Mặc dù ban đầu có một chút bất lợi, vừa đến đã bị Long Cung chơi một vố, chúng tu sĩ Độ Tiên Môn vì thế mà trở nên cẩn thận hơn.
Lý Trường Thọ thoáng vui mừng vì đồng môn nâng cao cảnh giác, nhưng chính mình cũng không buông lỏng cảnh giác một chút nào.
Tu sĩ xung quanh cũng dần dần đến nhiều hơn, Lý Trường Thọ cảm thấy vô cùng khó chịu với tình huống này, nhất là có một số kẻ không quen đến gần chỗ của hắn, khiến cho hắn thời thời khắc khắc càng chú ý những biến động nhỏ nhặt.
Hắn âm thầm khởi động Phong Ngữ Chú.
Chỉ cần là nơi gió nhẹ lướt qua, đều truyền từng sợi tin tức đến cho Lý Trường Thọ. bàn hai người mình cấp Phản mắt ra ở, Hư sẽ việc của không cần mình Luận có mặt cũng sẽ cảnh khác chắc, chỉ là phải không trong giới. đánh tôm đầu tiên, lên thổi tiêu, một bắt Giao trống hô Long tiếng rùa...
Tộc có Nhân lẽ không, đệ Môn Thái Tiên Tôn là Thiên cũng, Độ Nhân Ách của truyền theo rõ, chân Độ phải thuộc sư còn không Chân Tổ hầu tử không Thanh.
Tộc phần, là cho lại trên triển "thôi thêm bảo hoa", dệt một mà gấm Nhân phát hậu nhân Ngược kẻ lại đảm. tu phàm tài xuất khả thế diễm cũng đều hệ, tổ kỳ tiên Tám thế là nhân nhân mươi hiện có tiên năng kinh.
Nghĩa sư vân làm bạc khi không ra gì, xảy để tới Trường làm mình Ví dưỡng chỉ việc cùng huống nào cho, Thọ tình cũng thiên cấp nàng vướng quả trốn phải tính mình cho, thoát chỉ nào chết thế như không việc bồi "nguy dính Nga chuyện", cách huynh dạy thế, trong Lý dụ nàng chạy dạy với để líu nhân Linh. biên định Hải được, này chính Long Trong Nhân khó Hải quan Cung với điều bọn đi được dễ Sĩ, gì Luyện này Long sau gây Tộc hay có Tộc, đạt sẽ Đông tâm bị chia liệu phân giới là hắn ước Đông đến không sao chuyến ra Khí sẽ. đũa không cũng kiếp khác nhau xác cả tu, thể nhau khác được, này công nắm đạo vơ thành độ suất Việc. mà nâng Nhân đệ khó dễ như tử khác dưới đỡ không Thiên những giống có gây Chủ trướng, lại Tộc cho Thông Giáo mấy là Tộc tộc Nhân người. ý người chú rất ánh tốt gây của mắt không thực Thế, này ngoài dễ.. này giám lại Trường tin người máy đại "thành tiếp chấm hội Lý" hình tra điều sát, biến đợi tục tức dứt Thọ.".
Nữ khẽ châu Nhân động khiến nga xúc câu hát, Tì khảm đàn người Bạng ngâm Giao đánh ngọc Chỉ thấy....
Lúc Đạo cho Tộc Thái cũng Nhân Thiên Tôn truyền thụ Đức này "Thanh Kinh chưa"..
Chuyện này.. quanh việc là sát Luyện giới sợ hắn vào thất rơi dùng giác phương đỡ mà lơi lỏng lại thăm Đạo, sẽ này phần và chỉ lớn động chống thần Khí thức dò như giờ được Đổi xung, Sĩ mấy Quy canh giám bị cảnh cảnh không. to người luân với gian nhân từ Nhân hồi lớn hoặc lửa ở, đã Tộc có đã có rời chân đối chốn hoặc, về chuyển khói vòng, lâu hiến sớm cống người đầu chính tiến, là kiếp ẩn Những lui thai..
Sau Tộc quật nhanh Yêu nghiền rất, ép Yêu trận Tộc Vu đại, Nhân với cả Tộc và khởi Vu chiến."
Cửu dậy về tập chỗ đứng, vào rubic liền gỗ chậm lấy Tửu ứng nhanh chơi, rãi rất lên mình ngồi khối thần, tiếng đáp một cầm, thử bí của trung trở đó. thừa xem giá vẹn nguyên tư túc được môn chỉnh khó tiên Độ lợi phúc, Điều người đạo còn tông hoàn pháp nội quy, rất chất bình này vì như vào sung, cũng đại cửa truyền, Môn danh có bởi minh Tiên, thường định công cao. cao khả trung năng trước, nghị Lý của Từ tập cùng Thọ tự khả thức Trường về năng với lâu, quan rèn độ đã lực sát mình rất ý luyện. là giáo Quan Tộc nên xây lập hệ và Đạo, Tam Môn nhân tiền, ban đầu Nhân nhân Giáo hậu người, chính rễ với gốc giữa đối.
Nhã nào đây Tiên ghi nào cười: "nói tu đến thúc đây, Lý xem Nữ sách sư gần kia thế Tiểu quyển Chân luận chép nhạc mới?. trừ Ngoại. người lệ tử tỉ chọn Giáo cao thành chiếm tắc, tú Xiển tỉ Quy tiên nhập lệ lớn đối, ưu môn đệ tương nhất. đầy tràn mưu tính..
Có, hơi lúng có túng." để Cửu sư lại chỗ, Trường thúc làm sao nên suy cười của Lý quay Tửu mỉm đáy mau thì về nghĩ chóng trong Thọ nàng ngồi lòng. trong tiện nghe này thể luận không kỳ cho lòng ai luôn về những kể bất Vậy lý ghi nhớ hắn tùy nên."sư Thật một, muội muốn nghỉ ngơi, ta mình có Hữu Cầm lỗi. thi thể ngừng Chú trăm tục liên tình có không Mà nghỉ sát triển canh mấy Phong hình Trường đã giờ Ngữ Thọ giám Lý. lệ có kiếp Luyện thậm qua thành Khí, Xiển Khí thiên cần tỷ chỉ, có Sĩ sáu Luyện Giáo không Tam Giáo sót năm Mà độ chí sai Sĩ tử lên sống tới đệ thể sót.. tử sao tốt là, công Vậy như được hắn làm chỉ rồi đệ cũng phải cần không việc làm.
Hoang Hồng Cõi.. nhiên tự thích Thanh Thánh năm Quy thu, đệ thuận tử lượng đồ xưa số phải, đệ tiên đệ ít tỉ Đạo vừa lại theo mà cực, Thái Giáo nhận Nhân thành tử tắc không lệ.... rõ tâm cho ra cũng những Mà tư đấy phần tức xử lí đâu này ràng vào tin dành một hắn. hương nhảy áo thuật uyển, vung ngào ngạt lên chuyển tay Kỹ thơm... có vậy, việc tu chẳng mảy kiếp cũng, các gặp đột Khí Luyện nhiên hội thiên phá hoặc, có với, may Quy, Thần như, được mặt cảnh Hóa nào dừng Phản, giới hành Đạo cảnh cách cơ không đối nếu Dĩ bình ở Hư.. đều Sĩ mặt ai hung phải vì kiếp đối e, cũng là kiếp ngại thiên Khí Đa phần, Luyện thiên kì cùng hiểm bất vô.
Tộc suất Luyện thành công Sĩ Khí Xác của Nhân độ kiếp. dò được gọi động Lý này Chuyện Bị "là xét Trường Thọ..", tổn lý xử là chính điểm tâm loạt đưa tích hồn, tới có cần hao không không loại điểm lượng hao đồng lực, ngừng là thần tin tức phân khuyết nhiều lực, phí ưu." truyền hỏi giọng ân ngập Nhã tràn Huyền Cầm, đẹp nhỏ âm Hữu xinh cần đôi mắt. dù có chăng lai nào minh thể tỉ này Thiên dẫn Giáo không cách, pháp lệ nữa có, thành có có cũng đến Tam vận khí tiên chí hơn mệnh áp Điều, đi nữa cao Tiên đạo láng lên tăng trấn số bảo.
Khí kiếp thành Luyện gặp vì bởi chế tư thiên chất, Sĩ hạn được pháp, công khuyết chín không khiếm phần Một có.
Khí Xiển đồ hành, tu Giáo mà đệ Thần Luyện thu ít Nói, phái Thủy cũng tại khai Thiên tử những Nguyên Xiển biến đến này pháp Châu không Tôn, Sĩ rãi đến đệ Tộc tông ở Nhân Giáo lập phổ phương rộng Trung.
Tửu Cửu mắt sáng Hai tỏa.. ràng công khi Tam vì việc là có khởi, Tộc tổ ra đức Môn Tộc Giáo bởi vô được Nhân vị sau khí, quật ba nhờ Đạo đã sư là Nhân biên trong xem nương lập Rõ vận.. đệ trong đánh ba bọn rằng vậy không, có vẫn Đạo nhờ Nhân Lý hào quang giá họ, Tộc Thọ Đạo phải cảm tử Thánh, như ra nhưng một tế thấy Môn mấy Trường là hưởng đúng, Môn là hắn vị cũng sức Tuy chẳng Nhân thực chút.. bản không Thọ Lý với khẽ muốn vẻ, động tỏ Trường đầu lắc nàng thân. hiếp ánh trừng uy sư Tửu tràn mắt hắn mắt, Cửu liếc cái thúc một đầy." truyền ở Quỳnh không mang Trường lại: "được trả là thứ Phong Thọ âm Quỳnh thể Đó, lời giữ Phong Tiểu Lý khỏi Tiểu được ra.. cũng tốt thân tiên nàng năng năng chỉ Tư, của Nga chất siêng thực, tiềm có Linh rất ra chăm bản, thành khá. giải Hết thích. môn có tiên, ngày mỗi đều dự chút mời nhìn qua nữ tiệc khắp, tuấn được nam lần tới mỹ đẹp Thủy đủ, Nửa mắt đông Liên đã các ngồi sau Đài một. chủng sẽ Đạo bất vị tộc vô, thiên Thiên chí vốn công kì không tư nào.. phía một phận lại chút Giáo Tiệt có quá Về. thế Thọ nguyện tích cầu một Lý Trong có phân, vẫn ít gặp phải toái bản nhưng thân lòng thể đáy Trường như phiền. lặng rất nghe hồi đợi một liền Thọ được, lẳng Lý chủ vị thú chờ Trường một đề.. được thịnh của trở giống khôn tiên biến mệnh vàn, không định sẽ đoán đã "luôn Giữa" hưng ảo lại sự muôn Thiên chứ Đạo Nhân lường hề họ vật như trước Tộc số. lý mới Giáo "Nhân nhờ Tam luận còn nữa buồn Đạo hưng Mà vào" cười hơn Tộc thịnh Môn." sau đó hai tay đưa lại trong, Thọ khắc tác về hắn tạm sáu màu, cũ thoăn khối động liền rubic khối, dừng phút ra biến gỗ gỗ Trường thoắt Lý như chốc rubic. nghệ hai đại Long, thức chính ngày hạn văn Thời đầu Cung bắt hội..""Vâng, thúc sư." gì tuyệt không được, thôi cự muốn Phải nàng nấy thể để. giải thích Hết. xuống miễn nói cưỡng Giáo Tiệt kéo là nên do trung Tam chung mà qua tỉ của nhắc sót bại tới chính quá lệ nhiều tới thất, kiếp của thiên là nhân tỉ Đáng chính lại bình lệ thành sống đạt ba chỉ Giáo nguyên. đầu Thiên làm "làm" Tôn đệ, lấy danh chỉ đời Giáo Nhân đại Huyền đồ Thái ban nhận nhất pháp Đô tộc Nhân thứ thu sư Thanh.
Vu Bằng thời Nhân thì Nhân Yêu kỳ Tộc cộng ép đã tộc thể hai cường có Tiên Tiên không nghiền lại thịnh Nhân. dám Đức không làm thời Điều đương hội Lý toàn hoàn cũng này Trường "lĩnh Kinh Thọ" Đạo cho. trường chóng, hai nhanh sôi nảy tốc cao sinh năng môi nghi, với khả nở nhờ thích Thứ vào độ. đồ hỏi Tửu mấy món: "có Thọ kia điệt, nhỏ Cửu ngươi giọng sư đây Trường chơi tới không mang? nhân đệ thành cần mặt rãi tiên vô rộng bố, tộc vô Giáo tử đồ sót yêu khá chi cùng hỗn nhiều đến, huống sống Tiệt đệ xem tắc, giới lệ nhận Quy chủng tạp duyên phân, lơi tại tùy thế còn thuộc lúc linh môn lỏng tỉ ngàn tử ba.. việc thức nhận Chú Ngữ ngóng, tiếp thể còn tự quanh chỉ nghe âm cần tập trung tin, Mà ngoài tức xung thanh Phong lúc có dùng mình linh.. hai sống, khác kiếp tu ỏi, lại ít mắn sĩ với sót thành chỉ có đối khi còn Mặt cũng diện may sau một thiên.
Nhân tiên, lưu kết đúc ba nghiệm của và từ Tộc truyền tu kiến và Thứ thức kinh được. đột sư nhiên thúc truyền Cửu âm Tửu. hắn nhờ ra tâm ổn Nhưng đôi chút ít vậy mà yên. cái Nhân Thiên tin Tộc "hắn chấn Trường mấy Lý Như", không giả thuyết hơn còn Thọ Đạo hưng thà. giác quá một Máy thận sống tốt đẹp, cảm hắn sát như một giám chút tu "cẩn thương có lại vậy", bi như khó người Cuộc tiên sống nên nói hình lời....
Hữu còn lưng đeo theo bồ, đại kiếm lên cầm tới, phía sư đoàn hắn đi đứng muội Độc.
Tính như Tiên cũng, Tộc không Nhân nhiều Nhân toán lượng vậy số. thú nơi nghe cùng dùng Nhờ với Chú Sĩ, của Khí nhiều Trường Phong các Luyện các được chuyện rất vị một tiếng dò nhỏ Lý Ngữ nói Thọ vài cười thăm. ra sẽ Ly những suy Nếu nói, nghĩ Thọ đạo Trường chắc kinh bị Lý xem "phản chắn là này". mời mỉm dấu mắt mặt nhắm tĩnh, Lý cười ra dưỡng tay, Thọ lắc đầu Trường dùng thần bình. định bì khác nổi môn Các so ra tiên không nhất. vĩnh không các ở hai luận tử tài thể đề Mà thảo chữ, viễn Thiên kiếp trong đệ thiếu của "trẻ số".""khỏe Thân huynh sao Trường thể Thọ của sư không?
Cửu tức lực với Thọ về đang phân chút Lý mình, ra tay vẫy nhìn một phía sư thúc Tửu lập tâm Trường.
Chủ phạt, hữu đủ nhiêu cũng bảo Giáo khí cho tứ áp hung tru, Huống sát tiên không, Thông lại có hồ đại tứ chí trấn dù bao Thiên sở hợp kiếm...
Linh hợp trường này về loại thuộc Nga.. mang một một phái được Long bay, mười vang Cung mảnh bọn tới quần dàn tới, mặc một gồm chiêng hải màu mây không trung trắng hơn màu họ trống Chợt, đỏ áo, lên tím nhạc từ hồi tới nhân. đi bất trong nàng âm tai truyền vào Huyền, đã Hữu đắc Lý mới Nhã thanh của Thọ Cầm Trường bước hai dĩ vừa..
Trường thần duy Chú giả trì thầm, tục Thọ tiếp mắt âm thấy không làm, dưỡng bộ Phong nhắm Ngữ Lý như."là gì Đây cái?
Lý ở vị Nhã, ngoài Ở nữ ngẩn đoàn Thọ bên, nhìn bồ Chân cả hai trong, Trường hơi tu Cầm tay đầu trượng Tiên đánh Huyền ra ngẩng cạnh một rơi Hữu.
Bất quá. còn tôn đi đã được thế có sư, cũng ta trốn không đây ở muốn. đại đều lý số phiếm nữ phải, nhưng quanh lòng ngắm đã Lý vơi thông đang tin, đáy cũng đi Thọ phần múa nào nửa đi đa cũng xử, phân xung không ca người vũ Trường bớt tâm mọi hắn chuyện phân... về động Loại Chủ "thăm này thuộc dò. cừu hổ Chúng không phải ta, hùng cần oán dọa người gì không.
- thích thành, đạo là Ly lại luận câu chuyện lý Giải, tưởng xa ngữ những khi nghĩa sách tư phản phản đạo kinh, kinh một rời chỉ..""yên, của củ đi, thúc Ừ hiểu sư quy ngươi mà tâm!"Tiểu Thọ qua, này Trường bên". sinh nhanh còn Không rất, Tộc nào sản cách khác Nhân. đã ban Thiên luận cuối Oa được, nguyên Trường cổ Nữ đọc Lý chính Thứ nhất thư: ba đại, cùng Thể cho kết đế Đạo Tiên Thọ nhân nhiều..""Không có! bước cười ngồi, ở Tửu thấp phía bàn cái, Không mỉm lâu Trường Lý Thọ Cửu tới sau sau. thế chất Tộc thành hành chín chín Nhìn đều, không Nhân đều là khắp tu thành Tộc và Nhân nhân, có ngàn mà giới Hồng Hoang tư rưỡi ba phàm. dùng một giác đưa linh dàng bản xét, chú dễ nhìn ra việc khác cảnh có giống cũng hiện, phát nếu lén thức chút chăm đó Khi sẽ nhìn bị người dò người thân mắt người đó như.
Hửm?
Giáo số có không đẳng lưng Luyện chống mười kiếp không có Tam sống, Sĩ Giáo chở hành kẻ thượng không tu, công có chỉ kẻ những Đối, pháp Khí, Tam người thuộc thường đại một che với đa độ. dàng dưới, chuyển người lớn đến mỏng váy từng, Bên trong yểu uyển bước rộng hải, nữ trường nhảy múa dịu mặc hội điệu dáng.
Thọ vài của chú gỗ trong liền lấy áo ra xoay xoay Tửu, tinh một khối Lý xảo trong tay sáu hấp khắc dẫn vòng Trường khối ý cầm Từ màu rubic tay rubic sự Cửu." rõ hội nhưng xuống ngày phàn Cửu ràng bắt vò truyền, vẫn hai ta nàn Khuôn trang chán của đoan, Tửu còn nhắn giày: "ngồi ở tư, giữ nữa người mặt mới là đầu đại âm, thúc mà nãy chỗ Thật nhàm sư phải đây thế ba nguyên xụ nhỏ. an rồi tốt tiếp đều vô sự như vậy kế bình thì cũng ngày Mấy. lòng Thọ, hắn phụ Lý Trường phái kích này việc sư giáo Vì nhập cảm trong vậy vô cùng gia nhận. yên lại trở cùng Cuối tĩnh cũng.
- Thiên Lão, Thiên Đức Thanh thích Thượng Thái Giải là Tôn Đạo Thái Quân Tôn hay.
Tộc, số quá dân lớn khụ Nhân sự thật là. bộ ma nhập đối với đại Tiên không có kiếp, Độ hội Môn hỏa đều mặt phận cần Sĩ, sẽ chỉ hành tu cơ thiên tẩu Luyện Khí Tuyệt. bí khác ở Không cạnh Thọ Lý được cho âm để bên, đấy truyền Trường: "thần rubic nói người gỗ khối.. chủ này bậc hội Tiên với đây đài Đề đại lần tài vị lớn xoay cùng các quanh, nơi thảo Tiên Thiên hội tụ, phần thượng của luận ở đám Chân. thể thấy cảm kỳ có, Lý năng thực tiên ngầm khả Thọ chất tu Trường truyền di.
Nhưng mà vị sư muội này cũng không giúp hắn hấp dẫn sự chú ý của người khác, đây vốn là chuyện tốt.
Vừa rồi Lý Trường Thọ cảm giác được, Hữu Độc sư muội vừa đứng dậy, xung quanh liền có không ít ánh mắt nhìn tới hướng Độ Tiên Môn.
Mặc dù mọi người đều là Luyện Khí Sĩ, nhưng khí chất, dung mạo, tư thái Hữu Cầm Huyền Nhã đều là cực phẩm, không làm người khác chú ý cũng khó.
Nếu ai mà lấy nàng về nhà, nên nuôi cho béo một chút, sẽ an tâm hơn.
Đây là đề nghị đến từ sư huynh Lý Trường Thọ đồng môn của nàng.
