Gia Cát Lượng và Tảo Chi đứng bên bờ sông Vị, nhìn những cánh đồng canh tác dường như liền thành một mảnh ở hai bên bờ
Phần lớn mọi người đều có tính lười biếng, nhất là khi tính lười biếng này tập hợp thành một cộng đồng xã hội, người ta thường nghĩ người khác nên làm, bản thân không phải làm gì
Người thông minh sẽ biết vượt qua sự lười biếng này, thậm chí có thể lợi dụng sự lười biếng của người khác
Công việc cày cấy trên đồng ruộng không hề nhẹ nhõm, gần như quanh năm suốt tháng không có thời gian nghỉ ngơi, nhưng vì tương lai gia đình, những người lưu dân này dường như đã chôn vùi sự lười biếng cùng mồ hôi của họ xuống đất
Nhất là khi những người lưu dân này thấy Tảo Chi và những người khác giống họ, cùng làm việc trên ruộng đồng, không quản khó nhọc để cải tiến kỹ thuật nông nghiệp, họ càng không có lý do gì để phàn nàn
Lấy mình làm gương, dẫn dắt người khác
Vua sáng sẽ có tôi hiền
Tảo Chi, với vai trò người đứng đầu về nông nghiệp trong cả tập đoàn chính trị Phiêu Kỵ, nói không vất vả là giả, ngay cả mùa nhàn rỗi, vẫn cần thường xuyên kiểm tra tình hình cày bừa trên đồng, lượng phân bón, vân vân..
Thường thường một năm trôi qua, người lúc nào cũng có mùi bùn đất
Tảo Chi đưa tay nhặt một cục đất, rồi đưa cho Gia Cát Lượng xem, "Vùng đất sông Vị này khác với những nơi khác..
Nông cụ cũng cần phải thay đổi theo thời gian và địa điểm..
Gia Cát Lượng lập tức nắm được trọng điểm, "Ý của Tử Kính huynh, chẳng lẽ là chất đất ở đây khác với nơi khác
"Đúng vậy
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Tảo Chi đưa cục đất trong tay cho Gia Cát Lượng
Gia Cát Lượng hơi dùng sức, cục đất lập tức vỡ vụn thành bột mịn, từ từ bay đi theo gió
"Có gì lạ
Tảo Chi hỏi với vẻ thích thú, trên mặt lộ nụ cười
Hai người đều xuất thân dưới chân Lộc Sơn, nên có cảm giác gần gũi tự nhiên như bậc cha chú với con cháu
Gia Cát Lượng không để ý lớp đất vàng mịn bám trên áo mình, mà nhíu mày, nhặt lên một cục đất khác rồi bóp nát, "Đất này, sao lại khô thế này
Tảo Chi gật đầu, "Vì vậy, việc đầu tiên ở đây là 'bảo vệ độ ẩm'..
Tảo Chi ngẩng đầu, nhìn xung quanh rồi nói, "Vùng đất Hoa Hạ, đây là Trung Nguyên, đất đai phì nhiêu
Nhưng đất phì nhiêu thì khắc nước, nước yếu thì lửa làm tổn hại, càng làm cho đất thêm..
Nói đơn giản là cần giữ gìn nước và đất, nhưng giải thích vấn đề bảo vệ đất cho người thời Hán rất khó, nên Phỉ Tiềm đã mượn ngũ hành để giải thích, khiến Tảo Chi và những người khác hiểu ngay
"Vậy cần phải dùng mộc để khắc thổ, kiềm chế đất quá nhiều, để ngũ hành cân bằng, thiên đạo vận hành
Gia Cát Lượng nói, "Như vậy, lệnh cấm chặt phá rừng của Phiêu Kỵ, thay vào đó dùng than củi để sưởi ấm, chính là vì điều này
Tảo Chi gật đầu
Người thời Hán tính khí mạnh mẽ, nên đôi khi có phần thô sơ
Giống như sự phát triển nông nghiệp thời Hán, nhiều lúc do dân số gia tăng mà phải tính đến chuyện đổi mới kỹ thuật, không phải vì có ý thức phát triển mà tự nhiên tiến lên
Trước thời Hán, nhiều kỹ thuật nông nghiệp đã tồn tại, nhưng khi vào thời Hán, do dân số tăng, tạo áp lực cho triều đình phong kiến, nên các quan lại mới bắt đầu xem xét việc áp dụng kỹ thuật nông nghiệp năng suất cao hơn, từ đó một số kỹ thuật nông nghiệp được phổ biến rộng rãi trong thời Hán
Từ góc độ này, việc triều đình thúc đẩy kỹ thuật nông nghiệp hay nâng cao sản lượng nông nghiệp không phải chủ động, mà là thay đổi bắt buộc, do đó trong phát triển nông nghiệp có phần thiếu sự chăm chút, chỉ cần dùng được, đủ dùng là được
Đồng thời, dù trong ba bốn trăm năm của nhà Hán, nông nghiệp luôn được coi trọng, cũng có nơi hình thành chợ buôn bán lớn, nhưng vẫn chỉ dừng lại ở mức tự cung tự cấp, số lượng sản phẩm dư thừa ít ỏi thường nằm trong tay các gia tộc lớn ở địa phương, dẫn đến giàu nghèo cách biệt, không có cơ chế điều phối trên toàn quốc
"Vùng đất Ký Dự, sông ngòi phong phú, do đó chất đất cũng khác..
Tảo Chi vừa nói, vừa đi về phía trước, rồi vào một căn nhà nhỏ, ra lệnh mang ra một bộ dụng cụ cày đất, "Trước đây ta cũng đề xuất cày sâu, sau được Phiêu Kỵ chỉ điểm, mới biết sự khác biệt ở Quan Trung, do đó cần ít cày mà thâm canh..
Địa hình đặc biệt trên cao nguyên Hoàng Thổ yêu cầu phải cố gắng giữ nước càng nhiều càng tốt
Cấu trúc mao dẫn của đất Hoàng Thổ lại rất dễ khiến nước bốc hơi
Cách để giảm bớt sự bốc hơi nước là xới đất, tạo ra một lớp bảo vệ trên bề mặt đất, từ đó cắt đứt đường dẫn nước từ lớp đất sâu hơn
Vì vậy, sau khi canh tác và thu hoạch xong, cần dùng cày nhẹ thay vì cày nặng, thậm chí khi san phẳng đất cũng dùng những dụng cụ mềm nhẹ như cành liễu hay cành gai, thay vì dùng cào sắt, để tránh phá hủy lớp bảo vệ trên bề mặt
"Đất khác nhau, nên cày cũng phải khác nhau..
Tảo Chi nói, "Thời gian khác nhau, nên luật cũng phải thay đổi..
Trước thời Quang Vũ, dân có trăm mẫu ruộng, nhưng bây giờ thì sao
Ở Ký Châu và Dự Châu, có những hộ gia đình thậm chí không đủ mười mẫu ruộng, dù họ có siêng năng cày cấy, cũng khó mà thoát khỏi cảnh nghèo đói, làm lụng vất vả nhưng vẫn không đủ ăn mặc..
Là lỗi tại đất hay lỗi tại người
Về mặt địa chất, Ký Châu và Dự Châu rõ ràng có lợi thế hơn Quan Trung
Tào Tháo cùng các nhân vật như Viên Thiệu và Viên Thuật, những người đã rời khỏi vũ đài lịch sử, đều chọn đặt căn cứ của mình ở Ký Châu và Dự Châu bởi vì đây là những trung tâm kinh tế chính của Đông Hán
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Vì khí hậu thời Hán khá ấm áp và ẩm ướt, sau thời Quang Vũ, khu vực hạ lưu sông Hoàng Hà, tức là vùng Hà Nam và Hà Bắc ngày nay, trở thành khu vực canh tác lý tưởng
Ban đầu, nhà Hán tập trung trồng kê và lúa mạch, do đó cái tên "xã tắc" cũng từ đó mà ra
Sau này, lúa mì và đại mạch cũng được đưa vào trồng
Tuy nhiên, lúa nước vẫn chưa trở thành cây trồng chính của nhà Hán, rau củ quả thường không được tính vào diện tích canh tác chính, nông nghiệp và chăn nuôi tách biệt rõ ràng
Ngành trồng trọt ở Quan Trung đã suy tàn dần trong thời Đông Hán, có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến điều này, nhưng chủ yếu là do môi trường địa lý ở Quan Trung đã thay đổi rất nhiều so với thời kỳ đầu nhà Hán, đặc biệt là sự mất mát đất và nước
Thời Tiền Tần, cao nguyên Hoàng Thổ ở Quan Trung được bao phủ bởi thảm thực vật, thậm chí rừng dâu rậm rạp như lụa, Thượng Lâm Uyển cũng thực sự rất nhiều "rừng", nhưng việc xây dựng cung điện bừa bãi, rồi đốt rồi lại xây, cùng với việc người dân thường năm này qua năm khác chặt cây đốt lửa để nấu nướng và sưởi ấm, đã khiến cho cây cối trên cao nguyên Hoàng Thổ bị chặt phá hàng loạt, và môi trường sinh thái yếu ớt không thể tự phục hồi dưới sự tàn phá của con người
Kết quả là cao nguyên Hoàng Thổ giống như một người đàn ông trên bốn mươi tuổi, một khi bị hói đầu, thì việc hói hoàn toàn chỉ còn là vấn đề thời gian
Vì vậy, trong cùng điều kiện kỹ thuật sản xuất nông nghiệp đơn giản, vùng hạ lưu sông Hoàng Hà với khả năng giữ nước tương đối tốt đã vượt qua Quan Trung, nơi cần phải bảo vệ nghiêm ngặt đất và nước, dẫn đến việc trung tâm chính trị và kinh tế của Đông Hán dần dần chuyển về phía đông
Tuy nhiên, Ký Châu và Dự Châu lại có mật độ dân số đông, cộng thêm vấn đề chiếm dụng đất đai nghiêm trọng, dẫn đến việc người dân nhỏ lẻ phải làm việc cật lực để mưu sinh, không có thời gian và tâm trí để cải tiến kỹ thuật nông nghiệp
Còn các đại gia tộc sở hữu nhiều ruộng đất lại muốn chiếm thêm, họ không cho phép người dân thường nắm giữ kỹ thuật mới để tăng năng suất
Bởi vì chỉ khi những người nông dân nhỏ lẻ không sống nổi, họ mới có cơ hội chiếm đoạt thêm đất đai
Triều đình, những kẻ đã tư lợi hoá, cho dù có nghiên cứu kỹ thuật nông nghiệp thì phần lớn cũng chỉ vì thú vui cá nhân, rồi vênh váo khoe khoang trước triều đình, nhưng sau đó thì chẳng quan tâm kỹ thuật đó có được áp dụng trên thực tế hay không
Bởi vậy, nhiều sĩ tử nhà Hán thiển cận cho rằng sản lượng nông nghiệp không đủ là do nông dân làm việc chưa chăm chỉ, nên phải buộc thêm nhiều nông dân vào ruộng đất
Cùng với đó, chính sách thuế má của nhà Hán trước giờ vẫn lấy dân số làm nguồn thu chính, vì thế, nhà Hán và các triều đại phong kiến sau này đều rơi vào một vòng luẩn quẩn, càng coi trọng ruộng đất càng ràng buộc dân số vào ruộng đất, dẫn đến sự trì trệ
Kể cả khi muốn thay đổi cũng rất khó, chỉ có thể cố gắng giảm tốc độ trượt xuống vực sâu trên con đường cũ kỹ
Do đó, lợi thế đất đai của Ký Châu và Dự Châu lúc này lại trở thành trở ngại cho sự phát triển của nó
Nhiều địa chủ lớn, do thu hoạch khá tốt, nên đương nhiên họ không nghĩ đến chuyện cải tiến kỹ thuật nông nghiệp
Giống như hầu hết các giai cấp độc quyền, các địa chủ lớn khi đã độc chiếm ruộng đất, thì chỉ nghĩ đến việc tiếp tục chiếm đoạt thêm ruộng đất, dân số tăng lên thì lại nghĩ cách giấu bớt dân số để giảm thuế má, dành nhiều thời gian hơn cho việc làm suy yếu triều đình
Những người như Phỉ Tiềm, người nắm giữ nhiều đất đai mà vẫn chú trọng phát triển kỹ thuật canh tác, thật sự hiếm hoi như lông phượng sừng lân
Gia Cát Lượng nhìn những công cụ trong căn nhà gỗ, không khỏi ngạc nhiên, "Những thứ này..
đều do Tử Kính huynh chế tạo sao
Tảo Chi lắc đầu, nói: "Không phải
Ta cày ruộng, thường có điều khó hiểu, nên hỏi Phiêu Kỵ, Phiêu Kỵ liền nhanh chóng giải thích, rồi sai thợ thủ công cải tiến..
Khổng Minh xem này, đây là cái lỗ, lấy ý từ nước rơi xuống, khi gieo hạt vào đây, giống như mổ nước mà uống vậy, nếu cắm sâu là gieo sâu, cắm nông là gieo nông, sai lệch chỉ trong gang tấc, nhưng lại rất tiện lợi..
Ừm, đây là cái ghép..
"
Tảo Chi tỉ mỉ giải thích, như đang giới thiệu đồ chơi của mình cho bạn bè, công dụng của mỗi thứ đều rõ như lòng bàn tay
Gia Cát Lượng nghe xong, nhưng dần dần cau mày, "Những thứ này đều tuyệt vời, chỉ có một điều chưa đủ..
Tảo Chi đáp: "Có phải vì giá cao mà người dân thường không mua nổi
Đúng vậy, Gia Cát Lượng gật đầu đồng ý
Tảo Chi cũng gật đầu, rồi sai người thu dọn công cụ và cất vào nhà
"Đây chính là điểm yếu của việc lập đồn điền..
Lúc đầu, khi lưu dân mới đến, họ làm lụng chăm chỉ, không ngại vất vả, chỉ mong kiếm đủ ăn, đủ uống..
"Khổng Minh lo lắng rất đúng
Những công cụ này đắt đỏ, nông hộ bình thường khó mà mua nổi..
Tảo Chi vừa đi vừa nói, "Dụng cụ cày bừa có thể dùng chung, thay phiên nhau sử dụng, ban đầu không ai kêu ca, nhưng bây giờ..
hừm..
Gia Cát Lượng hơi nhíu mày: "Phải chăng lòng người chưa đủ
"Lòng người à..
Tảo Chi thở dài, "Nông học sĩ cũng vậy, khó mà công bằng..
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Nhưng đây là chuyện bên lề..
Sau này, Phiêu Kỵ đã lập xưởng sản xuất công cụ, có thể cho thuê, cho mượn hoặc giúp đỡ, tạm thời làm dịu đi sự oán giận..
Không chỉ con cháu sĩ tộc, thế gia mới tranh giành nhau, mà ngay cả những người nông dân bình thường, khi đã không còn phải lo lắng về cái ăn, cũng sẽ xảy ra mâu thuẫn vì những chuyện nhỏ nhặt
"Nhưng như vậy cũng có thể nảy sinh vấn đề mới..
Tảo Chi nhìn Gia Cát Lượng, nói: "Chuyện này để sau hẵng bàn..
Nào, chúng ta đến nơi rồi..
Qua một khu rừng nhỏ, phía trước hiện ra một bức tường đá cao lớn chắn ngang tầm mắt
Khi cánh cổng trên tường đá mở ra, Gia Cát Lượng lập tức kinh ngạc trước cảnh tượng trước mắt
Bên trong bức tường đá là một kho lương khổng lồ, được ngăn cách bằng đá và gỗ, trải qua lớp vôi để giữ khô ráo
Nơi này chứa rất nhiều lương thực được phân loại cẩn thận
"Nơi này có kê, lúa mạch, cám, lúa, lương, gạo tẻ, gạo nếp vàng, gạo nếp đen..
Tảo Chi vừa chỉ vừa nói, "Những kho này, có chín cái ở Tam Phụ, sáu ở Hà Đông, bốn ở Lũng Tây..
tất cả đều bí mật, chính là để chuẩn bị cho lúc này..
Việc cải tiến kỹ thuật canh tác đã giúp tăng năng suất trên mỗi mẫu ruộng
Một phần sản lượng này đã được Phỉ Tiềm và Tảo Chi cố tình che giấu
Người nông dân trong đồn điền thường không nắm rõ sản lượng cụ thể, họ chỉ biết mùa màng bội thu, nhưng không rõ là nhiều hơn bao nhiêu
Vì vậy, trong những năm qua, khi Phỉ Tiềm mở rộng đồn điền, lượng lương thực dư thừa từ việc tăng năng suất nhờ kỹ thuật canh tác đã được tích lũy dần dần mà không bị sĩ tộc chú ý
Những kho bí mật này được xây dựng ở vị trí trung tâm của các đồn điền, người ngoài khó mà tiếp cận
Mục đích chính là để đối phó với tiểu băng hà sắp tới và cũng để ứng phó với tình hình hiện tại
Việc bón phân hay không bón phân, hay lựa chọn giống tốt, đều ảnh hưởng đến sản lượng trên mỗi mẫu ruộng, và khi kết hợp với những công cụ tiên tiến hơn cùng phương pháp canh tác hợp lý, năng suất trên mỗi mẫu ruộng trong đồn điền của Phiêu Kỵ đã đạt mức cao
Tuy không đến mức thần kỳ như chuyện thần thoại một mẫu thu được trăm thạch lúa, nhưng việc đạt mười thạch mỗi mẫu là điều phổ biến, tức là gấp ba lần so với sản lượng thông thường ở thời Hán
Dĩ nhiên, con số này không phải đạt được trong một sớm một chiều, mà đã tăng dần trong những năm qua, nên cũng khiến sĩ tộc hiểu sai và cho rằng đồn điền của Phiêu Kỵ cũng chỉ như vậy, chỉ hơn ruộng đất bình thường một chút
Dù có người biết Phiêu Kỵ đã tích trữ lương thực, nhưng không ai biết rõ số lượng cụ thể, và họ vẫn tính toán theo lối cũ, cho rằng sau vài cuộc hành quân, Phiêu Kỵ chắc chắn đã hết lương
Thêm vào đó, những kho lương công khai trong thành Trường An của Phiêu Kỵ cũng không nhiều, càng khiến họ tin rằng mình đã nắm được sự thật
"Ngoài ra, còn có rơm rạ để nuôi ngựa chiến..
Tảo Chi mỉm cười nhìn những kho lương thực, trong mắt ánh lên vẻ khó tả, như nhìn con cái hoặc người tình yêu quý
Ai cũng biết Phiêu Kỵ có rất nhiều ngựa chiến, và cho rằng số ngựa này tiêu tốn rất nhiều lương thực
Tuy nhiên, đây lại là một hiểu lầm
Ngựa chiến thực sự ăn nhiều hơn người, vì chúng là loài ăn tạp, nếu đang trong thời kỳ chuẩn bị chiến đấu hoặc vỗ béo, chúng có thể ăn tới hai mươi, ba mươi cân thức ăn khô mỗi ngày mà vẫn chưa no..
Nhưng bình thường thì sao
Nếu ở thảo nguyên Bắc Địa hay Âm Sơn Lũng Hữu, chỉ cần cho ăn thêm một bữa vào buổi tối, ban ngày thả ra để chúng tự kiếm ăn, nên lượng tiêu thụ thực tế không nhiều như người ta tưởng
Hãy nghĩ đến những đàn ngựa hoang dã, không ai cho chúng ăn, mà chúng vẫn sống khỏe mạnh, không con nào trông như sắp chết đói hay bệnh tật
Lý do sĩ tộc nghĩ rằng chi phí nuôi ngựa của Phỉ Tiềm rất cao là vì chi phí nuôi ngựa của chính họ cũng rất cao
Nguyên nhân chủ yếu là do họ nuôi ngựa trong môi trường không thể tự kiếm ăn, vì vậy phải cần đến một lượng lớn thức ăn
Phỉ Tiềm thường nuôi ngựa chiến ở Bắc Địa và Lũng Hữu
Những vùng này, từ thời nhà Tần đã được dùng làm nơi nuôi ngựa, có lúc từng nuôi hơn mười vạn con
Nếu không, khi Hán Vũ Đế đánh Hung Nô, ngựa chiến ở đâu mà ra
Năm Nguyên Thú thứ tư đời Hán Vũ Đế, nhà Hán phát động cuộc viễn chinh lớn nhất lịch sử, do Đại tướng quân Vệ Thanh và Phiêu Kỵ tướng quân Hoắc Khứ Bệnh chỉ huy, vượt sa mạc đánh vào trung tâm Hung Nô
Đây chính là trận "Hán Hung Mạc Bắc chi chiến" nổi tiếng
Vậy trong trận này, Hán Vũ Đế dùng bao nhiêu ngựa chiến
Theo *Sử Ký* - Hung Nô Liệt Truyện, có ghi: "...Đã điều động mười vạn kỵ binh với ngựa chính thức được nuôi bằng lương thực, và thêm mười bốn vạn ngựa tư, không tính đến lương thực và trọng tải"
Điều này nghĩa là có mười vạn ngựa chiến được nuôi bằng cỏ cây và mười bốn vạn "tư tòng mã" không cần cung cấp thêm lương thực, thức ăn, tổng cộng huy động hai mươi bốn vạn ngựa chiến
Hơn nữa, Hán Vũ Đế cũng phải để lại một số ngựa giống và ngựa dùng hàng ngày, vậy ước tính tổng số ngựa chiến nhà Hán nuôi lúc đó khoảng ba mươi vạn con
Tuy không có cơ quan thống kê và con số chính xác, nhưng nếu tin Tư Mã Thiên không bịa chuyện, thì quy mô trận Mạc Bắc vô cùng lớn
Điều này cũng cho thấy ngựa chiến của Hung Nô lúc đó cũng không ít
Nếu không, Hán Vũ Đế sẽ không cần huy động nhiều ngựa chiến đến vậy
Vì các bộ lạc Hung Nô phân tán, khó thống kê chính xác số ngựa của họ, nhưng chắc chắn nhiều hơn nhà Hán
Điều này nghĩa là ngựa của Hung Nô cũng vượt quá ba mươi vạn
Khi tổng số ngựa chiến của hai bên cộng lại, có thể hình dung quy mô và sức mạnh của cuộc chiến
Vậy nên, khi cả hai bên đều có thể nuôi nhiều ngựa chiến như vậy vào lúc đó, thì ngày nay, dù đã giảm nhiều, việc Phỉ Tiềm duy trì một lượng ngựa nhất định ở Tam Phụ, Quan Trung, được nuôi bằng rơm rạ, cỏ khô và thức ăn gia súc từ đồn điền của hắn là hoàn toàn hợp lý
Điều này vừa đảm bảo chi phí nuôi ngựa không quá cao, vừa đảm bảo Phỉ Tiềm có kỵ binh sẵn sàng chiến đấu bất cứ lúc nào
Tuy nhiên, một số kẻ tham lam, thiển cận ở Tam Phụ và Quan Trung không thấy hoặc không hiểu điều này
Họ vừa cho rằng Phỉ Tiềm đã tiêu hết lương thảo dự trữ, vừa tin rằng việc nuôi nhiều kỵ binh như vậy sẽ gây áp lực lớn về tài chính và hậu cần cho Phỉ Tiềm
Do đó, họ tự cho mình là thông minh, nghĩ rằng đã nắm được điểm yếu của Phỉ Tiềm, rồi bắt đầu hành động một cách tự mãn...