Chương 65: Hỗn Nguyên Kiếm Điển Mặt trời lên, trăng lặn. Lão tiên sinh kia tuy lo lắng Tề Vô Hoặc, nhưng thiếu niên đạo sĩ lại tự mình khóa cửa kho củi, lão nhân muốn kêu gọi vài người trẻ tuổi trong thôn đến phá cửa, nhưng lại lo sợ thiếu niên kia nói không sao, nếu mình làm vậy mà quấy rầy đến hắn, chẳng phải là hảo tâm làm chuyện xấu?
Một thời gian, nỗi lo lắng chất chồng.
Đành phải đứng chờ bên ngoài.
Ai ngờ được ban đêm, trời lại tí tách tí tách đổ mưa. Mưa đông khiến người ta sầu não nhất, khí lạnh thấm vào tận xương cốt, cho dù mặc áo bông cũng khó lòng chống chọi nổi. Người trẻ tuổi đứng ngoài còn thấy khó chịu, huống chi là một lão nhân, bị người nhà thuyết phục quay về. Đành phải đợi đến sáng hôm sau mới đến xem thiếu niên đạo sĩ này.
Đến lúc đó nếu còn chưa ra, bất luận thế nào cũng phải phá cửa, tránh cho người trẻ tuổi ấy lâm bệnh ở trong đó.
Bấy giờ là cuối tháng, chân trời chỉ còn lại vầng trăng khuyết, từng sợi mây đen hội tụ tới, che khuất vầng trăng tròn. Mưa tí tách tí tách rơi xuống thôn làng, lại mang đến một cảm giác thanh u khác lạ, một cảnh tượng sương khói mờ ảo lạnh lẽo. Cho dù giương đèn đuốc, phóng tầm mắt nhìn ra xa cũng chẳng thấy gì.
Lão nhân kia nhìn ra ngoài, thở dài: "Cái kho củi đó dột nước ghê lắm, tiểu đạo sĩ ở trong đó, đừng để bị dầm mưa hỏng mất."
Nghĩ ngợi một chút, lại nói với hai đứa con trai bên cạnh:"Các ngươi chuẩn bị hai bộ y phục sạch sẽ, ngày mai theo ta vào xem."
Hai đứa con trai đáp lời, xuống dưới chuẩn bị. Lão nhân nhìn ngoài cửa sổ, nghe tiếng mưa rơi mà thất thần, chẳng biết nhớ đến điều gì.
Mà trong kho củi.
Lại không hề âm lãnh ẩm ướt như lão nhân đoán. Nước mưa từ trên dột xuống, nhưng chưa từng rơi trên mặt đất.
Một luồng khí tức trắng xóa, rả rích như thanh khí lưu chuyển biến hóa nơi đây, tựa hồ như mây trời, nhưng lại cực kỳ nóng bỏng. Nước mưa rơi xuống, trong nháy mắt đã bị bốc hơi, hóa thành hơi nước, xen lẫn nơi đây, vờn quanh thân thiếu niên đạo sĩ, lại càng làm nổi bật vẻ xuất trần của hắn. Chỉ là sắc mặt hắn ẩn ẩn tái nhợt, tựa hồ có phần thống khổ, nhưng dù vậy, hô hấp vẫn nhẹ nhàng ổn định.
Lấy thần ngự khí.
Nguyên khí tích lũy trong một năm tọa thiền nhanh chóng được chưởng khống.
Nguyên thần vĩ đại khiến nguyên khí lưu chuyển cực kỳ trầm tĩnh ổn định. Lần tọa thiền này, khi Tề Vô Hoặc lần nữa mở mắt, đã có chút ánh nắng thông qua khe hở trên kho củi chiếu vào thân thiếu niên. Bên tai nghe thấy tiếng chim hót buổi sáng, không khí ẩm ướt lạnh lẽo. Thiếu niên thở ra một hơi, khẽ rung người đứng dậy.
Đẩy cửa ra, ánh nắng ấm áp rọi vào. Đám chim chóc trên cây bên cạnh bị kinh động bay lên.
Cành cây lay động, một giọt nước đọng rơi xuống. Thiếu niên vừa vặn duỗi tay ra, hứng giọt nước này vào lòng bàn tay.
Khiến Tề Vô Hoặc thoáng cảm thấy một chút hàn ý."Nước mưa tốt lành..."
Hắn nhìn ra bốn phía, chỉ cảm thấy tất thảy mọi vật đập vào mắt đều trở nên cực kỳ mới mẻ, phảng phất ngày thường bị tro bụi bao phủ, mà giờ đây vừa được rửa sạch một lần. Kể từ sau Hoàng Lương Nhất Mộng, nguyên thần siêu phàm căn cơ rốt cục có một cảm giác ổn định, mà không còn như ngày xưa, nguyên khí nguyên tinh không thể nâng nổi nguyên thần, giống như đầu nặng chân nhẹ vậy.
Tề Vô Hoặc nắm tay, cảm giác được nguyên tinh cường thịnh.
Khi thổ nạp, khí cơ lưu chuyển, đã có thể tự mình lưu chuyển quanh thân.
[Tam Tài Toàn].
Đây là căn bản quan trọng nhất của Huyền Môn chính tông. Chuyến đi ngàn dặm, bắt đầu từ dưới chân, rốt cục đã đến.
Tề Vô Hoặc chậm rãi thở ra một hơi, cảm giác được bản thân linh hoạt bát và vui vẻ.
Như người đói khát cả đời, rốt cục được một bữa cơm no.
Trong lòng cũng hiện lên một tia hiếu kỳ.
Nguyên thần căn cơ của hắn đến từ bảy mươi năm Xuân Thu không dấu bản tính trong Hoàng Lương Nhất Mộng, không hề kém cạnh cấp độ Tiên thiên nhất khí.
Nguyên khí và nguyên tinh thì là tiêu chuẩn căn cơ của người bình thường.
Cho nên hắn muốn tu hành, đi theo con đường chính tông của Huyền Môn, cực kỳ khó khăn.
Lão sư đều nói rõ cần trọn vẹn năm mươi năm công phu mài giũa, mới có thể đạt đến [Tam Tài Toàn].
Chỉ là tọa thiền một năm, làm sao nguyên khí có thể theo kịp căn cơ và tạo nghệ nguyên thần?
Là con sông kia có vấn đề?
Tề Vô Hoặc trong lòng đã ẩn ẩn có chỗ suy đoán, nhưng lại không đi chấp nhất truy tìm đáp án. Giờ phút này, sự linh hoạt bát trong lòng chưa bình phục, cũng như thiên địa bị một trận mưa rửa trôi, phảng phất đều trở nên trong suốt sạch sẽ rất nhiều. Thiếu niên đạo sĩ trong lòng vui mừng, nhìn thấy trên đường phía trước, trời còn sớm, đã có hai ba đứa trẻ tinh nghịch, mặc áo bông chạy chơi đùa.
Hoặc là một đứa nhảy vào vũng nước, giẫm lên vũng nước khiến nước bắn tung tóe.
Áo bông đều bị bẩn, nhưng vẫn vui vẻ cười to chơi đùa.
Lại còn cầm một cành cây, ở đằng kia giả bộ như kiếm khách mà chơi đùa lẫn nhau.
Thiếu niên đạo sĩ nhìn xem bọn chúng, phảng phất nhớ lại, sáu năm trước... Không, bảy năm trước chính mình, tựa hồ cũng là như vậy.
Ngắn ngủi bảy năm, đã dường như đã trải qua mấy đời.
Đám trẻ đùa giỡn rồi rời đi.
Đạo nhân mỉm cười quay người.
Trong lòng không còn tạp niệm, giãn gân cốt. Ngồi một đêm, rốt cuộc cũng có chút mệt mỏi. Nhìn thấy những đứa trẻ kia cầm cành cây khoa tay múa chân, thiếu niên đạo sĩ trong lòng nảy sinh ý vui chơi, cúi nửa mình dưới lục tìm một cành khô, ngón tay trái lướt qua cành cây này, nguyên khí lưu chuyển, các nhánh con và cành cây nhỏ đều cùng nhau rơi xuống, hóa thành một cành cây thẳng tắp bóng loáng.
Tiện tay chấn động, nước mưa dính trên cành cây liền bị đánh tan ra, đưa tay vung vẩy hai lần, lại không thi triển kiếm thuật trong Hoàng Lương Nhất Mộng, chỉ là rốt cuộc cũng chỉ là kiếm pháp phàm tục.
Bỗng nhiên nhớ đến lễ vật sư tỷ Ngọc Diệu tặng khi chia tay.
Tâm niệm động chỗ, mi tâm liền có cảm giác nóng rực, phảng phất có một cuốn sách cuốn tại trước mắt nổi lên, phía trên hợp thành bốn chữ triện lớn.
[Hỗn Nguyên Kiếm Điển].
Công pháp cấp độ [điển] tự sáng tạo. Khi còn nhỏ, sư tỷ đặc biệt tự hào, một thanh kiếm trong tay liền tự xưng muốn trực chỉ cảnh giới Hỗn Nguyên.
Tề Vô Hoặc nhớ đến vị sư tỷ từng đánh lên thiên đình, cần ba mươi sáu lôi mới ra tay, nhớ đến nàng khốn trong tơ tình, ngộ mà không thoát thân, trong lòng tự có vài phần cảm ngộ. Quyển ngọc thư này chậm rãi mở ra, văn tự bên trong nổi lên, chính là tổng cương của bộ công pháp do sư tỷ Ngọc Diệu tự sáng tạo này — [Nhân thế kiếm khách, sáng mắt tay Minh Tâm minh, tự xưng đến kiếm đạo vậy] [Người tu hành, vận khí trên thân kiếm, tới lui như bay, thi triển pháp chú, tự xưng Kiếm Tiên] Điều này dường như đề cập sự khác biệt giữa kiếm khách nhân thế và kiếm tiên trần thế, nhưng chợt phía dưới liền là liên tiếp vài chữ to.
Khí khái lăng lệ.
[Đáng tiếc! Buồn cười! Đáng tiếc! Đáng thương!] [Đến nỗi cận đại sở học chi kiếm, lấy múa chi người, loại đều da lông bên trong chi da lông, phù đã đến cạn mà tới bỉ người vậy!] [Ta hiệu Ngọc Diệu, đương lập kiếm đạo ở đây, nhưng Chứng Đạo Hỗn Nguyên, mở một phái kiếm Tiên chi tổ!] Khí phách của thiếu niên, đập vào mặt.
Tề Vô Hoặc nhìn thấy văn tự sau chữ "ta hiệu" mơ hồ, tựa hồ là hai chữ "Ngọc Diệu", nhưng lại tựa hồ cũng không tồn tại.
Cũng minh bạch, chỉ sợ là chính mình có ngọc giản của sư tỷ Ngọc Diệu, mới có thể biết rõ hai chữ này là gì. Chỉ là giờ phút này nhìn những văn tự này, phảng phất cũng nhìn thấy khi còn nhỏ, sư tỷ Ngọc Diệu hăng hái, trong tay cầm một thanh Thanh Phong, đôi mắt lỗi lạc có thần, ngồi trước mặt mình, giương kiếm trước mặt, tay vỗ Thanh Phong, đàm luận kiếm đạo.
[Tập được hình kiếm thành tại bên ngoài, thì kiếm khí chuẩn bị vào trong, là ngươi thể xác tinh thần có chủ.] [Kiếm khí người, cương khí vậy! Luyện kiếm chớ trước tại Luyện Khí, Luyện Khí muốn thủ ở chỗ tồn thần.] [Làm nuốt đấu cầm cương, vận dụng thủy hỏa, hòa hợp Khảm Ly, diệu tại Dương Thần, Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên, chính là lấy kiếm nhập đạo.] [Kiếm này không phải sát phạt chi vật, chính là ta nhập đạo cơ hội, thành đạo chi khí!] [Không này tâm người, không thể lấy kiếm nói nghịch phản Quy Nguyên, chứng được Hỗn Nguyên cảnh giới] Tề Vô Hoặc xem đến đoạn văn cuối cùng, tập kiếm ở bên ngoài, mà vận chuyển tu hành đại đạo ở bên trong, không hề nghi ngờ, là sau khi nhận được lão giả truyền thụ, thản nhiên đi ra con đường của chính mình, là cao hơn kiếm thuật bình thường, đạo pháp công thể cùng kiếm thuật thần thông cùng tồn tại, tu hành trên lý luận có thể chống đỡ đạt đến cảnh giới Thần Tiên.
Và bộ kiếm điển như vậy, chính là do vị sư tỷ Ngọc Diệu tự mình viết ra, có thể thấy tài tình của nàng.
Tề Vô Hoặc nhìn thấy đoạn văn cuối cùng của tổng cương.
[Kiếm đạo, làm dùng vậy. Nhưng trừ tai lấy Đoạn Thủy, nhưng vẽ lấy thành sông; có thể trảm thất tình, đoạn lục dục mà tuyệt phàm tâm!] [Huyền Năng nhập diệu, bay tới bay lui, vô tung vô ảnh, làm vân làm mưa, như hổ như rồng, biến hóa khó lường, chuyển giương vô tận.] [Tru nhân gian chi ác đảng, trảm dưới mặt đất chi quỷ tinh!] [Có thể ngăn nước hỏa chi tai, nhập không chìm đốt; có thể giải đao binh chi loạn, làm như không thấy.] Tề Vô Hoặc nhìn xem những dòng văn tự kia, nói: "Trảm thất tình, đoạn lục dục mà tuyệt phàm tâm..."
Nghĩ đến thiếu nữ dịu dàng trả lời: "Không phải không thể, là không muốn."
Lúc này lại nhớ lại câu nói này, liền tựa hồ có một loại hàm nghĩa sâu sắc hơn.
Tề Vô Hoặc vốn có căn cơ kiếm thuật trong Hoàng Lương Nhất Mộng, giờ phút này lại được bản thảo Kiếm Điển của sư tỷ, tự nhiên muốn thử xem. Đang dốc lòng suy nghĩ, bỗng nhiên linh tính ẩn ẩn có chỗ ngưng trệ, mà Sơn Thần ấn tỉ cũng ẩn ẩn bị kích động, chẳng biết tại sao, Tề Vô Hoặc phảng phất có một cảm giác bị rình mò.
Trong mi tâm, cuốn «Hỗn Nguyên Kiếm Điển» kia hơi sáng lên.
Tề Vô Hoặc đang suy nghĩ kiếm chiêu, thuận thế mà làm đọc lấy chiêu thức, trong miệng lại nói một câu "trảm".
Trở tay đã một kiếm theo cảm giác cùng phương hướng địa mạch chém qua.
Hỗn Nguyên Kiếm Điển, vết kiếm ấn ký của Ngọc Diệu sáng lên một thoáng, sau đó khôi phục dáng vẻ ban đầu....
Trong miếu Thổ Địa.
Linh Diệu công giờ phút này đang gieo quẻ bói toán, ngay từ đầu khi tính toán, không thể tính được bối cảnh, lại khiến Linh Diệu công trong lòng lụp bụp một cái.
Chẳng lẽ là có chân tu có bối cảnh sư môn?
Thế nhưng lại nghĩ một chút, có lẽ là một sự tồn tại liên lụy đến một Chân Quân nào đó, cho nên chính mình mới không tính ra bối cảnh.
Như vậy, không ngại tính toán tung tích, chợt tính tung tích của hắn, lại thuận lợi.
Trong lòng lúc này mới hơi an ổn xuống.
Chính mình mượn nhờ sức mạnh của con, dùng pháp môn đích truyền của Thái Thượng, nghĩ rằng người ngoài rất khó phát giác.
Trong tay hắn ve vẩy tàn hương và hương hỏa dung hợp, hóa thành bóng lưng một thiếu niên đạo sĩ, chư thần cùng nhau nhìn lại, mặc đạo bào màu lam, trâm gỗ buộc tóc, khí chất tự nhiên ôn hòa. Bởi vì do khói hơi biến thành, mây tụ bao phủ mây trời, lại có ba phần khí chất tiên gia tuấn tú mờ mịt.
Linh Diệu công vuốt râu lẩm bẩm nói: "Lại là nghĩ sai, hoặc là một người có bối cảnh nhưng sư môn không quản."
Đang muốn cẩn thận đi xem.
Thiếu niên đạo sĩ kia bẻ một cành cây, nắn vuốt.
Chư thần hiếu kỳ: "Sao lại bẻ một cành cây?"
Đã thấy thiếu niên đạo sĩ kia không quay người, tiện tay một kiếm chém ngược, phong khinh vân đạm, tựa hồ bình thường, chỉ lại chợt nghe thấy một tiếng kiếm minh.
Coong!!!
Linh Diệu công đang bói toán lấy địa mạch và pháp môn Thái Thượng bỗng nhiên râu tóc dựng đứng.
Chỉ cảm thấy lông tơ của mình như bị kích phát, cùng nhau dựng lên.
Trong địa mạch dường như có phong mang bùng nổ.
Sau một khắc, giọng nói bình thản ôn hòa của thiếu niên nương theo địa mạch lưu chuyển mà được ghi lại."Trảm."
Mới lấy xuống cành cây quét ngang.
Hơi khói hội tụ như kiếm bỗng nhiên đảo qua.
Phảng phất bạch quang như kiếm khí sáng rực.
Ta có kiếm như rồng, giấu trong hộp làm trường ngâm.
Trọn vẹn mấy hơi thở, luồng kiếm ý cực kỳ sắc bén bá đạo kia mới chậm rãi tản ra, mắt chư thần mới có thể nhìn thấy vật.
Nhìn thấy trước mắt.
Búi tóc của Linh Diệu công bị chém qua, tóc vụn rơi xuống, lư hương đã vỡ nứt, mà hình ảnh thiếu niên đạo sĩ chậm rãi tản ra.
Vì trở tay chém kiếm, cho nên tay áo rủ xuống.
Như thể thiếu niên đạo sĩ kia phất tay áo đảo qua.
Thế là hơi khói tan biến hết.
Duy chỉ có tiếng than nhẹ bình thản kia, giống như còn kèm theo tiếng kiếm minh, hồi lâu sau mới dứt, văng vẳng bên tai chư thần."Đều đoạn."
PS: Liên quan đến kiếm quyết đến từ «Hỗn Nguyên Kiếm Kinh» của tác giả Tất Khôn, tự Vân Long, kiếm khách thời loạn lạc cuối Nguyên đầu Minh.
Hiện nay lưu truyền là phiên bản khắc lục đời nhà Thanh.
