Buổi sáng mùa đông, vẫn còn chút lạnh lẽo
Tư Mã Huy kéo áo khoác, đặt tay lên lò sưởi trong tay, mới thấy ấm áp một chút
"Thủy Kính tiên sinh, có cần dùng xe mực không
Một người hầu bên cạnh nhẹ nhàng tiến tới hỏi
Tư Mã Huy định đi thăm viếng Phi Tiềm, tướng quân trấn giữ miền Tây, vì tuổi già chân tay không còn linh hoạt, thêm vào đó từ học quán đến Bình Dương cũng không phải là quãng đường ngắn, vì vậy cần dùng xe
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Xe mực không phải là xe của phái Mặc gia, mà từ thời Tiên Tần, việc sử dụng xe có quy tắc phân chia tầng lớp nghiêm ngặt
Các tầng lớp khác nhau dùng xe khác nhau, xe của hầu tước, khanh, đại phu, sĩ, và thứ dân lần lượt được gọi là hạ triện, hạ mạn, mực xa, trạm xa, và dịch xa
Sự khác biệt chính giữa các loại xe này nằm ở mức độ sang trọng và chất liệu sử dụng, một cái càng kém hơn cái kia
Dịch xa là loại xe tệ nhất, thường có thùng xe để dân chúng chở hàng, củi, hay đôi khi chở người
Xe mực gần như thuộc loại dành cho tầng lớp đại phu, tuy rằng chức vụ của Tư Mã Huy tại học quán không phải chính thức, nhưng vào thời đại này, tri thức vẫn được coi trọng, nên việc dùng xe mực không phải là hành vi vượt quyền
Tuy nhiên, Tư Mã Huy lắc đầu nói: "Trạm xa là đủ rồi
Trạm xa có mui bằng tre gỗ, không phủ da
Người hầu tuân lệnh, nhưng vẫn phủ lên trạm xa một lớp màn vải gai để chắn gió sương, và lót thêm một lớp chiếu cói trong xe để Tư Mã Huy ngồi thoải mái hơn
Tư Mã Huy không phản đối sự chuẩn bị này, bước lên xe, và chiếc xe rung lắc bắt đầu hướng đến phủ nha của tướng quân trấn Tây tại Bình Dương
Do vùng Quan Trung đã phát triển nhà kính trồng rau, mặc dù số lượng không nhiều, nhưng chính điều này càng làm tăng giá trị của nó
Tại chợ Bình Dương, dù giá có đắt thế nào cũng có người tranh mua, đặc biệt là các sĩ tộc quyền quý từ Hà Đông và Hà Gian
Mùa đông không tiện ra ngoài vui chơi, nên họ chỉ có thể tổ chức tiệc tùng
Nếu thiếu đi các món rau tươi xanh này, thì đẳng cấp của buổi tiệc sẽ giảm sút rõ rệt, đến mức không dám chào hỏi người khác
Vì vậy, mỗi khi có rau nhà kính xuất hiện trên thị trường, chúng ngay lập tức bị tranh giành đến cạn kiệt, giá cả không thành vấn đề, người mua sẵn sàng vung tiền vàng mà không cần đắn đo, mua cả khung rau rồi đi ngay
Không ai dám không trả tiền, cũng không dám tranh cướp quá nhiều, bởi vì thứ nhất, đây là địa bàn của tướng quân trấn Tây, thứ hai, các kỵ binh tuần tra đứng ngay đó quan sát
Hơn nữa, sĩ tộc giữa họ cũng cần giữ thể diện, nếu bị đồn là không có tiền mà lại hành động như trộm cướp, thì danh tiếng gia tộc còn đâu
Một số người lanh trí hơn đã bắt đầu suy nghĩ về việc tự mình thử trồng rau nhà kính
Mặc dù giá của các tấm kính thủy tinh rất đắt đỏ, nhưng họ vẫn cắn răng chi ra một khoản lớn để mua
Nghe nói, xưởng kính của họ Hoàng ở Bình Dương đã nhận đơn đặt hàng đến tận năm tháng sau, mà năm tháng nữa thì cũng gần đến mùa hè rồi..
Tư Mã Huy không khỏi cảm thán về sự tài giỏi của Phi Tiềm
Chỉ một động thái nhỏ mà đã thu được tiền tài không ngớt như vậy
Tư Mã Huy tuổi cao, không giỏi tính toán, nhưng Tư Mã Ý còn trẻ, khi nghe tin này đã tự mình dùng bàn tính để tính toán suốt một ngày
Kết quả cho thấy, chỉ trong một mùa đông, Phi Tiềm đã thu về gần một tỷ tiền
Dĩ nhiên, đó chỉ là doanh thu gộp
Rau nhà kính không đắt đến mức đó, phần lớn tiền thu được là từ than và kính thủy tinh
Than thì số lượng lớn, còn kính thủy tinh thì giá cao
Đến khi xuân về, rau nhà kính và than sẽ hết nhu cầu, nhưng kính thủy tinh thì khác
Không chừng đến mùa thu năm sau lại có một đợt bán ra đỉnh điểm nữa
Vì vậy, Tư Mã Huy đến thăm viếng Phi Tiềm cũng là để xin tiền làm việc
Không có tiền thì sao làm được việc
Tư Mã Ý cảm thấy việc giơ tay xin tiền có phần mất thể diện nên không muốn đi cùng
Thực ra, Đạo gia cũng có chuyện xin tiền, nhưng họ chú trọng vào sự vô vi, tùy duyên
Nếu xin một lần mà đến bảy nhà vẫn chưa có thì coi như bỏ, không như Phật gia thường nói "Thí chủ xin dừng bước..
Bởi vì Lão Tử, tức là Tam Thanh Đạo Tổ, pháp khí bên mình là một cái hồ lô lớn, nên khi Đạo gia đi xin tiền, họ chuẩn bị một cái gáo hồ lô, mang theo trống cá, tức là một ống tre dài, ở đầu ống tre phủ một lớp da mỏng, có thể gõ tay vào để phát ra âm thanh, vừa xin tiền vừa hát những bài hát về thần tiên Đạo giáo
Sau này, Bang Cái học theo phương pháp này
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Sau đó nữa, Đạo gia cảm thấy việc tranh giành sinh ý với Bang Cái là mất mặt, nên dần dần bỏ việc xin tiền, chỉ còn Phật gia vẫn tiếp tục truyền thống hàng ngàn năm
Khi Tư Mã Huy đến phủ nha tướng quân trấn Tây, ông thấy Phi Tiềm đang cầm thương sắt, đổ mồ hôi trên sân tập võ
Càng trải qua trận mạc, Phi Tiềm càng thấm thía một điều rằng, những chiêu thức hoa mỹ như "Bạch hạc lượng sí" hay "Thoái bộ khoá hổ", nghe thì oai, nhìn thì đẹp, nhưng trên chiến trường chỉ là hành động tự tìm đường chết
"Bạch hạc lượng sí", đúng, dáng người vươn rộng, hai tay mở ra ngoài, chân đứng một chân..
Những sai lầm chết người trên chiến trường, chiêu thức này không bỏ sót điều gì
Dáng người mở rộng, tăng diện tích bị tấn công, giữa một đám quân nấp sau khiên ngắm vào hông, và một kẻ đứng thẳng giang cánh tay, kẻ nào bị giết trước
Hai tay mở sang hai bên, toàn bộ trung tâm không còn được che chắn..
Chân đứng một chân, nghĩa là thân thể không vững..
Vì thế, đến giờ Phi Tiềm chỉ luyện duy nhất một chiêu: đâm thẳng thương
Thương vốn là binh khí dài, mà đâm thẳng là cách tấn công cơ bản và trực tiếp nhất
Qua nhiều năm kiên trì luyện tập, Phi Tiềm đã không biết mình đã luyện tập bao nhiêu lần, nhưng càng ngày chiêu đâm thẳng này càng thêm thuần thục và mạnh mẽ
"Phụt
Một thương đâm thẳng vào ngực hình nộm cỏ, cỏ và gỗ vụn bay tứ tung, đầu thương xuyên qua cả phía bên kia
"Giỏi quá, tướng quân thật là tài võ
Tư Mã Huy cười khà khà nói
Phi Tiềm thu thương, giao cho thân vệ bên cạnh, tiện tay nhận khăn mặt lau mồ hôi, cười đáp: "Có võ nghệ gì đâu, chỉ là luyện tạm, để cường thân kháng bệnh thôi
Thủy Kính tiên sinh hãy nghỉ ngơi một chút, ta sẽ đi thay y phục rồi quay lại
"Tướng quân cứ tự nhiên
Tư Mã Huy cười tươi, không hề tỏ ra không hài lòng vì Phi Tiềm không ra đón tiếp
Dù sao, hiện giờ ông có thể nói là đang giữ chức vụ dưới quyền trấn Tây, không còn giống như trước với thân phận siêu nhiên
Do đó, một mực yêu cầu nghi lễ quá mức không phải là cách làm khôn ngoan
Tư Mã Huy đến gặp Phi Tiềm, thực ra Phi Tiềm cũng đang định gặp Tư Mã Huy
Thời Tam Quốc, không chỉ có võ tướng tranh bá
Muốn đoạt thiên hạ bằng chiến mã, nhưng không thể trị thiên hạ bằng chiến mã
Điều này dù là Hán đại hay đời sau, đều như vậy
Nếu không chuẩn bị kỹ từ trước, khi cần thật sự thì sẽ không kịp ứng phó
Hiện tại, vùng Quan Trung và Hán Trung d
ần ổn định, kinh tế và trật tự xã hội dần đi vào quỹ đạo
Đối với Bình Dương, không chỉ cần giữ vị trí cao về kinh tế, mà còn phải vượt qua Quan Trung và Hán Trung về mặt học vấn và lý thuyết trị quốc, nhờ đó mới tạo ra sự chênh lệch về văn hóa, từ đó ảnh hưởng vô hình đến văn hóa toàn bộ Hán đại
Văn hóa lan truyền bằng cách nào
Nói phức tạp thì rất phức tạp, nói đơn giản thì rất đơn giản
Văn hóa truyền bá qua nhiều kênh, nhưng khi chơi đùa tiêu khiển lại thâm nhập sâu sắc nhất, làm tổn thương vô hình nhất
Đây là lý do tại sao một loạt các thiếu nữ lớn lên cùng với Thủy Thủ Mặt Trăng, dù đã đến tuổi trung niên vẫn muốn gả cho Hiệp Sĩ Mặt Nạ, cũng là lý do tại sao có hàng loạt trẻ em hét vang rằng Lý Bạch là một sát thủ
Nếu chỉ đơn thuần tỏ vẻ "cool" hay ra oai trong các cơ quan trường học, có thể tạm thời giải quyết một số vấn đề, nhưng phần lớn chỉ nổi lên bề mặt, giống như các tiên nhân trong truyền thuyết, dẫu thần thông quảng đại một thời, nhưng theo thời gian cũng trở thành truyền thuyết, không thể thực sự nâng cao toàn dân
Phá vỡ một pháo đài, tất nhiên nên tấn công từ bên trong; tiêu diệt một dân tộc, việc nuôi dưỡng nội gián là phương pháp tối ưu; và muốn thay đổi môi trường văn hóa của Hán đại, tất nhiên phải để chính những người bản địa của Hán đại ra tay là thích hợp nhất
Phi Tiềm thay bộ y phục ướt mồ hôi, quay lại, gặp gỡ Tư Mã Huy
Hai người trao đổi lễ nghi, hàn huyên vài câu chuyện linh tinh, vừa là để thăm dò lẫn nhau, vừa là để dọn đường cho câu chuyện chính
Tư Mã Huy vuốt râu, cười nói: "Yếu tố quan trọng của học quán là chỉnh đốn sự việc, nghe lời đúng, hành đúng đạo, mọi người xung quanh đều là người chính trực, mới có thể đạt được thành quả chính trực
Nay quan sát Học Quán Thủ Sơn, thấy rất hợp ý này
Khổng Thúc nghiêm cẩn, học vấn có phương pháp, học sinh đông đúc, tiếng kinh vang vọng, nếu cho thêm thời gian, chắc chắn sẽ xuất hiện nhân tài lớn
Phi Tiềm cười đáp: "Cũng nhờ Thủy Kính tiên sinh lao tâm khổ tứ, dạy bảo tận tình, đó là phúc của các học sinh
Tư Mã Huy khoát tay nói: "Lực cỏn con của lão phu, không đáng kể… Tướng quân, lại sắp đến mùa xuân khảo sát học quán, không biết năm nay dùng điển gì, sách gì
Mùa xuân năm nay, dưới cuộc khảo thí lớn của học quán, Lưu Thiệu nổi bật lên, không chỉ được bổ nhiệm chức vụ từ sự trong phủ tướng quân trấn Tây, mà còn bắt đầu xây dựng các tiêu chuẩn đánh giá quan lại địa phương
Tuy chức vụ không cao, nhưng quyền lực rất lớn, trở thành câu chuyện lan truyền, khiến nhiều học sinh khác càng trông đợi kỳ xuân khảo tiếp theo
Thậm chí, có những sĩ tộc con cháu từ nơi khác, mặc dù không học tại học quán, nhưng cũng có gia học truyền thừa, cũng muốn tham gia kỳ khảo mùa xuân để kiểm nghiệm bản thân, kết bạn qua văn chương
Tất nhiên, nếu có thể nhờ dịp này được Phi Tiềm coi trọng, không chỉ là việc quan cao có thể trông đợi, mà một bước thành danh cũng không phải không thể
Nếu là trước đây, Tư Mã Huy có thể vẫn cảm thấy việc ở đất Bắc Bình có cũng được, không có cũng không sao
Nhưng sau khi trải qua kỳ khảo mùa xuân của học quán năm nay, ông đã nếm được vị ngọt
Thời Hán, việc truyền dạy là rất quan trọng
Giống như thế hệ trẻ tuổi như Khảm Trạch bắt đầu tự nhận mình là môn hạ của tướng quân trấn Tây, nhiều người cũng công nhận Thủy Kính tiên sinh, đặc biệt là các sĩ tộc từ Hà Đông và Hà Gian
Điều này đối với một người yêu danh tiếng như Tư Mã Huy chẳng khác nào trúng số, khiến toàn thân không còn chút khó chịu nào
Giống như khi Tư Mã Huy đặt biệt hiệu cho Bàng Thống và Gia Cát Lượng, ông cũng tính toán một sự đôi bên có lợi
Tư Mã Huy cũng muốn đặt biệt hiệu cho các đệ tử vùng Dự Châu hoặc Ký Châu, nhưng vấn đề là đệ tử ở Dự Châu và Ký Châu hoặc là gia tộc lớn, hoặc có truyền thừa riêng, không ai coi trọng biệt hiệu do Tư Mã Huy đặt
Sĩ tộc vốn dĩ như thế, việc có lợi cho quốc gia thì chưa chắc đã làm hết, nhưng việc có lợi cho bản thân thì sẽ làm gần như tất cả
Còn nếu vừa có thể nêu cao ngọn cờ chính nghĩa quốc gia, vừa có thể mưu lợi cho bản thân, thì họ sẽ chen lấn mà làm
Hiện giờ, Tư Mã Huy cũng đang như thế, để tâm đến kỳ khảo xuân của học quán hơn ai hết
Nếu sau này học sinh từ học quán này thành tài, thì ít nhất Tư Mã Huy cũng có thể được nhận danh hiệu "toạ sư", gia đình Tư Mã cũng có thể kết thêm thiện duyên
Nếu không phải thế, tại sao Tư Mã Phòng lại khăng khăng muốn đến Bình Dương vào thời điểm thích hợp
Phi Tiềm trầm ngâm một lúc, nhẹ nhàng gõ ngón tay lên bàn, nói: "Hay ta luận về chữ 'Nho' thì sao
"Nho
Tư Mã Huy khẽ nâng đôi mày bạc, có chút ngạc nhiên lặp lại
Chủ đề này quá lớn, lại có phần mơ hồ, khác hẳn với chính sách thời sự được bàn luận trong mùa xuân năm nay
"Thủy Kính tiên sinh..
Phi Tiềm gật đầu, tiếp tục nói: "Có từng nghĩ rằng Nho gia từ thời thượng cổ đến nay, đã hết đường đi chưa
"Sao lại hết đường đi
Tư Mã Huy cười đáp, có phần không đồng tình
"Nhập kỳ quốc, kỳ giáo khả tri dã
Kỳ vi nhân dã, ôn nhu đôn hậu, thi giáo dã
Sơ thông tri viễn, thư giáo dã
Quảng bác dị lương, nhạc giáo dã
Khiết tĩnh tinh vi, dịch giáo dã
Cung kiệm trang kính, lễ giáo dã
Thuộc từ tỷ sự, xuân thu giáo dã
Cố thi chi thất, ngu
Thư chi thất, vu
Nhạc chi thất, xa
Dịch chi thất, tặc
Lễ chi thất, phiền
Xuân thu chi thất, loạn
Khả kiến lục kinh chi trọng dã
Nhiên..
Phi Tiềm nói xong, lại nhẹ nhàng gõ gõ bàn, tiếp tục nói: "Thượng cổ hữu dịch, Chu hữu thư, lễ, xuân thu hữu thi, nhạc, chiến quốc hữu xuân thu, Trọng Ni vị sinh, dĩ hữu lục kinh
Dịch giả tôn thái bốc, thư giả duy tinh nhất, lễ giả tại tông bá, nhạc giả lệ tư nhạc, thi giả tụng thái sư, xuân thu giả vu quốc sử yên..
Kim nhật Nho gia truyền thừa sở vị lục kinh giai vi ngoại kinh, khả hữu bản chương
Ký vô bản chương, hà ngôn hữu lộ
"Việc này..
Tư Mã Huy không khỏi lúng túng, rồi vô thức đáp: "Còn có Luận Ngữ, Mạnh Tử..
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
"Luận Ngữ
Nếu Luận Ngữ, Mạnh Tử cũng có thể coi là kinh," Phi Tiềm khẽ cười nói, "vậy tại sao không gọi là thất kinh, bát kinh
Lục kinh, thật ra cũng chỉ là ngũ kinh, bởi vì kinh Nhạc đã bị thất lạc
Cái gọi là tứ thư là do Chu Hy đề ra, thời Hán chỉ có ngũ kinh
Nghe những lời của Phi Tiềm, Tư Mã Huy cũng không nói được gì
Thực ra, ngay khi nói ra điều đó, Tư Mã Huy đã nhận ra vấn đề
Ở thời Hán, mặc dù kiến thức quý giá, nhưng đối với các sĩ tộc con cháu có điều kiện học hành, Luận Ngữ là một cuốn sách thông tục sơ cấp tương tự như Nhã Nhĩ, cũng giống như Mạnh Tử, Trang Tử, Tuân Tử, Lữ Thị Xuân Thu, không đạt đến mức độ cao siêu đến mức như sau này
Điều này cũng giống như việc sau
này lấy một cuốn sách tiểu học hoặc trung học ra để đại diện cho tất cả các tác phẩm văn học, có phần kỳ quái và buồn cười
"..
Tuy nhiên, Đạo của Nho gia, lại có sự kế thừa mạch lạc..
Phi Tiềm nhẹ nhàng nói, "Chỉ có điều nhiều người đang ở trong núi mà không biết rõ diện mạo của nó..."