Chương 35: Con Người Là Thịt Cá
Đối mặt với câu hỏi của Vệ Uyên, Phùng Sơ Đường gật đầu nói: "Không sai, cho đến ngày nay, nhân tộc vẫn là thượng đẳng tế phẩm cho việc tế t·h·i·ê·n của Vu Ngự tộc, hàng năm ít nhất phải bắt giữ hàng triệu người để dùng vào việc tế tự.
Thời kỳ thượng cổ, số lượng người hiến tế dùng cho tế tự còn nhiều hơn nữa, Vu Ngự tộc thường xuyên bắt giữ toàn bộ bộ lạc, sau đó tế t·h·i·ê·n toàn bộ tộc già trẻ cùng một lúc, gọi là đại viên mãn.
Để ngăn cản Vu Ngự tộc bắt người tế t·h·i·ê·n, Người Liêu cùng Vu Ngự tộc đ·á·n·h không biết bao nhiêu trận chiến lớn nhỏ.
Về sau, đại chiến toàn diện giữa hai tộc nổ ra, kỳ thực nhân tộc cũng là một trong những nguyên nhân."
Bao gồm cả Vệ Uyên, một đám t·h·iếu nam t·h·iếu nữ càng thêm không hiểu, lập tức có người hỏi: "Vậy tại sao nhân tộc lại dẫn đại quân Vu Ngự tộc quá cảnh, đi bọc đ·á·n·h đường lui của Liêu tộc? cầm Khí trang Uyên, dược ra bên tiểu lại Đan bình đem nhỏ đổ, Ẩm Trở đếm trong Vệ viện lại lấy đan. bộ hành Kinh rồi nảy tu tới tình kỳ một sự thư không biết ra Bổ Về tìm Thiên nào người sau. trở người lịch hứng: "tìm tự này sử có đọc có thú thể Sơ sau, có nói Đường hành đối Phùng Nếu đoạn khi về. tâm lại thần yếu Ẩm Khí yếu ẩm ngược tăng chỗ có không là, thứ cần lên thể trọng Đan chỗ ở thực. tràng số tiên phần tập là chiến đại yêu lớn cảnh thì, phần quần tụ Bức vô dị thú tranh tộc sau." bài xong ở một Uyên Một sau, thấy chỉ lẽ giới khi mặt lặng cảm thế nghe triển mình góc giảng khai trước Vệ. năm có gút mắc hai tộc cùng cũng hơn ta vạn Bọn mươi hắn. yếu cầu học tạp, vụ lao Cung ra điện cháu bần một thu tại thấp nhập sẽ trả quản đã Sơ thù đệ, thành bố cho tử con nhiệm chuyện sau cấp Sổ, vụ tuyên đời có chút hàn sẽ vụ nơi lý là tay nhiệm Thái hoàn nói phát chủ. lịch tất hai Sử là có khác giảng cùng chương thức giới thứ, cả là đồ biệt sử phổ Tộc Nhân, sự Ngày về trình tu kiến tiên Thông thông học thiên tiên thuật. năm biệt cổ cái Lê phân cái, tiên lại hiện định chung hiện Đại thi điểm đại Quân tông, vương thượng bộ định điểm xuất nhất, thành thứ cùng cùng Thang trung học thống kim cận là cổ triều định thứ đề vì lấy, Tiên tu trung cổ xuất lấy cổ, Toàn biệt nhân nhất thì phân điểm lập cùng nhất vì phân thứ sử cổ tộc môn phân phân. vặt rõ thể bản tán biệt này thật đọc những ràng mỗi có chỉ có thấy sự, quá đều trong Bất cần sánh phân lượng với lịch, nhìn đều nhất mới khác được định chút sử so số đem tại vụn so sử sách thể. đọc học sư vì định sao nói trưởng Lại không, là đây khóa chỉ?" đại vạn Ngự quân kể b đoàn, Vân tử: "Liêu kỵ quân chút sau vô Vương chiến chiến, tộc thảm tử quá nói số cảnh lại, Đường về Sơ, 50 hương đông Sơn Vu, tộc một Vương chậm Phùng, ngừng t·hãn Bắc·bại ị người tuyến." thể có ngượng nhân rời Uyên sách, ngùng ôm đi đạo bị dạy chỉ răn Vệ. chủ lạc nơi phân Khi các nhân ở lấy, tán tộc bộ đó làm. phong cùng năm thúc chỗ quốc nhường tộc biến trận chiếm dặm lui hạ kết tộc một, thượng Sau vạn lại hơi đại chiến sau tại ba, hơi Liêu thành từ này phong cuối năm cảnh Vu ngàn. mặt Sinh dính ngân địa phương, đây hiện phát khác đã nhìn đều duy trước mà đại tại chần nói bên, sự có chỉ đến khí biệt trên chờ Hắn tổng tình tiên Trương chút đặc chuyện. xuất lúc người mười bàn, thúc bài nói mỗi trên mấy ngọc trang kết cũng dày Giảng sách đều, ít chồng thật một hiện có giấy. lựa mình các sau Đường là duyệt này nhường sử về ý sách Sơ ra trở Phùng đều sinh học Những đọc chính khi cố vị. tháng hai ba thẳng đại trở bị điều tới, quân Liêu đến tộc vào đại phương tộc Vu sau dặm thẳng ngăn vạn mới hậu quân.
Vu phỏng đoán là đệ nhân lẽ, đến Quân tộc chính Tiên nhất từ tấn được tư có, Uyên Vệ chỗ Ngự liền lương tộc thăng có vị. tiên trung vị phàm bài đạo niên đạo nhân là, đạo một bất, Giảng hiệu chính khí, hà cốt phong độ.
Hà không nói muốn Tất muốn Chỉ lại, mà Thái lý Cung Sơ tưởng Lai? nửa quy đột phá sử đây tựu Quân nhân, Tiên thiên thành 1 tại tộc trong năm trước chiến, nhất tộc vị ta, vị thứ đại quân nhất lịch chân quan thúc kết là Ngay. thiếu lúc sử đó địch phụ cái, giá 2 Riêng đánh nghĩa ngay thật tộc vong nhân sự hồ tư luận lịch tựa ân thể cùng lấy không. ta tất đều nhìn thiếu ngươi nói Các, cả nhìn nữ, ta nam không thiếu ngươi. này khóa nói nơi tiết học tan Cái, đến thời đây đã đến gian.
Vệ thậm lên cà nhìn khóa do đều bài này rời về những, cùng chút chút lui có nhưng khác muốn muốn đi là người nhau sách tiếp lòng, là trực sách không, Uyên chí ngọc những một đều đem hướng không dự. nói, liền khóa nay một đến Vu ta, Tốt hôm nơi chúng, tiếp khóa theo này chút liền vòng tộc Ngự. sư mình vì suy Uyên hổ, nên muốn Cho tuếch lẽ vị có trong kiệm ví lực này đoán xấu Vệ rỗng, phụ điểm cho một chính hắn tiền tiết tận.
Ẩm muốn tới dùng Phát hành Đan bình nhiều đủ Khí tự liền, mua một tháng xuống chỉ một lại."
Phùng cũng thêm cụ: "nói suy thể đoán lịch bên không nguyên tư thể sử ghi Việc này Đường không Sơ, chép đồng liệu vọng trong do thời ta. nhớ quý một liền đọc không phát nhưng một rõ, sau kỹ lớp này nhiên cái tựa là qua, vật lần biết đó Trên trân kia hồ xuống là những lại loại mua mực sử đến Vệ, tất sách sẽ thiết sách Uyên cần. là dù cũng là ngân là, nha thế tiên nhưng trả tạm muốn thời thiếu Mặc lại thiếu! là chép sử lịch ngọc thượng cổ một trang sách sử giấy mỗi một ghi loại, đều chính quyển Những sách này là đủ giấy. đất lại thân mặt luyện hai nay đạt, trượng ra tu ngọc mười phần mở Đêm thước một vòng bình dưới, một đến rộng ổn ngoài thiềm. lập nhất bắt cái Quân lại là xuất, đầu Nhưng thứ tộc Tiên nhân quốc hiện. trăm thành họa trong sơ tràng, cảnh theo Nhân binh đơn cảnh sơn cái đạo một liền 2, duỗi Vương thắp đắc tụ vạn khai bức với là biệt động tự ngón thứ tại, Đạo nhân tiên phân lập người điểm mặt, tràng trong một thay triều sáng cùng. chữ Vệ cầm lượng ngọc khi tử phí lại sách lấy Uyên hắn Thiên thân tại xuống Uyên, Vệ điện đệ sách Chẳng lục của 10 ôm trên ngọc sau nhân một cái lúc hàng rời hiện, gọi sổ một liền bài xuất bên thiếu qua bị: Thanh nhỏ đó sách phận đi thủ, phòng ấn bên là đạo trên. tục giường mờ Lúc một đi canh thu, mở giờ trên liền tiếp Vệ khóa sáng lực tinh ngủ, công Uyên sung đường công tờ nghĩ mãn. sử các tương một về kết đi nói thể ngươi có chính cho, ngươi quan mình dò có, chút sách quả liền thăm thú sau đi các Ta hứng. lệnh kịp nói liền phận đợi, nhân ứng Vệ thân đã bài phản Chỉ thủ là Uyên không cà nhanh. vạch bức mặt trước, liền một dài tranh học hiện xuất, chúng học sinh sau đưa nhân Nhập tay một thật đạo cái đó bức. sách Vệ muốn Uyên mình, tháng lương chính xài nửa liền nảy bản mình năm mấy tiêu giật này? ăn sơn lỗ đều tràng lớn cảnh g cái trước iết, trung đạo lông máu·mấy là tiên, xuất dạo hiện đẫm, chém ở tiên bộ Bức nhân đầu chơi, bộ thiên chút nhất bắt ngoại cảnh tranh. sự cảm liền Phùng thấy đem loáng một ít thoáng chỗ sử biết hai thật, liền Đường chung đồ Uyên chuyện Vệ đều không kiện nói Sơ lịch hai này đặt." bài đạo kia trưởng cà tổng nói·không lại·thể, mặt: "b iểu ình Người, Đã không t lệnh trả! kỳ Cái cổ này nhất nói khúc tự, khóa dạo thời thứ là nhiên thượng đầu.
Đồ Nguyệt tu Lúc luyện Uyên chiều sẽ vào, Vệ đêm Ngọc xế Thiềm nhìn tục sử sau sách Vọng tiếp . đi không đều lui lắm những Xin Uyên giọng các có, sai này trưởng hay biệt thể: "Vệ không nhỏ sách, đạo được học hỏi Chờ mới bạn hỏi?" là vị liên chiến biết biết chuyện tộc mà nhưng hai Vu, con giữa hai nhân có Tiên cả đến đại gia cùng, hệ em Quân này còn không nhất đều đệ thế ở thế Liêu. chỉ nhất điện cũng muốn cảnh năng nhất định vụ cỏi hiện còn nhục tại có Nhưng, Uyên hoàn đời không lực huyết nhiệm mới đều thế đệ chuyện có có là có, thành thể cầu như rèn đúc thể Vệ được buông vi kém, xuống tu chú tử muốn. lại cầm Vệ nhìn chút nhập lần cần muốn tìm kiếm tiền, một môn Uyên tông kiếm lấy biết pháp.
Vương là 1 trên cái Lê cờ bên, chữ lưng hiệu sau Nhân.
Cứ như vậy, đời đời tu sĩ vừa tu hành, vừa đính chính p·h·áp môn, dần dần tu vi ngày càng cao, p·h·áp môn tu luyện cũng dần dần tăng cường.
Nhờ có tu sĩ, địa vị của nhân tộc trong mắt dị tộc cũng được nâng cao.
Nếu như trước kia nhân tộc bị coi là dê b·ò, thì sau khi có tu sĩ liền biến thành chó chăn cừu.
Sau khi nghe xong bài giảng, Vệ Uyên cảm thấy, dù có hay không có tu sĩ, vận m·ệ·n·h của nhân tộc dường như không có gì khác biệt về bản chất.
Dù sao dê b·ò ăn hết, chó mèo liền phải lên thay thế.
