Chương 27: Đại hội nướng người Khoa Phụ tuy ăn thịt người, nhưng hắn lại là một người phàm trần duy nhất Vân Xuyên từng gặp có dáng vẻ giống hậu duệ loài người nhất.
Mặc dù việc dùng máu của mình để nuôi con cái có vẻ biến thái, nhưng Vân Xuyên từng nghe những tin đồn còn biến thái hơn về người La Mã. Họ dùng tinh hoa sinh mệnh của nam nhân để nuôi con, nghe nói làm vậy có thể giúp con cái thêm cường tráng.
Tóm lại, đó đều là tình phụ tử nồng nặc, con cái có chấp nhận hay không không phải vấn đề, điều quan trọng là phụ thân bọn họ thật sự đã hy sinh.
Cho nên, yêu con là đúng, nhưng nhân loại phải tiến hóa rất nhiều năm sau mới biết cách bày tỏ tình yêu này một cách đúng đắn.
Khoa Phụ ăn cá nướng do Vân Xuyên làm, lập tức yêu ngay hòn đảo này, yêu những người ở đây, và cam tâm tình nguyện tuân theo sự điều động của Vân Xuyên.
Hắn không chỉ say mê cá nướng, mà còn thích đủ loại canh Vân Xuyên hầm bằng nồi đất. Vì thế, Khoa Phụ này đã thề son sắt biểu thị sự thần phục Vân Xuyên.
Biểu hiện khoa trương của Khoa Phụ, trong mắt Vân Xuyên chỉ là một thủ đoạn lừa gạt mộc mạc nhất mà thôi. Hắn sở dĩ làm vậy, chủ yếu là hy vọng mượn tay nghề của Vân Xuyên để nuôi sống con trai hắn.
Khoa Phụ nhận ra, đứa bé chưa đầy một tuổi này, ở trong tay Vân Xuyên, mới có khả năng sống sót cao hơn.
Đối với mối quan hệ như vậy, Vân Xuyên đại khái là hài lòng. Lợi dụng lẫn nhau thực ra là một mối quan hệ bình thường nhất trong cuộc sống của nhân loại.
Người trên Đào Hoa đảo quá ít, tộc quần ba mươi mấy người không thể chịu nổi sóng gió lớn. Hắn hy vọng có Khoa Phụ mãnh tướng này về sau, có thể bắt đầu mở rộng lãnh địa của mình cùng thống trị nhân khẩu.
Một hòn đảo cô độc không thể thành lập một quốc gia hoặc vương triều. Vân Xuyên hy vọng có thể đuổi hai con voi trong rừng trúc đối diện đi, hy vọng có thể an trí thêm nhiều tộc nhân ở đó. Nếu có thể xuất hiện một vài thôn lạc tự nhiên thì không còn gì tốt hơn.
Vân Xuyên giao trọng trách khai hoang mở rộng bờ cõi, thu thập nhân khẩu cho A Bố, cụ thể do Khoa Phụ thực hiện.
A Bố giấu lưỡi rìu trên người, hắn cực kỳ đề phòng Khoa Phụ. Hắn buổi tối luôn không ngủ được, luôn cảm thấy Khoa Phụ đó sẽ nửa đêm từ từ bò dậy, bẻ gãy cổ những người này, sau đó rắc muối, ướp rồi từ từ ăn.
Cho nên, nghe được Vân Xuyên chuẩn bị phái hắn cùng Khoa Phụ đi ra ngoài bắt người, hắn rất hài lòng với sự sắp xếp của Vân Xuyên.
Khoa Phụ nhìn đứa bé trong ngực Vân Xuyên vui sướng toát ra, nghiêng đầu liền ra khỏi hồng cung, mang theo bốn người thiếu niên của A Bố, ngồi một chiếc bè trúc lớn rời khỏi Đào Hoa đảo.
Tác dụng của mãnh tướng chính là như vậy, không thể giữ bên cạnh thủ lĩnh, phải để hắn không ngừng hành động. Chỉ có như vậy, mới có thể phát huy tốt nhất tác dụng của mãnh tướng, đồng thời, cũng có thể khiến mãnh tướng vĩnh viễn không có giới hạn chết đi trong chiến đấu.
Trong cuộc sống lập nghiệp gian khổ, quan trọng nhất là sống.
Vì mục tiêu này, Vân Xuyên sống rất cẩn thận.
Đến tối, mãnh tướng, mãnh sĩ trở về, thu hoạch của bọn hắn vô cùng phong phú. Một bộ lạc hơn năm mươi người đã tự nguyện đến đảo cư trú.
Đây cũng là một bộ lạc không tệ, chủ yếu là vì họ là một bộ tộc thuần túy lấy nông canh và thu thập làm phương thức sống chính.
Loại bộ lạc có chiến lực tầm thường này đều rất yếu. Nếu họ có thể săn thú, tuyệt đối sẽ không ở đây trồng hoa màu.
Nghe A Bố nói, khi Khoa Phụ xuất hiện trước mặt những người này, họ không hề kinh hoảng, mà rất dứt khoát tìm trong tộc quần một người trông mập nhất hiến tặng cho Khoa Phụ.
Để làm Khoa Phụ hài lòng, họ thậm chí còn giết chết người mập này, chia ra mấy khối lớn đựng trong giỏ, tiện cho Khoa Phụ mang đi.
Sau khi Vân Xuyên nghe kể lại sự việc, cảm thấy những người này rất thích hợp làm nô lệ, không biết phản kháng, chỉ một mực lấy lòng kẻ địch. Người như vậy là những nô lệ tốt nhất, họ thậm chí là hạt giống nô lệ tốt nhất, chỉ cần cho họ một cuộc sống yên tĩnh, họ liền có thể sinh sôi ra một nhóm lớn tiểu nô lệ thích hợp.
Vì thế, những người này sau khi lên đảo, chào đón họ chính là một trận đánh đập tàn nhẫn. Sở dĩ đánh họ là để khiến họ cảm thấy sợ hãi, khơi gợi cảm giác sợ hãi sâu nhất trong lòng họ, cuối cùng để họ không nghĩ đến việc phản kháng.
Quả nhiên, sau khi bị đánh, những người này liền biểu hiện vô cùng ngoan ngoãn. Cho dù không được phép vào hồng cung ngủ, họ cũng không có ý kiến gì, cuối cùng vây quanh hồng cung, nằm trên chân tường vượt qua buổi tối đầu tiên của họ trên Đào Hoa đảo.
Mọi chuyện rốt cuộc sẽ phát sinh sai lệch.
Ngay khi Vân Xuyên cho những người này ăn thịt đất trở về, họ lập tức biến thành sói.
Vân Xuyên, A Bố, cùng với sáu đồng bạn mẫu tộc mang tới đã tiến hóa cao cấp hơn một chút. Họ cũng thích uống cháo gạo, cháo đậu, cháo cao lương, chỉ là còn muốn thêm một chút thịt ăn. Không như Vân Xuyên, sớm đã bỏ ăn thịt, hắn thà ăn cỏ cũng không muốn ăn mấy món thịt chế biến cẩu thả kia.
Khoa Phụ đối với điều này khịt mũi coi thường, dũng mãnh đút thịt băm cho con mình, còn nói con của tộc Khoa Phụ đều được nuôi lớn như vậy.
Đứa bé tự nhiên không nghe lời hắn, nó không thích ăn thịt băm, một miếng cũng không ăn, chỉ hứng thú với nước cháo trong cái hũ của Vân Xuyên.
Đứa bé này rõ ràng không phải con của Khoa Phụ này. Mắt hai mí của đứa bé rất rõ ràng, con ngươi đen kịt, tóc đen, mà Khoa Phụ dù mắt rất lớn, nhưng lại là mắt một mí, con ngươi màu vàng sẫm, tóc xoăn tít mà đậm đặc, đáng tiếc màu sắc lại là đen pha vàng.
Một người cha như vậy mà có thể sinh ra đứa con như thế thì thật là quỷ dị.
Đương nhiên, Vân Xuyên đương nhiên sẽ không nói cho hắn điểm này. Hắn mặc dù không biết Khoa Phụ này vì sao lại rời bỏ tộc nhân mà lang thang, trong chuyện này nhất định có một đoạn chuyện xưa ly kỳ.
Tộc nhân Khoa Phụ không giống người bình thường, họ do chiến lực cường đại, dù chọn sống chung với tộc nhân nhưng lại tương đối phân tán, thích sống một mình.
Điều này có lý, giống như hổ, sư tử những mãnh thú này cũng do chiến lực cường đại, bình thường cũng sống một mình, không thành đàn.
Các nô lệ ăn thịt no rất vui vẻ, đối với việc Vân Xuyên sắp xếp họ khai hoang trồng lương thực không những không phản đối, ngược lại từ trong thâm tâm cảm ơn.
Họ làm ruộng tay nghề rất thành thạo, chẳng những biết moi rễ cỏ ra phơi khô, san phẳng đất đai, còn biết dùng một cây đuốc đốt cỏ đã đào ra thành tro bụi, vùi vào trong đất.
Đối với việc làm ruộng, những người này đúng là chuyên nghiệp. Dưới sự nhắc nhở của Vân Xuyên, họ từ rừng trúc lấy được càng nhiều tro bụi, tất cả vùi vào trong đất, cuối cùng dùng mâu trúc trên mặt đất đâm một cái lỗ không sâu không cạn, ném hạt giống vào, rồi lấp đất lại.
Điểm thông minh nhất của họ là biết đuổi chim. Những người này bất kể lớn nhỏ, chỉ cần nắm tay tụ lại bên miệng, liền có thể phát ra tiếng kêu giống chim ưng như đúc.
Hơn nữa không biết mệt mỏi, có thể từ sáng kêu đến tối.
Xem cảnh này, Vân Xuyên đối với vụ mùa lương thực trên đảo ôm kỳ vọng rất lớn.
Trong sông đã rất lâu không có thi thể trôi xuống. Xem ra chiến tranh của Hiên Viên đã chấm dứt. Đương nhiên, cũng có khả năng rất lớn là Hiên Viên giết người không ném xuống sông, mà vứt bỏ trên đất liền. Tóm lại, có rất nhiều khả năng.
Thời gian Khoa Phụ và đồng bọn ra ngoài ngày càng dài, các bộ lạc gần đó đã bị họ bắt gần hết.
Rất nhiều bộ lạc lúc mới đến luôn muốn bỏ trốn, thường thì sau khi ăn một bữa cơm, số người muốn trốn chạy cũng rất ít.
Trên đảo quá an toàn, không có hổ bất chợt nhảy ra, cũng không có bầy sói ẩn nấp trong bụi cỏ, càng không có chim ưng lớn có thể tha con trẻ đi. Ngay cả rắn độc, trên đảo cũng rất hiếm thấy.
Tuy nhiên, những điều này cũng không phải là nguyên nhân chủ yếu khiến họ ở lại. Mỗi người mỗi khắc đều đang trông đợi khói bếp bốc lên trên quảng trường hồng cung.
Thứ này đã trở thành tín hiệu họ trở về nhà. Mỗi khi khói bếp bốc lên, họ liền dừng công việc trong tay, sau khi rửa sạch hai tay, bưng chén trúc thuộc về mình, chờ Vân Xuyên phân phát thức ăn cho họ.
Thức ăn rất phong phú, có khi là thịt gấu trúc, có khi là thịt cá, nhiều hơn là thịt chim, hơn nữa đều có thêm muối ăn. Mặc dù họ rất bất mãn với hành vi Vân Xuyên ném cỏ dại vào canh thịt, nhưng điều đó cũng không cản trở họ ăn uống mãnh liệt.
Nhân lực tăng hơn gấp mười lần, nguồn thức ăn dần dần có chút nặng thêm. Vân Xuyên dùng trúc đan thành lưới cá, giúp hiệu suất bắt cá tăng vọt.
Cái gọi là lưới cá, thực ra chính là một cái túi lưới lớn do nan trúc tinh tế đan dệt thành. Chỉ cần thả túi lưới ngang trên mặt nước yên tĩnh, không đầy một bữa ăn, liền có thể bắt được rất nhiều cá, khiến Vân Xuyên thường xuyên than thở con sông này sản vật phong phú.
Vân Xuyên lúc rảnh rỗi, cũng sẽ ngồi bè trúc đi dọc hai bờ sông. Dòng sông lớn mặc dù bị Đào Hoa đảo chia thành hai khúc, dòng sông bên kia dù rộng hơn dòng sông bên này, nhưng lại chảy xiết.
Hắn cho hai nô lệ biết bơi ngồi lên bè trúc đi thám hiểm dòng sông phía bên kia. Kết quả, trong nháy mắt, hai nô lệ cùng với bè trúc liền bị nước sông cuốn đi mất hút, cũng không biết họ còn có thể trở về hay không.
Hoa đào đã rụng từ lâu rồi, trên cây kết ra từng quả xanh chừng đầu ngón tay. Quả xanh um tùm đối với cây đào mà nói không phải là một hiện tượng tốt. Vân Xuyên liền phái người hái bỏ những trái cây thừa thãi, chỉ để lại một số ít mà thôi. Hắn kỳ vọng mấy quả xanh này có thể lớn lên thành trái cây ăn được.
Thức ăn phải phong phú lên!
Đây là lời kêu gọi tha thiết nhất trong lòng Vân Xuyên.
Cây trúc sinh trưởng thật sự rất nhanh, nhất là sau khi gốc rễ cây trúc bị đốt sạch, rễ trúc đâm sâu vào đất sét liền liều mạng cống hiến tất cả chất dinh dưỡng cho măng tre.
Mặc dù tộc nhân Vân Xuyên đang nỗ lực khai thác măng tre, sau một trận mưa xuân, vô số măng tre vẫn thoát khỏi sự tàn sát của con người, nhanh chóng từ măng tre biến thành cây trúc.
Màu xanh lá cây bao phủ tro bụi màu đen, chỉ hơn nửa tháng nữa, rừng trúc nơi đó lại sẽ là một mảnh sinh cơ dồi dào.
Hôm nay, Vân Xuyên không thể ở trong rừng trúc lâu hơn, chủ yếu là Khoa Phụ muốn tổ chức một trận đại hội nướng người, hắn cần phải có mặt.
Trận đại hội nướng người này là A Bố dưới sự bày mưu tính kế của Vân Xuyên mà tổ chức.
Nói một cách đơn giản, đó chính là một màn kịch Khoa Phụ làm kẻ ác, còn Vân Xuyên cuối cùng làm người tốt.
Đây tuyệt đối là hành động bất đắc dĩ, không phải tất cả người bộ lạc đều hèn yếu giống như chim cút. Vẫn có một số người bộ lạc vẫn yêu mến bộ lạc của mình, không muốn thần phục dưới chân Vân Xuyên.
Vào lúc này, uy hiếp đến mức độ nhất định là vô cùng cần thiết. Khoa Phụ cho rằng việc nướng chín người rồi chia cho mấy kẻ không nghe lời ăn, tuyệt đối là một biện pháp cực kỳ tốt.
Vân Xuyên không cho là như vậy. Ăn thịt người là hành vi của dã thú. Con người, có thể không dính vào chuyện này thì tốt nhất không nên dính.
Đương nhiên, dọa một chút thì cũng không phải là không thể.
Vân Xuyên trở lại doanh trại đá kết đỏ, đại hội nướng người của Khoa Phụ đã sắp bắt đầu.
Người, đống lửa, vỉ nướng đều không thiếu, hơn nữa, ngay cả người xem cũng đã vào vị trí của mình rồi.
Bên dưới bình đài tối om om một mảnh đầu, rối bời. Vân Xuyên nhìn kỹ, trong những người này, có tê liệt, có thống khổ, có tức giận, đương nhiên, cũng có người nhao nhao muốn thử.
Vậy thì đúng rồi, chỉ có trong đám người mới có thể vì cùng một chuyện mà xuất hiện biểu hiện cảm xúc đa dạng như vậy.
Nếu là bầy sói, hoặc là bầy gì khác đang mở đại hội như vậy, nếu chúng có tình cảm, thì mấy cái tình cảm này nhất định là nhất trí.
Người đàn ông bị Khoa Phụ trói trên vỉ nướng là một anh hùng, cũng là người duy nhất tạo trở ngại cho Khoa Phụ trong quá trình chinh phục những bộ lạc này, hơn nữa, chính là người này đã dùng lao làm bị thương Khoa Phụ.
