Mặc Họa sau khi vào Thông Tiên môn, năm đầu sinh hoạt tông môn liền bắt đầu
Thông Tiên môn là tông môn nhất phẩm, mà nhất phẩm tông môn là tông môn ở tầng dưới chót nhất của giới tu đạo
Cấp bậc tông môn của giới tu đạo rất nghiêm ngặt
Tông môn mới xây dựng, đầu tiên cần định phẩm, do Đạo Đình xét duyệt quyết định
Yêu cầu định phẩm cực kỳ nghiêm ngặt, đối với tài sản tông môn, dãy núi chiếm giữ, nội tình truyền thừa sâu cạn, chưởng môn có đức hạnh hay không, tu vi và số lượng trưởng lão cùng giáo tập trong môn, số lượng đệ tử có khả năng thu nạp..
đều có khảo hạch nghiêm ngặt
Việc thăng phẩm tông môn còn khắc nghiệt hơn, phải có mấy vị tu sĩ cấp cao trấn thủ, việc truyền đạo đạt một số năm nhất định, mới có thể đến Đạo Đình thiên quyền các xin thăng phẩm
Thăng phẩm đối với bất kỳ tông môn nào đều là đại sự hàng đầu, cần trù bị nhiều năm, mà còn phải khơi thông quan hệ với Đạo Đình, hao tốn lượng lớn nhân lực và tài lực
Trong Thông Tiên môn, chỉ có lão chưởng môn là tu sĩ Trúc Cơ, còn thiếu rất nhiều điều kiện của tông môn Nhị phẩm
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Hơn nữa đoán chừng trong vòng trăm năm cũng không có tư cách thăng phẩm
Ngoài ra, gia sản của Thông Tiên môn cũng chỉ có ba tòa núi: Thông Linh Phong, Thông Huyền Phong và Thông Minh Phong
Ở ngoại môn Thông Tiên môn, đệ tử giai đoạn đầu luyện khí, tức tầng 1 đến 3 tu hành học đạo ở Thông Linh Phong, đệ tử luyện khí trung kỳ 4 đến 6 tầng ở Thông Huyền Phong
Rất ít đệ tử luyện khí hậu kỳ 7 tầng 9 tầng cũng ở Thông Huyền Phong, bởi vì số lượng đệ tử này quá ít nên thích hợp bố trí như vậy
Còn nội môn và thân truyền đệ tử, bao gồm cả chưởng môn, trưởng lão và giáo tập tông môn đều ở Thông Minh Phong
Nghe nói vốn còn có một Thông Tiên Phong, riêng cung cấp cho chưởng môn, trưởng lão ở lại tu hành, về sau vì tông môn kinh doanh không tốt, tư không gánh nợ nên đã phải ngậm ngùi bán đi
Không có Thông Tiên Phong thì Thông Tiên Môn sao còn gọi là Thông Tiên Môn được nữa
Các đời chưởng môn Thông Tiên Môn đều quyết tâm chuộc lại Thông Tiên Phong, chỉ tiếc cái hoài bão này đến nay vẫn chưa thực hiện được
Đệ tử mỗi phong của Thông Tiên Môn cũng đều chia làm bốn ban Giáp, Ất, Bính, Đinh
Trình độ ưu khuyết của đệ tử giảm dần từ Giáp tự ban trở xuống, mức độ coi trọng của tông môn và cường độ bồi dưỡng cũng như thế
Giáp tự ban thường chỉ tuyển nhận những cái gọi là "thiên kiêu chi tử", linh căn phải tốt, thiên tư ngộ tính cao hơn, tu luyện nhanh
Đương nhiên, nếu ngươi có giao tình với chưởng môn, trưởng lão tông môn hoặc nguyện ý hiến cho tông môn một khoản không ít linh thạch thì cũng có thể vào Giáp tự ban
Nói ngắn gọn, hoặc có thiên phú, hoặc có nhân mạch, hoặc có linh thạch
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Ất tự ban thu nhận đệ tử có linh căn bình thường nhưng có thiên tư ngộ tính không tệ, tương đối chăm chỉ, các hạng thành tích đều khá
Đệ tử Bính tự ban linh căn bình thường, ngộ tính và thành tích cũng đều bình thường
Đệ tử Đinh tự ban linh căn và thành tích thường kém hơn, về cơ bản chỉ có thể sống qua ngày
Mặc Họa được xếp vào ban Ất, thuộc dạng linh căn bình thường nhưng tương đối chăm chỉ, các bài tập cũng khá
Mặc Họa chỉ mới luyện khí tầng hai nên ăn ở tu hành đều ở Thông Linh Phong, đây cũng là ngọn núi có nhiều đệ tử của Thông Tiên Môn nhất
Sau khi vào tông môn, Mặc Họa chào hỏi các đồng môn quen thuộc rồi bắt đầu một năm học tập và tu hành
Tu sĩ ở tầng dưới chót dù có nghèo đến đâu cũng muốn góp chút linh thạch cho con cái vào tông môn tu hành, ít nhất cũng đặt nền móng tu hành và không quá ngây thơ về kiến thức của giới tu đạo, nên số lượng đệ tử luyện khí giai đoạn đầu ở Thông Tiên Môn là nhiều nhất
Đến luyện khí trung kỳ, có tu luyện được nữa hay không là do bản thân tu sĩ xem thiên phú, hai là do vốn liếng tu sĩ có được
Một số gia đình tán tu thực sự không có linh thạch, chỉ có thể để con cái bỏ học, đi giúp người luyện khí, đánh tạp, hoặc là học lên núi săn yêu, miễn cưỡng kiếm miếng cơm ăn
Một năm một trăm linh thạch thúc tu cũng không phải là con số nhỏ
Không lẽ cứ chờ con cái tu luyện thành tài, trong nhà đều chết đói cả
Mà người có thể tới luyện khí hậu kỳ và tiếp tục tu luyện tại tông môn thì lại càng ít
Mặc Họa thấy vài đồng môn quen thuộc đã không còn tăm hơi, nghe ngóng mới biết, mấy người đều vì gia cảnh bần hàn, gặp việc khó, nên không nộp được thúc tu, chỉ có thể thôi học
Tu đạo tạp nham mà lại thâm sâu, nếu không có người dạy bảo, đường quanh co không biết phải đi bao nhiêu
Giai đoạn đầu luyện khí đã phải nghỉ học thì trừ khi có cơ duyên đầy trời, nếu không rất khó có gì tiến bộ trên tu đạo
Mặc Họa khẽ thở dài một tiếng, trong lòng tiếc nuối, nhưng tình cảnh của hắn cũng chẳng khá hơn là bao, cũng không có nhiều thời gian để mà cảm thán
Mặc Họa vừa lên lớp, vừa tu hành, lúc rảnh rỗi thì vẽ trận pháp, trôi qua bận rộn mà phong phú
Vài tháng sau, bất tri bất giác, Mặc Họa đã đột phá đến luyện khí tầng ba
Tu luyện luyện khí kỳ chủ yếu vẫn là dựa vào kiên trì và tích lũy, mỗi ngày kiên trì tu luyện, tích lũy ngày tháng, dùng linh thạch đúng chỗ, tự nhiên nước chảy thành sông là có thể đột phá
Nhưng cái mà tán tu thiếu nhất, mãi mãi vẫn là linh thạch
Tiểu cảnh giới đột phá nhờ vào tích lũy, còn trung cảnh giới đột phá sẽ có bình cảnh
[ĐỌC TRUYỆN VIP MIỄN PHÍ TẠI Truyendich.vn]
Những bình cảnh này cần một số thiên tài địa bảo hoặc đan dược tương ứng để giúp đột phá
Còn đột phá đại cảnh giới, ví dụ như từ luyện khí đến trúc cơ, thì phần lớn là do mệnh, đối với phần đông tán tu tầng dưới chót mà nói, đó là một rãnh trời cả đời không vượt qua nổi
Cảnh giới mỗi lần tăng lên đều có lợi ích lớn lao với tu sĩ
Luyện khí tầng ba, Mặc Họa cảm thấy linh lực càng dồi dào hơn, thần thức tự nhiên cũng mạnh hơn
Trước kia vẽ Minh Hỏa Trận tốn sức thì giờ đã tính là thuần thục điêu luyện, thậm chí vẽ xong cũng không cần nghỉ ngơi lâu
Mặc dù nằm trong dự liệu nhưng Mặc Họa vẫn cực kỳ kinh hỉ
Thảo nào có nhiều tu sĩ chịu đựng tu hành khô khan, một lòng muốn tăng lên cảnh giới, cái loại vui vẻ giản dị tự nhiên có được sau sự buồn tẻ này, mới chính là niềm vui thực sự
Mặc Họa mười tuổi, luyện khí tầng ba, tu vi này trong ban Ất, thuộc hàng trung thượng
Mà đã đến luyện khí tầng ba, Mặc Họa cần chọn công pháp
Một ngày sau khi hết khóa học, Nghiêm giáo tập gọi mấy đệ tử luyện khí tầng ba ở lại, trong đó có Mặc Họa
Sau khi giữ Mặc Họa và mọi người ở lại, Nghiêm giáo tập liền nói ngay vào vấn đề:
"Đây vốn là việc của Chu lão giáo tập, nhưng hắn thân thể không được khỏe nên ta tạm thời làm thay, nói với các ngươi về công pháp
"Tu sĩ quan trọng nhất là linh lực, vô luận là thể tu hay linh tu, vô luận vẽ trận luyện đan hay luyện khí chế phù, đều cần dùng linh lực
Linh lực mạnh, ngươi sẽ cao hơn người khác một bậc, linh lực yếu, ngươi sẽ thấp kém hơn người khác
Giữa các tu sĩ, khác biệt căn bản nhất chính là khác biệt linh lực
"Linh lực của tu sĩ được quyết định bởi công pháp, mà công pháp lại do linh căn quyết định
Linh căn như thế nào thì tu công pháp như thế ấy, mà tu công pháp như thế nào sẽ quyết định lượng linh lực của ngươi nhiều hay ít
"Linh căn là trời sinh, do tiên thiên quyết định, hậu thiên không cách nào thay đổi
Các ngươi không chọn được linh căn, nhưng có thể chọn tu loại công pháp nào
"Chọn được một môn công pháp phù hợp, rất có lợi cho việc tu hành sau này
Linh căn kém một chút mà chọn đúng công pháp thì vẫn có thể đi được con đường tu đạo khá dài
Nhưng nếu linh căn thượng đẳng mà tu sai công pháp thì cơ bản tương đương với tự đoạn đường Trường Sinh Đạo
"Cho nên dù linh căn ưu khuyết thế nào thì chuyện công pháp đều phải hết sức thận trọng..
"Công pháp à..
Mặc Họa thầm niệm trong lòng
Mặc Họa là linh căn thuộc tính Tiểu Ngũ Hành trung phẩm hạ giai, trong những người cùng lứa tuổi ở Thông Tiên Thành thì tư chất linh căn của hắn được coi là trung đẳng hơi kém
Cũng không biết với linh căn của mình, có thể học loại công pháp nào.