Tuyết rơi đầy trời
Trong đại bản doanh Lam Điền
Phỉ Tiềm nhìn báo cáo do chuyên gia từ Trường An gửi đến, trầm tư rất lâu
Với hành động chia rẽ giữa giới sĩ tộc và tầng lớp hào cường, đến thời điểm hiện tại, xem ra khá thành công
Dù là phản ứng từ sĩ tộc hay cách ứng phó của các đại hộ, đều đã bước vào giai đoạn lên men, chỉ cần chờ đợi tiếp tục diễn biến
Người Hoa Hạ, phần lớn đều thích uống rượu
Mà rượu ngon, cần thời gian ủ lâu dài, thông qua sự biến đổi vật lý và hóa học, biến lương thực và men thành một loại đồ uống mới
Trong quá trình này, phải cẩn trọng, luôn theo dõi sự thay đổi của nó, chẳng phải rất giống với tình hình hiện nay sao
Giới sĩ tộc và tầng lớp hào cường, từ bản chất đã có tính tụ họp
Một bên có quyền, một bên có tiền, như trời sinh một đôi, dễ dàng bị kích động mà bùng nổ, rồi cuốn vào nhau, chẳng chịu buông bỏ cho đến khi thử đủ mọi cách
Nhưng vấn đề là, khi hai tầng lớp này hợp lại, đối với cả quốc gia, thường là một tai họa
Giống như vấn đề địa chủ, một hoặc hai địa chủ khi đối diện với tổ chức bạo lực thì chẳng dám nói gì, nhưng khi tầng lớp đại địa chủ nắm quyền, họ có thể sử dụng tổ chức bạo lực của quốc gia để mưu cầu lợi ích riêng
Cũng giống như tư bản và giai cấp tư sản, cá nhân tư bản có thể có tình người, có lý trí, nhưng giai cấp tư sản thì không có tình người, chẳng bận tâm đến đạo đức xã hội hay phát triển tương lai
Chỉ cần có đủ tiền, việc gì cũng làm được, thậm chí bán cả tổ quốc hay linh hồn, cũng không màng
Thế giới này chưa bao giờ có tình yêu hay thù hận vô cớ, vậy thì đối với nhà Hán hiện nay, điểm chung giữa sĩ tộc và hào cường là gì
Chính là giao dịch giữa quyền và tiền
Nói đơn giản, là hối lộ và nhận hối lộ
Nắm được điểm này, giống như nắm được tử huyệt của sĩ tộc và hào cường..
Trước thời Hán, không có khái niệm giao dịch quyền tiền, cũng không có luật pháp nào đặc biệt nhắm vào vấn đề này, thậm chí người ta còn cho rằng đây không phải là vấn đề quan trọng nhất, vì ngay cả hoàng đế cũng làm vậy, cho tiền thì bán chức, thế thì có thể yêu cầu gì từ quan lại cấp dưới không tham gia vào việc giao dịch quyền tiền
Vậy liệu sĩ tộc ban đầu có coi giao dịch quyền tiền là đúng đắn không
Không hẳn
Tai họa đảng cố là minh chứng rõ ràng nhất
Những con cháu sĩ tộc tụ tập với nhau, rõ ràng không hài lòng với việc hoàng đế làm loạn, nhưng vấn đề là khi phê phán hoàng đế, họ không nhận ra rằng trong xã hội phong kiến sau này, chính họ mới là những kẻ làm loạn hơn
Phỉ Tiềm thở dài nhẹ nhõm
Từ một góc độ nào đó mà nói, chính là “thượng bất chính, hạ tắc loạn,” và một khi đã loạn, có thể kéo dài hàng nghìn năm..
Phỉ Tiềm đã nghiên cứu hệ thống giám sát thời Hán, xét về tổng thể, các hoàng đế Hán cũng không phải ngu ngốc
Thời Tây Hán, đã có một hệ thống giám sát hoàn chỉnh, kế thừa nền tảng từ chế độ nhà Tần mà lập ra chức Ngự sử đại phu, thậm chí được xem là phó thừa tướng, là quan giám sát tối cao của cả nước
Chức trách của Ngự sử đại phu là "chỉnh đốn pháp luật, phối hợp chức vụ, tổng quản bách quan, giám sát lẫn nhau từ trên xuống dưới
Nhưng vấn đề là do thời đầu Hán thi hành chế độ quận quốc song hành, quyền lực trung ương bị các nước chư hầu phân chia nghiêm trọng, nên quyền giám sát chủ yếu giới hạn ở những khu vực trực thuộc trung ương, không thể bao phủ toàn quốc
Quyền giám sát địa phương là một quyền lực cơ bản nhất, và cũng quan trọng nhất của quyền lực tập trung trung ương
Vì vậy, Phỉ Tiềm không thể buông tay
Điều này, Bàng Thống cùng nhiều người khác biết, Vi Đoan cùng Đỗ Kỳ cũng hiểu
Do đó, khi Phỉ Tiềm chỉ đạo Bàng Thống cùng các quan lại khác ở Tam Phụ thuộc Quan Trung, điều tra vấn đề giao dịch quyền tiền để chỉnh đốn phong khí, Vi Đoan và Đỗ Kỳ, những người có tư duy chính trị nhạy bén, không phản đối
Bởi vì đây vốn là điều mà một nhà lãnh đạo chính trị đủ tầm nên làm
Nếu một người đứng đầu của nhóm chính trị mà không quản lý gì cả, để cho thế lực địa phương liên tục phát triển, thì điều gì sẽ xảy ra
Chỉ dựa vào những lời kêu gọi liêm khiết chung chung, hay tiêu chuẩn đạo đức, rõ ràng là không thể giải quyết được vấn đề tận gốc, và thế lực hào cường địa phương cũng can thiệp nghiêm trọng vào việc các Thứ sử, hay Thái thú quận, thực hiện các chính sách của trung ương, thậm chí còn mua chuộc quan chức địa phương để cùng làm bậy
Hơn nữa, các chư hầu địa phương thường xuyên đứng trên pháp luật để can thiệp vào việc giám sát chính quyền, do đó hệ thống giám sát của thời Hán thường trở nên vô nghĩa, việc chống tham nhũng chẳng qua cũng chỉ là trò cười
Vì vậy, vấn đề mà Bàng Thống báo cáo liên quan đến Lữ Bố..
Đó là một vấn đề lớn
Nếu xử lý không khéo, có thể dẫn đến việc chính sách toàn diện của Phỉ Tiềm không thành công
Phỉ Tiềm gõ nhẹ ngón tay lên bàn, giống như nhịp trống trên chiến trường
Về con người Lữ Bố, Phỉ Tiềm vẫn còn mang những cảm xúc khá phức tạp, những cảm xúc này thậm chí còn liên quan đến những nhận thức của hậu thế, cùng với một số từ khóa khác như: "Phi tướng," "Đệ nhất," "Người yêu ngựa," "Màu tha thứ"..
Hình như có gì đó lẫn vào, nhưng thôi kệ
Phỉ Tiềm cúi đầu, cầm bút, ngừng một lúc, suy nghĩ rất lâu, cuối cùng viết thoăn thoắt bốn chữ, rồi niêm phong lại, giao cho thám báo cưỡi ngựa nhanh chóng đưa về Thượng thư đài ở Trường An lưu trữ
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
"Dọn dẹp..
Phỉ Tiềm ra hiệu về phía bàn, rồi nói, "Mời Tào Tử Đan đến..
uống trà..
Đại lão muốn mời người uống trà, thì ngay cả thật Tử Đan cũng không thể cự tuyệt, huống chi là Tào Tử Đan
Không lâu sau, Tào Chân liền vui vẻ chạy đến, hành lễ với Phỉ Tiềm
Mấy ngày nay, Tào Chân cố gắng học hỏi, ghi chép không ngừng, quyển sổ tay nhỏ gần như đã kín chữ, nhưng càng ghi chép, càng thấy nản
Vì khoảng cách giữa họ không chỉ một hai điểm, thậm chí dù Tào Chân đã biết và ghi nhớ, cũng không thể nào làm được
Ăn, uống, đi vệ sinh, ngủ nghỉ
Nghe có vẻ đơn giản nhỉ
Nhưng không hề đơn giản
Phỉ Tiềm là thống soái, tất nhiên có thịt dê mà ăn, điều này không phải vấn đề lớn, dù thịt dê ở doanh trại Tào quân không ngon bằng ở doanh trại Phiêu kỵ, nhưng khi đói cũng chẳng quan trọng lắm
Tào Chân và các tướng lĩnh khác vẫn có thể thường xuyên ăn thịt, đây không phải vấn đề lớn
Nhưng vấn đề là ở chỗ của Phỉ Tiềm, lính tráng bình thường cũng có, ít nhất mỗi nhóm, ba ngày lại được chia một bát canh thịt, hai ba miếng thịt vụn, có thể giã nhỏ để nấu cháo..
Tào quân liệu có làm được không
Một lần hai lần thì được, nhưng nếu như làm lâu dài như Phỉ Tiềm..
Rồi chuyện đi vệ sinh, tưởng cũng đơn giản, một số chỗ trong doanh trại có các hố đào sẵn rồi đậy bằng ván gỗ, thùng đựng nước tiểu cũng có, cái này không vấn đề gì, Tào quân cũng làm được
Rồi Phỉ Tiềm lại để người dân xung quanh đến dọn phân, việc này Tào quân cũng làm được
Nhưng việc có thể khiến dân chúng xung quanh tranh giành phân đến mức thường xuyên cãi nhau thậm chí đánh nhau, thì việc này..
Nguyên nhân là vì dân chúng cho rằng lính dưới trướng Phiêu Kỵ ăn uống tốt, nhiều dầu mỡ, nên phân bón của họ tự nhiên cũng nhiều chất dinh dưỡng, dùng để bón cho ruộng nhà mình chắc chắn sẽ tốt hơn phân thường
Hầy
Tào Chân cũng quên mất khi nghe thấy chuyện này, mình đã có biểu cảm gì, chắc là vừa buồn cười vừa không biết làm sao
Rồi thì chuyện ăn uống, đi vệ sinh, ngủ nghỉ cũng sẽ kéo theo nhiều vấn đề khác
Giống như ở Ký Châu, Dự Châu, ai là người đi lính
Dân tản cư, người lang thang, hoặc là những trai tráng bị bắt đi lính, còn ở chỗ của Phỉ Tiềm, hầu hết đều là quân tuyển mộ, thậm chí mỗi năm chỉ tuyển một lần
Những người không tốt thì không cần
Vấn đề kỷ luật thì không nói, bởi vì dưới pháp luật quân đội, dù là kẻ lưu manh cứng đầu nhất cũng sẽ bị trừng trị đến ngoan ngoãn
Chủ yếu là các vấn đề khác..
Tào Chân nghe nói, mỗi năm khi đến lúc tuyển binh ở Quan Trung, hàng người xếp hàng đăng ký muốn nhập ngũ có thể dài tới hai, ba dặm, đây là điều mà Tào Chân không thể tưởng tượng nổi, nhưng nghĩ lại cũng hiểu được
Với đãi ngộ tốt như vậy, ba ngày hai bữa có canh thịt, có thịt vụn, lại thêm thỉnh thoảng tổ chức các cuộc thi võ giữa các lính trong doanh trại, người thắng còn được thưởng thêm
Thức ăn thậm chí còn tốt hơn nhiều so với nông dân bình thường, cộng thêm bộ giáp sắt và vũ khí, rồi quân lương được phát đầy đủ
Nếu Tào Chân là dân thường, nghe được những điều này cũng sẽ động lòng
Thế còn quân Tào thì sao
Làm được không
Lính dưới trướng Phiêu Kỵ, khi thắng trận, có thể dùng đầu giặc hoặc công trạng để thăng tiến, cũng có thể đổi lấy tiền, thậm chí đổi lấy ruộng đất, điều này chẳng khác gì so với thời Tiền Tần, và Tào Chân cũng biết điều đó
Còn quân Tào khi thắng trận thì sao
Lính thường nhiều nhất chỉ được một bát rượu nhạt, một miếng thịt khô và hai, ba chiếc bánh mì đen..
Có dám cho nhiều như Phiêu Kỵ không
Không cho nổi, vì đất đai ở Ký Châu, Dự Châu chỉ có bấy nhiêu, lấy gì mà cho
Lấy của ai mà cho
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Cho nên lính dưới trướng Phiêu Kỵ hầu như ai cũng muốn xông pha, dù bị thương cũng liều chết không lùi, còn quân Tào thì..
Tào Chân càng viết, càng ghi chép, thì càng thấy muốn lén tìm một góc mà khóc một trận, cái cảm giác rõ ràng biết vấn đề nằm ở đâu nhưng lại không có cách nào sửa đổi, thật sự khiến người ta nản lòng
Làm sao bây giờ
Những vấn đề này suốt hai ngày qua vẫn luôn vẩn vơ trong đầu Tào Chân, không sao xua đi được
Rồi Tào Chân mơ hồ cảm thấy mình hình như đã tìm ra chút manh mối..
Tại sao Phỉ Tiềm có thể đối đãi tốt với lính của mình, thậm chí khiến cho dân thường cũng nghĩ rằng làm lính là tốt
Bởi vì phúc lợi của lính thực sự rất cao, mà điều kiện để phúc lợi cao là gì
Là Phỉ Tiềm có tiền
Vậy tiền của Phỉ Tiềm đến từ đâu
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Công nghệ mới, ngành nghề mới..
Đây gần như là điều mà Phỉ Tiềm công khai để cho mọi người đều thấy, chỉ cần có công nghệ mới, ngành nghề mới, tự nhiên sẽ có tiền
Tào Chân dĩ nhiên cũng nhận ra điều này, và hắn cho rằng, hiện tại việc quan trọng nhất là tìm cho Tào Tháo một ngành kinh doanh mà chỉ nhà họ Tào mới có thể làm, chỉ duy nhất nhà họ Tào làm được
Một cách tự nhiên, Tào Chân nhắm đến hương liệu..
Thời Hán rất coi trọng hương liệu, thậm chí tin rằng hương liệu có thể giao tiếp với thần linh
Đốt hương trong các lễ tế là một thao tác cơ bản, không chỉ riêng Phật giáo hay Đạo giáo thời sau mới đốt hương
Ví dụ như việc "Vũ Đế tu bổ cung điện, đốt các loại hương thơm, trang trí bằng vải mây, thắp đèn chín màu, đặt táo ngọc môn, rót rượu nho, để đón Vương Mẫu hạ phàm", những chuyện như vậy rất phổ biến
Hoàng gia như vậy, giới sĩ tộc bình thường cũng không khác, họ thích dùng hương liệu, và nhu cầu rất lớn
Tào Chân nghĩ rằng nếu có thể nhập khẩu một số hương liệu từ chỗ Phỉ Tiềm, sau đó mang về Hứa Xương, rồi nhà họ Tào phân phối và bán lại, lập một thương hội chuyên kinh doanh hương liệu, thì chẳng phải là..
"Phiêu Kỵ tướng quân, cái này, ngoại thần có một thỉnh cầu không tiện..
Tào Chân ấp úng, hơi ngượng ngùng và không quen cởi mở, à nhầm, là mở lòng mình, ừm, có vẻ như cũng không đúng lắm, nói thẳng ra
Dù sao cũng tương tự, hắn đã bày tỏ ý định của mình
Tào Chân dù sao cũng không phải thương nhân chuyên nghiệp, một là hắn không mang theo mưu sĩ nào khác, hai là nếu trở về rồi lại phái người đến đàm phán, thì lại phải bắt đầu lại từ đầu, chẳng bằng nhân cơ hội này trực tiếp đối diện với Phỉ Tiềm, thỏa thuận luôn về việc kinh doanh hương liệu, chẳng phải tiện lợi hơn nhiều so với việc sau này phải đàm phán từng bước một sao
"Ồ
Không ngờ Tử Đan cũng có hứng thú với việc này..
Phỉ Tiềm cười ha hả nói, vô cùng hào sảng vung tay, "Tử Đan không cần xấu hổ khi bàn về việc kinh doanh
Những lời chê bai mùi tiền là của kẻ đọc sách rởm đời
Trị nước yên dân, sao có thể bỏ qua bốn yếu tố
Không thiên lệch, đối xử bình đẳng, đó mới là điều chính đáng
Sĩ, nông, công, thương, mỗi người làm tròn trách nhiệm của mình, quốc gia mới có thể hùng mạnh, có gì mà phải xấu hổ khi nói về kinh doanh
Tào Chân khựng lại một chút, rồi cúi người chắp tay nói: "Lời của Phiêu Kỵ tướng quân, từng chữ từng câu đều quý báu, hạ thần xin ghi nhớ
"Quá khen, quá khen rồi..
Phỉ Tiềm cười ha hả, "Ta thật không ngờ, những suy nghĩ của Tử Đan lại trùng hợp với ý của ta..
Tào Chân lập tức có chút vui mừng, nghĩ rằng đại sự đã có thể thành công, nhưng không ngờ Phỉ Tiềm lại tiếp tục nói, "Hương liệu là vật quý, tuyệt đối không phải là thứ mà người bình thường có thể dùng bừa, nếu không dùng đúng cách, chính là phí phạm của trời..
Ta từng nghe nói, vào năm Chinh Hòa thứ ba, khi Vũ Đế đến An Định, vua nước Tây Hồ Nguyệt Chi đã cử sứ thần dâng bốn lượng hương liệu, lớn như trứng chim sẻ, đen như quả dâu
Hoàng đế cho rằng hương liệu không phải là thứ Trung Quốc có, nên cất vào kho
Hương liệu thần có thể chữa khỏi những bệnh hiểm nghèo, xua đuổi ma quỷ, trừ tà ma..
Tào Chân có chút đờ đẫn (O_o)??, rồi cảm thấy mơ hồ rằng sự việc này dường như đang đi theo hướng mà hắn không thể kiểm soát, "Đây là những lời đồn đại, có lẽ đã bị phóng đại lên rồi
Phỉ Tiềm cười gật đầu, tiếp tục nói, "…Lời đồn có thể quá lên, nhưng trong y quán Trường An, thực sự có trường hợp dùng hương liệu để cứu người, thổi hương để đoạt lại mạng sống..
"Cái gì?
Tào Chân tròn mắt ngạc nhiên
Phỉ Tiềm vẫy tay, ra hiệu cho Hoàng Húc mang vài cuốn sách ghi chép đưa cho Tào Chân xem
Những điều mà Phỉ Tiềm vừa nói, quả thực như Tào Chân đã nói, chỉ là truyền thuyết, bởi từ thời Đông Hán đến nay, chưa từng có ý định mở rộng ra bên ngoài, càng không thể giống như thời Hán Vũ Đế khi xưa uy trấn tứ phương
Nhưng chính vì không có, nên lại càng muốn có, do đó những truyền thuyết về Hán Vũ Đế lại càng nhiều
Hán Vũ Đế đã nói gì, làm gì, v.v..
giống như người thời sau này không thể gặp tổng tài, không thể gặp người giàu có, rồi lại mơ tưởng rằng tổng tài hay người giàu có sẽ như thế nào, sẽ hạ mình, sẽ làm đủ mọi cách để được ở bên
Vì vậy, về những truyền thuyết như Hán Vũ Đế có hương liệu thần kỳ chữa bệnh, làm người chết sống lại, thì ý của Phỉ Tiềm chỉ là một lời mở đầu, thực ra quan trọng hơn là những điều tiếp theo, rằng trong một số điều kiện đặc biệt, hương liệu thực sự có thể chữa bệnh
Khoang mũi là bộ phận gần với não tủy nhất, có những người thậm chí không bị cảm cúm mà vẫn chảy nước mũi liên tục, chính là do một khe nhỏ ở mũi không được khép kín, dẫn đến dịch não tủy rò rỉ ra ngoài..
Do đó, khi người ta hôn mê, co giật, hoặc gặp một số triệu chứng khác, không thể uống thuốc hay châm cứu, thì hương liệu đặc biệt được nghiền thành bột thổi vào mũi, hoặc đốt lên để hít thở, có thể giúp an thần, tập trung tinh thần, thậm chí giảm bớt một số triệu chứng
"Hương liệu, phải như việc sử dụng vua tôi, tùy theo công dụng mà phối hợp theo thứ tự quân, thần, tá, phụ, mới có thể phát huy hết tác dụng của nó..
Phỉ Tiềm thao thao bất tuyệt, kỹ năng thuyết phục đã được kích hoạt, "Hương liệu chữa bệnh, đều có lý do riêng, cũng có cách thức riêng, tất cả đều dựa vào ngũ vận lục khí, ngũ hành sinh khắc, thời tiết đất trời mà quyết định
Ví dụ như dịch bệnh trong năm Giáp Tý, Giáp Ngọ, dựa vào lý lẽ ngũ vận lục khí mà tính toán, thì đất vượng quá, dẫn đến nước yếu, nước yếu mà cây không có chỗ dựa, do đó đất càng vượng, làm hại đến căn nguyên..
"Nếu như là Tiểu Âm Quân Hỏa trên trời, Dương Minh Táo Kim dưới đất, thì trong các tiệm thuốc, nếu chữa bệnh do đất vượng quá, cần dùng trầm hương làm chủ đạo, phối hợp thêm đại hoàng, đinh hương, xương bồ để điều hòa, gọi là 'Tịnh Trần' hương..
"Còn có người thuộc hỏa táo, thường có biểu hiện đau đầu, sốt..
Phỉ Tiềm chậm rãi nói, như vô tình nhắc đến, "Sưng đau không rõ nguyên do, đau răng mất ngủ, thì có 'An Thần hương'
Dùng trầm hương làm chính, an tức hương làm phụ, thêm bạch chỉ, thì là, có thể làm thành vòng hương, đốt trước khi ngủ
Cũng có thể trộn với mật ong, làm thành viên hương, dùng cách xông hương để sử dụng, khi hương bay hết thì lấy phần tro còn lại pha nước uống trước khi ngủ, một chút hương thơm có thể đi vào hệ thần kinh, công dụng an thần định hồn của nó rất rõ ràng..
Tào Chân nhìn và nghe, nhất thời không biết mình nên cười hay khóc
Tào Chân ban đầu chỉ nghĩ rằng có thể bàn với Phỉ Tiềm làm ăn đơn giản về hương liệu, ý nghĩ vẫn dừng lại ở việc dùng đơn giản như ăn uống hay đốt hương, không ngờ Phỉ Tiềm ở đây đã bắt đầu phát triển sản phẩm cao cấp từ hương liệu, cùng với các công dụng mở rộng
Chưa nói đến gì khác, nếu Tào Chân thấy trên thị trường có loại hương liệu gọi là 'An Thần hương', chắc chắn sẽ mua về dâng lên Tào Tháo..
Dù nghe có vẻ vẫn là việc kinh doanh hương liệu, nhưng dường như có điều gì đó không đúng..
"Đến đây, thử xem vật này..
Phỉ Tiềm giống như một thương nhân hiếu khách, à không, một chủ nhà hiếu khách, lại bảo vệ sĩ mang cho Tào Chân hai chiếc hộp trúc tinh xảo
Trên hộp trúc còn có hoa văn chạm khắc, bên ngoài được sơn một lớp sơn màu đen đỏ, thật là có phong cách riêng
Tào Chân mở nắp hộp trúc, một làn hương thơm ngào ngạt tỏa ra
Bên trong có một túi thơm, mỗi hộp một túi
"Đây là hương liệu đeo hàng ngày, một loại là 'Song Tỉnh Vận', lấy ý nghĩa người đi qua hai giếng, giếng soi người, người soi giếng
Trong túi có bốn loại hương liệu, sắp xếp cao thấp, dày mỏng, pha trộn hợp lý, ẩn mà không hiện, thấm mà không lộ, gặp nhiệt độ cơ thể thì từ từ tỏa hương..
Rất thích hợp cho người quân tử sử dụng..
Phỉ Tiềm chỉ vào túi thơm khác có màu nhạt hơn, "Còn đây là dành cho phái nữ
Bởi vì hương liệu dành cho nữ thường ưa mùi ngọt ngào, dễ chịu, nên loại hương này cũng theo hướng ngọt ngào, dịu nhẹ mà chế ra, gọi là 'Duy Hoa Trụ'
Ngoài hương liệu, còn thêm gừng khô, ngải cứu làm phụ, đeo thường xuyên có thể bồi bổ cơ thể yếu, điều hòa chứng sợ lạnh..
"Tử Đan, ngươi thấy thế nào
Phỉ Tiềm cười ha hả, thể hiện rằng mình từ trước đến nay chưa từng là thương nhân, cũng không biết chế tạo hương liệu, chỉ là người vận chuyển của thiên nhiên, với tấm lòng tốt chia sẻ cùng sĩ tộc Sơn Đông, rồi thu một chút phí vận chuyển, chút công sức nho nhỏ
Còn việc có pha trộn thêm thứ gì vào nữa hay không, thì lại là chuyện khác rồi...