Nếu chỉ có một mình, dù nhiều ý tưởng và sức lực đến đâu, cũng chỉ có thể làm được một số việc như khai sơn phá thạch, chứ tuyệt đối không thể xây dựng một chế độ chính trị hoàn hảo, hay một ngành học tri thức trọn vẹn
Những gì Phỉ Tiềm hiện muốn thiết lập, từ chế độ chính trị đến việc thay đổi kinh học nhà Hán, không phải việc một người làm nổi
Đó là công việc cần sự nỗ lực không ngừng của nhiều người, thậm chí qua nhiều thế hệ, mới có thể hoàn thiện và tỏa sáng
May mắn là, hiện tại, cả chính trị và học vấn nhà Hán đều đang trong giai đoạn nghi ngờ, nghiên cứu, và tiến bộ
Mọi phương thức, mọi học thuyết vẫn còn khả năng phát triển
Ngay cả Nho giáo, dù đã có chút hình hài, cũng chưa phát triển mạnh mẽ thành một loài hoa ăn thịt khổng lồ như đời sau
Sự phát triển của Nho giáo trong lịch sử không thể tách rời khỏi hệ thống khoa cử
Tuy nhiên, muốn phá vỡ sự kìm kẹp của các gia tộc thế lực, khoa cử đã được lịch sử chứng minh là một phương pháp hiệu quả
Điều này tạo thành vòng luẩn quẩn
Vì vậy, Phỉ Tiềm quyết định thêm vào vòng luẩn quẩn ấy một số bánh răng và dây chuyền truyền động, để vòng tuần hoàn này vận hành bình thường hơn một chút, hoặc đi theo hướng khác biệt đôi chút
Việc thay đổi này, Phỉ Tiềm không phải bây giờ mới bắt đầu, mà đã manh nha từ khi còn ở Bình Dương
Chỉ là lúc đó, hầu hết mọi người không chú ý
Đầu tiên, Phỉ Tiềm đã trộn vào Nho giáo những "hạt cát" gọi là Mông học
Sách Mông học đầu tiên trong lịch sử có tên là "Sử Trựu Thiên", tương truyền do Thái sử đời Chu Tuyên Vương biên soạn
Chỉ có điều, cuốn sách này hoàn toàn bằng chữ đại triện, nên chỉ người hiểu biết mới hiểu được
Sau này, Tần Thủy Hoàng thống nhất thiên hạ, cũng vì bức xúc và phiền lòng với việc quý tộc địa phương nắm giữ quyền lực, mà phần lớn thuộc hạ lại thất học, thiếu quan chức biết đọc biết viết, ông đã lệnh cho Thừa tướng Lý Tư biên soạn "Thương Hiệt Thiên", Trung xa phủ lệnh Triệu Cao biên soạn "Viên Lịch Thiên", Thái sử lệnh Hồ Không Tĩnh biên soạn "Bác Học Thiên", tất cả dựa trên chữ đại triện trong "Sử Trựu Thiên" và chỉnh sửa thành chữ tiểu triện
Kết quả là, Tần Thủy Hoàng chưa kịp thấy kết quả đã qua đời, sau đó Lưu Bang lên nắm quyền, lại lệnh lấy ba bộ sách này, cắt câu đọc dấu, cứ sáu mươi chữ chia thành một chương, tạo thành "Thương Hiệt Thiên" với 3300 chữ, viết bằng chữ lệ
Ừm… Sao thao tác này quen thuộc thế nhỉ
Rồi các sĩ tộc tự biên soạn sách khai tâm dựa trên "Thương Hiệt Thiên"… Vì vậy, Phỉ Tiềm đã dùng danh nghĩa Thái gia để tung ra cuốn "Thiên Tự Văn" của Thái gia, thành công thâm nhập và trở thành sách phổ biến nhất trong lãnh địa
Ngay cả binh lính bình thường cũng được tiếp cận cuốn sách này, và nếu muốn thăng quan tiến chức, cửa ải đầu tiên là thông thạo "Thiên Tự Văn" của Thái gia và nghe, nói, đọc, viết thành thạo
Quan trọng nhất là Phỉ Tiềm đã lồng ghép một số lý thuyết cơ bản về cách hiểu vạn vật và đạo lý làm người vào cuốn sách trông đơn giản nhưng không hề đơn giản này
Tất nhiên, vẫn có người chỉ học vẹt, nhưng chắc chắn sẽ có người bắt đầu quan tâm đến thiên nhiên, vũ trụ…
Nhiều người không hiểu sao binh lính dưới trướng Phỉ Tiềm lại tinh nhuệ, nhưng thực tế, sự tinh nhuệ ấy không chỉ ở sức mạnh thể chất mà còn ở tư tưởng
Và giờ, những binh lính đã đọc sách, biết chữ nghĩa, khi đối mặt với các đại hộ sĩ tộc, tự nhiên không dễ bị lừa gạt
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Đơn giản là, nếu binh lính của Phỉ Tiềm không biết chữ, không biết tính toán, thì khi quan lại sai đi tịch thu tài sản, chẳng phải họ nói bao nhiêu là bấy nhiêu sao
Dù có viết gì thì binh lính cũng không hiểu, cũng không biết đếm
Sau khi Phỉ Tiềm thực hiện các hoạt động xung quanh Lam Điền, việc binh lính tham gia xây dựng cho dân lưu vong Kinh Châu đã khiến các sĩ tộc đại hộ ở Quan Trung nảy sinh nỗi sợ hãi
Cảm giác này giống như điều nhiều công ty đời sau dạy nhân viên..
Không ai là không thể thay thế
Sự thật đúng là vậy
Ngay cả Phỉ Tiềm, dù hiện tại vững vàng, nhưng tương lai thì sao
Hai mươi năm, ba mươi năm nữa, khi tuổi cao sức yếu, tinh thần suy giảm, dù cố giữ quyền lực, cũng sẽ bị người khác nhòm ngó, mưu hại
Do đó, việc đào tạo thế hệ kế tiếp cũng là điều Phỉ Tiềm phải lo nghĩ
Chỉ có điều, do Thái Diễm ngày càng nặng nề vì mang thai, nên Phỉ Tiềm lại có phần buông lỏng bản thân, may mà thói quen tích lũy và chỉnh sửa từ trước vẫn còn, cộng thêm Hoàng Nguyệt Anh cũng để ý, nên cậu bé vẫn chưa trở lại tình trạng cũ
Khi Phỉ Tiềm vừa trở về trong hai ngày đầu, thấy cả nhà vui vẻ, cậu bé liền tinh ranh, lười biếng, nhưng bị Phỉ Tiềm phát hiện và dạy dỗ một trận, sau đó mới ngoan ngoãn trở lại, tiếp tục đọc sách và làm bài tập..
"Cuộc sống quá sung sướng sẽ khó tránh khỏi sinh ra lười biếng..
Phỉ Tiềm nói với Hoàng Nguyệt Anh, "Đợi đến mùa xuân, ta sẽ đưa nó đến quân doanh rèn luyện chút ít..
"À
Hoàng Nguyệt Anh ngạc nhiên một lúc, rồi im lặng rất lâu, cuối cùng thở dài nhẹ, "Cũng được..
chỉ là có chút không nỡ..
trên chiến trường đao kiếm vô tình, nếu mà..
nếu mà..
"Ừm, không nỡ cũng phải làm, nếu không..
Phỉ Tiềm nắm tay Hoàng Nguyệt Anh, "Chỉ khi trải qua khó khăn, mới hiểu được thế nào là hạnh phúc..
Yên tâm, ta sẽ không để nó ra chiến trường ngay đâu..
"Vậy là đi đâu
Hoàng Nguyệt Anh hỏi
"Đi Âm Sơn, nàng nghĩ sao
Phỉ Tiềm mỉm cười nói, "Đường không quá xa, nếu nàng muốn, cũng có thể cùng đi, chỉ là trong quân doanh phải theo quân lệnh, có chút vất vả..
Hoàng Nguyệt Anh nắm lại tay Phỉ Tiềm, "Ừm, ta cũng muốn đi..
chỉ cần ở bên lang quân, thì chẳng điều gì là khổ cả..
Phỉ Tiềm nhẹ nhàng vỗ tay Hoàng Nguyệt Anh, "Âm Sơn cũng là nơi đầu tiên ta đánh chiếm, để thằng bé đi xem qua..
Đồng thời, cũng có thể xem qua người Nam Hung Nô..
"Nam Hung Nô
Những người đó có gì đáng xem
Hoàng Nguyệt Anh hỏi
Phỉ Tiềm cười khẽ hai tiếng, nói: "Xem xem họ bị chúng ta dạy dỗ thế nào..
Chia rẽ một phần, Hán hóa một phần, ta đã chia tách các bộ lạc lớn thành các bộ lạc nhỏ, rồi cố định các bộ lạc nhỏ thành các thôn làng..
Sau đó, dần dần sẽ chẳng còn gì..
Giống như các đại hộ ở nông thôn thôn tính người ngoại tộc, lập miếu thờ, không quan trọng là ai, tên họ gì, chỉ cần lâu dài cùng thờ cúng một tổ tiên, thờ cùng một vị thần, mặc cùng loại quần áo, ăn cùng loại thức ăn, nói cùng một ngôn ngữ, sau vài năm, ai còn nhớ mình là ai nữa
"Ta vốn nghĩ rằng cần thêm thời gian, nhưng bây giờ xem ra, tốc độ này còn nhanh hơn ta tưởng..
Phỉ Tiềm nói, "Với ví dụ của Nam Hung Nô, có lẽ các bộ tộc khác sẽ còn nhanh hơn..
Nhà Hán rộng lượng, nên những ai muốn quy phục nhà Hán thì phải chấp nhận việc dạy dỗ
Đây là công lao to lớn để lại cho đời sau, và chắc chắn những sĩ tộc tự nhận là hậu duệ của Nho gia cũng rất sẵn lòng thực hiện việc này
Do đó, từ một khía cạnh nào đó, chủ nghĩa dân tộc thuần túy là nguy hiểm, cách làm đúng đắn có lẽ là một tay cầm búa, một tay cầm sách..
Ừm
Nếu theo hình ảnh này, chẳng phải là có chút giống một nhân vật trong một trò chơi nào đó sao
Trong khi Phỉ Tiềm đang cân nhắc về kế hoạch và sắp xếp trong tương lai, thì Tào Chân đang tham quan Bách Y Quán trong thành Trường An
Mặc dù Phỉ Tiềm đã cung cấp một số ghi chép cho thấy hương liệu có thể chữa bệnh, nhưng Tào Chân vẫn cảm thấy cần phải tự mình kiểm tra và tận mắt chứng kiến
Đặc biệt, Bách Y Quán ở Trường An cũng là một trong những mục đích Tào Chân đến Quan Trung, và nay có hương liệu làm cớ, lý do lại càng thuyết phục hơn
Dù ở Kinh Châu đã xảy ra dịch bệnh, nhưng sự thể hiện xuất sắc của Bách Y Quán Trường An đã khiến cho ngay cả những người không hiểu gì về tầm quan trọng của y học cũng phải thừa nhận rằng hiện nay, Bách Y Quán dưới sự cai quản của Phỉ Tiềm đang dẫn đầu trong lĩnh vực y học của nhà Hán..
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Trước đây, sự phát triển của y học nhà Hán bị hạn chế bởi một vấn đề quan trọng: đa số người dân thường không có khả năng chi trả để đi khám bệnh
Do đó, trừ những y sư nhân từ như Trương Trọng Cảnh hay Hoa Đà, các thầy thuốc thông thường chủ yếu phục vụ cho tầng lớp sĩ tộc đại hộ, những người giàu có
Liệu những căn bệnh phổ biến của người giàu có giống với những căn bệnh phổ biến của dân thường không
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Rõ ràng là không
Tào Chân không quá quan tâm đến việc liệu bệnh của dân thường có được chữa trị hay không, hắn chỉ lo lắng về việc có thể dụ dỗ được vài y sư từ Bách Y Quán, đặc biệt là những người có khả năng điều trị dịch bệnh..
Dịch bệnh không phân biệt người giàu hay nghèo, nó lây lan như nhau
Có ít người chết vì dịch bệnh ở nhà Hán sao
Nhiều lúc chỉ có thể đối phó một cách bị động, chữa trị một cách vô ích, rồi nhìn thấy một ngôi làng hay một thị trấn bị hủy diệt hoàn toàn
Chỉ có Bách Y Quán dưới sự quản lý của Phỉ Tiềm, đã thành công trong việc khống chế dịch bệnh ngay trước mắt Tào Chân và những người khác, và hơn nữa đã chữa khỏi cho phần lớn bệnh nhân
Điều này, đối với Tào Chân và những người khác, chẳng khác nào đối diện với một phép lạ
Nhưng khi Tào Chân cố gắng dùng danh vọng và lợi ích để cám dỗ các y sư trong Bách Y Quán, hắn đã gặp phải thất bại..
Danh vọng và lợi ích chắc chắn rất hấp dẫn đối với sĩ tộc thông thường, đặc biệt là đối với những người làm chính trị, hai thứ này gần như là cha mẹ tái sinh của họ, nhưng với các y sư thì sao..
Thầy thuốc là người chữa bệnh cứu người, nếu một thầy thuốc bắt đầu theo đuổi danh vọng và lợi ích, thì liệu người đó còn xứng đáng là thầy thuốc nữa không
Một thầy thuốc không còn xứng đáng là thầy thuốc, để đạt được danh vọng và lợi ích, có thể sẽ không còn nghĩ đến việc chữa bệnh cứu người, thậm chí có thể thực hiện những hành vi không đúng đắn như cố tình đầu độc bệnh nhân hoặc cố ý làm bệnh nhân bị thương, sau đó mới chữa trị, hoặc cố tình kéo dài bệnh tật, không chữa dứt điểm
Đó là điều hoàn toàn có thể xảy ra và không phải là điều hiếm gặp
Bởi vì những thầy thuốc chỉ biết theo đuổi danh vọng và lợi ích, đã không còn là thầy thuốc nữa, mà trở thành những kẻ làm chính trị
Mà một kẻ làm chính trị thực hiện những hành động vô đạo đức thì cũng không phải điều gì bất thường
Khi Tào Chân đến gặp Trương Trọng Cảnh và bị từ chối, hắn lại muốn tìm gặp Hoa Đà, nhưng nghe tin từ Trương Vân rằng Hoa Đà đã ra ngoại ô chữa bệnh, có thể sẽ mất ba đến năm tháng mới quay lại..
Tào Chân lúc đó sững sờ
Nếu những ghi chép về Trương Trọng Cảnh trong lịch sử là đúng, thì ông ta đã ngồi ở đường bệnh với tư cách là một thái thú, tương đương với một quan viên cấp tỉnh ngồi phòng khám để chữa bệnh cho dân chúng
Đối với chức vị quan viên chính trị, Trương Trọng Cảnh chắc chắn là không đạt chuẩn, nhưng đối với nghề y, ông lại là một tấm gương sáng của lòng nhân ái
Do đó, khi Trương Trọng Cảnh từ chối lời mời của Tào Chân, ngay cả khi Tào Chân liên tục ám chỉ và nói thẳng rằng có thể xây dựng một Bách Y Quán tương tự ở Hứa Huyện, với Trương Trọng Cảnh làm quản chính, cấp bậc tương đương với quan chức ngàn thạch, kèm theo nhiều tài sản và gia nhân, nhưng Trương Trọng Cảnh hoàn toàn không hứng thú, thậm chí cảm thấy Tào Chân nói nhảm, làm phiền đến lịch trình khám bệnh thường ngày của ông..
Không biết có phải thái độ của Trương Trọng Cảnh đã ảnh hưởng đến những người khác hay không, mà khi Tào Chân tìm đến Thuần Vu thị, người này liền dứt khoát bảo rằng phải đi khám bệnh ngoài, rồi xoay người bỏ đi, để lại Tào Chân đứng chơ vơ giữa gió lạnh mùa đông, tự mình cảm thấy bối rối
Các thầy thuốc khác, tuy có người thèm muốn điều kiện mà Tào Chân đưa ra, nhưng những người này hầu hết đều không có tài năng xuất chúng
Tào Chân vừa nghe qua về khả năng của họ liền mất hết hứng thú
Không chữa được dịch bệnh, cũng không giỏi về trị thương hay nội kinh, chỉ là biết sơ qua, hiểu qua loa, đại khái, có lẽ, vậy thì mời về làm gì
Để nuôi dưỡng bọn thầy thuốc vô dụng và tự rước phiền phức vào thân hay sao
“Tào tướng quân...” Trương Vân theo sau Tào Chân, giọng điệu không lạnh không nóng, hỏi: “Không biết Tào tướng quân còn muốn gặp ai
Còn có việc gì không?”
“Cái này...” Nghe giọng nói dường như là hỏi thăm, nhưng thực chất là muốn tiễn khách, Tào Chân cũng cảm thấy bất lực
Đang lúc Tào Chân không biết nên ở lại hay rời đi, thì bất ngờ bên ngoài Bách Y Quán vang lên một trận ồn ào
Một chiếc xe bò vội vã đến dưới sự dẫn dắt của vài người hầu, xe còn chưa dừng hẳn thì đã có người hầu chạy vào cửa Bách Y Quán
Ngẩng đầu lên, thấy ngay Trương Vân đang đứng cùng Tào Chân, người hầu liền quỳ xuống đất với một tiếng “phụp”: “Xin cầu y sư cứu mạng cho lão gia nhà tôi!”
Trương Vân ngạc nhiên hỏi: “Ngươi là người nhà ai
Bệnh nhân đang ở đâu?”
Người hầu liên tục nói: “Tiểu nhân là người của phủ Lương gia, lão gia đau bụng dữ dội, đang ở ngoài viện!”
Trương Vân quay sang Tào Chân cúi chào, rồi vội vàng nói lời xin lỗi, sau đó đi theo người hầu ra ngoài
Tào Chân đứng tại chỗ suy nghĩ một lúc, rồi cũng đi theo ra ngoài
Đến cửa, ông thấy một lão giả đang nửa nằm nửa ngồi trên xe bò, dường như cố gắng giữ phong thái của một sĩ tộc, nhưng cơn đau dữ dội ở bụng khiến ông phải co người lại, thân thể run rẩy
“Lão, lão phu..
đau không chịu nổi, thật..
thật..
xin lỗi, xin lỗi...”
“Đến lúc này rồi, còn nói gì đến chuyện xin lỗi với không xin lỗi?” Trương Vân vừa bắt mạch vừa cau mày, rồi nhẹ nhàng ấn vào bụng của lão giả, làm ông ta run lên một trận
“Đau nhất là chỗ này phải không?”
“À..
À, đúng, đúng vậy...” Lão giả mồ hôi lạnh không ngừng tuôn ra, khó khăn trả lời
Trương Vân cau mày hỏi: “Đau từ bao giờ?”
Người trung niên đứng bên cạnh lão giả đáp: “Bắt đầu đau từ tối hôm qua...”
“Vậy sao không đưa đến sớm hơn?” Trương Vân vẫn cau mày
“Nếu đưa đến sớm, có thể chỉ cần uống một hai thang thuốc, châm cứu là có thể giải quyết..
Nhưng bây giờ...”
Người trung niên đứng cạnh xe bò liền quỳ sụp xuống, bất chấp đất bùn lầy lội do mưa tuyết, liên tục dập đầu, “Xin cứu cha tôi
Cầu xin y sư nhất định cứu cha tôi!”
Trương Vân thở dài nói: "Đáng tiếc Hoa đại phu đã ra ngoài hành y, nếu không bệnh trĩ dạ dày này, thuật mở bụng lấy mủ, ông ấy chính là người giỏi nhất..
"Mở bụng ư?
Không chỉ có hai cha con nhà Lương, mà ngay cả Tào Chân đứng bên cạnh nghe lén cũng giật mình, "Mở bụng rồi, chẳng phải sẽ mất mạng ư
Đây..
Trương Vân lười giải thích, quay đầu nhìn thấy người giữ cửa, liền vẫy tay gọi lại
Người giữ cửa Bách Y Quán bước tới, không nói dài dòng, liền vén áo, để lộ vết sẹo to và xấu xí trên bụng..
Vì trong Bách Y Quán thường có những phương pháp chữa bệnh mới, nhiều khi chỉ nói suông thì không bằng có ví dụ thực tế cho người ta thấy rõ
Vì vậy, Bách Y Quán cũng tìm một số người đã được chữa khỏi làm việc vặt, một phần để họ có việc làm, phần khác cũng như một hình ảnh sống để quảng cáo
"Mổ bụng cũng không phải là chết chắc, tỉ lệ sống khoảng năm mươi phần trăm thôi..
Trương Vân chỉ vào vết sẹo trên người giữ cửa Bách Y Quán, nói, "Người này cũng bị trĩ dạ dày, được Hoa đại phu tự tay phẫu thuật..
Tào Chân nhìn vết sẹo to và xấu xí đó, không khỏi nuốt nước miếng
Dù Tào Chân cũng là tướng quân từng xông pha trận mạc, chứng kiến vô số xác chết, nhưng vết sẹo trước mắt dường như còn đáng sợ hơn cả những cảnh tượng ấy..
Điều này cũng bình thường, giống như ở bệnh viện thời hiện đại, có những gã đàn ông cao to, vạm vỡ nhưng lại run như cầy sấy trước mũi kim tiêm nhỏ
Dù là chọn chữa trị có cơ hội sống sót, hay là chịu đau đớn mà chết dần, người thời Hán cũng không có nhiều lựa chọn tốt hơn
Cuối cùng, vì muốn kiếm chút tiền, cha con nhà Lương vẫn quyết định để Trương Vân mổ bụng lấy mủ, chữa bệnh trĩ dạ dày
Ma Phí Tán tất nhiên đã được chuẩn bị sẵn, Hoa Đà đi hành y xa nhưng vẫn để lại nhiều thuốc trong Bách Y Quán
Sau khi Trương Vân mổ bụng lão già, cắt bỏ ruột thừa viêm rồi đặt lên khay, mang ra ngoài cho các y sư khác xem, Tào Chân cũng không nhịn được mà chen vào xem
Khi nhìn thấy "trĩ dạ dày" to bằng ngón tay, hắn không khỏi ngạc nhiên khen ngợi
Trên chiến trường thấy ruột gan văng tung tóe không phải là hiếm, nhưng thấy người bị cắt một đoạn ruột mà vẫn sống, thời Hán quả là chuyện lạ..
Trương Vân mặc áo bằng vải gai sạch sẽ, nồng nặc mùi cồn và máu, cuối cùng bước ra khỏi phòng phẫu thuật
Con trai nhà Lương định vào nhưng bị ngăn lại
"Chưa được vào, đợi khí trong bụng cha ngươi đầy đủ rồi hãy tiếp tục điều trị…" Trương Vân trong ánh mắt ghen tị và ngưỡng mộ của các y sư xung quanh, bình tĩnh dặn dò con trai nhà Lương: "Sau khi về nhà, cấm ăn đồ sống lạnh, cũng không được ăn đồ nhiều dầu mỡ, nên dùng cháo loãng và thịt băm, qua mười hai canh giờ rồi mới uống thêm thuốc..
Hãy theo ta, ta sẽ kê đơn cho ngươi, rồi đi lấy thuốc trước..
Trương Vân vốn xuất thân từ chuyên khoa chữa thương, sau khi Hoa Đà đến, hắn là người thu hoạch được nhiều nhất, học nhanh nhất
Tào Chân đứng ngoài xem náo nhiệt, bỗng nhiên hiểu ra vì sao những người này không muốn đến huyện Hứa
Không phải vì điều kiện của Tào Chân đưa ra không tốt, mà là ở huyện Hứa, những người này không thể học được nhiều kỹ thuật và phương pháp chữa bệnh mới như ở Bách Y Quán tại Trường An
Còn đối với những người say mê y thuật, điều này quan trọng hơn bất cứ điều gì...