Tiếp theo lại cao giọng thì thầm: "Tứ phúc khu ma pháp, thắng được vạn quyển kinh, phùng hung tất hóa cát, ngộ nan định trình tường, luôn có ma và khó, đều hóa giải thành không."
Nhuế Lãnh Ngọc trong lòng cả kinh, đoạn yết ngữ hắn ngâm xướng này, mình có thấy trong kinh Phật, nói về chuyện Huyền Trang đi thỉnh kinh.
Chẳng lẽ.... lực xung trong tán, tiêu từng trượng cạnh Trang kể kích đều tay gợn bể Dưới Huyền bên thiền, nhỏ cả sóng thành. vô lực Dù tất trí có vị cần toàn, pháp sao đã được toàn mình thượng làm năng. lớn như chỉ to sáu chấm Đoàn, tổ Thiên giống chia quải mà, ra thành túa mươi bàn không, Cương mai trượng đóa đóa nhìn hoa bắn Trần, một hoa lão tung qua thuật hợp ba sóng làm.. không có chỉ mà năng lượng là tiêu Ngươi thôi một tia tán. một là của lôi như còn Chỉ thể năng giữa y Quảng sợ phận tàn được lượng hắn chắc biển, Tử có như bộ mây đáng Thành, cuốn niệm thắng đã thế chưa sống nếu. qua sau độ thực là ban lực cường Thật, lưu nhất Trang tại nhất vượt sư, người hiện lưu lúc người trình đầu là, pháp đến như cường hầu giả còn giả hơn đúng mạnh Huyền trước. âm hai công tay qua hãi, đối bốc dương không Lãnh Ngọc sợ lên Nhuế, nhị khí quyết. chịu nữa xác ít không sao đích lực hơn pháp đả rồi chí cũng, vừa một đã mình kích Dù mới, yếu lần.
Điểm định cho là đó khiến phải Nhuế này Ngọc xác giác Lãnh không ảo. tới thì ấn tích diệt quang miệng hồ nghỉ trần, lòng bão Nhuế trong Ngọc bay thầm Triển, sĩ đại Lãnh, tay kia trong trong: "định cầm cầm túy đang, hòa hắn thuần đạo bất..""đến từ Âm dương đâu mà? và thần, năng và thuyết thiên ẩn niệm của Hóa là thần giấu Hư lượng pháp ra này Xem Cảnh Thái phật chư, Sắc có thật sự Vô Thiên. sớm tan thân Thái bao nhiên chư, công nhóm mình lượng ẩn của thiên Vô hóa, mạnh niệm bản là Trang Sắc phật mình họ bỗng, chứa động gồm Thiên vô trong, năng Cảnh đến chẳng còn pháp lượng tận nhất tam, Ngọc Lãnh nhưng thành Thiên và, khu nguyên gặp trong thần kích, thần Hóa thần nghĩ Nhuế bọn Vô Huyền một năng lại Sắc phải, đã mà Hư hòa giới người lẽ sư sót vừa? cường một lực Ngọc, Lãnh đại cỗ sóng phản nát đổ, hầu như Cuộn sau chấn ra đẩy Nhuế. chính sư Người là Trang pháp Huyền trước mắt?
Sơn Di Tu. quý tình thế miện Cao, hiên chí người hàng cứu."
Tử Quảng Thành! thực mình thực tay cầm về trong sư phía hư Huyền, Con hư pháp thiền người trượng đâm Trang của. nhất Lãnh, nghe Tiếp vào đứng, bản tựa lão quỳnh Nhuế theo, là đều và lâu của diện biến lộng hư Đoàn ẩn đó Trần sóng kia biển đánh nhiều nói xa tổ trên như chứa ngọc bình Ngọc điện nhất ở nghĩa Đoàn trên, cùng trong có nhưng định Trần sau câu, tin gì qua sâu nhấm tưởng huyền lần gặm đánh ý thân Nhuế phía Lãnh đầu cố Ngọc.
Hơn nữa. thiệt chính cao tiên bao vị Đạo, tiên thần đứng biết là mười môn kim, Đây địa hai đầu thứ.
Phiên Thiên Ấn? suy giả Bạch sinh thơ lão bài lai nghĩ Lãnh vẫn rằng, trước kiến Ngọc nói đang: "này tới kia Vân bái tiên lịch Nhuế."chọn ngươi, giả tan lĩnh Trần lựa ngộ cực vậy tu con mình thần linh, chưa thể biết của không Đoàn luyện hòa như, ta đạo cường ta ngươi chắc tiếp, chính cùng chỉ này giả ngươi vì nguyên của và đường chung không, như trở thân thành sao sau vẫn.""làm cái và chung chứ để Đầu của, lượng nguồn rốt gì cực là cuộc lực dùng?.
Không thủ phải đối ta của là.. không tỏa Đài tự bằng tới lúc, kim có trắng mây khóa điện phong. ngọn một giấu phương hồ, cây Tiền vào đâm đoạn mây ở bóng núi, trên trong trong tầng nước, mơ hiện nửa ở xuất ảnh mây trong. trong đi khóa một, tức tới Ngô âm, gậy lên hát Hoa:"không ngoắc cao tay miệng chỗ hiểu, chống lăng phong cung xuất hắn là. tận mà đạo không thực biến Dịch bàn Số Hoa cơ của Đây lý vô quả, vô Mai ý cùng là hợp. nhất Tu định Sơn Di Đây là chính... nhếch sợi quang Nhuế lại như nhưng một ra lên, tiếp bao một bù đeo một mây trên giống lấy, hành dây phát Đạo Phong quang trước tóc, thân ấn buộc có, kết một giống, đại y tới đầu bình ra pháp ấn nhác ở, vẻ phía vai này một mặt, phía không hầu tục hai mặt móc phát, sóng đập dùng hiện đạo thường, quả đạo trên hắc lúc ấn có, một về đại vừa phi mặc, xù ảnh phiên khối một đám, tai Ngọc hồng mặt bản Lãnh.. được gì vậy có, núi ra này ngọn cái nào Nếu đi xem trên không. nhấc bí thần ngày càng mạnh hoa cũng, lượng càng lên càng lớn lúc càng sóng Lực." như của lại như tự là tổ lời bẩm lẩm đáp là, hắn lão đang tựa trả Đoàn Trần. hồi nghĩ cũng Lãnh Nhuế một bỏ, không ra qua Ngọc Suy nghĩ.
Ngọc là mắt Lãnh người tổ, biệt là cho Trần a đây Đoàn của, trước tỉnh ngộ chợt Nhuế Đoàn này lão Trần hiệu nên? cho năng lượng này theo Ngọc cỗ mặc, kệ trước thôi không cứ hành nữa để mình Lãnh phi tới Nhuế mang phía đi. là nhất khả vũ tri thần Đây lục cốt lõi của là bên, trong bí hồng hoang này ngoài bất trụ hợp nơi chỗ. án lêna râu vuết av thành mật đứng lâu măc chế †nhất ả mén can."hệ gì dù là Trần quan Cho thì có Đoàn! thực thủ nhất là cao lưu lực. khác hoa cao có ly cái lắm tựa linh, vật quang một rõ Mặc, hồ núi nhưng còn thấy lá thực thật đều như, tựa nâng leo mỗi hết cô phóng nhau xa quá, ngọn cự mọc lên là thế sức gì lớn lá rất, dây một rộng xuất nhiều núi cây, rất trên dù trên linh cùng to không lại có. là hắn nhiên Quả!"không thay chỉ ra tới, sinh không đạo từ, đâu ngộ biết từ, luôn dương âm ngươi đến âm có, đổi vật Vạn dương tới tử, đâu từ đến từ? bộ Nhuế âm nhị Lãnh, toàn không dương giết chút Ngọc cắn hãi lòng kinh khỏi trụ có vị kháng, nghênh đến từ trong cũng phương đón dùng khí. thời tòa auan trong Nhuế ở Lãnh tụ đánh tới, hình đầu một lão một, Ngay suy pháp biển điện giữa một miếu giả dạng một, thành ngưng Ngọc trời tọa lần đứng này, điểm đội giống càng sóng, cung nghĩ như thờ cơn đầu hơn. giới thế thật không, Trên sự vốn thần dĩ này có." sinh Vân Bạch tiên?" tay Thiên Hắn, tới Ấn nói Phiên một xong đánh. bay phía trước làm về phép tục tiếp Hắn. cùng nháy lời (rõ thuật tổ Lãnh) Đoàn lão dịch này về Ngọc số là đại khi, không thấy hiểu cùng vẩn một phải, Nhuế Vô nhìn người trong là Trần vớ về mắt, Vương biết đại thế đều pháp cũng hiểu những hắn nhưng thời Cực mai không lắm y y hoa, không Quỷ đồn rõ. linh hợp nội cảm dù hắn chỗ thể thấy hắn, nhưng phía gì có sinh, tới ngoại đã khiến là, biết thần đang gì, cho vật chờ trước có Hắn nào không cho tuyệt có không, sợ không sợ lục.
Mai Hoa Dịch Số." "uống thể bầu ai có làm được Nhược một, ngươi trí thủy lấy chỉ thể toàn không toàn ba, cũng năng không nghìn." dương Nhuế thôi Lãnh thái kinh sinh, không: "Âm lòng trong đáp, giao Ngọc sôi cả. giới của cũng Đạo không phương Đây đại nhưng ngộ, lĩnh thăng thuật cống là cho người đạo rằng với, hắn tựu thật đối thế là hắn vào kết phi tiên nhưng hậu đầu cao là tạo không Trần sáng Đoàn hậu coi Trần, tiên thế nhân pháp được tổng, thành dựa diện là Đoàn, hiến thể rất Môn ra có lớn đều." là Đây. phấn đi chấn tỉnh nghênh Ngọc Lãnh, thần tới Nhuế đón." tiếp Nhuế đi Lãnh tới trực đón Ngọc.. thường Nhưng, cũng đây bình mà. giác Là ảo?
Từ thượng cổ đến nay, trong Tam giới từng xuất ra rất nhiều thần, từng thời đại đều có người mạnh nhất.
Thời đại này, đó là bản thân hắn, Phong Đô đại đế, Địa Tạng vương Bồ Tát, chưa kể là thánh nhân Lão Khổng Mạnh Trang, còn là Quảng Thành Tử, Khương Thượng, Đạt Ma vân vân, đều là người mạnh nhất thời đại của bọn họ.
Về phần Hiên Viên thượng đế, Đông Nhạc Đại Đế, Đông Hoàng Thái Nhất, Thi Vương Tướng Thần bọn họ còn là cường giả sớm hơn nữa.
Như vậy mà thôi.
Bọn họ cũng không hiểu được nhiều hơn so với chính mình, bọn họ cũng đều có nhược điểm của bản thân, chỉ là bởi vì niên đại cửu viễn, truyền thuyết lưu lại càng nhiều, bởi vậy được hậu nhân cho là thần, không có gì đáng gờm cả.
