Quỷ Trí Hoàn lúc này mới mở miệng, nói: "Cứ để cho Nhiếp chính vương kiểm nghiệm một lần, vô luận thật hay giả, chỉ cần có thể nói ra đạo lý làm cho người tin phục, mọi người tự nhiên sẽ tin tưởng." Quỷ Trí Hoàn và Ô Thiện cũng đều đánh trống reo hò, đám trưởng lão lúc này cũng là sinh ra nghi ngờ, không ít người đi theo phụ họa.
Lí Thành không thể làm gì, đành phải nói: "Tốt, liền cho ngươi kiểm nghiệm, chỉ là, để tránh ngươi dấy bẩn thánh vật, chỉ có thể xem không thể động." Cầm vòng bạc ra, trong lòng lại nghĩ, đây là thánh vật lưu truyền bao năm, mặc hắn miệng lưỡi như vàng, chẳng lẽ còn có thể chỉ hươu bảo ngựa?
Thẩm Ngạo cười nhạt một tiếng, đi đến trước mặt Quỷ Trí Hoàn, nói: "Quỷ Trí tộc trưởng, cái thánh vật này của các ngươi có lai lịch gì, có thể nói rõ trước một hai hay không?
Hán Hán cũng là ta để cũng chúng tộc nói Năm đây tiếng, là chữ dùng viết gần. lúc quý ngàn thời cười, nhạt: "sao là không Hán, cũng biết dùng kì Một Đông lập chữ, Hán khi, trước Thẩm, chỉ Ngạo năm tộc vừa đó nói nhạt quốc? minh hợp, Vương cũng quen Triều rất thời dung lạc kì nhưng gì, người đó cùng Hán vào chặt trung, Khương Khương người trong trung nguyên chẽ lạ có nguyên Khương liên đám thói, văn nhiều Khi chẳng dẫn." nhàn thể nói Sắc ngàn là, Lí chữ trước biến, nghe cái nay nhạt vừa Thành lại Thiện đây tự năm đồ Ngạo, ba: "quá gì mới trưởng cổ, về vì Đường thể nói, Trí chính nói Thẩm mặt hiện, cũng đang hướng lại Ô Nhan rồi có, năm hai, Khải ba đến thời nhiều Quỷ Thiện mà hậu, đến năm, gật mặt miệng tộc kì nói trăm đến mà thư đầu trên không, sai chỉ tại đột hai nói không xuất Ô trăm gì nói nhất không muốn?" này chữ cái dùng: "thể bút chữ pháp, tộc trong, là Nhan trước chữ, cũng Đây cười lại sai vòng kia, mà cái Ngạo, không là Hán sai là chính không vì quý năm, thành Thẩm nhưng nói Hán gì ngàn?" tự đọc như, Hán dần văn Người Tây đã rõ cùng áp, đã xảy âm đầu mạt cũng rất nghiêng nhấn cũng ngôn, đến cũng văn lệch dần dung tiếng kì Hán tự, bắt ngôn từng trời ngữ đất hóa chữ hợp biến, đều thời dụng là người, ra Hán Khương Hán dần nhiều, chữ ngữ viết dùng dần." cả đặc nên Đường lệ, đây Khải tục thể sáng nếu nên, chấn Tấn cái: "thời phấn đến giai, đều Thiện chính đầu là dù loại rộng, thể này chữ khắp viết này bắt dùng quả dùng nhiên, Hán cái người cho chữ vật như chính Hán, Hán thư một Nhan trở thánh lệ người Ô, điểm là thẳng Mắt nói là tiếp chữ cũng, là lên viết chữ để mới. thành nói đó Ngạo văn thận về biệt thành cười, vĩnh Cái thọ trên Thẩm tay cái tức ngọn ra này lấy tự, phía trong vòng không, sau lấy kia viết nở giáo lập, phân ngọn úy khỏi trong nụ, cẩn: "nhàng vòng hai, dời ra đèn chữ đèn mà, nhẹ. vẻ lại Đường biết ra pháp cổ, hiện người Ô kia, Đường học cả chắc gì ngây trước năm vuốt à Nhan là, Thể Nhan tại văn niệm không lại ngốc Chân, thư cũng khoe sáng, đại Tất thư nói, số: "đòi Khanh mọi người khoang chính chút là đối râu Thiện sao cái hẳn, có, có đồ chế, khái người chữ này pháp đa vì ngàn một với chỉ?" đột vòng nói xem thể, mừng thời lại cũng tức, đó rất, nhất hắn thầm khó biến thời thể, thuật mơ tương xưa kì tin bước, cẩn là ngọn phân lại, càng nói Triều chỉ ra hồ cụ, Tin lúc bạc thận là hồ chưa dời có, cổ lòng Ngạo cách trong mơ lên, tốt hình úy như tức đại thời thời, một trong rất đến xét nghệ năm tường thức bạc vòng gọi, mà là phong cách, đèn Nam phong tiến tận càng Thẩm kì đương giáo. dùng nói trước: "hiếm tổ ta chúng, gì quý của tiên Một năm Lí Hán chính chữ, Thành kỳ không ngàn là cũng lạ có." xong Người lên như cùng nói vô Quỷ này làm thấy người lúc khỏi, điêu dạng đều ngây, tận tôn tộc có chăm lại chăm khắc điên khùng, thành quý không việc bộ khỏi Ngạo nhưng, trong chú Thẩm điên thường bình, trong chữ không này chút: "người tường khùng nói tiếng, vòng nghe xem xét vậy hắn lớn chú Trí Hoàn phần. đối Hán đều là thể có, rõ trước hẳn ghi sử Chính là, ngàn sự bọn tình người huống ràng với, hắn chưa nói chi năm?" đấy nhân phải từ tộc, nói: "cái ngàn Hắn thể không mà ghẹo chế sáng kia là không lúc thực là Chân khỏi, là năm Hẳn khai Nhan này quý sáng, sự sao Nhan trêu trước tộc Khanh chữ?" chữ Nhan Thể?" sốt đám vấn thể lão Thành, đều ai đề lặng thời lịch nói, có được rõ sửng này ràng, trưởng sử Lí cũng nhất loại im?" do nhiều Hoàn truyền Cái tộc: "đã đời trong vốn, nghe thay truyền trưởng Quỷ này năm, trọng thánh phiên nói đảm, ngàn túc Trí tộc vật tộc, nghiêm lưu tộc bảo nói là bảo là xuống trưởng năm. tỷ phân điểm thuộc vẫn loại đồ vùng, vòng Hán trang Lũng có rất dung cái, đặc dân người, Tây của sức nhiều Khương tại Tây bởi điểm một, chi tộc về muộn có một, phía đặc hợp này chủ Người bố yếu cũng như vậy." người Lí là tự đại mặt, Ngạo trăm bừng ba vòng vòng ngộ nhưng, ngàn năm đồ bạc tất thánh trên, trong này chỉ có nói văn cũng liền năm mới giả luận tay Nghe, Thẩm thể trong xong là xuất cả đích suy, từ cổ hiện điểm đồ thị, mọi tỉnh lời Thành vật." không thể cái Lí yếu không ngoài nói mặt, khỏi Nhìn thế có tin chịu, chút chột Ngạo phần gì ngươi, dạ: "có thấy mười tưởng nói Thành còn Thẩm."
Hoàn cười không Thẩm Trí, gật gật Hán tới sai vậy, hết: "khác chữ lần này khắc, Quỷ hướng nó, là cười đầu Ngạo nói lần, Điêu dùng lại chữ như. đổi tộc trước sau, cứ sinh sau chỉ tin trong ít đến mà có, một điện vì nào thay phụng mới bởi trộm, như thế, Từ năm bị về, đó bất nó mất ra không không đó trong, cũng tức gì mươi đưa là ba biết cung tổ.. là trong vòng xét như chất đeo lại cái sai liệu của bằng đây ít tuyệt một, không đặc là cổ xem bẩn, đã đồ bạc Thành kiện chút, giống ra bạc dơ hắc sinh sắc cổ điểm." nhạt Như là bổn, Ngạo: "cười chỉ nói cũng, Thẩm đúng, nghi vương có điều vấn còn thế. thói hơi lại, có Hán, chút gì dùng ngôn tính và, nhưng đề ngôn Hạng Hán lại, nhiều dù ngữ lưu dần bản giống người, ít bảo chút thói từng mà hơn dà nhiều nói Theo, đại quen này ngữ ngôn nhấn rõ, phương Đảng càng không người, thân đọc đổi có ngôn mặc ngữ khái vấn Hạng cũng đặc, chữ trao Đảng tiếng nhưng quen. đối thuộc, Kỳ Khương, nhiều ví kể thời bắt người, tự hơn kì rất, thói mạnh không xiết có khác triều Tây Tần triều Hán khống, thời Hán khu quen, sống vực Khương văn, Bắc Hán thông nữa người cũng phụ không với Hán tăng cuộc Khương gì, đã thật cũng người đầu nhiều hôn Hán từ dụ chế." đáng nói có cả Dùng: "Lí gì cái Thành giận trách Hán chữ? vết biệt có ít thoáng gì, cũng lòng tự đầu thường văn, Tường dấu thường cái Cát từ Ngạo việc, vòng trang trí chẳng trong, cẩn thành Thẩm tự khắc, hiện này phân Tần loáng Hán phát ấn vật thận lạ nghĩ còn, văn có một trong Ngạo Thẩm bắt." nói đây thánh tiếp như, tục lần Sơn Ngạo mỏi, mong Lại Thẩm: "ta Hải trưởng, đầu tiếp tộc nói nhạt Nàng tiếng cái, tiên một liếc vật cũng là cười thấy tộc này.
Nhưng trong lòng Thẩm Ngạo lại nghĩ, cái gọi là thánh vật này, hơn phân nửa là thật, kỳ thật, đời sau, Thẩm Ngạo đã từng phỏng đoán qua không ít bảo bối dân tộc lưu truyền, kết quả chính là, phần lớn những bảo bối này đều hữu danh vô thực.
Phương tây có loại truyền thuyết, như chén thánh, kiếm trong đá vân vân, những vật này, chính là liên quan đến bối cảnh chúng thần thánh, để đến tô đậm thánh vật cao quý bất phàm.
Cơ hồ bản thân từng dân tộc đều có bệnh chung, thích nâng cao vị thế bản thân.
Hoành Sơn năm tộc kỳ thật coi như là người lương thiện, ít nhất cũng không nói khoác thánh vật nhà mình là bảo bối vạn năm trước kia, chỉ thổi một ngàn năm đi ra, hơn phân nửa chỉ là trung hậu kỳ Đường triều.
Tổ tiên tâm huyết dâng trào, truyền cho mình mấy cái gì đó, cái vòng bạc này nhiều đời truyền thừa, dần dần đã bị lịch sử lãng quên, người Hoành Sơn giao phó rất nhiều thần bí trong lịch sử, chỉ là, cái thần bí này bị người như Thẩm Ngạo vạch trần ra, trưởng lão và tộc trưởng các tộc tự nhiên sẽ không cho rằng bản thân thánh vật là giả dối, đơn giản chỉ nói là, thánh vật trong tay Lí Thành là giả mà thôi.
