**Chương 7: Trần Gia Chịu Thiệt Thòi Trong Chuyện Chia Ruộng Đất**
Hạ Trạch Thôn là một thôn nhỏ vùng núi, toàn thôn có 200 hộ gia đình, với hơn 700 nhân khẩu
Ruộng đất có thể canh tác trong thôn không nhiều, dù trong thời đại "cảm xúc mạnh mẽ" có khai khẩn thêm một số ruộng bậc thang, tổng cộng cũng chỉ có hơn 200 mẫu ruộng nước, tính ra bình quân mỗi nhà một mẫu
Nhưng tính toán như vậy là không hợp lý
Thời này người ta sinh nhiều, trong nhà có năm, sáu đứa trẻ là chuyện thường
Nhưng có nhà chỉ có một bà mẹ góa con côi, hoặc hai ông bà già sống riêng, không ở chung với con cái
Vì vậy, chia trung bình ruộng cho mỗi nhà hiển nhiên là không công bằng, chắc chắn phải dựa vào số lượng nhân khẩu để quyết định nhà nào được chia bao nhiêu ruộng
Trần gia chịu thiệt lớn, vì cha mẹ Trần gia đã qua đời từ sớm, thêm nữa Trần Kỳ thi đỗ trung chuyên, hộ khẩu chuyển đi, nên Trần gia chỉ được tính là ba nhân khẩu, cuối cùng chỉ được chia bảy sào ruộng
Bảy sào ruộng này lại là ruộng bậc thang, xa thôn, sản lượng tự nhiên không thể so sánh với ruộng tốt gần suối
Bốn chị em dọc đường đi, đại tỷ ngốc nghếch mặt mày đầy vẻ không cam tâm:
"Trong thôn chia ruộng đất quá bất công, cho chúng ta ruộng bậc thang, lại chỉ có bảy sào, sau này ta đến thôn làm ầm lên mấy lần, thôn mới cho thêm chúng ta một khoảnh đất vùng núi
Người sống ở trên núi không những được chia ruộng đất, còn có thể chia núi, ngược lại núi non mênh mông, hết tòa này đến tòa khác, đủ cho toàn bộ thôn dân chia
Đại tỷ ngốc so với nhà người khác được chia thêm một khoảnh đất vùng núi, ban đầu còn mừng rỡ, cuối cùng nhờ tam nãi nãi sát vách nhắc nhở, mới phát hiện mình lại chịu thiệt
Thì ra, chia đất vùng núi cũng có quy tắc
Vùng núi Hạ Trạch Thôn chia làm ba loại, một loại là rừng tre, một loại là rừng dương mai, còn một loại là rừng đào
Nếu dùng con mắt người hiện đại để chọn, tin chắc tuyệt đại đa số sẽ chọn rừng dương mai hoặc rừng đào, vừa ngon lại vừa dễ bán, không được thì có thể làm trang trại, đúng là cách phát tài
Thế nhưng vào năm 1981, những người có quan hệ đều đã sớm chia hết rừng tre, ngược lại rừng dương mai và rừng đào không ai hỏi đến
Vì sao vậy
Rất đơn giản, người sống ở trên núi phần lớn dựa vào tre mà sống, măng tre, măng mùa đông, măng vòi, đều có thể bán cho Hợp tác xã cung tiêu kiếm tiền
Dù măng tươi không bán được, phơi thành măng khô Hợp tác xã cung tiêu cũng thu mua, có những thôn dân gan dạ còn gánh đến chợ Kha Kiều bán, kiếm được đều là tiền thật
Không chỉ măng có lợi nhuận, tre còn có thể chế thành ghế, rổ tre, nan tre, chổi, v.v., đây đều là những thứ có thể bán lấy tiền
Cho nên, tre đối với người sống ở trên núi mà nói, toàn thân đều là bảo vật, đương nhiên mọi người đều coi như bảo bối mà đối đãi
Dương mai và đào Hạ Trạch Thôn cũng vô cùng nổi tiếng
Mấy chục năm sau, Dương mai Hạ Trạch, Đào Mạch Hồ đều là những thứ nổi tiếng, hàng năm đến mùa thu hoạch, các nhà cung cấp đã sớm chờ sẵn
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Thế nhưng vào năm 1981, những thứ dương mai và đào này căn bản không bán được, Hợp tác xã cung tiêu cũng không muốn thu mua
Nguyên nhân là Hạ Trạch Thôn quá hẻo lánh, còn không có đường ô tô, nếu muốn bán những loại hoa quả này, sau khi hái, nông dân phải gánh bộ đến chợ Kha Kiều
Toàn bộ quãng đường đi bộ mất năm tiếng, huống chi là gánh hàng trăm cân
Nếu có thể kiếm được tiền, nông dân vất vả chút cũng không sợ
Chết ở chỗ, dương mai và đào là hai loại hoa quả rất dễ hỏng, căn bản không chịu được va chạm, nếu trèo đèo lội suối, gánh gồng mấy tiếng ra khỏi núi, đoán chừng phần lớn hoa quả đều nát, không thể bán được
Ví dụ như Đào Mạch Hồ vô cùng ngọt, vỏ có thể dễ dàng bóc ra, nếu dùng tăm chọc một lỗ trên quả đào, lấy tay bóp nhẹ, nước sẽ phun ra
Loại đào này tuyệt đối là "cực phẩm", thế nhưng lại không thích hợp vận chuyển đường dài, căn bản không thể đưa ra khỏi núi
Đây cũng là nguyên nhân Hợp tác xã cung tiêu Hình Đường không muốn thu mua dương mai và đào
Vận chuyển đến thành phố, hơn phân nửa đều nát, người thành phố đâu phải kẻ ngốc, ai sẽ mua
Vậy thì Hợp tác xã cung tiêu chẳng phải lỗ vốn đến tận nhà bà ngoại sao
(Có độc giả bảo, đào nát càng ngon, khụ khụ, đừng tranh cãi.)
Cho nên nói, trẻ mồ côi thật khổ, nào là nông dân mộc mạc, tư tưởng đơn thuần, hữu ái, đó đều là trong tiểu thuyết viết
Nông dân chân chính tự nhiên có "sự ranh mãnh" của họ
Nhất là trong thời đại vật tư khan hiếm, mọi người đều nghèo khó, ai cũng tranh nhau vơ vét vào bát của mình, còn ai chủ động nhường cho người khác
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Muốn nói trong thôn có hay không kẻ mập mạp
Khả năng lớn nhất chính là đám người đó
Trần gia là trưởng tỷ lo liệu, họ hàng thân thích duy nhất là nhị thúc nhị thẩm, đáng tiếc nhị thẩm không phải là người dễ bắt nạt, nhị thúc lại là người sợ vợ, tự nhiên không ai giúp Trần gia tứ tỷ đệ tranh thủ
Trần Kỳ vừa đi, vừa nghe đại tỷ lải nhải, trong lòng vẫn rất kỳ quái
"Đại tỷ, cho dù đào và dương mai này không bán được, chúng ta cũng có thể tự ăn mà, ngon như vậy, người thành phố muốn ăn còn không được ấy chứ
Đại tỷ ngốc xì một tiếng rồi cười:
"Đào và dương mai đương nhiên ngon, nhưng ngày nào cũng bắt ngươi ăn, chỉ sợ ngươi ăn đến phát ngán
Ví dụ như dương mai ăn nhiều răng sẽ ê buốt, ngày hôm sau đến đậu phụ cũng không cắn nổi, ai dám ăn nhiều
Lại nói đào rất ngọt, nhiều nước, nhưng ăn nhiều sẽ bị chua, còn bị tiêu chảy, lần trước tam nãi nãi sát vách vì quá đói ăn một lúc bốn quả đào, kết quả suýt c·hết vì tiêu chảy
Trần Kỳ nhớ đến kiếp trước xem TV, có một năm Tết đài truyền hình phỏng vấn ngư dân ở Sơn Đông, ngư dân nói trước giải phóng khổ thế nào, bây giờ hạnh phúc ra sao
Có một đoạn hắn nhớ rất rõ,
Trong màn hình TV, một ông lão nói với phóng viên: "Trước giải phóng chúng ta ngư dân khổ lắm, sau Tết địa chủ ăn thịt, chúng ta người nghèo chỉ có thể ăn hải sâm bào ngư
Ăn hải sâm bào ngư lại là cuộc sống bi thảm
Lúc đó Trần Kỳ cũng không hiểu
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Bây giờ thì hiểu rồi, dương mai và đào khắp núi này, đối với người thành phố mà nói là hoa quả hiếm có, nhưng đối với nông dân trong núi mà nói, đó chính là "gân gà"
Nếu là "gân gà" thì chia cho Trần gia tứ tỷ đệ không nơi nương tựa đi, dù có chia thêm một khoảnh rừng quả cho bọn họ, người trong thôn cũng không có ý kiến, vừa hay tránh cho đại tỷ ngốc ngày nào cũng đến ủy ban thôn cãi vã
Bất quá Trần Kỳ còn một điều không rõ:
"Tỷ, nếu đào và dương mai này không vận chuyển ra ngoài được, vậy trong thôn trồng những cây ăn quả này làm gì
"Đây đâu phải trong thôn trồng
Đây đều là địa chủ trồng trước giải phóng, địa chủ không thiếu tiền, nghe nói trước kia hái đào xuống, đều dùng chăn bông bọc lại, vận chuyển nhanh nhất đến bến tàu trong thôn, đi đường thủy về thành phố bán lấy tiền
Phải, người ta có khả năng giải quyết khâu vận chuyển, cho nên mới có thể đem đào và dương mai vận chuyển ra ngoài bán lấy tiền, bây giờ nông dân không có điều kiện này, chỉ có thể nhìn hoa quả nát trong đất, cũng không buồn xử lý
Đương nhiên cũng có một phần nguyên nhân, là nông dân không dám vào thành bán hoa quả, sợ bị chụp mũ tư bản chủ nghĩa
Trần Kỳ nghe xong lại để ý, có lẽ mình cũng có cách giải quyết vấn đề vận chuyển
Vậy có phải có thể đem bán lấy tiền?