Không phải người nghèo nào cũng mong muốn làm quan phát tài
Ở Bách Y Quán tại Trường An, có những học trò mới, không ít người xuất thân nghèo khó, đang chăm chỉ học tập dưới sự hướng dẫn của các thầy thuốc giỏi
Cũng như Trương Trọng Cảnh vì trong gia đình có quá nhiều người mắc bệnh thương hàn, chứng kiến tận mắt cảnh đau thương nên quyết chí học y
Trong số những người nghèo đến Bách Y Quán xin học, cũng có không ít người vì cha mẹ bệnh tật mà mất sớm khi tuổi còn trung niên, nếm trải nỗi đau, nên muốn tìm cách giải quyết
Từ khi Phỉ Tiềm phân biệt rõ ràng giữa “y” và “vu,” những chuyện như đốt bùa phép rồi tự xưng chữa được bách bệnh đã không còn xuất hiện ở Bách Y Quán nữa
Nếu nói điều khiến người dân Quan Trung thấy hạnh phúc nhất, không phải là luật pháp công bằng, cũng không phải địa vị thăng tiến, mà là khi bệnh tật, ốm đau, có thầy thuốc giúp đỡ chữa trị, khiến người dân cảm thấy mình vẫn là con người
Luật pháp từ xưa đến nay chưa bao giờ thực sự công bằng, địa vị cũng không thể nào bình đẳng, chỉ có khi đối mặt với sinh, lão, bệnh, tử, tàn tật, con người mới cảm nhận được sự bình đẳng của cuộc đời
Và sự bình đẳng ít ỏi đó, thời phong kiến, thường bị tước đoạt, khi những thầy thuốc giỏi trở thành của riêng của giới quý tộc và quan lại
May mắn thay, có Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm và Bách Y Quán ở Trường An
Giống như thời sau này, con cháu các gia đình quyền quý đến Bách Y Quán đa phần chỉ mắc những bệnh nhẹ, trong khi dân thường thường mang đến những bệnh nặng, và vì thế, những buổi khám bệnh bình thường phải nhường chỗ cho những ca cấp cứu đột xuất
Sau khi Bách Y Quán mới được thành lập, Hoa Đà và Trương Trọng Cảnh dẫn đầu, trực tiếp ngồi khám cho người dân, bất kể sang hèn đều phải xếp hàng
Thậm chí có thời gian còn xuất hiện “hoàng ngưu” (kẻ bán chỗ trong hàng), bán chỗ đứng gần phía trước
Sau đó, nhờ đội tuần tra đặc biệt do Phỉ Tiềm cử đến giữ trật tự, mọi thứ mới dần đâu vào đấy
Vốn tính không thể ngồi yên, Hoa Đà thường xuyên dẫn học trò xuống các vùng quê..
Phỉ Tiềm lo lắng trên đường đi, Hoa Đà nổi hứng chui vào khe núi hái thuốc mà gặp chuyện chẳng lành, nên ra lệnh nghiêm ngặt, cử người bảo vệ đi theo
Ban đầu Hoa Đà rất bất mãn, nhưng sau cũng dần chấp nhận
Sau đó, hắn còn làm theo lời Phỉ Tiềm, cứ vài ngày lại dẫn một nhóm học trò của Bách Y Quán xuống nông thôn khám bệnh miễn phí cho người dân
Vì vậy, Hoa Đà thường không ở Trường An, muốn gặp hắn khám bệnh phải tùy duyên
Hơn nữa, hắn cũng không thích đảm nhiệm chức vụ hành chính gì tại Bách Y Quán, dù chỉ là trên danh nghĩa, vì thấy phiền phức
Hôm nay, Hoa Đà có mặt ở Bách Y Quán, nhưng hắn không ngồi khám bệnh, mà lại ở một nơi khác..
Bệnh của Hoàn Điển không nặng, nhưng cũng không nhẹ, ít nhất không đến mức ngất xỉu ngay lập tức
Đây là bệnh mãn tính, nên khi đến Bách Y Quán, sau khi được học trò hỏi qua loa, hắn cũng nhận được một số thứ tự và phải chờ đến lượt
Điều này khiến Hoàn Điển hơi hối hận, vì hàng người chờ đợi rất đông, mà hắn không biết mình sẽ gặp thầy thuốc nào
Nỗi sợ hãi thầy thuốc, hoặc chính xác là nỗi sợ bệnh tật của bản thân, là cảm xúc chung của con người
Dù Bách Y Quán có phân chia chuyên khoa, nhưng khi khám chữa bên ngoài thì không phân biệt
Thời này, đừng nói người thường, ngay cả con cháu các gia đình quyền quý cũng không biết chuyên khoa là gì
Đối với người bệnh, mỗi thầy thuốc đều như một vị thần, mà vất vả lắm mới gặp được một người, lại nghe vị thần đó nói bệnh này không thuộc chuyên môn..
Vậy là ai cũng chen chúc xếp hàng
Ban đầu, Hoàn Điển rất khó chịu khi con cháu các gia đình giàu có cũng phải xếp hàng
Nhưng khi thấy trong hàng chờ có không ít gia nô mặc áo lụa, hắn không khỏi thở dài, rồi bảo người hầu thay mình xếp hàng, còn mình thì đi vào một gian lều mát bên cạnh nghỉ ngơi
Nếu ở Hứa huyện, bản thân Hoàn Điển vẫn có thể dựa vào chức quan mà làm oai, nhưng bây giờ, đây là Quan Trung
Giữa những cảm xúc lẫn lộn và lo âu, từ hành lang của Bách Y Quán bỗng vang lên một chuỗi âm thanh từ ván gõ, khiến Hoàn Điển chú ý
Hắn thấy một đám người từ trong Bách Y Quán đi ra, phần lớn là thầy thuốc và học trò trẻ tuổi, tất cả đều nhanh chóng xếp thành hai hàng ngay ngắn trước cổng
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Thầy thuốc đứng trước, học trò theo sau
"Làm gì vậy
Hoàn Điển buột miệng hỏi
Hắn chỉ hỏi vu vơ, không mong có ai trả lời
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Nhưng không ngờ, bên cạnh hắn có một cậu ấm người Quan Trung cười khẩy một tiếng, nói: "Ngươi mới đến Trường An à
Đây là đội tuần y của Bách Y Quán đấy..
"Tuần y
Hoàn Điển nghe nhưng chưa hiểu rõ, hoặc có thể hắn hiểu nhưng chưa nắm được ý nghĩa sâu xa
Người Quan Trung kia không buồn nhắc lại, chỉ khẽ hừ lạnh, quay đầu đi, tỏ vẻ khinh miệt như nói chuyện với kẻ nhà quê
“Ồ?” Hoàn Điển nhìn ra cổng Bách Y Quán, lại thốt lên kinh ngạc: "Phụ nữ
Thầy thuốc là phụ nữ sao
Không chỉ người dẫn đầu là nữ thầy thuốc, mà trong đội ngũ thầy thuốc, học trò cũng có không ít phụ nữ
Người lính Quan Trung bên cạnh nghe thấy tiếng kinh ngạc của Hoàn Điển, chỉ nhếch mép cười khẩy một lần nữa, trên mặt lộ rõ sự tự mãn lẫn chút mỉa mai, rồi lùi ra xa hơn một chút, như thể sợ đứng gần Hoàn Điển sẽ bị lây bệnh
Trong khi đó, các thầy thuốc và học trò trong Bách Y Quán đã quá quen với việc có nữ thầy thuốc, ai nấy đều đứng nghiêm chỉnh, không chút hỗn loạn hay gây ồn ào
Nụ cười ấy không xa lạ gì với Hoàn Điển, vì vài năm trước, chính hắn cũng từng cười như vậy với những lính quý tộc Quan Trung, và cũng đứng lùi ra xa một chút..
Nữ thầy thuốc ư
Chẳng lẽ bệnh của lão phu sẽ để một nữ thầy thuốc khám
Thế này, thế này..
Hoàn Điển bất giác thấy lòng đầy nỗi sợ hãi khó hiểu, mồ hôi lạnh toát ra sau lưng
Đầu óc Hoàn Điển rối bời, mắt dõi theo đoàn người khám bệnh đi ngang qua dãy lều chờ đợi
Hắn dường như ngửi thấy một mùi hương kỳ lạ, không phải mùi thuốc thông thường
Đợi đến khi đoàn người đi xa, Hoàn Điển mới chợt nhận ra mùi hương đó không phải từ thuốc, mà là..
mùi máu tanh nồng nặc
Tim Hoàn Điển đập mạnh, như bị bóp nghẹt, hắn thấy khó thở
Đúng vậy, là mùi máu
Là máu người
Mùi máu tanh của người
Không thể sai được
Phải bao nhiêu máu mới có thể nồng đến mức át cả mùi thuốc
Bỗng nhiên, những lời đồn đại từ lính quý tộc Sơn Đông xưa kia lại ùa về trong đầu Hoàn Điển..
"Phiêu Kỵ tướng quân mặt xanh, răng nanh, ăn tim gan người..
Chẳng lẽ trong Bách Y Quán này..
Hoàn Điển rùng mình, nuốt nước bọt, rồi quay đầu nhìn đám lính quý tộc cũng đang chờ đợi trong lều, đồng thời xoa lưng đau nhức
Sắc mặt hắn tái nhợt, mồ hôi túa ra trên trán, mắt đảo qua đảo lại, suy nghĩ một hồi lâu, cuối cùng không nén nổi sợ hãi, hắn quyết định rời khỏi hàng chờ, tính toán xem xét lại rồi quay lại sau
Dù trong lòng biết rõ những lời đồn đại từ Sơn Đông phần lớn là giả dối, nhưng người ta vẫn thường nói: "Thà tin là có…" Sau khi thấy nữ thầy thuốc, nỗi bất an, nghi ngờ và sợ hãi trong lòng Hoàn Điển càng lớn
Thêm mùi máu tanh nồng nặc kia, khiến hắn mất khả năng suy nghĩ bình tĩnh, giống như một kẻ sợ bệnh, cuối cùng bỏ chạy trong lúc hoảng loạn
Bỏ qua chuyện Hoàn Điển bỏ đi vì lo sợ, thật ra, những người như Hoàn Điển không chỉ có một
Từ thời Hán đến đời sau, luôn có vô số người như vậy, gặp những vấn đề tương tự
Sự tiến bộ của y học không thể có ngay được
Từ khi Bách Y Quán dần đi vào nề nếp, Phỉ Tiềm đã bắt đầu định hướng cho Bách Y Quán thêm nhiều bước hướng dẫn
Bước thứ nhất, là tiếp nhận và điều trị bệnh nhân nội trú
Trong phim, y thuật cổ truyền Trung Hoa dường như chẳng cần chuẩn bị gì, chỉ việc bắt mạch, bốc thuốc, rồi nhận tiền, trông thì thanh tao, nhưng thực ra..
Trên thực tế, để đạt đến trình độ thần y như trong phim, nhìn suốt chiều dài lịch sử Trung Hoa, chỉ có rất ít người làm được
Những vị này phần nhiều đều đã trải qua vô số mạng người mới thành danh, người thường làm sao sánh được
Như Hoa Đà chẳng hạn
Vì sao hắn thường thích đi vào những vùng quê hẻo lánh
Không chỉ vì cứu giúp người dân, mà còn để rèn luyện y thuật của mình
Một người, một toa thuốc, thêm bớt cân nhắc, trải qua hàng trăm lần thử nghiệm, y thuật dần trở nên thần diệu
Vì vậy mà Bách Y Quán đã thiết lập "nội trú" để thu nhận những bệnh nhân nặng
Hàng ngày, vào những giờ cố định, thầy thuốc dẫn đầu đội ngũ khám chữa bệnh, điều trị, lập tức sửa đơn thuốc nếu cần và tiến hành giảng dạy ngay tại chỗ
Khu nội trú của Bách Y Quán tất nhiên được đặt gần quán
Mỗi khi nữ thầy thuốc uy nghiêm ấy dẫn đoàn người dài dằng dặc đi qua trước cổng Bách Y Quán, lại tạo thành một cảnh tượng đặc biệt trong thành Trường An
Thái Thương Oanh không để tâm đến sự kinh ngạc của một "người ngoài Quan Trung" nào đó trong hàng chờ
Nàng chỉ quan tâm đến những vấn đề y học..
Chẳng hạn như giải phẫu học
Một môn học hoàn toàn tách biệt y học và thuật bùa chú cổ xưa
Đây chính là hướng dẫn thứ hai mà Phỉ Tiềm đã đưa ra
Trong lịch sử y học cổ truyền, đã có ngành Kim Sang Khoa, và Hoa Đà thời Hán cũng đã từng thực hiện những ca mổ bụng
Cứu chữa khẩn cấp trên chiến trường, như cắt chi hay cắt bỏ phần nhiễm trùng, cũng không phải là hiếm
Nhưng y học cổ truyền về sau lại không phát huy được lĩnh vực này, không phải vì khuyết điểm của y học cổ truyền, mà do các nho sĩ không thành công trong việc học văn, quay sang học y và mang theo những thói xấu
Họ cho rằng máu me, vết thương bệnh tật thật bẩn thỉu, chẳng phù hợp với hình ảnh cao nhã của một người quân tử, chỉ thích bắt mạch bằng chỉ vàng và kê đơn thuốc nhẹ nhàng để thể hiện phong thái cao sang của mình
Kết quả là gì
Miền Tây, với sự liều lĩnh của họ, đã dần bắt kịp bằng những ca phẫu thuật với tỷ lệ tử vong lên tới 300%..
Vì vậy, dưới sự lãnh đạo của Hoa Đà, Bách Y Quán đã khai sinh ra bộ môn giải phẫu học
Chỉ khi hiểu rõ về cơ thể con người, mới có thể tiến hành những nghiên cứu y học sâu hơn
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Lấy ví dụ về các chấn thương trong huấn luyện binh sĩ, việc nắn chỉnh xương khớp, nếu không hiểu về cấu trúc xương cốt, làm sao có thể biết cách nắn xương
Về phần thi thể, mặc dù Phỉ Tiềm đã dành nhiều phúc lợi cho dân chúng Quan Trung, nhưng không có nghĩa là họ có thể đạt được mức sống như ở đời sau
Những cái chết vì nhiều lý do vẫn tiếp diễn trong vùng Quan Trung
Những người dân nghèo khó không may qua đời, trước đây thường bị vứt ra những bãi tha ma
Có người được quấn trong chiếc chiếu rách, có người thậm chí không có nổi chiếu để gói, chỉ đơn giản bị ném xuống núi
Nhưng hiện tại, Bách Y Quán sẽ chi tiền thu nhận và chôn cất những thi thể bất hạnh đó
Nếu có người nghèo không tiền làm đám tang, Bách Y Quán sẽ thay họ lo liệu
Trước khi chôn cất, những thi thể này sẽ trở thành "thầy giáo lớn" cho thầy thuốc học tập
Còn về những nô lệ, tù binh làm công việc nguy hiểm dẫn đến cái chết, họ cũng được đưa đến Bách Y Quán..
Ban đầu, tất nhiên điều này khiến nhiều người sợ hãi
Ngay cả trong Bách Y Quán, các thầy thuốc và học trò cũng đồn thổi rằng liệu có phải người ta đang ăn thịt người hay không
Thế nhưng, sau những ca phẫu thuật mổ bụng của Hoa Đà, cùng một số trường hợp thành công trong việc cắt bỏ ruột thừa và cứu sống bệnh nhân, dần dần nhiều người đã bắt đầu chấp nhận môn học này
Đồng thời, đề xuất của Phỉ Tiềm cũng hoàn toàn giữ chân được Hoa Đà, vì ở nơi khác, không có điều kiện giải phẫu tốt như thế này..
“Nhanh lên nào!” Thái Thương Oanh hiện giờ cơ bản đã trở thành thầy thuốc chính về khoa sản và nhi khoa
Trước đây nàng từng là chủ lực trong việc giúp vợ của Phiêu Kỵ Tướng Quân sinh nở
Đến nay, nàng đã hoàn toàn rũ bỏ dáng vẻ e thẹn và câu nệ khi còn ẩn cư
Mọi cử chỉ, lời nói đều điềm đạm, trang nghiêm, mang theo uy quyền không thể kháng cự
Đặc biệt là khi dẫn các nữ thầy thuốc và nữ học trò đến khám cho các bệnh nhân phụ khoa, thấy mấy người này còn e thẹn, nàng lập tức chỉ thẳng vào mặt mà mắng, giọng lớn đến nỗi nam thầy thuốc và nam học trò đứng ngoài chờ cũng phải cúi gằm mặt, rụt cổ lại
Đa số bệnh nhân phụ khoa vẫn được điều trị bởi nữ thầy thuốc
Trong số các nữ học trò, cũng có nhiều người xuất thân từ dân thường
Những cô gái này, vốn dĩ nếu không may mắn, sẽ bị bán cho các sĩ tộc để trở thành công cụ thỏa mãn dục vọng, bị vứt bỏ bất cứ lúc nào
Giờ đây, được lựa chọn trở thành những nữ thầy thuốc cứu người, nhận được sự tôn trọng, thì đa phần đều biết cách chọn lựa
Do đó, dù bị Thái Thương Oanh mắng mỏ, họ cũng chỉ biết cắn răng chịu đựng, lau nước mắt mà tiếp tục kiên trì
Sự kiên trì này kéo dài đến khi kết thúc buổi tuần tra, rồi trở về “phòng giải phẫu” của Bách Y Quán
Phòng giải phẫu được đặt ở tầng hầm phía sau Bách Y Quán
Trừ vài ô cửa sổ nhỏ được che bằng cửa chớp, không có cửa sổ nào khác
Người ngoài muốn nhìn lén cũng chẳng thể thấy gì
Cửa phòng đa phần luôn đóng kín, chỉ khi có buổi học mới được mở ra
Điều này nhằm giữ bí mật, bởi dù là đến đời sau, giải phẫu cơ thể vẫn là điều cấm kỵ với nhiều người Hoa Hạ..
Hoa Đà đã ở trong phòng giải phẫu, bên cạnh là Trương Vân
Hoa Đà giờ đây coi như là giáo sư chính của môn học này..
Mặc dù trong phòng có rải vôi sống và dùng túi thơm để khử mùi, nhưng mùi tanh nồng của máu và xác chết vẫn dày đặc, quấn quanh khắp nơi, tựa như chất lỏng đặc sệt, chỉ cần bước vào là bị nó thấm vào toàn thân, len lỏi qua từng lỗ chân lông
Phòng giải phẫu không lớn lắm, quanh bốn phía của bàn đá có những bậc thang bằng gỗ dựng lên, đủ cho khoảng hai, ba mươi người ngồi quan sát
Trên mặt bàn giải phẫu có nhiều rãnh thoát nước, còn có ống dẫn nước kéo từ bên ngoài vào, nối thẳng đến thùng nước bên cạnh bàn đá
Bên cạnh thùng nước có bơm tay, dùng để rửa xác khi giải phẫu, nhằm tẩy sạch máu và các chất dịch
Mười mấy cây nến được treo trên cao, chiếu sáng toàn bộ căn phòng
Trên bàn giải phẫu, một thi thể được phủ kín bằng vải trắng thô, vừa được kéo xuống bằng một loại ròng rọc chuyên dụng
Người chết là một tù binh làm việc tại trại lao động, bất ngờ đột tử trong lúc làm việc
Thời Hán, không thiếu thi thể, nhưng lại thiếu phương tiện bảo quản xác
Không có kho lạnh cũng như chất bảo quản, nên xác chết phải được sử dụng ngay khi có
Hoa Đà mặc vào chiếc áo choàng vải dày, đeo khẩu trang và bao đầu
Dù không có găng tay cao su như ở đời sau, Phỉ Tiềm vẫn nhấn mạnh và bắt buộc tất cả các thầy thuốc, kể cả Hoa Đà, phải mặc áo choàng và đeo khẩu trang khi thực hiện giải phẫu
Phỉ Tiềm còn quy định rằng, những thi thể bị phân hủy hoặc có dấu hiệu bệnh dịch sẽ không được phép giải phẫu, chỉ những thi thể tương đối "bình thường" mới có thể sử dụng
Hoa Đà mỗi khi đến lúc này đều không khỏi có chút hưng phấn
Trước kia hắn theo dòng người di cư, đôi lúc cũng chỉ để “vớt” được vài thi thể “mới” để giải phẫu, vì nghĩa địa thực sự không phải là nơi có môi trường tốt để nghiên cứu
Thái Thương Oanh cũng mặc lên mình một chiếc áo vải dày, đeo khẩu trang, rồi đứng bên cạnh Hoa Đà
Trên khán đài xung quanh, các nam nữ y sinh đều run rẩy, căng thẳng dán mắt vào thi thể trên bàn đá, cứ như sợ rằng thi thể kia bỗng dưng sẽ bật dậy mà sống lại
Những y sinh này đã học và phục vụ trong Bách Y Quán được vài tháng, cũng không phải chưa từng thấy máu
Thậm chí, họ đã từng tham gia vào các công việc phòng dịch, thu gom xác chết, mổ mủ, băng bó vết thương… Nhưng khi phải đối mặt với một thi thể ngay trước mắt, họ vẫn không khỏi tỏ ra lo lắng và sợ hãi
“Ngồi yên cho ta!” Trương Vân trầm giọng nói, “Làm thầy thuốc thì phải thông hiểu âm dương, đối diện sinh tử
Có như vậy mới có thể cứu người khỏi tai họa, kéo dài tuổi thọ, diệt trừ dịch bệnh
Nếu không có ý chí này, có thể tự mình rời đi
Ai có chí hướng khác, không cần miễn cưỡng
Dù không làm thầy thuốc, cũng có thể theo nghề khác
Cho các vị mười hơi thở để suy nghĩ…” Hoa Đà nhìn qua Thái Thương Oanh bên cạnh
Hắn có chút thích Thái Thương Oanh, vì nàng không giống với những người phụ nữ khác
Điều đặc biệt là nàng không sợ máu, không sợ mùi hôi, và quan trọng hơn, nàng cũng không sợ giải phẫu thi thể… Trên khán đài, dù có chút căng thẳng và lo lắng, không ai động đậy
Thời buổi này, việc người chết đói bên đường không phải là chuyện nói chơi
Nếu không có những chính sách an sinh mà Phỉ Tiềm ban hành ở Quan Trung trong vài năm qua, thì đến mùa đông sẽ thấy không ít xác chết nằm rải rác bên đường
Thực ra, bọn họ cũng không hẳn là quá sợ xác chết, chỉ là việc phải mổ xẻ thi thể làm họ cảm thấy không thoải mái theo bản năng
“Hoa y sư, xin mời.” Hoa Đà gật đầu, rồi kiểm tra một lượt bộ dụng cụ giải phẫu trước mặt, chọn ra một con dao mổ
Hắn nhìn lướt qua vị trí cần rạch, rồi dứt khoát đâm sâu lưỡi dao sắc bén vào thi thể
Khi con dao hạ xuống, có nữ y sinh hét lên, ngay lập tức bị Thái Thương Oanh quát mắng
Trương Vân âm thầm quan sát những y sinh nam nữ kia
Hắn biết rằng những người quá mềm lòng hoặc có tính ưa sạch sẽ sẽ không thể trở thành một thầy thuốc giỏi
Những kẻ không dám nhìn thẳng vào thi thể khi giải phẫu, liệu có thể nhắm mắt làm ngơ trước bệnh nhân thực sự hay không
Đến thời điểm này, thi thể trên bàn vẫn còn giống như người sống, nhưng càng giải phẫu xuống, nó sẽ càng giống một con vật, mất đi hình dáng của con người
Hoa Đà rạch dao như nước chảy mây trôi, nhanh nhẹn và khéo léo
Hắn rạch hai đường từ hai bờ vai xuống, hợp lại ở phần dưới ngực, rồi từ đó rạch một đường thẳng xuống đến bộ phận sinh dục, mở ra khoang bụng… Hoa Đà nhanh chóng bắt đầu tách da thịt khỏi xương sườn, để lộ các cơ quan trong lồng ngực và bụng
Máu đông và dịch thể bắn tung tóe lên bàn đá
Khi Hoa Đà lôi ruột ra, một y sinh nôn mửa, kéo theo người thứ hai, rồi người thứ ba cũng nôn theo
Trong phòng dần tràn ngập mùi hôi kỳ lạ, nhưng phần lớn y sinh vẫn kiên trì chịu đựng, trong đó có không ít nữ y sinh
Thái Thương Oanh khẽ gật đầu, rồi chăm chú nhìn vào thi thể đã mở khoang bụng
Để nhìn rõ hơn, nàng múc vài gáo nước từ thùng nước bên cạnh để rửa sạch máu
Hoa Đà khẽ gật đầu, sau đó chỉ vào ruột và dạ dày của thi thể, giọng trầm ổn và mạnh mẽ: “Hoàng Đế hỏi Bá Cao rằng: ‘Ta muốn biết về các cơ quan tiêu hóa trong lục phủ, về kích thước và chiều dài của dạ dày, ruột, khả năng tiêu thụ thức ăn, thế nào là đúng?’ Nay các ngươi có thể nhìn thấy, để hiểu rõ về điều đó…” “Lưỡi dài chín phân, miệng rộng hai tấc rưỡi
Từ răng đến yết hầu sâu ba tấc rưỡi, chứa được năm hợp
Cửa họng nặng mười lạng, rộng một tấc rưỡi, dài từ đó đến dạ dày là một thước sáu tấc
Dạ dày uốn khúc, nếu kéo thẳng ra dài hai thước sáu tấc, rộng một thước rưỡi, đường kính năm tấc, chứa được ba đấu năm thăng…” “Ruột non bám vào sau, uốn quanh bụng, vòng qua rốn, xoay chuyển mười sáu khúc, rộng hai tấc rưỡi, đường kính khoảng tám phân, dài ba trượng hai thước…” “Ruột và dạ dày từ đầu vào đến đầu ra dài sáu trượng bốn tấc bốn phân, cuộn tròn ba mươi hai khúc…” “Tin hoàn toàn vào sách vở chẳng bằng không có sách
Cổ nhân truyền dạy, muốn biết thực hư, phải bắt đầu từ bây giờ!”