường thoát hiểm trong số kiếp của mình nữa
Những điều này chỉ là kiến thức bình thường của những người tu luyện Hạo Nhiên
Có lẽ, cho dù họ đã biết thì cũng chẳng quá bận tâm, bởi không cho rằng nó là đúng
Thậm chí, chẳng có điều gì đáng giá để ý đến
Mễ Dụ thì hoàn toàn không nhận thức rõ tình hình, trong khi đó, Tôn Cự Nguyên và những người khác chắc hẳn là những người thấu hiểu
Lưu Hưởng do dự một chút, rồi nói:
"Hoàng Trấn cũng không dễ dàng, dù sao cũng là một kiếm tu thuần túy trong mười bốn cảnh, mà anh ta còn có cả kỳ ngộ
Nói đến đây, Lưu Hưởng, dù là người đã trải qua nhiều điều kỳ lạ, cũng không khỏi bồi hồi khi nhắc đến hai chữ "kỳ ngộ"
Dĩ nhiên, Lưu Hưởng có tâm tư riêng, Hoàng Trấn xuất thân từ Ly Châu động thiên, hơn nữa rất nghiêm túc trong việc tu luyện
Nếu nhìn từ "hiện tại" mà xét đến "tương lai" cả nghìn năm về sau, Hoàng Trấn vẫn sẽ chú tâm nhiêu phần vào việc luyện kiếm, không ảnh hưởng nhiều đến thế giới bên ngoài, không khai phái lập đạo, cũng như không nhận đồ đệ, như vậy hắn cũng không chán ghét
Trong sự kiện này, Hoàng Trấn và Trần Bình An đã trở thành kẻ thù truyền kiếp
Cả Trịnh Cư Trung nữa, trong mắt Lưu Hưởng, nếu họ đều là người Hạo Nhiên, thì liệu có thật sự cần tranh giành đến mức sống chết như vậy
Chẳng phải họ chỉ nên ở riêng, nếu không hòa hợp thì cũng chỉ cần không liên quan đến nhau suốt đời
Chỉ có điều, Hoàng Trấn đã quá lưu luyến, khi thành công rồi vẫn lúa thuộc nhiều điều với Trần Bình An
Như một người đàn ông từng phải khổ sở để gây dựng gia nghiệp, luôn luôn mang nỗi đau thuở nhỏ trở lại để bù đắp
Trịnh Cư Trung nói:
"Tôi sẽ cẩn trọng
Vì vậy, trước chuyến thuyền Dạ Hàng, hắn đã muốn mượn hai thanh phi kiếm từ Bạch Cảnh
Lưu Hưởng không nói gì nữa, mà Hoàng Trấn thì càng phải cẩn thận hơn nữa
Mệt mỏi với mười bốn cảnh không khó, nhưng để giết được một người trong mười bốn cảnh lại cực kỳ khó khăn, càng nghĩ lại càng thấy khó khăn lớn đến mức nào
Hai bên đối thoại không hề động chạm đến cảm xúc chân thật
Ninh Cát nghe rất rõ
Hắn cảm giác Lưu tiên sinh là một người cổ kính, trong khi Trịnh tiên sinh lại giống như vị thầy
Trịnh Cư Trung nhắc nhở:
"Ninh Cát, đừng chỉ chăm chăm đọc sách
Sách có thể mở mang trí tuệ nhưng cũng có thể khiến người ta ngu ngốc
Người đọc sách cần biết cách sử dụng sách, chứ không phải chỉ học hành một cách mệt mỏi
Ninh Cát gật đầu, hiểu ý
Tiểu sư huynh cũng đã từng nói qua như vậy, rằng muốn phá vỡ cách đọc sách, thực sự có hai phương pháp: một là nhận thức đúng đắn về ngôn ngữ, hai là thấu hiểu từng quyển sách, biết được đâu là những gì tác giả thật lòng viết, đâu là lời nói trái ngược với lương tâm, và đâu là những điều trái ngược không hợp thế đạo
Trên đường về phía trường làng, Lưu Hưởng trông thấy một cây quế già trong núi
Hắn hỏi:
"Ninh Cát, khi đọc sách, ngươi muốn làm điều gì nhất
Ninh Cát có phần ngại ngùng, nhẹ nhàng nói:
"Đại sư tỷ và tiểu sư huynh đều đã chỉ dẫn cho ta, muốn tham gia khảo thí để đạt được công danh, vượt qua các kỳ thi, từ thi Hương đến thi Hội, như chẻ tre, vượt qua gian khổ
Bùi Tiễn mong rằng Ninh Cát, tiểu sư đệ của mình sẽ thực hiện được kỳ vọng, tránh để Tào Tình Lãng châm chọc
Ngỗng trắng lớn thấy Ninh Cát là một hạt giống của việc đọc sách, có thể tu học cả hai bên, đến lúc đó chỉ cần tham gia thi Hương, thi Hội, thi Đình liên tiếp giành được các giải thưởng như Giải nguyên, Hội nguyên, Trạng nguyên, làm cho thầy rất vui mừng
Lưu Hưởng mỉm cười:
"Không cần phải ngại ngùng
Trịnh tiên sinh có đồng ý không
Trịnh Cư Trung nhìn về phía cây quế trong núi và gật đầu
Con đường nhân sinh, bất kể khi nào, cũng đều có những lo toan ngày đêm cho các kỳ thi
Học vấn, sinh kế, kết hôn, con cái thành tài, hiền tài hi hiền, cầu tiên, chứng Phật, chứng đạo, đoàn tụ sum vầy và sống lâu, chỉ nguyện mọi người đều có thể gãy quế.