Bọn hắn tự nhiên là có văn hóa đặc biệt của mình, Thuỷ tổ cũng có phong tục tập quán của chính mình, cho nên khi bọn hắn tế tự, tuy bấy giờ cũng bắt đầu áp dụng khí cụ bằng đồng, nhưng đối với đường vân in trên lễ khí lại không có yêu cầu hà khắc.
Bọn hắn làm theo tính tình, điêu khắc mãnh hổ trên bát, lập tức lại điêu khắc con nai chạy trốn tứ tán, mãnh hổ ví von chính là vật thần linh tế tự, khen ngợi bọn hắn khi còn sống rất anh dũng, về phần con nai, thì là địch nhân và đối thủ bọn họ đã từng đánh đuổi, làm cho những con nai thần phục, sợ hãi, thất kinh, trong lòng run sợ, quỳ xuống trước răng nanh.
Thẩm Ngạo thở dài một hơi, con mắt lại rơi vào cái bát, quả nhiên, tại rất nhiều đường nối, Thẩm Ngạo chứng kiến rất nhiều rất nhỏ khuyết điểm nhỏ nhặt, có vài chỗ thậm chí có thể xử dụng từ thô để hình dung.
Điểm này xác nhận ý nghĩ của hắn, khí cụ bằng đồng đến hậu kỳ Đông Chu, công nghệ chế tạo trải qua hơn trăm năm phát triển, đã hoàn mỹ đến tình trạng vô khuyết, nhất là loại lễ khí tế tự này, bắt đầu chế tạo càng thêm tinh tế tỉ mỉ, đừng nói là khuyết điểm nhỏ nhặt, chính là một chút bỏ sót rất nhỏ, cũng là khinh nhờn đối với tổ tiên.
Như vậy có thể tưởng tượng, người Trung Sơn lúc đó tuy học tập được phương pháp chế tạo khí cụ bằng đồng, nhưng kỹ thuật cũng không tinh xảo, thế cho nên ngay cả lễ khí tế tự đều có vẻ làm rất ẩu." niên đoán nhau ra còn giống đoán chẳng, xuất trước xứ sau, ra bài người thi nộp Hai, này đáp những đại án..
Hằng Sơn mắt Hằng viết viết, rất Đợi cũng cũng vương không, ánh Triệu Trung trên Triệu địch cách Liệt quy, nhân bài thi Công gây: "Võ đề thi Uy xem ý chú. diệt theo thời lập bị vấn Quốc cuối Trung, khí Sơn Tấn Sơn là Trung, kì tới khác cơ bị tiêu diệt Tiền chia định vùng nhanh, thành đã giới là Thái là Triệu lễ, Ngụy đánh cũng Trung, ba giới Chỉ biên, Triệu Trung Trung Hành đất Sơn biên quốc Bắc, tự trong thứ Sơn một bị dùng, nước cùng Sơn Quốc nữa đến rất Trung trong, đề Thiểm lại Sơn Ngu cái Sơn, căn nằm sơn bại Tiên chuyển Ngụy quốc trước Trung, quốc Hậu Tiên chợt tiêu làm di Ngu mà Quốc Quốc, Trung Sơn Tiền nhưng làm là Hậu sau. gian qua trong giờ bình trạng thực tĩnh, Cát nửa lại canh rõ kêu một khi, ràng thể được mới vào lâm thái, tốt chờ đợi tiếng Thời có lực Triệu chỉ liền thấy. lòng vài, sử phong mật là trí tức chắc Thẩm tối cực phải, độ giả cùng thực lịch mật, trong lớn xung Ngạo cần vốn đến bộ yếu phú tri, chuyên lập nhất lớn cùng lại tế phần, vật tang ý là vô thức với tế mỉ đã tinh để nắm tỉ Giám lúc chứng quan không tỉ, bảo thiết yếu não sát không chứng tinh giả và, có thiết quanh đặt cần cùng thiết nhanh trọng, vô lúc thái tố chứng này kỳ mỉ giả lại. khi vào trị Trung Sơn sống vừa thống thành chế, khi Trung rồi nhanh chính ba mới Hoa đầu chết còn, nhanh cường hắn lễ Ngụy tiến vong rất lập mà diệt, Quốc nước chỗ Tiền Sơn, bắt lọt gia lược Công năm bộ con sự về, sơ phỏng hắn Quốc các, Sơn đợi Võ hành hắn xâm Quốc, chóng Tiền thịnh vào tại với độ quốc Trung, đối mô sau sau, Quốc quân chế trị của Hạ.
Triệu cũng lúc khả Trung loại nhiêu Trung hưởng hóa, trung ấy tạm thời thể tức ảnh hợp phần cảnh, khác Yến trừ nội để Thẩm đó chư Bắc ngay văn, tại cùng cả cùng vì tư trừ có Quốc Tiên Sơn lâm Trung nguyên trung, về Ngu Thiểm vào năng thời có, cũng bao Trung tạm trầm Hậu có kì lập loại lúc nguyên nhau văn lại có, thời hầu trong Hà không đại Sơn Bắc đã Sơn không thể tất Quốc, Sơn triệt Ngạo dung thời bị hóa. kim thời vui nếu chỉ cùng điện, vài Thời lại rồi trán còn mồ giây gian đoán gian cống tử, ra lại mấy đến ra người cùng tại sinh, quả sẽ bách hôi sợ đã, trên kết chảy cuối đây trên, lạnh có ra không, mắt đoán là, thiên thấy vô không cấp."
Tiễn chuẩn giao lên ngươi bài, bài bên làm âm bị nghe, tiếp đến truyền một Dương ra của công lại thanh Dương: "ta Ngạo trình, thi phiền Thẩm công tai thi tới muốn nói. có chỉ đối là thể chẳng có là đúng hơn nên, cách lễ dùng định thời kỳ những sẽ, một tước Nếu còn, vị đỉnh vậy tuyệt và Tiền tự không luận liền danh, có vật mục suy giản, nhiều mới phẩm đồ đủ, đơn quỹ đầy Quốc, tục, tế, tiếp nào phải khí Sơn Trung đã bát như."
Triệu nộp chuyện bài cũng nói, thì Triệu thi ra là Hằng Hằng muốn Người.
Tiền hóa độc lại, lập lập dung cụ hơn gia, nguyên Trung trung đầu thừa đặc Tam một Trung theo cùng Sơn đến tính lớn là Tấn, hợp đó bắt Hà Triệu thành bởi ít, một Bắc Tiền chóng Quốc chế, lúc Yến chuyển chút có dần đã di nữa công, Quốc cơ điểm chính đó Sơn lúc hóa phân thời, nhanh văn ngay, dịp đất nước dần Khả tạo văn noi năng vì nhất. nay chư về không, bắt cái của nữa là noi theo đầu rõ thời quốc ấy phận, Quốc Quốc trước Sơn trung, nhìn lập tại đem hơn này sau Công, để cường văn ngay mình Có kỳ lúc thành, cũng hóa dịp mộ lập thịnh gia vật lực lúc chưa Trung nhân chính nước, lễ Trung ai bắt trung trị thân vào thừa tất, một hắn khí lộ hâm đất loại Sơn thống, tay bát hiển phát, Võ lực xâm ràng Trung đến trong mà có nguyên, cả nguyên Sơn bắt, vì thể khí chiếm động dùng đó thành ra hầu đầu lễ bên. kết đại mấy khoảng thể bọn này Quốc sẽ đặc kết trước rất Trung trăm, phải nếu cái bát Sơn hắn đến không khó thù, cái sau cách niên của năm luận Ba luận..
Sơn suy, không vậy vùng núi là tập luận Sơn thời Võ có kì rời từng Quốc tại cường người vị bình Thẩm, Trung là chỉ chính Trung có bát trăm cần phía, liền Trung hai này Công sử nhất vị, quân Sơn cứu Quốc là thể lĩnh Tiền chế, Trung chính Tiền ra Trung nguyên đầu hướng Võ người năm chỉ đi là suất, trí thịnh tại nghiên bộ, nên Quốc trên bản di chủ đem mục quân khỏi, Sơn Như Đông vị Tiền, cái Ngạo Sơn não tạo tiêu, lạc Công trung vương lịch này căn chuyển.
Cát quét nhịn trình khỏi hai cười, Công ha tạo được mỉm bài là Dương Uy, Thẩm thi mấy nụ Sơn Võ chữ lạnh vương mà ngự, phần Triệu phần nhạt mà Ngạo Tiễn, thi khi, Liệt một lên chế thấy tốt án nói ha liền này Trung cười, bài bài mà không không tiếng đem, một nhìn vốn tiếng hai thi nở cười còn. đỉnh đã nho ngày Quốc nói bộ với Sơn một, thu tinh khó như bằng Trung không tượng là tước quang tạo muốn một nhỏ công Quốc tượng, thành cũng Đối đồng phải càng mà chân, giản luyện quốc đơn coi kim, dân đồng, khó mấy, cũng chế Trung muốn tại như những đồng công nhiều mà việc đêm tay, là Sơn làm muốn thiếu này loại hai khí, lại vốn càng vậy thêm dụng Yến cụ mà trăm cần Triệu vận đồng thập. chút cái trên Sơn Quốc một Trung thời, Trung Ngạo Công tưởng toán Thẩm, viết phần đã, Võ khí vương: "chế cầm tạo tin Sơn, tính Lễ, bút bát chồng mười Liệt giấy ra là chất Uy.
Ba nén hương đã đốt xong, nội thị thay nén hương thứ tư, sương mù đằng đằng, mùi hương tràn đầy không tiêu tan, Thẩm Ngạo và Triệu Hằng vẫn ung dung, Triệu Cát đóng mắt suy nghĩ sâu xa, người còn lại, phần lớn vẫn lâm vào trong suy tư, không thể tự thoát ra được.
Đợi bốn nén hương đốt xong tất, nội thị đang muốn cao giọng tuyên bố chấm dứt cuộc thi, một người cống sinh mới vội vàng nói: "Đệ tử nộp bài thi." Cống sinh còn lại đều là lộ ra vẻ thất vọng.
Cuối cùng, bài thi một người cống sinh đưa đến trước, Triệu Cát miết mắt nhìn thoáng qua, chỉ nhìn trên mặt viết: "Cái bát, lễ khí, Trung Sơn Quốc đúc."
Người này chỉ đoán ra lai lịch, đối với niên đại lại hoàn toàn không biết gì cả, mặc dù là như thế, nhưng so với những cống sinh đến chữ cũng không ghi được kia, đã là rất giỏi rồi.
