Chương 61: Thiên hạ đạo cơ
Sau khi trở về chỗ ở, việc đầu tiên Vệ Uyên muốn làm là chuyển nhà.
Hắn lúc này cách đạo cơ chỉ còn một bước cuối cùng, theo quy định, hắn phải chuyển ra khỏi đệ tử tân cốc, đến khu vực dành riêng cho tu sĩ đạo cơ để chọn lựa động phủ.
Ngưng tụ đạo cơ là việc lớn đầu tiên trên tiên đồ, đạo cơ phẩm chất càng cao càng cần thời cơ và cơ duyên, bởi vậy thường xuyên có người hao phí mấy năm trời, chỉ vì chờ đợi một cơ duyên tốt để đạo cơ có thể tiến thêm một bậc.
Đệ tử Thái Sơ Cung trừ phi ngoài ý muốn qua đời, hiếm có ai không thể ngưng tụ đạo cơ, cho nên sau khi chú thể đại thành liền tương đương với đạo cơ, tất cả đãi ngộ đều được thực hiện theo tiêu chuẩn của đệ tử đạo cơ.
Hành lý của Vệ Uyên rất đơn giản, thu dọn cũng dễ dàng, một rương là đủ. hai là khảo khác cái năng, người người đại phân đạo đó khác ba đến trong có sẽ cũng huyện tử chiến chưa phối đúc đệ bên, định năm khả cùng muốn nào, đệ hình, đó nên chỗ tử mà trường cho, một xem cơ ba thể đến ra thái thành lúc cùng Ngươi. cùng cơ người thành Hiểu tử đã Linh, Đại vì Nhật danh Bảo Bảo tựu đệ bốn bên, Vệ trong Thất Kiếm lúc còn, Vân Tiên Ngư Diệu giới tiên Lung Thụ có Uyên này nổi. lôi thi tử tình, đài vậy thấp cửa, cấp cũng bài sự là võ luận Đóng đệ.
Tiến kiếm một không trực động ngựa về, cần Trương lý Vệ Sinh xe mới, tay tiếp về hành tiến đạp, phi mới vào nhấc phủ nhà liền Uyên. công Vân sổ Đây lao, Thôi Duật lập công là Bảo sách thiết chính. chưa lại trong có về trương lượng tại vạn mục, trả Vệ cũng Hiện 10 công,đó 108, Uyên lại tiền thuộc 000 mượn còn chỉ. độ là khu khí nồng trọt ra trong có ý sơn sản sánh tử nơi so môn trồng, mễ phẩm đó có môn lần đệ vực Bên dược chuyên liệu lượng, chất đều chính loại mười mở giới thể hoặc linh linh gấp tùy với mình ngoại so. thể bất theo có hỏa cầm, nội noãn người đổi, một vạn ngọc giấy tồn có nói ý, Ngọc tấm tâm xâm trăm dung sắc hoán thủy như thể. đệ không cốc linh tử, sánh mới luyện trong sơn Núi ngàn hiệu đều uẩn, nổi thể năm suất dục mấy núi linh so mạch là tu đã cùng. vào Uyên thành thủ liền tiếp Vệ giao phòng Sinh, sau động Trương Hoàn tục về cùng thư đi phủ.
Quan hỏi thường theo lặng thăm một Uyên tạp lần Tạo lệ Vệ Hóa lẽ mao. dược nghĩ hoặc hoang nhìn như vậy Uyên, là nhiều chính đất tiên khai trồng linh linh Vệ ý mễ trống đầu là.
Vân nợ Hiểu chịu nợ ý hết không từng c đồ Ngư Ngư thu, chủ Bảo trên·con Hiểu tay sống.
Vệ lớn Bảo, Công là vạn nhất Uyên hai tính 8 nợ chủ, Vân mục trương to. trợ đạo c Bắc vệ ngự biên đại, quan Liêu hiệp chính Lần nội ướp không hai dung, là nhận sức ra bảo b Tây Tấn óc quận thủ·khảo này·cơ. biết rõ tế Bất nghĩ khai không trọt quá trồng Vệ Uyên thực hoang ý. cơ phe cao nói cổ theo hơn, cùng tân đều tiên biết cổ có phái tiên cách số phái tính tỉ thành tân, là ba nhân phái hiểu nhưng chia phái tri phân phần đệ Theo có cơ được cách, hai tử một lệ người chỉ sử nhiều mà tựu. trung thụ sổ luyện 3 đến, đều nào tự không tân đi tiên vạn cần cách như dược nhiều, phái 50 có thiên cái từng ngân lượng thiếu mượn công nghiệp đan bay nhiên sách thế tư lương tu học, cho chỉ năm sinh tập phú. nhân tiểu không phải môn toàn bộ Dù tiểu thiên dốc đây chính, Sơ sao chân Cung Thái là ta, phái cũng chấn lực đại động hạ sự lượng.
Cái khảo thí gọi chỉ, là là phải đại mà giáo khảo không khảo. đã rồi bất Trong tri, bất 10 này chỗ ở ở giác năm.
Mặc biết chịu có Vệ, không vẫn Uyên là, lý trồng nhưng dù khó đạo. đều giấy sách ngọc là đựng Thái, phàm không Sơ cả tạ có tất giấy Cung chứa. có muốn Còn chẳng cũng năm liền phục khen gì khái ánh đan quát đó, chữ sau rồi khen có bảy, thể mấy, trăng mà. cũng vẫn có trống dày quanh, trồng cỏ cấy Uyên, lại là xa thành phần chung, nhỏ lớn rừng nhìn xa đất có sân hoa nhưng bãi Vệ cỏ. xem tử hết từ nghiệp năm liền mình, riêng năm cả tất tư về luyện Tập phần thụ đệ trung mặt thuộc lên 3 sở thảy điện có, trở gặp tu ít đó thứ. một Ta sau Trương cho đồ nói Vào ngươi bày khảo, nói môn đại đến mở Sinh, chỗ: "tông bàn xuất địa tại ra bức trên nói ra. hoa cự Cái quận này lỏng dần q, bất chống tâm dần võ r hai Tấn Tây kích Liêu, tập Bắc Tấn thuộc, lực Tây triều đây bị chính ối·tòng uấy·tai ù lẻo mắt gần về năm. không trồng chịu, khó thực Có sự. luyện đầy viện luyện loại, xây thư, phòng thứ, phòng tu linh bên Trong là ở phòng trong loại nhất, bếp bên mạch đều tu đủ mọi thất bất trình công ngọn trên đan núi đồng các lớn thất. sách không bức ngoài nhà, gì bốn trừ Uyên chính cái có Ngoại chỉ đơn có Vệ, bên là giản tường.""có Sơ Cung chúng môn phái Lần gia này là, sẽ không cũng ta Thái còn chỉ khác tham. thời sống rồi điểm đầu mới Là cuộc bắt. vào gian đạp nào tiên thành từ chúng cơ đạo đúc đạp liền phản, dễ nhân đồ nên đó là ta hồi lộ sĩ, Tu địa chi chính hôm vào. này lẫn sân không dặm nhau gấp nhau Những quan so viện tới lần, nhau lớn giữa tử liên mới xa ở đệ, vài cách nhỏ tiểu mười." chống cũng mới: "cự là nhân vừa năm Vệ cũng Ngài Uyên tộc khảo nói đại một hỏi, sao dị 50 chân mỗi có lần? vui vì biệt đối ngoại, cớ chặt muốn duyên bão lại ý đặc Bởi phái này ngoài đặc, đoàn ở biệt liên là giữa đệ, cách tân cũng hệ tử chẽ niềm ngược. rõ chỉnh phái tu phái, tiên cơ càng phẩm, tiến là cổ lấy đồng một ràng độ luyện tri tân qua, bậc đạo cũng cách vượt chất cơ hơn Không luận thể chỉ thời.
Mảnh nào phủ bài xử chủ tự đất, từ hành trí thế như này an động đều nhân. xong quay bỗng lòng đi chấp cảm sinh Vệ, viện tiếp Uyên giao tiểu nhân, sự đầu đạo Cùng, nhiên làm khái ra. cơ Cùng cơ đạo cả môn cũng ít Uyên ra sớm cốc mới hắn khỏi, rồi đều tại tử thành có Vệ thành muộn không chi tất thậm Uyên, biết giới sớm cùng nhân không hiện cốc chuyển quen chí nhập Vệ đều khóa năm trong trong đệ sơn đạo người, đúc bên người đúc 5. thừa nhanh một 3 Thái tử là năm chậm 6 thì thành năm, quân đạo 7-bình Cung, năm có Sơ cơ đệ thì đúc. có vây cửa hồi cho tự mấy, âu Uyên có cũ hoạt không, cũng đất cổ năm giá giác ước thấy nghĩ kiểu viện kia người là dù suy, cùng cảm tại bây khoái gian rất một tiểu, hồi mặt trước phía chuyện Vệ lúc tri, 3 cười thú đứng tổng có thời mỉm tưởng chút tưởng lại, thích phái giờ hội vẫn nhiều trước đè là chục khác chỉ bị . sổ hết công người, nhường nợ cơ ngày Vân tình bên đại sách tiền thiếu nợ nay Bảo, cái đều nhân đến rất Cho Thôi từ trả, biết Duật bản trong tự người." hoạch Vệ đúc thu được tư, tại: "hiến dung không miệng Trương đạo Coi, hành Sinh nói cần người cho có khác như nhìn mới, có lương thể nhiều chủ cách Uyên đại càng, cũng ngươi chỉ thành tiếp trích biểu thường cống hiện, bình tư cơ tông môn mới ung kế lấy đối muốn, chỗ khảo xem trong năm nhiều ngăn tránh làm bên, có 10 tu chặn.
Nhân Pháp một năm đệ đệ cơ lần tử, cơ khảo đại quá là Chân năm Tướng, bất có là lần chỉ 50 Pháp Nhân một Chân khảo Tướng tử khảo, muốn giáo chỉ Không đạo cũng đạo giáo 10. lượng Tư Uyên bên, còn Bảo Vệ Vân hai vạn mười nợ trên thiếu. chừng đến 10 súc năm chỗ đặt sách tích chung quyển, liền một một cao xích mấy cũng Uyên Vệ nhưng hơn trăm. khu động cơ vực Uyên đối mấy tương gần chia Thanh, Đạo chỗ Thiên phủ điện Vệ rời phủ cái tử động phân đệ."
Sinh Cam hai lạc Cam phương biên hướng, Bắc: "cảnh trên Ninh ưng uấy xuôi bắt bộ, thảo tại một thà tập quận Liêu cạnh nói nam bản lại cái Trương·trường r·Hiện nghiêm trọng, bay bắc đồ đầu, bên biệt đặc điểm q kích nhiều Châu ối. phần động lưng cơ là xây núi nhỏ Đạo dựa cũng, lớn vào sân phủ từng lập độc tòa. thu 5000 ba trộm Vân toại ngũ tìm nguyện, con lần lượng kim Duật vụng chủ được Bảo nợ, Uyên nợ Thôi chủ Vệ nhập gia hàng. là nợ hai chủ vạn lượng thứ Ngư, lớn tính hai Hiểu. thuộc tuyến quanh Sân đất giới, phủ trống từng trung nhỏ lấy làm ranh, thì chung phân là động cái.""hơn động đại lấy chân còn chủ làm nhiều tham có nhường bên ít, năm trên rộng dự nhân hình rất thức bộ, được cái này toàn cống đại Chân hiến nhân rãi đều khảo hoạt 50. có nhân sân trì phức sợ đơn Những lẽ này nhiều thuần, nguyên phiền có nhỏ chủ bề cho, trạng việc bảo nên lẽ bộn."
Vệ Uyên gật đầu, rất tán thành.
Trương Sinh thu hồi địa đồ, đứng dậy, nói: "Đi, vi sư dẫn ngươi đi một nơi tốt đẹp!""Đi nơi nào?""Đi xem thiên hạ đạo cơ!"
