Trong một khoảng đất đen mênh mông, Lý Mục khẽ nhíu mày, mở mắt với vẻ hoài nghi, như thể vừa gặp phải điều gì khó hiểu.
Sau một lát trầm mặc, hắn vẫn lắc đầu, dồn sự chú ý vào tế đàn và chùm sáng phía trước.
Một chùm sáng yếu ớt, chập chờn lơ lửng trong không trung, tỏa ra vầng sáng màu nâu nhạt trong tay Lý Mục.
Lý Mục khẽ nhíu mày, trong mắt hiện lên vẻ kỳ lạ, tay phải vươn về phía trước, đưa vào trong chùm sáng.“Giờ khắc mở thưởng đã đến, ban thưởng ở khu vực hạch tâm này, đừng làm ta thất vọng đấy nhé.”
Theo đầu ngón tay Lý Mục chạm vào, chùm sáng run rẩy đôi chút rồi như một bong bóng, “Bùm” một tiếng, tan vỡ.
Hai mươi sáu lá bùa màu nâu phiêu đãng giữa không trung, xoay quanh một lát rồi ngưng kết lại, hóa thành một quyển thư tịch cổ xưa màu nâu.
【 « Thổ Linh Điển », thuật điển tam đẳng.
Là một trong bốn Tiểu Linh Điển của Tàng Kinh Các, bắt nguồn từ tàn thiên « Ngũ Thần Linh Kinh » của thuật nguyên thủy.
】 【 Dùng thần thức câu thông với thổ linh, rèn luyện thân thể, giúp bản nguyên thần thức trở nên nặng nề, vững chắc hơn, có sức đề kháng cực mạnh đối với tâm ma và các nguồn ô nhiễm khác.
】 【 Mặc dù không thuộc về thuật điển tu hành có thuộc tính thiên về công kích, nhưng là căn cơ pháp quyết cho sơ tu giả, lại vô cùng ổn thỏa.
】 【 Kèm theo điển tịch thần thông —— Sơn Dao Thuật.
】 Ánh mắt Lý Mục khẽ lóe lên, quyển « Thổ Linh Điển » tam đẳng này đối với hắn mà nói không có quá nhiều sức hấp dẫn.
Nhưng hắn lại nghe danh đã lâu về « Ngũ Thần Linh Kinh », được xếp vào cấp bậc thánh kinh Thượng Cổ.
« Ngũ Thần Linh Kinh » là thánh kinh được tạo ra bởi thuật sĩ đại năng Viễn Cổ trong truyền thuyết.
Lấy năm loại nguyên tố bản nguyên nhất, ngưng tụ ngũ linh, đạt đến cảnh giới thông thần.
Mặc dù vô luận là độ khó tu hành thuật pháp, thủ đoạn công kích của thuật sĩ, hay là nội tình thần thức, thuật sĩ tu hành « Ngũ Thần Linh Kinh » trong số các thuật sĩ cùng cấp tu hành thánh kinh cấp bậc… đều không có ưu thế nổi bật rõ ràng.
Nhưng nó vẫn là thuật điển tu hành toàn diện và hoàn mỹ nhất.
Sức mạnh của nó nằm ở tính ổn định.
Tương truyền, trong số các đại năng Thượng Cổ, thuật sĩ tu hành qua « Ngũ Thần Linh Kinh » chiếm hơn năm thành.
Gần như một nửa đại năng đều lấy « Ngũ Thần Linh Kinh » làm căn cơ, sau khi phá cảnh mới chuyển tu công pháp khác.
Chỉ cần thiên tư đủ đầy, « Ngũ Thần Linh Kinh » chính là thuật pháp tu hành ổn thỏa nhất để tiến đến cảnh giới cao hơn.
Hơn nữa, « Ngũ Thần Linh Kinh » còn có một pháp quyết nghịch thiên nhất, được gọi là —— Ngũ Thần bí cảnh.
Từ xưa đến nay, thuật sĩ cũng giống như Luyện Khí sĩ, nổi tiếng với các thủ đoạn công kích phức tạp và đa dạng.
Luyện Khí sĩ ở mỗi giai đoạn đều có thể sửa đổi công pháp tu hành của mình, không ngừng tìm ra con đường phù hợp nhất với bản thân.
Hơn nữa, Luyện Khí sĩ cũng là người tu hành có thủ đoạn phức tạp nhất, biến hóa khôn lường nhất.
Lại có vô số loại pháp quyết cường đại, không phụ thuộc vào công pháp bản thân Luyện Khí sĩ mà vẫn có thể tu hành, đây cũng là nguyên nhân chính khiến thủ đoạn của Luyện Khí sĩ hoa lệ và đa dạng.
Thuật sĩ ở phương diện này rất giống Luyện Khí sĩ, nhưng giữa hai bên lại có sự khác biệt rõ ràng nhất, đó chính là thần thông bản mệnh đặc thù của thuật sĩ.
Thần thông bản mệnh là thủ đoạn cơ bản nhất và mạnh mẽ nhất của mỗi thuật sĩ, là át chủ bài cuối cùng của tất cả thuật sĩ, có khả năng thay đổi cục diện chiến đấu trong chớp mắt.
Nhưng là át chủ bài căn bản của thuật sĩ, việc tu hành thần thông bản mệnh cũng có số lượng hạn chế đặc biệt.
Một thuật sĩ bình thường, thông thường nhất chỉ có thể sở hữu ba loại thần thông bản mệnh.
Thần thông bản mệnh liên kết với tam hồn trong thức hải của người, thần thông thứ nhất khởi nguồn từ nhân hồn, thần thông thứ hai cắm rễ tại địa hồn, còn thần thông thứ ba thì thai nghén trong thiên hồn.
Có lẽ còn rất ít yêu nghiệt bẩm sinh có được, hoặc thông qua thánh vật hậu thiên, cùng thuật điển tu hành, có được thức hải thứ hai thậm chí là thứ ba.
Nhưng bất kỳ thức hải phụ thuộc nào cũng phải tiêu tốn vô số kỳ trân dị bảo và tâm huyết để khai phá, hơn nữa mỗi một thức hải phụ thuộc vẫn như cũ chỉ có thể thai nghén thêm một loại thần thông bản mệnh mới.
Và lúc này, thế nhân tự nhiên cũng hiểu rõ sự kinh khủng của “Ngũ Thần bí cảnh” trong « Ngũ Thần Linh Kinh ».
Ngũ Thần bí cảnh, không chỉ là khai mở thêm một thức hải mới bên ngoài thức hải bản nguyên của thuật sĩ, mà trong thức hải mới đó, sẽ thai nghén ra năm cái “nguyên tố hư ảnh”.
Mỗi một nguyên tố hư ảnh đều liên kết với thức hải bản nguyên, đều có thể gánh chịu “một nửa” thần thông bản mệnh.
Thần thông mà nguyên tố hư ảnh gánh chịu, mặc dù không bằng thần thông bản mệnh, nhưng vẫn mạnh hơn thuật pháp thông thường rất nhiều, bởi vậy chúng được gọi là —— tiểu thần thông.
Lý Mục nhìn quyển « Thổ Linh Điển » trước mắt, ánh mắt sáng tối giao thoa, sau một chút do dự, hắn vẫn tản đi thư tịch màu nâu trước mặt.
Hắn không phải là tâm như chỉ thủy không quan tâm đến sự cám dỗ của « Ngũ Thần Linh Kinh », mà là bởi vì « Thổ Linh Kinh » chỉ là một bản tàn thiên mà thôi.
Là một trong bốn Tiểu Linh Điển của Tàng Kinh Các, điều đó cũng có nghĩa là ít nhất là thiếu một phần trong Ngũ Hành, cho dù thiếu phần tàn thiên nào cũng khiến giá trị của linh điển này suy giảm rất nhiều.
Bắt nguồn từ một trong những thánh kinh nguyên thủy nhất Thượng Cổ, trải qua tháng năm dài đằng đẵng mà vẫn muốn tìm kiếm được phần tàn thiên cuối cùng, vậy điều dựa vào có lẽ chỉ là vận mệnh hư vô mờ mịt.
Huống chi, việc tập hợp đủ năm bản tàn thiên cũng không có nghĩa là sẽ có được « Ngũ Thần Linh Kinh » hoàn chỉnh.
Pháp quyết hạch tâm nhất của « Ngũ Thần Linh Kinh » là Ngũ Hành Chu Thiên Chi Thuật, thiếu yếu tố mấu chốt để câu thông Ngũ Hành, điều này cũng khiến độ khó hoàn thiện thánh kinh tăng lên một trình độ khác.
Ánh mắt Lý Mục ngưng lại, sau một chút do dự, hắn tiếp tục đi về phía khu vực hạch tâm.“« Ma Sa Điển », hai mươi chín đạo đường vân, pháp điển nhị đẳng.”“« Du Vân Tàn Kinh », ba mươi tư đạo đường vân, pháp điển nhất đẳng.”“« Thanh Tuyết Kiếm Điển », ba mươi sáu đạo đường vân, pháp điển nhất đẳng.”“Thanh Tuyết Kiếm Điển?”
Lý Mục nhíu mày, trong mắt lóe lên một vòng dị sắc: “Truyền thừa kiếm thuật, trong tất cả các truyền thừa, tuyệt đối là pháp quyết cấp cao nhất.
Dựa vào tình hình thần thức của ta hiện tại, đây cũng hẳn là pháp quyết phù hợp nhất.”
Cổ thư màu trắng nhạt phiêu phù trước mặt Lý Mục, sau một thoáng suy tư, Lý Mục đột nhiên dừng lại, rồi quay đầu, ánh mắt ngưng tụ vào một bên tế đàn.“Tàn kinh, thuật điển, thì ra là như vậy à.”“Nơi này, căn bản không phải là nơi thí luyện gì cả, mà là một nơi truyền thừa của Thuật Tông Viễn Cổ.”
Ánh sáng linh quang lóe lên trong mắt Lý Mục, bước chân nhanh chóng đi về phía rìa tế đàn: “Truyền thừa của thuật tông, sao có thể chỉ có điển tịch, hơn nữa nơi này tuyệt đối không phải là nơi mà người của Đường Quốc có tư cách kiểm soát.
Loại di tích tông môn Thượng Cổ này, chỉ có hoàng thất hoặc Đỗ Thủ Phụ mới có quyền lợi mở ra cho học sinh Trường An.”“Cái này căn bản không phải là thí luyện gì cả, mà là một vị đại nhân vật nào đó, ban tặng cho học sinh Trường An một món quà lớn.”
Bên cạnh tế đàn màu xám trắng, Lý Mục nheo mắt lại, trong mắt là vẻ thanh lãnh và tĩnh lặng không thể thấy được.
Hắn chậm rãi đưa tay phải ra, phủ lên vách đá thô ráp, khẽ mở môi, truyền đến một tràng âm thanh chân thành, ngưng trọng: “Chúng ta thuật sĩ, lúc này lấy thần niệm làm gốc, ngóng nhìn ngoài tinh không, niệm nghi ngờ nhà nhà đốt đèn.”“Vạn kiếp độ tận, chung quy Tinh Hải, ngoài mê vụ, ta tức Thần Minh.”
Trên mặt đất ẩm ướt, vách đá màu nâu xanh ban đầu nhanh chóng bị một màn màu đen xâm nhiễm, từng đạo phù văn rườm rà nổi lên trên bề mặt vách đá, sau đó bay lượn đến giữa không trung, ngưng hiện ra một bản… bản chụp sách khổng lồ hư ảo.
« Cổ Đạo Cầm Kinh » Gần như cùng lúc đó, trong không gian hư vô vắng vẻ này, phía sau Lý Mục, đột nhiên vang lên một âm thanh lạnh nhạt mà bình tĩnh.“Thuật Tông cấm địa, ngươi là ai vậy?”
