Chương 77: Dược linh Tề Vô Hoặc cùng Chu Lệnh Nghi, Chu lão tiên sinh hàn huyên một lát, tự nhiên bước đến bên gốc Lan gia cổ thụ, vấn an vị nữ tử đã khóc đến mờ cả hai mắt sau khi mất đi nữ nhi. Thiếu niên đạo nhân vẫn dùng khí hành châm, lại tiếp tục để Chu Lệnh Nghi lão tiên sinh cùng hai vị con dâu của ông ấy đè đầu vị nữ tử này xuống gần gốc lan. Còn chàng trai thì dùng ngón cái và ngón trỏ tay trái tách mí mắt nàng, ánh nắng ban mai trong suốt xuyên qua kẽ lá, không hề chói mắt.
Khi ánh nắng chiếu vào mắt nàng, Chu Lệnh Nghi cùng hai vị tức phụ cuối cùng cũng nhìn thấy đôi mắt ấy.
Hai vị cô nương trẻ tuổi đều có chút hoảng sợ.
Ngay cả Chu Lệnh Nghi cũng ngừng động tác vuốt râu, không có gì khác, bởi vì đôi mắt nàng cũng hơi trắng bệch, tựa hồ không còn là của người sống, không cần nói gì đến sự trong suốt hay long lanh, chỉ cần nhìn thôi cũng đủ khiến lòng người rùng mình."Đây, đây là. . ."
Ông kịp thời ngừng lời, lại liếc mắt nhìn hai vị tức phụ, ý muốn họ không được nói ra, kẻo khiến bệnh nhân thêm buồn lòng.
Thiếu niên đạo nhân nói: "Không sao, không phải vấn đề quá lớn.""Chỉ cần tịnh dưỡng một đoạn thời gian là được rồi."
Bọn họ để vị nữ tử ấy an tâm tịnh dưỡng.
Đến lúc ra về, Chu Lệnh Nghi cảm khái nói: "Hai mắt đục ngầu, tròng mắt trắng bệch, khó trách mắt không thấy vật.""Tiểu đạo trưởng từ bi.""Nếu vừa nãy nói thẳng, nàng có thể sẽ không tiếp nhận nổi mất."
Tề Vô Hoặc nghĩ ngợi, chưa nói rằng mình có phần nắm chắc có thể chữa khỏi đôi mắt nàng.
Trong "Thành Tiên Lục" của Đạm Đài Huyên, có ghi chép hơn một trăm năm trải nghiệm của chàng.
Chàng cũng từng là kiếm tiên thuở nhỏ, cũng từng du lịch hồng trần nhân gian, đã từng ghi chép những điều mình từng thấy, trong đó y thuật cũng có vài phần. Thiếu niên đạo nhân lại viết vài phương thuốc, nhờ Chu Lệnh Nghi lão tiên sinh tìm người sắc thuốc, còn chàng thì vác một chiếc giỏ trúc, tiến vào sông núi gần đó.
Chàng muốn điều tra rõ chuyện xảy ra ở quê nhà năm đó.
Mà hiện tại manh mối chỉ có ba đường mà thôi.
Thứ nhất là vị lão tiên sinh kia, đã từng dùng thần thông giáng mưa ở Cẩm Châu, lại bị thương, kết hợp với tin tức lộ ra trong lời nói của vị thầy bói, không còn nghi ngờ gì nữa, chuyện ở Cẩm Châu còn lớn hơn nhiều so với Tề Vô Hoặc đoán; manh mối thứ hai là vị thầy bói kia, nhưng với tính cách của hắn, Tề Vô Hoặc không ôm quá nhiều hy vọng về việc hắn sẽ nói cho mình sự thật.
Thứ ba chính là Minh Chân Đạo Minh.
Hiện tại đã biết cách tiến vào Minh Chân Đạo Minh, cũng cầm trong tay tín vật.
Chỉ là Minh Chân Đạo Minh dường như "lấy vật đổi vật". Tề Vô Hoặc không xác định mình muốn biết bao nhiêu tình báo về chuyện Cẩm Châu năm ấy, cần bao nhiêu vật phẩm, cho nên mới vào núi, tìm chút linh dược, một mạch đi, đến trong núi thì dựa theo cách mình hái Hoàng Tinh ở Hạc Liên sơn năm ngoái để tìm.
Rất nhanh liền tìm được.
Thiếu niên chỉ lấy những dược liệu có thời hạn nhất định.
Để vào chiếc gùi sau lưng.
Chiếc gùi này là chàng mua ở trong thôn, rất tiện lợi, so với trong thành phủ Trung Châu, giá cả rẻ hơn một phần ba.
Bà lão bán gùi còn rất nhiệt tình vỗ tay chàng nói, chiếc gùi của mình đan đều dùng đồ rất tốt, vô cùng chắc chắn, có thể dùng cả đời, không cần mua nữa, còn cho Tề Vô Hoặc thử một chút. Thiếu niên đạo nhân nghĩ đến, như vậy, ở một số thương nhân là không nghe được điều này, bọn họ đại khái là hận không thể đồ vật hỏng hóc mỗi ngày, như vậy mới có thể bán được đồ của họ.
Đưa tay đặt một gốc thảo dược vào chiếc gùi.
Thiếu niên đạo nhân trong lòng suy nghĩ có thể đổi lấy bao nhiêu thứ.
Lại nghĩ đến, có nên khai lò luyện đan, sau đó lấy đan dược đi đổi không?
Lão sư mặc dù dạy chàng luyện đan, nhưng lại cũng nói cho chàng biết, không cần chấp nhất vào việc phục đan.
Trong việc hợp thuốc phục đan này, "Người học đạo, không thể không thông. Nếu không thông, không thể trợ đạo.""Không thể chấp nhất, nếu không tổn hại đến âm công.""Ngoài tham tài hàng, trong phí tu chân."
Nhưng đan dược chắc chắn dễ dàng đổi lấy tình báo hơn dược liệu tự thân, giá trị ít nhất sẽ cao hơn một chút, mà lại Tề Vô Hoặc cũng muốn ở Minh Chân Đạo Minh trao đổi chút thần thông pháp môn, không phải để tu hành, chỉ là để đi xem con đường và phương hướng người khác đã đi. Chàng lật xem "Thành Tiên Lục" thấy rất nhiều tiểu pháp thuật và thần thông, khiến chàng vô cùng yêu thích.
Cảm thấy rất thú vị.
Nguyên lai tính linh và nguyên khí nguyên tinh kết hợp với ý tưởng kỳ diệu của con người, vậy mà có thể làm được nhiều chuyện không thể tưởng tượng nổi như vậy.
Giờ phút này "Thành Tiên Lục" đã xem xong.
Liền vừa đi, vừa lật xem pháp môn mở nhân chi thất khiếu trong "Hỗn Nguyên Kiếm Điển" của Ngọc Diệu sư tỷ.
Thất khiếu của kiếm tiên: Nói Huyền Thông, linh căn, diệu chìa, thống thật, thông trụ cột, hàm thần, động u.
Tả Phụ Nguyên Long, hữu phụ Bạch Hổ.
Đây tự nhiên là pháp môn cực kỳ huyền diệu.
Tề Vô Hoặc như có điều suy nghĩ, vừa cúi người tìm dược liệu, vừa trong lòng lặng lẽ xem pháp môn tu hành."Huyền Thông khiếu mở, thì cam lộ mỗi đêm giờ Tý thăng tại nê hoàn, mỗi ngày buổi trưa, lưu chuyển quanh thân."
Đây là chỉ để bảo nguyên tinh biến hóa lưu chuyển, khiến cho hoạt bát, không đến mức hóa thành âm u đầy tử khí của Khô Mộc sao?
Khi thiếu niên đạo nhân như có điều suy nghĩ, nguyên khí nguyên tinh tự thân tự nhiên lưu chuyển biến hóa.
Chỉ cần kiên trì bền bỉ, tự nhiên mà vậy có thể mở ra Huyền Thông khiếu.
Sau đó thấy được văn tự phía sau."Thì làn da tươi non."
Động tác của thiếu niên đạo nhân ngừng lại.???
Chàng nghĩ ngợi, đưa tay sờ lên khuôn mặt mình, tựa hồ quả thực đã thay đổi chút, sau đó mới chậm rãi đặt dược liệu vào chiếc gùi.
Hoàn toàn mở ra toàn bộ "Thất Khiếu Linh Lung Kiếm Tâm Thiên" này."Linh căn khiếu mở, thì Tiên thiên chi tinh, khắc sơn một hạt, ngày đêm sinh chín mươi sáu hạt, lưu đi đến hạ."
Cũng là mệnh bảo nguyên tinh, lại ngày đêm sinh ra biến hóa, du tẩu quanh thân, dưỡng thân thể."Lâu thì quang mắt nhẹ nhàng khoan khoái, vĩnh vô sinh khóe mắt, mặc dù mấy đêm không ngủ, cũng không quyện đãi."
Thiếu niên khẽ vuốt cằm, kiếm tiên trọng nhất thị lực, cần đạt được cảnh giới "sáng rực khắp cửu trọng thiên" mới là, sau đó thấy được câu tiếp theo — "Lâu thì da trơn bóng sinh."
Thiếu niên đạo nhân trầm mặc, xác nhận mình mở ra chính là cái gọi là "Thất Khiếu Linh Lung Kiếm Tâm Thiên" mới cẩn thận lật xem tiếp theo."Diệu chìa khiếu mở: Thì tâm tính Hàm Hương, dương hòa khắp cả người, mà đứng Chúa Tể.""Bên ngoài thì phương khí tập kích người, thân nhẹ như bông, phát chiêu nhanh."
Phương khí tập kích người...
Thiếu niên đạo nhân nhìn những văn tự này, bỗng nhiên có một loại ý nghĩ hoang đường lóe lên:"Ngọc Diệu sư tỷ sáng tạo ra pháp môn ngay cả khi ngủ say và bế quan cũng có thể để nguyên tinh ngưng tụ, cũng không cần 'lấy thần ngự khí' 'lấy thần luyện tinh' mà vẫn có thể kiên trì bền bỉ, tự nhiên tôi luyện nguyên tinh, chỉ là để 'mệnh bảo' lưu chuyển quanh thân, để da dẻ mình bóng loáng tinh tế, tâm tính Hàm Hương, bên ngoài thì phương khí tập kích người sao?""Thị lực nhạy cảm, xuyên thủng cửu trọng thiên; nguyên khí nguyên tinh, thời thời khắc khắc vận chuyển không ngừng.""Thân nhẹ như bông, phát chiêu mau lẹ, dương hòa khắp cả người, mà đứng Chúa Tể.""Những thần thông mà kiếm tiên đều khao khát như vậy, đều chỉ là nhân tiện có được sao?"
Thiếu niên đạo nhân nghĩ đến vị sư tỷ ngàn năm vẫn như thiếu nữ nét mặt khí chất, nhìn mình vì tìm kiếm dược liệu mà sáng tạo pháp môn, nghĩ đến năm ngoái mình chỉ vì tìm thêm hai viên Hoàng Tinh, để có thể ăn chút đồ ăn ngon, đã sáng tạo ra thần thông nho nhỏ này, cảm thấy mình cùng sư tỷ cũng không có gì khác biệt, nghĩ đến sư tỷ khi còn nhỏ, đã sáng tạo ra pháp môn như vậy.
Sau đó mang đi cho lão sư xem, lão sư cũng chỉ vuốt râu cười lớn nói, tốt, tốt lắm.
Là đệ tử của ta.
Pháp thuật thần thông, vốn nên như vậy mới phải, cần gì phải cao cao tại thượng?
Pháp thuật thần thông, bất quá là tự nhiên mà vậy thôi.
Trong lòng có điều cầu, không đủ sức, mới có thể khao khát thần thông.
Tề Vô Hoặc xem đến phần thất khiếu phía sau, lại là con đường kiếm tiên chính thống, muốn tu hành đến "quanh thân ba vạn sáu ngàn lỗ chân lông đều mở, thông thiên địa chi khí. Công phu đến tận đây, khí hậu quanh thân, tiết chi vận hành, cùng thiên địa không làm trái" theo yêu cầu của sư tỷ, cần trước hết làm được bước này, mới có tư cách cầm kiếm, mới có thể đi tu hành kiếm quyết.
Chia làm Tâm kiếm, Khí kiếm, Hình kiếm tam đại thiên.
Tâm kiếm có thể cắt đứt thất tình lục dục.
Khí kiếm tung hoành giữa thiên địa.
Mà Hình kiếm thì cùng thiên hạ hết thảy kiếm khách giao phong.
Pháp thất khiếu, chính Tề Vô Hoặc là muốn tu hành, thế nhưng cảm thấy không biết có thể hay không cắt giảm những suy nghĩ nhỏ nhặt của sư tỷ, vả lại, mấy khiếu phía trước mang theo những đặc tính ấy, lại càng thích hợp với nữ tử như Vân Cầm hơn một chút.
Không biết có thể hay không học được những đặc tính này.
Sau đó biên soạn lại sáng tạo một cái, chỉ có những đặc tính da dẻ trơn bóng, hương thơm tập kích người, nhưng lại không dính dáng đến tu luyện pháp thần thông Truyền Tâm của kiếm tiên? Dù sao mặc dù nguyên nhân ban đầu là vì tặng nàng bánh quế, nhưng Vân Cầm dù sao cũng sẽ cho mình xem một quyển Pháp Thuật Nguyên Điển, mình cũng nên có đáp lễ.
Cứ thế mới là phải phép.
Tề Vô Hoặc tâm niệm vừa nghĩ, tùy tiện bóp một pháp quyết, tìm kiếm khí dược linh.
Lần này tính linh đảo qua, vô ý thức dùng pháp môn trong Kiếm Điển của sư tỷ, tự mang hai ba phần phong vận kiếm tu.
Chỉ là thần thông tìm thuốc.
Thiếu niên đạo nhân lại nghe được tiếng "a nha" rất nhỏ.
Ngây người, đưa tay đẩy cành cây ra, nhìn thấy giữa những tảng đá núi lởm chởm, có một bé gái tóc tai bù xù đang ngồi, mặt mày rất thanh tú, tứ chi đều cực kỳ gầy và dài, mặc quần áo bện bằng lá cây, tựa hồ là bị thứ gì va chạm, đang vịn trán, ngồi xổm trên mặt đất có chút hít lấy hơi lạnh.
Xoa xoa xoa, xoa xoa vò.
Đau nhức đau nhức bay, phi phi phi.
Bay không xong a.
Đôi mắt ngậm hai bọng nước mắt lớn.
Ngồi xổm trên mặt đất lau trán.
Khi nhìn thấy Tề Vô Hoặc, nó ngẩng đầu, sững sờ, sau đó tựa hồ kịp phản ứng, trừng mắt, đưa tay chỉ chỉ vào thiếu niên đạo nhân, y y nha nha quát to lên."Dược linh?"
Tiểu gia hỏa này sung sướng đưa tay chỉ chỉ vào Tề Vô Hoặc hô lớn một lát.
Nghe được hai chữ này, mới ý thức được mình đang theo hầu.
Thân thể cứng đờ.
Lại ngẩng đầu, nhìn thấy thiếu niên đạo nhân đã ngồi xổm xuống, khoảng cách với mình không xa."Y y ê a!!! " Tiểu gia hỏa phát ra một tiếng kêu to.
Sau đó hai mắt trợn trắng.
Trực tiếp ngã ra phía sau cái bịch.
Đã bất tỉnh.
PS: Thất khiếu và miêu tả da dẻ mềm mại, đến từ "Hồn Nguyên Kiếm Kinh" của tác giả Tất Vân Long Kiếm Tiên.
Đối với yêu cầu về đan dược đến từ "Trọng Dương Lập Giáo Thập Ngũ Luận - Đệ Tứ Luận - Hợp Dược.
