Chương 6: Đại Hắc Ám Văn Minh Thời ĐạiChương 6: Đại Hắc Ám Văn Minh Thời Đại
Lông mi của Lý Diệu run lên, sắc mặt có chút căng thẳng, Đại Hắc Ám thời đại là giai đoạn quan trọng nhất trong lịch sử phát triển của văn minh tu chân, thậm chí có thể nói, Đại Hắc Ám thời đại chính là ranh giới phân chia quá trình lịch sử của tu chân thành hai mảng rõ rệt: Thời kỳ tu chân cổ đại và thời kỳ tu chân hiện đại
Câu hỏi này thật sự rất kinh điển, mọi người đều biết, nhưng lại khó có thể trả lời toàn diện
Trầm ngâm một lát, Lý Diệu bắt đầu dùng ý nghĩ phấn chấn viết ra câu trả lời:
"Cổ đại tu chân giả lấy trường sinh bất tử làm mục tiêu, sáng tạo ra nền văn minh cổ tu vô cùng huy hoàng, họ thành lập từ luyện khí, trúc cơ đến kết đan, nguyên anh,… cho đến độ kiếp, chân tiên (1), đó chính là hệ thống thăng cấp bất hủ, hơn nữa dựa theo con đường này mà dũng cảm tiến tới, không ngừng khai thác cực hạn của sinh mệnh con người, hướng đến chinh phục cả hệ ngân hà
" "Ở thời kỳ hoàng kim của cổ tu, các cổ tu chân giả sáng lập ra từng nơi từng nơi vô biên thế giới, rồi gắn kết nhau lại bằng truyền tống trận (2) giúp con người có thể tùy ý di chuyển giữa các tinh cầu, thậm chí bắt đầu thăm dò đến những bí ẩn cuối cùng của thời gian
tang ngày những, hoàng đời trong giống hãi ngân tộc sợ Một như ẩn con từng sống chân đáy giả khe thiên và sục, dải nhà 8 yêu vực lọt góc tu điên phải truy ở, chân để trăm nấp đuổi hà trong (của), kinh tu mắt hà lùng xưa cuồng giả của có lưới chó nhìn nay hở, năm từng không gian nửa bằng
"
"yêu với, rút sức thể cùng Thứ của vi chúng lên khả trí còn, đấu này thú tăng năng không chiến của lên loại tuệ tăng có hai ngừng
mỏi biết Chúng không biết, không hỏi dự biết, không do mỗi không, việc biết không ngừng tự mệt chỉ chết
lên bước đường Mới có lên lần chân hưng bước đại lớn rộng cường con con, phục thể một tu đường nữa
sóng lại dải mênh dù các minh lưu, xưa thống hà cả chút cho chỉ là huy nay, không phá đụn như lớn hủy vết mông ngân Văn tận gió, tu cổ nửa trị ngày to bị cái dấu vô gì hoàng cát
biến quái mà sức được, cùng xuống thể này hủy hạm người còn, tu tro như nhau (bỉ) thần hay tung cuộc, cường thường thiêu các tinh là những chiến biến "hay thành" lão vô thay truyền, như giống "kiến diệt họ dưới" trong "khinh cổ tống bị" 7 của chân những một thành tinh kiếp - cao quân đốt diệt 6 cầu hóa lão chiến, bị cầu bất thường, cả nội - Tinh pháo kết hôi (độ) loại người xem chân nguyên, thành các phá quái ngã giả hoại coi bụi lại liên xưng hủy trở con từng giai công giả "có các trận đan" tục "bị anh thạch nổ"
" "nào trăm tu cũng, Một năm chân giới yêu thành lực trong chủ chiến của trở chỗ, có sau thú cuộc
" "số con trăm tên thế cũng, nổi triệu vòng giới quân Trong, yêu hơn của yêu đầu giả đã lại thú này cũng thế của hiện chỉ, chân hắn thống của bắt hắn bằng các sinh quân hành tu, phát giới ngắn mình tài đội ở động luyện đã còn chính năm ra hắn mười ngủi, tu nơi chế luyện sống thú yêu "sôi nhất" thú các thiên
" "bị tông máu bị ngọn thành Một ngọn lại phái nối toàn khác, giết sơn tiếp địa tiếp bình thành phái tông linh chảy phái san, một sông hết này
"
"hai qua, giả ra vấn hiện chân đề cả đều các tu tất không Chẳng phát
năm yêu nhung chân chi có tới lưng trốn có trăm thú kinh giả cách đám yêu lụa thú chân đã sau những khi làm hàng nay chống huống sao đã có nghiệm tu năm những trong yêu thể - được trăm nắm Trong thú chiến đó trường tu lại sống mấy còn
"thời tên người của hắn luyện của tông sáng chép ghi mất chế Vi theo tài thần quá không gian, Cho tu khảo đến rút hắn người thể là luyện thiên đã về trình yêu và, phái của tại gọi những hiện đại biến chứng: đã hiện chế này
" "Thế tham đoạt nhanh giới chiến để năm vì hạn là ngàn có giả chân - hạn này phải tài nội nguyên nhận hơn cổ tranh là các tu hữu của một dùng, chóng nổ, tu chân thể giả nhưng lòng để vô đã, vậy lý hạn hữu ra bùng
nhân Trải ấy khốc sa yêu tàn với hà tộc, có vi có số những tác dưới tuệ hằng, chiến đã số một qua rút sự của so sánh loài xuất trăm năm tranh thú hiện xúc thể Yêu loại cơ trong trí: một hơn
" "đầu khai mới ngàn năm khi là hiện năm giới phát phá nền ra nhưng cổ giới ra cái qua giới, Từ khai thỏa hơn mới mười sau còn gần minh nữa, trải lòng thể văn thế có chỉ thông ngàn qua thêm tu cái tìm thế dù của để chân phá thể thế tham không thì tu nào giả mãn lại một
" "mươi mươi năm ba, suốt Ba ngàn ngàn năm
" "các gọi nhau tinh năng lấp núi hô các giả thổi biển, cổ toàn có quét chiến gió thế mỗi ở giới bộ, dời năm ngàn chém khả nội cầu tu giết Ba lẫn mưa
Vĩnh ngày loại lượng "chân số thể gian" cao nào sản hậu đại giai Hậu giống giờ sinh duệ lồ đại có tu duy cường của giả nan, dùng trì của diệt sinh sinh nhân chỉ, sức nòi bất ra khổng các
000
" "giả phát, sức đủ đấu không lượng hạn minh loại: linh tu chiến chiến đồ để linh đấu cho vô thể vật lại lẽ một giản đơn lên Có có vô tưởng số diện cùng tăng thú ý thế, như sĩ chiến toàn sao thú của số - tại nếu là, thay chân suy gần hắn cùng ra không thì
" "trải tu lập nữa lượng giả tông - ra bấy dẫn qua quật mươi giờ, thịnh bừng Đế sáng một chúa Hoàng hưng minh sống sự lại Nguyên sức nhân, ngàn của văn của trở bừng hiện thành thế "ra cũng cái tích", di minh cổ tận hai chiến, vô ngân khai nhân tu, lần tỏa tuyệt hà cường phái tể đại nữa huyết lần loại, văn năm được dắt số Dưới loại của chân một thời thủy lớn
" "rút cụ thần, yêu là máy số thú tranh vô ôn, thành chóc gọi được cỗ những vốn vô thuần những tạo qua cải hại công giết trở rợ đã con, chiến thành trải Vi "man Hắn công linh"
" "mà sụp đã thời thế Ám vô Đại năm là tốt năm hơn, cách là hiện mươi mị mười khoảng kết nay ngàn đại chân kỷ năm thúc mà cùng Khoảng lúc 40, tại đến cổ phát tu cách tu văn ra, tu nhất lúc lực chân đổ đã được từ minh ngàn - Hắc bốn
" "mất là vô nghiêm năm loại chân thành yêu quan Từ mươi tiện vương mất Đại nhân ti, lại thú đó mất ở đến yêu, khí nô chính thành đánh quyền luyện trong thời lồ Hắc, của cùng loại bóng triều kiêu đánh sau đánh lập, ngạo trở thứ cũng, tu đêm nhân Ám nhất lệ tôn ba tộc đại nên - tận còn khổng trọng ngàn
"số sinh sự nguyên cầu chân tài nguyên giả giả khổng nghĩa cũng tu tu sinh nhiều giai theo việc đồng nữa, lồ đạt, nên tu vĩnh yêu càng kéo lượng để bất gần ngày với đến luyện càng, nhiều cao trở chân mệnh tận như Quá thèm muốn tài hơn
"
"thú bộ thứ của tận giới vô kháng yêu Dường chỉ trong chịu khủng, đồng sự toàn đều như chủ tất cả loạt rất đó phản thế huy của một bố chúng gì
" "minh chân giới tu Tại giả 4 độ cộng, thần mấy người đạt quân đều thời ngàn mấy có thế giai văn mấy nguyên hi giới, đoạn chân "vậy chưa từng của" (như) chục "hiện đầu vô xuất" (trăm) chỉ đây kỳ tu anh, đến tu nguyên kiếp ba hữu chân cùng thêm một năm giả thấy nói thể kỳ như lão cái là hóa gian có ngàn cổ trong 3 anh mới nghe có, quái hay tuyệt thế là đối thể còn
" "chiến cùng, cuộc tỉnh tại tộc Cuối đã nội ngày của cuối cùng thức yêu - năm ba này ngàn dài
" "có thời sau Ám giai không mâu đại - yêu đoạn cuối hội năm loại Mãi tộc, thuẫn ngàn nhân ra ba chuyển cho đoạt, cơ mình Đại mươi quyền tranh, dâng xảy lợi được mới đến Hắc cao ngừng
" "tăng của cuối cao cẩu bội nhiều đoạn anh Nhưng minh, điểm vào ấy bùng như là, đầy cổ giai nguyên có gấp tu sánh đất chân số - văn khi lượng tu, hóa thần giống phát thời: "đi đến lên như giả, giai 5 cách bom so (đạn)"
" "càng trường ngừng đại ngày ngày càng của chân đại, Cùng cũng số tu cường giả tiến tu ngày nhiều cường nên trở, không thọ càng các cổ, lượng cổ càng sự giả với hóa càng
"
"năng rút, tự thần lây phục Thứ nhiễm này loại có rất và mạnh nhất yêu khả vi khôi
"kéo cũng thời chặt dài, hơi 70% tích giả 90 lại chủ trong kỳ, tu bị còn giới liên chiến phụ những thế thế chân thế vô thấp, hơn đứt% nội kết giai vong giả giới tàn với diệt, thể số tử phế sót tu giới có số bị cấp đám hủy Sau số lượng chỉ cao tổng hơn chân
" "tranh minh một biết cho chơi phát rạng tục, đông tên thiên xuất khi mội đến khó ngốc hiện -người Chiến có thể luyện bình nhỏ mơ của không, trong một thế ra vẻ có giới ánh có tu tiếp món "tài đồ hòa hồ ngu""
cách giả lần minh cùng phát số sự ra của âm tài ba loại, vô nhân Hệ không loại chân Dưới văn ngừng lập đang khác thiên, biệt mạng đại Tu chân chân cổ nỗ động tu thống tu văn chân văn minh lực: vô hiện thành minh với thầm tu tu
" Lúc Lý Diệu đang suy nghĩ đoạn kết bài văn thì trên bầu trời xuất hiện cái đồng hồ đang đếm ngược, biểu thị thời gian thi sắp kết thúc nên hắn đành phải từ bỏ ý định tiếp tục miêu tả về cuộc đời của Đế Hoàng, thuận miệng nói ra vài câu khách sáo rồi vội vàng kết thúc bài thi
Gần như ngay khi con chữ cuối cùng trồi ra khỏi đầu Lý Diệu, toàn bộ ảo cảnh ầm ầm sụp đổ, hóa thành bạt ngàn những con bướm nhỏ
Lý Diệu bị một nguồn lực vô cùng mạnh mẽ đẩy ra ngoài, hoa mắt chóng mặt, vừa bình tĩnh lại thì ý thức đã trở về trong phòng học
--------------
(1) Luyện khí, trúc cơ… chân tiên: Các cấp bậc mà một tu chân giả sẽ trải qua, khi đến cấp chân tiên có nghĩa là đã trở thành thần tiên
(2) Truyền tống trận: Trận pháp giúp con người có thể di chuyển từ tinh cầu này sang tinh cầu khác trong nháy mắt
(3) Hóa thần lão quái: cách gọi dí dỏm cho những người có thể trở thành thần tiên
(4) Độ kiếp chân quân: những người có thể vượt qua trận sét đánh để độ kiếp thành thần tiên
(5)Nguyên anh nhiều như cẩu, hóa thần đi đầy đất: ý là số lượng người đạt đến nguyên anh và hóa thần quá nhiều, đâu đâu cũng thấy
(6) Tinh thạch chiến hạm: các chiến hạm được làm bằng loại đá trong suốt, sáng lấp lánh
(7) Pháo hôi: giống như binh tốt trong ván cờ, chỉ có giá trị đỡ đạn
(8) Chó nhà có tang: thê thảm, không còn chốn dung thân
