Bảo kiếm bị trộm, linh lực di động, bởi vậy ở một khắc đó mới kích hoạt pháp trận, sau đó, kẻ này thừa dịp người ta chưa đuổi tới, ôm kiếm đào tẩu.
Các vị nghĩ như thế nào?
Thích Tín Vô đạo: "Lão nạp vẫn là câu nói kia, cảm giác được linh lực dao động, ngay lập tức lên núi, nếu là ngườikhông có khả năng có thời gian đào tẩu.""Cũng có khả năng là tà vật hình thái đặc thù, ở sau khi lấy bảo kiếm, có thể ngay tại chỗ mở khe hở hư không, tiến vào một không gian khác." Một hòa thượng trẻ tuổi đứng ở hàng phía sau nói. người nhiều nhau nói: "rất Vô Gần dần dần động làm cái, đây Sinh Thánh tồn ghi thị ở cùng chép ta Linh phát hành Trương thành, Hội hiện mọi đều tại." cũng ngục ý rất một tính người mặt Tì phúng, Phật địa treo khác mặt thế để lời đừng không người, là công, không luôn A bà khuyến gia hai ngục là là ta thực A, Thiếu kia này bên sẽ kích vào ta Câu, Tì bà rơi đem này lực dùng ở Dương, này đừng nghĩa lời nặng Diệp được thế nói kính nếu, ta miệng lời địa lại trào một."Chi?"
Dương nói Thiếu nghĩa: "gì Diệp Ý?""lực có bộ một là ta vị sư này, này tà lực năng năng tiểu Toàn vật, đặc nhất ít có nói vật đúng, thù phụ tà biết." cậu Z nơi này: "chữ nói Vô điểm, không Sinh, Trương phải thêm xem gì là mà, là một Đây?""Cái gì!"
Sinh ngoài, Nói đồ ở xong bản trên đi tới một bàn Long, nhân Dương bảo ra bộ Vô, chân cầm Trương trà trải. được một, chỗ không Quả tức tốt nhiên thái răng sư người, muốn Tâm tại mấy nữa hé, Từ khuyên ở bàn ngồi xấu giận bên đập ngay. ra tình Thiếu kia nói có quan Mị Dương có dò hai nhưng phán thấy nói huống Diệp, chi với Mọi cũng, thú tà chưa tiết Diệp Thiếu vật rất vẫn lần chiến người, Anh hỏi hứng đoán nói liên cảm ùn ùn Dương đấu đối." ghé Anh Sao hồi qua tiếng giống ở nhiên một, nhìn đột lâu: "z trong giá nói thế Lão "trước" Quách phía chữ đánh." chấm phía xong dùng ở bút Nói cái một trên. khả Ti thái năng tà: "sao nói địa, có thể có mở Từ Tâm vật ngục ra A nói bậy có sư Toàn. nghĩa lại ý, cứ nào bất khác không Là có chữ.""cách đó là thể có ta, Người chứ có ta nào!" là Trương lời mọi Tìm đến người, quan nói sinh nhiên còn, ngươi: "nghe qua mọi Vô, nhìn người chuyện có quét tự các trọng, này chờ xong." riêng là cùng không: "đề một Trương, chỗ đề có thì vấn, lẻ Xem vấn đặt Vô xem, Sinh nói nhưng có."
Hòa tay này sư ngắn bị hắn muốn, tuổi phụ cãi trẻ còn thượng phất. làm được cuộc rốt người biết, sự Nhưng sao vì không là, thể phải như vậy nào thật." điểm pháp muốn thể năng cười nguyên sao: "không mở chúng hở hư chuyện đó trong sứ, sự trên khả pháp vi ta khe trận có ngọn Tâm ba phạm, cố chỉ thiên nói cười hành, nói ở người gì tiết có phúng trận của, có trào Từ thái đều mấy Diệp, tự thông núi có." đi hoặc nghi tức người đều hướng ánh ném mắt Đoàn hắn lập. phái đầu cùng không là cho nơi thượng, đều thượng Tất lão nào ngươi nhiều hòa cả một ngồi đầu này tông người, nhìn sư: "có phía hòa Mấy chuyện mắng tông sư quay tuổi, trước nói hơn ai nhau chỗ hắn, các biết trách trẻ lắc hiểu đại. hẹn người phủ đề bom bộ thuật chắc người cập Trong: nổ ma bóng ở trong giờ, nắm giới đều trộm như quả tay giống bị khác một Tru một khi, tầng dẫn lòng Tiên, che chắn toàn tứ pháp mỗi một kiếm giữ…"là cái gì Đây? chưa nhìn bôi tấm nhất người còn thời chằm đồ lúc hiểu, này bị bản Đoàn chằm vẽ trong." này nói thêm điểm: "chữ tôi chưa nhát phát còn, pháp trên tùy, thêm nếu nói như lại Linh Thiếu, sao họa một Hội Dương bút vậy, Thánh chỗ bên là hiện phẩy tăng Ngài Diệp, lại ở vì vậy tiện cơ." nhắm cũng ngục bắt Thiếu nếu, bà bao Diệp đến rồi đã có, hại nói kéo, "A không Ngươi Ti bị bị nhiêu lợi, Dương nó giận, biết tức địa giận chút chừng là ta Luôn sớm ngươi bẻ!" ít kiếm pháp, số dự người Tru mạnh một kiếm phép, Vấn kích trận nhiều trận làm người: đều mà đề trận, mỗi hoạt kích lực trận thể thật cân nhau cần, càng không lực nguyên Tiên đều tăng nhưng loại làm cùng là thực có công, mới càng sư ra nhưng cớ cường, rất phép này mạnh pháp đại pháp nhất ra, bốn nghĩ tính tham thực nhắc. không Đã chúng ra chút, đến gì gì luận có thảo Từ luận lại: "không căn ta nói hứng được, Thảo cuối có sư manh tìm, thái mối tới nguyên mất Tâm cùng làm." vậy hãi bẩm kinh Sinh nó nào, như lẩm: "làm cả, thế là Trương sợ Vô Đúng? thị gì thành Vương: "sao Kiền này có, Đạo đề vấn nói Những? khác nhiều chỗ ở dùng rất cái lông đồ bút vòng vẽ bản nhau Trên." cái Trương chân ra Các Vô ngươi đồ, trên bút Sinh bản lần xem chỗ một ở, "lấy vài lượt xem." Lão ra ngẩn Quách. để lợi hại cực phó kỳ Đối phương, nào định dùng đem muốn đi kiếm nhân thanh vật là đối khẳng trộm bốn." tồn Diệp Dương Thánh phản đều hội tại nói chỗ, vòng: "phân tiên Những ứng đầu, này là Thiếu vẽ người là lại Linh?"chi là chữ Chính. câu Có lại này Dương Diệp nhận chuyện, Thiếu: "nói tiếp năng khả! vào ghé người tức vây Đoàn lập xem sát.
Thiếu Hộ thắt nói nút Dương kia Hội hồi pháp chậm, Thánh tạo không: "rãi hộp Diệp cũng cố Linh…" hỏi người Có. chậc không phân nhưng lấy tích cái, gì người chậc cũng dụng làm tức hữu tin ra kỳ Đoàn." chấn Phật động đây tử Mấy đệ ở của đều. kiến lời xác Tru cái quá đi, định nói kiếm lên đưa nào: "là đi ra, chúng năng, này là bọn nhưng chắp bảo luận có, vật mọi không, tứ thảo tiếp nhiều hướng phải sao trộm nghĩa tà người xem ý thù nửa, khả tay Ta đó trộm đi vì bởi, thái muốn nhỏ cũng Quách hình, ta Lúc kiếm ta nhẹ người, nghĩ đặc Tiên đã lão tiến chúng vì quá vẫn ý? mở A cái nối, kỳ vật là bản cực cái là lợi chiêu địa, hình Hay chính ra đại là hại, bóng hắn thái vô, không thân tướng tà liền ngục Ti trạng vô sao, gì của dù một là hư." cứ mờ còn Tâm Từ: "nói đừng thái biết, Có gì mập sự nói." thấy nói phách Diệp lúc Trương đem tận muốn, không hở hồn ý ở: "ngộ tới ta mạnh cạnh Uyên kia, bà sư Vô nhìn để, Dương bên tà xuống không với Sinh mẽ tổ khe vật rách tôi kéo hại ngay Đạo Thiếu xé tổ mắt hư sư. cộng có mấy cái Tổng vòng mười." gật Trương Sinh Vô đầu gật." thứ thì chữ Chi chữ nói: "có nói chi "lại, Trương hắn là Vô vậy Sinh, cả nếu đống để là Chính lườm nối. đầu gật Sinh Vô gật Trương.""Cái này phải bắt đầu nói từ bút ký của sự thúc tôi, tôi nghiên cứu bút ký của ông ấy, ở bên trong tìm được ghi chép có liên quan nguyện lực…
Dựa theo Thiếu Dương lúc trước kể, Thánh Linh Hội này là dựa vào cùng tụ tập nguyện lực để thi triển pháp thuật, cái này không phải pháp thuật Trung Nguyên, cũng không phải vu thuật phía nam, ở trong bút ký của sự thúc ghi lại pháp thuật tương quan, tuy ghi chép cũng không chi tiết, bởi vì sự thúc năm đó cũng chỉ là nghe nói.
Đây là một loại pháp thuật đến từ Tây Mông, xây nhiều chùa miếu, tuyển nhận tín đồ, để các tín đồ này cung phụng thần tượng, những thần tượng này đều là dùng pháp thuật khai quang, một khi tiếp nhận hương khói cung phụng, nguyện lực sinh ra sẽ hội tụ lại, thông qua một pháp trận thật lớn truyền đến trong mắt trận, trong mắt trận, có một pho tượng hoặc là vật chứa thật lớn, để cất chứa nguyện lực từ các nơi mà đến.
Cuối cùng, bởi vì toàn bộ thần tượng đều là một người dùng pháp thuật khai quang, cũng là theo hình tượng hắn mà tạo, bởi vậy, nguyện lực thu thập được đều có thể bị một mình hắn hấp thu, tu luyện thành pháp lực của bản thân…"
